Panorama biblico (7 dispensaciones)

PANORAMA DE LA BIBLIA CURSO DE ESTUDIOS
PREFACIO
La MIRA Y PROPÓSITO de esta singular obra es capacitar al estudiante de la Biblia a "visualizar" y captar el curso
completo de la Historia Bíblica. Así como la Biblia forma una historia continua: la revelación de Dios al hombre, y la
relación entre el hombre y Dios; este estudio panorámico esclarece y da a comprender el desenvolvimiento y
desarrollo del gran plan y propósito divinos, y que se observa como una senda carmesí (roja) desde el Génesis hasta
el Apocalipsis. Todo detalle distrayente ha sido excluido cuidadosamente, tomando siempre en cuenta la conexión
de los eventos importantes, los cuales revelan el desarrollo gradual y el triunfo final del propósito divino a través de
los siglos, y la preparación del camino para la "venida en carne" (Juan 1:14) del divino Redentor.
Esta presentación visual para el estudiante de la Biblia, No es un estudio de Teología analítica, con todos sus detalles
profundos, sino más bien a "vista de pájaro", por así decirlo, de todo el curso del río de revelación y de la historia
dispensacional. Una vez esto captado y visualizado en la mente, el estudiante encontrará que posee un
conocimiento útil fundamental, hacia el cual toda Verdad Bíblica y estudio futuro será ensamblado en una bella y
completa armonía.
EL METODO "VISUAL"
El método "Visual" de instrucción se ha universalizado rápidamente en los campos educativos. El sentido de la vista
es el más hábil de los cinco para guardar impresiones; de aquí que el método de estudio del "Panorama" no puede
faltar ayudando a la MEMORIA a captar y "VER CON LOS OJOS DE LA MENTE" todo el curso de la Historia Bíblica.
1
avanzar
retroceder

EL "MANUAL" DEL ESTUDIANTE
El "Manual" del Estudiante, que debe ser leído junto con el estudio visual del Panorama Bíblico, presenta un
bosquejo de los más destacados eventos que hablan de los tratos de Dios con el hombre, y Su propósito en la tierra
en cada una de las dispensaciones del tiempo. Pero de mucha mayor importancia que el bosquejo, es la historia
leída después COMPLETAMENTE DE LAS ESCRITURAS.
Jorge Muller, aquel hombre de gran fe, declaró: "He leído tantos libros ACERCA de la Biblia, que me doy cuenta que
he descuidado la lectura de la Escritura misma." Por lo tanto, al presentar el Manual (que acompaña el estudio
ilustrado), los PASAJES CLAVES de la Escritura desde Génesis, a través del desenvolvimiento panorámico de los
eventos hasta el Apocalipsis, son incluidos y arreglados en su orden cronológico, diciendo la historia de la voluntad
revelada de Dios y el propósito de los siglos. La asociación de las escenas o eventos reproducidos simplemente en
el panorama, con la lectura de la historia propia de la Biblia, harán una mejor impresión en la mente y corazón, y
llevarán al estudiante paso a paso a través de la vía de "un conocimiento general" de la Verdad Dispensacional.
COMO ESTUDIAR EL "PANORAMA"
Abra el "Manual" al estudio correspondiente del "Panorama", lea la historia de la dispensación y la narración de la
Biblia. Luego estudie el "Panorama", compare las referencias y lea en la Biblia los capítulos recomendados en el
"Manual", los cuales contienen todos los datos de la historia.
NOTA: la línea recorriendo la parte superior de cada Estudio es la línea Dispensacional. La línea al pie de cada
Estudio es la línea Cronológica. Fechas por Ushur. La línea Carmesí (roja) es la línea Mesiánica. Comenzando con la
primera promesa de un redentor. Esta línea es con frecuencia llamada "la línea de Sangre", recorriendo, por así
decirlo, desde "el Cordero inmolado desde la fundación del mundo" hasta el grito triunfante de "CONSUMADO ES".
2

Ir a la explicación 4Ver tabla
2

2
Ver tabla
3 (es
doble)

1
Ver tabla
2
Ver tabla
3 (es
doble)

2
Ver tabla
3 (es
doble)
Ver también

Ir a la explicación 8Ver también Jerusalén

Ir a la explicación 12La segunda venida de Cristo
EFESIOS 3:13-15
1 COR 11:23-26
1 COR. 3:13-15 APOC. 19:7-19
GAL.
3:29
APOC. 20:6
APOC. 15:20 APOC. 20:1-3

"EN EL PRINCIPIO"
LA CREACION ORIGINAL.
NARRACIONES BIBLICAS DESDE LA CREACION DEL UNIVERSO HASTA LA CREACION DEL HOMBRE.
"En el principio creó Dios los cielos y la tierra." En esta explicación majestuosa del principio de todas las cosas, el
Espíritu Santo nos introduce inmediatamente a Dios. No hay lugar aquí para la especulación humana. Esto es todo lo
que el hombre jamás ha sabido y jamás sabrá acerca de ello, en este mundo. "Levantad en alto vuestros ojos, y mirad
quién creó estas cosas" (Isa. 40:26). El hecho de un universo material nos confronta, y la palabra de Dios contiene el
único relato aceptable de su creación. Los geólogos pueden explorar y especular acerca de los estratos y los fósiles,
pero "la comunión íntima de Jehová es con los que le temen" (Sal. 25:14). Por medio de la fe "entendemos haber sido
constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía" (Heb. 11:3). La
palabra hebrea bara, "crear", en su propio y primario sentido significa aquel acto divino de la creación absoluta sin el
uso de material preexistente. Llamar a ser lo que no era, por el fíat divino (lat. fiat: "Que sea hecho", de aquí, una
sanción o decreto). "Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, y todo el ejército de ellos por el aliento de su
boca" (Sal 33:6). " ... Porque él mandó, y fueron creados" (Sal 148:5).
"En el principio." No se nos dice cuándo fue aquel principio, pero sin duda esta declaración majestuosa se refiere al
pasado sin fecha, cuando los cielos y la tierra fueron creados originalmente por el acto, y la voluntad, y la palabra del
Dios Todopoderoso.
Génesis 1:2 nos dice que "la tierra estaba desordenada y vacía" (Tohu y Bohu: confusión y vaciedad). Que ésta no es la
descripción de la tierra cuando fue creada originalmente "en el principio", está establecido para siempre por las
palabras de Isaías. "Dios, no la creó en vano (Tohu y Bohu), para que fuese habitada la creó" (Isa. 45:18).
Las palabras hebreas "Tohu" y "Bohu", traducidas aquí "en vano", son exactamente las mismas traducidas como
"desordenada y vacía" en Gen. 1:2.
1 16
ESTUDIO 1

La palabra "estaba", en Gen. 1:2, puede igualmente traducirse como "llegó a ser" desordenada y vacía, como ha
sido traducida en la Biblia Enfatizada de Rotherham. "Y la tierra había llegado a ser desordenada." La misma palabra
hebrea se encuentra en Gen. 19:26. la mujer de Lot "se volvió" estatua de sal. Sin duda que ella no era así antes,
sino que "llegó a ser".
Gen. 1:1 es completo y concluyente en sí mismo y se refiere a un acto anterior de Dios en el pasado sin fecha. Gen.
1:2 indica que la tierra, por alguna razón velada a nosotros, pero claramente conocida por Dios, fue convertida en
desolación y caos. Cuánto tiempo pasó entre el acto original de Dios y ésta escena de desolación, no se nos relata.
Pero es indudable que algún cambio cataclísmico ocurrió en la tierra, cambiando sus rasgos físicos y reduciéndola a
"confusión y vaciedad". Aunque no podemos decir con certidumbre "cuándo" o "cómo", encontramos, por medio
de un estudio concienzudo, que la Palabra de Dios no es sin intimaciones de tal catástrofe. Sabemos, sin embargo,
que en el versículo tres, Dios empieza a "renovar la faz de la tierra"; a prepararla para que fuese habitada por el
hombre. Como bien lo atestiguan las palabras del Salmista: "Envías tu Espíritu, son creados, y renuevas la faz de la
tierra" (Sal. 104:30).
En el segundo de los "seis días" de la preparación de la tierra para ser habitada por el hombre, no se dice que Dios
"creó" las aguas, sino que "separó" las aguas. No leemos que Dios "creó" el sol y la luna en el cuarto día, sino que Él
hizo (asher) dos grandes lumbreras, (tenedores de luz, en el original), adaptándolas como ahora están, a la tierra,
que había de depender de ellas para luz y el medir del tiempo. Fueron creados "en el principio". Otra vez se nos dice
que Dios dijo "Descúbrase lo seco". Esta no fue la creación de la tierra, sino como Gen. 1:9 lo declara, fue "la unión"
de las aguas en un lugar, para que la parte seca (creada en el principio) pudiera aparecer.
Hay solamente tres actos creativos (bara) originales de Dios, registrados en el relato Mosaico:
1. los cielos y la tierra, "en el principio".
2. la vida animal.
3. la creación del hombre.
2 17
ESTUDIO 1

La Creación Original.
En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Gen. 1:1.
Alabad a Jehová desde los cielos; alabadle en las alturas. Alabadle, vosotros todos sus ángeles... todos su ejércitos.
Alabadle, sol y luna; alabadle, vosotras todas, lucientes estrellas, Alabadle, cielos de los cielos... Alaben el nombre
de Jehová; porque él mandó, y fueron CREADOS. Salmo 148:1-5.
Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos...
Isa. 42:5.
Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Salmo 19:1.
¡Oh Señor Jehová! he aquí que tú hiciste el cielo y la tierra con tu gran poder, y con tu brazo extendido, ni hay nada
que sea difícil para ti. Jeremías 32:17.
Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue
hecho de lo que no se veía. Heb. 11:3.
¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra? Házmelo saber, si tienes inteligencia... Cuando alababan todas las
estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios? Job 38:4-7
3 18
ESTUDIO 1

La Tierra Desordenada y Vacía.
Y la tierra estaba desordenada y vacía. Gen. 1:2.
Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó
en vano, para que fuese habitada la creó. Isa. 45:18.
Nota: la frase "en vano" en el original Hebreo, es lo mismo que la traducción de Gen. 1:2 "desordenada y vacía"
(Tohu y Bohu). Las mismas palabras se encuentran en Isa. 34:11 traducidas como "destrucción y asolamiento".
La Tierra Preparada para ser
Habitación del Hombre.
... las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la faz de las aguas. Gen. 1:2.
El Primer Día - Aparece la luz.
Y dijo Dios: Sea la luz; y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena; y separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios
a la luz Día, y a las tinieblas llamó Noche. Y fue la tarde y la mañana un día. Gen. 1:3-5
El Segundo Día - El Firmamento.
Luego dijo Dios: Haya expansión en medio de las aguas, y separe las aguas de las aguas. E hizo Dios la expansión, y
separó las aguas que estaban debajo de la expansión, de las aguas que estaban sobre la expansión. Y fue así. Y
llamó Dios a la expansión Cielos. Y fue la tarde y la mañana el día segundo. Gen. 1:6-8.
4 19
ESTUDIO 1

El Tercer Día - La Tierra y los Mares separados Producción de la Vida Vegetal.
Dijo también Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.
Gen. 1:9.
Y llamó Dios a lo seco tierra, y a la reunión de las aguas llamó Mares. Y vio Dios que era bueno. Después dijo Dios:
Produzca la tierra hierba verde, hierba que dé semilla; árbol de fruto que dé fruto según su género, que su semilla
esté en él, sobre la tierra. Y fue así. Produjo, pues, la tierra hierba verde, hierba que da semilla según su
naturaleza, y árbol que da fruto, cuya semilla está en él, según su género. Gen. 1:10-12
El Cuarto Día - El Sol y la luna Señalados como Lumbreras.
Dijo luego Dios: Haya lumbreras en la expansión de los cielos para separar el día de la noche; y sirvan de señales
para las estaciones, para días y años, y sean por lumbreras en la expansión de los cielos para alumbrar sobre la
tierra. Y fue así. E hizo Dios dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera
menor para que señorease en la noche; hizo también las estrellas... Y vio Dios que era bueno. Y fue la tarde y la
mañana el día cuarto. Gen. 1:14-19.
El Quinto Día - Peces y Aves.
Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los
cielos. Y creó Dios los grandes monstruos marinos, y todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron
según su género, y toda ave alada según su especie. Y vio Dios que era bueno. Y Dios los bendijo, diciendo:
Fructificad y multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplíquense las aves de la tierra. Y fue la tarde y la
mañana el día quinto. Gen. 1:20-23.
5 20
ESTUDIO 1

El Sexto Día - Animales de la tierra y el Hombre.
Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes según su género, bestias y serpientes y animales de la tierra
según su especie. Y fue así... Y vio Dios que era bueno. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la
tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
creó, varón y hembra los creó. Gen. 1:24-27.
Alimento para Sustentar la Vida Creada.
Y dijo Dios: He aquí que os he dado planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay
fruto y que da semilla; os serán para comer. Y a toda bestia de la tierra, y a todas las aves de los cielos, y a todo lo
que se arrastra sobre la tierra, en que hay vida, toda planta verde les será para comer. Y fue así. Y vio Dios todo lo
que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto. Gen. 1:29-31.
El Séptimo Día - El Descanso Sabático de Dios.
Fueron, pues, acabados, los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos. Y acabó Dios en el día séptimo la obra
que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo. Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en
él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. Gen. 2:1-3
6 21
ESTUDIO 1

LA PRIMERA DISPENSACION ESTUDIO II
LA DISPENSACION DE LA INOCENCIA.
NARRACIONES BIBLICAS
DESDE LA CREACION DEL HOMBRE HASTA LA CAIDA Y LA EXPULSION.
El hombre fue creado en inocencia, colocado en un medio ambiente perfecto, un huerto plantado por el mismo
Dios, llamado Edén, que quiere decir en el hebreo "una delicia". Lo puso en dicho lugar, no para vivir
ociosamente, sino para que "lo guardase", ejercitando su cuerpo y mente, y su alma, en compañerismo con su
ayuda idónea "Eva", en obediencia, amor y servicio a su Creador y Dios.
Con la bendición de Dios, la primera pareja asumió su responsabilidad de "llenar la tierra" con un orden nuevo, el
hombre; para sojuzgar y señorear sobre la creación animal, y para labrar y guardar el huerto paradisíaco. Como
recompensa se les concedió el privilegio de comer libremente de todas las frutas deliciosas, de todos los árboles
en el huerto; todos los árboles con una excepción, y así Dios diseñó ésta única excepción para que fuese la prueba
sencilla de su devoción y obediencia. "De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la, ciencia del
bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás." El estar sujeto a ésta prueba
razonable y sencilla, significaba que la obediencia perfecta y perpetua, aseguraría a Adán y su simiente, la
felicidad perfecta y perpetua, el paraíso y la vida inmortal: porque con acceso al árbol en medio del huerto, se nos
dice en Gen. 3:22, él pudiera haber vivido para siempre. Por otro lado, Dios les amonestó que el castigo de la
desobediencia sería la muerte.
Al estudiar la Palabra de Dios, llegamos a la conclusión que el mal ya existía en el universo. Existía ya una
compañía de seres inteligentes, de los cuales Satanás era el jefe, poseyendo aquel poder misterioso que llamamos
la "tentación", o tratando de influir en otros para transgredir la voluntad de Dios, tal como ellos mismos habían
transgredido, cuando estaban en su primer estado.
1 22
ESTUDIO 2

Asumiendo la forma de una serpiente, este espíritu caído ingenió conseguir la ruina del hombre por medio de Eva.
Por la astucia del Diablo, Eva "tomó" la fruta prohibida. Aquí aprendemos la lección que el poder del tentador es
limitado. Satanás no puede forzar la transgresión. Eva "tomó", fue su propia elección y acto voluntario. Adán,
siguiendo su ejemplo, compartió su desobediencia y sus trágicas consecuencias.
En el día en que desobedecieron, tal como Dios les había tan solemnemente amonestado, la muerte, física y
espiritual, llegó a ser su herencia. El cuerpo llegó a estar sujeto a la muerte temporal, y el alma de igual manera
perdió su comunión con Dios; en otras palabras, murió espiritualmente. De este cambio operado, Adán dio prueba
inmediata, mostrando por su conducta, que la comunión y la vida espiritual se habían extinguido de su alma, de tal
manera que huyó de la presencia del Señor, y se esforzó en "esconderse de la presencia dé Jehová." Dios
inmediatamente dictó sentencia, comenzando (donde el pecado comenzó) con la serpiente, seguido por los
castigos ordenados para la mujer y para el hombre, y para la tierra por causa del hombre. Dios declaró
solemnemente en el principio, que la paga del pecado (la desobediencia) sería la muerte; la muerte temporal,
espiritual y eterna. No solamente la disolución del cuerpo, y la separación del alma de la comunión con Dios, pero
en el sentido más alto del término, esta amenaza de castigo de "muerte", en las Escrituras, es el 'castigo del alma
en un estado futuro y eterno, por una aplicación positiva de la ira divina, y nada sino una intervención de la
misericordia, suficientemente grande, para satisfacer las demandas de la justicia, pudiera salvar de este castigo
eterno, que las Escrituras describen como la "muerte segunda" (Apoc. 20:11-15).
Dios dio a la raza humana una muestra tal de misericordia en la hora de tinieblas, al vestir a la primera pareja
culpable, con túnicas de pieles, cobertura de sacrificio, divinamente provista, y entonces "les envió fuera del
huerto" que contenía sus bendiciones y su delicia; y los querubines y una espada encendida guardaron el camino
hacia el árbol de la vida, "para que no coma y viva para siempre" (en su estado caído). Porque en la misericordia de
Dios, la sentencia pronunciada fue acompañada con una promesa notable de un Salvador, que redimiría a la raza
2 23
ESTUDIO 2

humana de la maldición del pecado y de sus consecuencias eternas. Una promesa de Uno, "la simiente de la
mujer" que vendría para aplastar la cabeza de la serpiente y reparar las ruinas de la caída trágica del hombre.
La Creación del Hombre.
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza... Y creó Dios al
hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. Gen. 1:26-27.
Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre
un ser viviente. Gen. 2:7.
Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre... Isa. 45:12.
Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos... el que extiende la tierra... el que da aliento al pueblo que mora
sobre ella, y espíritu a los que por ella andan. Isa. 42:5.
La Creación de la Mujer.
Entonces Jehová Dios hizo caer sueño profundo sobre Adán, y mientras éste dormía, tomó una de sus costillas, y
cerró la carne en su lugar. Y de la costilla que Jehová Dios tomó del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre.
Dijo entonces Adán: Esto es ahora hueso de mis huesos y carne de mi carne; ésta será llamada Varona, porque
del varón fue tomada. Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una
sola carne. Gen. 2:21-24.
Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes. Gen. 3:20.
Creados Sin Pecado e Inocentes.
Y creó Dios al hombre a su imagen. Gen. 1:27.
Y estaban ambos desnudos, Adán y su mujer, y no se avergonzaban. Gen. 2:25.
3 24
ESTUDIO 2

El Huerto del Edén.
Y Jehová Dios plantó un huerto en Edén, al oriente; y puso allí al hombre que había formado. Y Jehová Dios hizo
nacer de la tierra todo árbol delicioso a la vista, y bueno para comer; también el árbol de vida en medio del
huerto, y el árbol de la ciencia del bien y del mal. Y salía de Edén un río para regar el huerto... Tomó, pues, Jehová
Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase. Gen. 2:8-15.
Puestos a una Simple Prueba de Obediencia.
Y mandó Jehová al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer; mas del árbol de la ciencia del bien
y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás. Gen. 2:16-17.
La Tentación.
Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la
mujer: ¿conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto? Y la mujer respondió a la serpiente: Del
fruto de los árboles del huerto podemos comer; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios:
No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis. Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; sino que
sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
Gen. 3:1-5.
La Caída.
Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar
la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Gen. 3:6.
Y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión. 1 Tim. 2:14.
Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de
higuera, y se hicieron delantales. Gen. 3:7.
4 25
ESTUDIO 2

Muerte Física y Espiritual.
" ... porque el día que de él comieres, ciertamente morirás" (MUERTE ESPIRITUAL). Gen. 2:17.
"Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra" (MUERTE FISICA). Gen. 3:19.
La Desobediencia Rompe la Comunión con Dios.
... y el hombre y la mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios... Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le
dijo: ¿Dónde estás tú? Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.
Gen. 3:8-10.
La Pena del Pecado (La Maldición).
Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los
animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida. Y pondré enemistad entre
ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar. A la
mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo
será para tu marido, y él se enseñoreará de ti. Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa; con dolor
comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo. Con el
sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y
al polvo volverás. Gen. 3:14-19.
5 26
ESTUDIO 2

La Promesa del Redentor.
Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta (la simiente de la mujer) TE
HERIRA EN LA CABEZA, y tú le herirás en el calcañar. Gen. 3:15.
Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió. Gen. 3:21.
La Expulsión. (El Paraíso Perdido).
Y dijo Jehová Dios. He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no
alargue su mano, y tome también del árbol de la vida, y coma, y viva para siempre... Eché, pues, fuera al hombre,
y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para
guardar el camino del árbol de la vida. Gen. 3:22-24.
6 27
ESTUDIO 2

LA SEGUNDA DISPENSACION ESTUDIO III
LA DISPENSACION DE LA CONCIENCIA.
DESDE LA EXPULSION DEL EDÉN HASTA El DILUVIO.
La promesa de Gen. 3:15, no solamente dio la esperanza de un redentor personal que contendería con Satanás y
le vencería, sino que la profecía también insinuó que habría enemistad perpetua entre las simientes opuestas e el
mundo, la simiente de la serpiente y la simiente, o hijos espirituales, del libertador. Estas "simientes" estarían
opuestas en conflicto continuo. El uno heriría el calcañar de su antagonista, pero el otro finalmente heriría su
cabeza, esto es, destruiría su "jefatura" o autoridad usurpada en el mundo, y derrocaría su reino. Por lo tanto una
guerra se desata perpetuamente entre los malvados y los piadosos de este mundo. Al hablar de los malos, Jesús
dijo: "Vosotros de vuestro padre el diablo sois", en otras palabras de "La simiente de la serpiente".
Caín y Abel, los primeros hijos nacidos de Adán y Eva, son representantes de las simientes opuestas. Abel, según
leemos, "era justo", mientras Caín "era maligno", y la Biblia está llena de esta enemistad, el espíritu de Caín nunca
termina hasta que "la simiente de la mujer" regrese para establecer Su reino en la tierra, y su adversario "aquel
maligno" sea echado en el lago de fuego.
En el proceso del tiempo, Caín y Abel trajeron sus ofrendas respectivas al Señor. Caín ofreció del fruto de la tierra,
mientras Abel trajo de los animales de su rebaño. La ofrenda de la tierra traída por Caín, no era más que un mero
reconocimiento ofrecido al Creador, pero Abel trajo una ofrenda de expiación, hecha en fe. Heb. 11:4 y 12:24
indican que era fe en la promesa de Dios, y un reconocimiento de la verdad de que sin derramamiento de sangre
no hay remisión de pecado. Indudablemente que Adán, su padre, como sacerdote de la familia, les había relatado
la historia de la caída y sus consecuencias trágicas, como también de la cobertura de sacrificio que Dios había
provisto para ellos en su culpabilidad. Pero Caín con corazón indiferente, vino por su propio camino, con el fruto
de su campo, los productos de una tierra maldita, sin humildad ni fe. "El camino de Caín" desagradó a Dios quien
no aceptó su ofrenda, pero el sacrificio de Abel fue aceptable al Señor. Esta evidencia del favor divino,
1 28
ESTUDIO 3

aumentó los fuegos de la "enemistad" en el corazón de Caín, por lo cual se levantó y mató a su hermano justo. Así
Adán y Eva fueron destinados a cosechar las primicias de la caída, al ver a su primer hijo convertido en un homicida
y su segundo hijo la víctima asesinada, consecuencia de la enemistad entre "la simiente de la mujer y la simiente de
la serpiente".
Dios dio a Adán y Eva otro hijo, y renovó la simiente justa de Set. Con el nacimiento de Set, al fin, Abel tuvo un
sucesor de mente semejante, que anduvo por fe y agradó al corazón de Dios. Y así parece que la rápidamente
creciente población del mundo, por varias generaciones, siguió la corriente, por así decirlo, bien de Caín, que "salió
de la presencia del Señor", o de Set en quien "los hombres comenzaron a llamar al nombre del Señor".
La corrupción que había llegado a ser tan grande en el linaje de Caín, por su influencia abrumante se esparció sobre
toda la tierra. La maldad del hombre era casi inconcebible, se practicaba toda imaginación perversa del corazón,
hechos de violencia por todas partes, la vida ya no se consideraba como sagrada, hasta que Dios, considerando que
todos los tratos ordinarios para con los hombres eran insuficientes para la magnitud de la corrupción, resolvió
destruir el mundo con un diluvio. En medio de la maldad universal, fue hallado un hombre fiel llamado Noé, no
contaminado con la corrupción del mundo. A este hombre justo llamado Noé, Dios anunció su propósito de destruir
el mundo, y le mandó a edificar un arca, para la preservación de su familia, y por medio de él, la simiente justa.
Durante la edificación del arca, Noé llamó a los hombres al arrepentimiento pero fue en vano, y cuando todo estaba
ya listo, Noé con su esposa, sus tres hijos y sus esposas, los animales para la perpetuación de las especies, y para el
sacrificio, todos entraron al arca, y la puerta fue cerrada por la mano de Dios. Entonces las aguas del diluvio
inundaron la tierra destruyendo toda carne, mientras las ocho almas solamente, Noé y su familia, se salvaron dentro
del arca.
Así terminó la Segunda Dispensación (Conciencia) en juicio: El Diluvio.
2 29
ESTUDIO 3

Caín y Abel.
Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.
Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra.
Gen. 4:1-2.
Sus Ofrendas Respectivas.
Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de
los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no
miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Gen. 4.3-5.
Los Primeros Frutos de la Caída.
Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó
contra su hermano Abel, y lo mató. Gen. 4:8.
Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo,
dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. Heb. 11:4.
...Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y porqué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de su
hermano justas. 1 Juan 3:12.
Nacimiento de Set - La Renovación de la Simiente justa.
Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha
sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín. Gen. 4: 25.
Y Adán... engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set. Gen. 5:3.
Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de
Jehová. Gen. 4:26.
3 30
ESTUDIO 3

Caín y Abel.
Conoció Adán a su mujer Eva, la cual concibió y dio a luz a Caín, y dijo: Por voluntad de Jehová he adquirido varón.
Después dio a luz a su hermano Abel. Y Abel fue pastor de ovejas, y Caín fue labrador de la tierra. Gen. 4:1-2.
Sus Ofrendas Respectivas.
Y aconteció andando el tiempo, que Caín trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehová. Y Abel trajo también de
los primogénitos de sus ovejas, de lo más gordo de ellas. Y miró Jehová con agrado a Abel y a su ofrenda; pero no
miró con agrado a Caín y a la ofrenda suya. Gen. 4.3-5.
Los Primeros Frutos de la Caída.
Y dijo Caín a su hermano Abel: Salgamos al campo. Y aconteció que estando ellos en el campo, Caín se levantó
contra su hermano Abel, y lo mató. Gen. 4:8.
Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo,
dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella. Heb. 11:4.
...Caín, que era del maligno y mató a su hermano. ¿Y porqué causa le mató? Porque sus obras eran malas, y las de
su hermano justas. 1 Juan 3:12.
Nacimiento de Set - La Renovación de la Simiente justa.
Y conoció de nuevo Adán a su mujer, la cual dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set: Porque Dios (dijo ella) me ha
sustituido otro hijo en lugar de Abel, a quien mató Caín. Gen. 4: 25.
Y Adán... engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set. Gen. 5:3.
Y a Set también le nació un hijo, y llamó su nombre Enós. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre
de Jehová. Gen. 4:26.
4 31
ESTUDIO 3

Los Patriarcas Antediluvianos.
(Las generaciones de Set. Gen. 5).
Adán vivió 930 años.
Set vivió 912 años.
Enós vivió 905 años.
Cainán vivió 910 años.
Mahalaleel vivió 895 años.
Jared vivió 962 años.
Enoc (trasladado) vivió 365 años.
Matusalén vivió 969 años.
Lamec vivió 777 años.
Noé vivió 950 años.
(Vea la tabla de los patriarcas contemporáneos en la última página del Panorama Bíblico).
La Maldad del mundo.
Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas, que
viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre
todas. Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas
serán sus días ciento veinte años... Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo
designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal. Gen. 6:1-5.
5 32
ESTUDIO 3
Ver tabla
2

El Pecado Entristece el Corazón de Dios.
Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón: Y dijo Jehová: Raeré de sobre
la faz de la tierra a los hombres que he creado... Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de
violencia. Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino
sobre la tierra. Gen. 6:6-12.
La Simiente justa Preservada.
(Abel... alcanzó testimonio de que era justo)... y muerto, aún habla por ella. Heb. 11:4.
(La simiente justa a través de la cual Dios prometió un Redentor (Gen. 3:15), es preservada durante la destrucción
de la civilización ante diluviano.)
Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová... Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios
caminó Noé. Y engendró Noé tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet. Gen. 6:8-10.
Dijo luego Jehová a Noé... porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación. Gen. 7:1
... He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los
destruiré con la tierra. Gen. 6:13
El Arca de Noé.
Hazte un arca de madera de gofer; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera...
de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.
(Nota: Considerando el codo a 45 centímetros, las medidas serían: 135 metros de longitud, 22 metros y medio de
ancho y 13 metros y medio de alto. El codo era una medida de longitud tomada de la distancia que hay desde el
codo hasta el extremo del dedo medio de la mano. Equivalente a 18 pulgadas.)
Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida
debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá. Gen. 6:14-17.
6 33
ESTUDIO 3

Noé y su Familia Preservados.
Mas estableceré mi pacto contigo, y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
Gen. 6:18.
Todas las Especies Preservadas.
Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo;
macho y hembra serán.
Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos. Y lo hizo
así Noé; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó. Gen. 6:19-22.
El Diluvio.
Y sucedió que al séptimo día las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra... En ese mismo día entraron Noé, y,
Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca... Y los que vinieron, macho y
hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios, y Jehová le cerró la puerta... Y fue el diluvio
cuarenta días sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra... Y las aguas
subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron
cubiertos... Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra... y todo hombre... y quedó solamente Noé, y los
que con él estaban en el arca. Gen. 7 y 8.
7 34
ESTUDIO 3

TERCERA DISPENSACION ESTUDIO IV
LA DISPENSACION DEL GOBIERNO HUMANO.
DESDE El DILUVIO HASTA LA DISPERSION DE BABEL
El diluvio, duró un total de un año y diez días. Siete meses desde que Noé entró en el arca, hasta que ésta reposó en
el Monte de Ararat, y cinco meses con diez días antes que el patriarca recibiese instrucciones para salir de ella. El
primer acto de Noé al salir del arca, fue ofrecer un gran holocausto al Señor. La fragancia y el espíritu de la ofrenda
agradaron a Dios, y Él hizo un pacto con Noé, que ningún otro diluvio destruiría la tierra, y que todas las cosas
estarían sujetas a Noé, como a Adán en el principio. Y Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les instruyó para que
"llenasen la tierra". Por primera vez, la carne de animales fue permitida como alimento, y el concepto sagrado de la
vida se hizo notar por la institución de la pena capital. Aquellos que derramaran sangre de hombre, por el hombre su
sangre sería derramada. Como señal de las promesas del pacto Dios colocó en el cielo el arco iris, una señal de Su
pacto con toda carne "por siglos perpetuos".
De este modo la raza tuvo un nuevo comienzo, con la institución del gobierno humano, siendo el hombre ahora
responsable de gobernar el mundo para Dios. Los hijos de Noé, por los cuales el mundo había de ser repoblado,
empezaron a cumplir la comisión dada por Dios de "llenar la tierra", conociendo a Dios como castigador de los malos
y salvador de los que creen. Ellos habían visto obrar tanto el pecado como la gracia en el mundo, para profundizar su
temor y fe; su obligación era servir, adorar y obedecer a Dios. Pero no pasó mucho tiempo antes que ellos vieran
abundar la maldad, y los hombres y las naciones en renovada enemistad con Dios y con Su propósito en la tierra. Los
tres hijos de Noé fueron Sem, Cam y Jafet de los que leemos: "Y de ellos fue llena toda la tierra" o repoblada.
Con espíritu profético, Noé asigna a sus tres hijos y a sus descendientes respectivos, los galardones y los castigos de
sus respectivos hechos y caracteres.
1 35
ESTUDIO 4

Cam sería una raza servil. Los descendientes de Sem habrían de ser bendecidos; Dios habría de morar en sus
tiendas, y los Cánaneos llegarían a ser sus siervos. El engrandecimiento habría de ser la porción de Jafet. La
historia confirma el cumplimiento de esta profecía. Vea el Estudio IV, también la tabla de la repoblación de la
tierra en la última página de este "Panorama Bíblico".
La repoblación de la tierra, por medio de las familias de los hijos de Noé no se llevó a cabo como Dios lo había
propuesto, por medios obedientes y naturales. Era la voluntad de Dios que los hombres se dispersaran sobre la
tierra, porque "Dios creó la tierra para que fuese habitada." Pero en vez de la voluntad de Dios, la voluntad propia,
siempre en enemistad contra Dios, se levantó otra vez en la tierra, y los hombres, con orgullo impío, y el deseo
egoísta de alcanzar renombre, con él fin de vencer el propósito de Dios acerca de la dispersión, se congregaron en
el llano de Sinar, y conspiraron para edificar una ciudad y una gran torre, y hacerse de renombre. Hicieron de este
proyecto impío su meta para impedir su separación y su esparcimiento, y el sometimiento a las dificultades de la
vida de pioneros.
Ante el desagrado del constante desafío de las criaturas a su Creador, Dios confundió las lenguas de los
edificadores. Hasta este tiempo, leemos, la tierra tenía un solo idioma, pero ahora los hombres comenzaron a
hablar en varios idiomas. Este fue el método de Dios para obligar a los hombres a separarse los unos de los otros,
los que hablaban cierto idioma partían con aquellos que les entendían. "Y desde allí los esparció sobre la faz de
toda la tierra" (Gen. 11:9). Actualmente es un hecho establecido que los varios idiomas existentes pertenecen a
tres grandes grupos: los Arios, los Semitas y los Turnios, correspondiendo ampliamente a los tres hijos de Noé:
Jafet, Sem y Cam.
Así terminó la tercera dispensación (gobierno humano) con juicio: la Dispersión de Babel.
2 36
ESTUDIO 4

Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca; e hizo pasar
Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas. Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los
cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida... Y reposó el arca... sobre los montes de Ararat.
Gen. 8:1-4.
Dios Entonces habló a Noé, diciendo: Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
Todos los animales... sacarás contigo; y vayan por la tierra y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra...
Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con él. Todos los animales, y todo reptil y toda
ave... Y edificó Noé un altar a Jehová y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el
altar. Y percibió Jehová olor grato; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del
hombre; ... Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega; el frío y el calor, el verano y el
invierno, y el día y la noche. Gen. 8:15-22.
La Institución del Gobierno Humano.
Bendijo Dios a Noé y a sus hijos, y les dijo: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra. El temor y el miedo de
vosotros estarán sobre todo animal de la tierra, y sobre toda ave de los cielos, en todo lo que se mueva sobre la
tierra, y en todos los peces del mar; en vuestra mano son entregados... Porque ciertamente demandaré la sangre
de vuestras vidas; de mano de todo animal la demandaré, y de mano del hombre; de mano del varón su hermano
demandaré la vida del hombre. El que derramare sangre de hombre, por el hombre su sangre será derramada;
porque a imagen de Dios es hecho el hombre. Gen. 9.1-6.
El Pacto de Dios con Noé.
Y habló Dios a Noé y a sus hijos con él, diciendo: He aquí que yo establezco mi pacto con vosotros, y con vuestros
descendientes después de vosotros... y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más
diluvio para destruir la tierra. Gen. 9:8-11.
3 37
ESTUDIO 4

El Arco Iris como Señal.
Y dijo Dios: Esta es la señal del pacto que yo establezco entre mí y vosotros y todo ser viviente que está con
vosotros, por siglos perpetuos: Mi arco he puesto en las nubes, el cual será por señal del pacto entre mi y la tierra.
Y sucederá que cuando haga venir nubes sobre la tierra, se dejará ver entonces mi arco en la tierra. Y me acordaré
del pacto mío, que hay entre mi y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para
destruir toda carne. Gen. 9:12-15.
Repoblación de la Tierra.
La dispensación Postdiluviana (después del diluvio).
las generaciones de Noé.
Y los hijos de Noé que salieron del arca fueron Sem, Cam y Jafet; y Cam es el padre de Canaán.
Estos tres son los hijos de Noé, y de ellos FUE LLENA TODA LA TIERRA. Gen. 9:18-19.
La Vergüenza de Noé y el Pecado de Cam.
Después comenzó Noé a labrar la tierra, y plantó una viña; y bebió el vino y se embriagó, y estaba descubierto en
medio de su tienda. Y Cam, padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que
estaban afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, y la pusieron sobre sus propios hombros, y andando hacia
atrás, cubrieron la desnudez de su padre, teniendo vueltos sus rostros, y así no vieron la desnudez de su padre.
Gen. 9:20-23.
Mensaje Profético de Noé.
Y despertó Noé... y dijo: Maldito sea Canaán; Siervo de siervos será a sus hermanos... Bendito por Jehová mi Dios
sea Sem, y sea Canaán su siervo. Engrandezca Dios a Jafet, y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo.
Gen. 9:24-27.
Estas son las generaciones de los hijos de Noé: Sem, Cam y Jafet, a quienes nacieron hijos después del diluvio.
4 38
ESTUDIO 4

LOS HIJOS DE JAFET: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras.
LOS HIJOS DE CAM: Cus, Mizraim, Fut y Canaán.
LOS HIJOS DE SEM: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram.
Y Canaán (hijo de Cam) engendró a Sidón, a Het, al jebuseo, al amorreo, al gergeseo, al heveo, al araceo, al
sineo... y después se dispersaron las familias de los cananeos. Gen. cap. 10.
(Nota: Vea la tabla que muestra la repoblación de la tierra por medio de los descendientes de Noé, en las notas
de las últimas páginas del Panorama Bíblico.)
La Torre de Babel.
Tenía entonces toda la tierra una sola lengua y unas mismas palabras. Y aconteció que cuando salieron de
oriente, hallaron una llanura en la tierra de Sinar, y se establecieron allí. Y se dijeron unos a otros: Vamos,
hagamos ladrillo y cosámoslo con fuego. Y les sirvió el ladrillo en lugar de piedra, y el asfalto en lugar de mezcla.
Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre, cuya cúspide llegue al cielo; y hagámonos un nombre,
por si fuéremos esparcidos sobre la faz de la tierra. Gen. 11:1-4.
5 39
ESTUDIO 4

La Confusión de las lenguas.
(El origen de las lenguas y las naciones.)
Y dijo Jehová: He aquí el pueblo es uno, y todos estos tienen un solo lenguaje; y han comenzado la obra, y nada
les hará desistir ahora de lo que han pensado hacer. Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua,
para que ninguno entienda el habla de su compañero. Gen. 11:5-7.
La Dispersión.
Así los esparció Jehová desde allí sobre la faz de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad. Por eso fue
llamado el nombre de ella Babel, porque allí confundió Jehová el lenguaje de toda la tierra... B Gen. 11:8-9.
6 40
ESTUDIO 4

LA CUARTA DISPENSACION ESTUDIO V
LA DISPENSACION DE LA PROMESA.
DESDE EL LLAMADO DE ABRAHAM HASTA LA ESCLAVITUD EGIPCIA.
Después de la dispersión, Nimrod, un descendiente de Cam, fundó un imperio a orillas del Río Éufrates, el primitivo
Imperio Babilónico o Caldeo. Mizraim, hijo de Cam, fundó el Imperio Egipcio, el otro gran centro de la civilización
primitiva. Y aunque había un progreso constante en la conquista, la riqueza, las artes, y adelantos temporales, había
también un progreso en la corrupción religiosa, y en el surgimiento y esparcimiento de la idolatría. Donde quiera que
fueron los descendientes de los hombres, abandonaron la adoración del verdadero Dios, e inventaron sus propios
dioses y prácticas religiosas.
La idolatría se esparció rápidamente sobre la tierra, deshonrando a Dios y degradando al hombre. En consecuencia
Dios dispuso separar una familia de todas las familias de la tierra, para que por medio de ella, Él pudiera preservar la
religión pura y sin mancha, el conocimiento y adoración de Sí mismo, el único Dios verdadero. El escogido fue Abram,
que nació en Ur de los Caldeos, de donde fue llamado. Las gentes de su época y lugar eran idólatras, aun su propio
padre, Taré, estaba manchado con la maldición. La ciudad de Ur, según se cree, había sido dedicada al dios luna,
llamado Ur en tiempos primitivos.
Dios mandó a Abram que dejase su país y su parentela y fuese al lugar que le sería mostrado. El mandato fue
acompañado por una promesa y un pacto. Él llegaría a ser una gran nación, un gran nombre, la tierra de Canaán sería
la posesión eterna de su simiente, y por medio él, todas las familias de la tierra serían benditas.
Todo esto indicó un nuevo comienzo para el Reino de Dios, porque con el llamado de Abram, Dios empezó a preparar
el mundo para el Redentor prometido, "la simiente de la mujer". Aunque Dios había prometido que la simiente de
Abraham sería innumerable, pasaron años sin ninguna señal de descendencia. Impaciente con los años de espera,
por sugerencia de Sarai,
1 41
ESTUDIO 5

Abram tomó a Agar, una esclava, de quien le nació Ismael, que vino a ser el padre de la raza árabe. Catorce años más
tarde, Isaac, el hijo de la promesa nació milagrosamente. Isaac heredó la fe de su padre, y obtuvo una renovación del
pacto con Abraham. Tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Esaú fue el progenitor de los Edomitas, quienes fueron una fuente
constante de dificultad para los Israelitas, los descendientes de Jacob.
El nombre de Jacob finalmente fue cambiado a Israel, "Príncipe con Dios". De sus doce hijos, José, el hijo de su edad
avanzada, era el favorito. Fue aborrecido por sus hermanos, por los cuales finalmente fue vendido y llevado a Egipto
por los mercaderes madianitas; allá Dios le bendijo y le prosperó. Veinte años más tarde una gran hambre obligó a
Jacob, con sus hijos, a viajar y establecerse en Egipto, a la invitación de José. Después de la muerte de Jacob y José,
se levantó un rey en Egipto que "no conocía a José"; alarmado ante el crecimiento del pueblo hebreo, determinó
aplastarles por medio de cruel opresión y por la destrucción de todos los hijos varones.
Durante esta era oscura de esclavitud, nació un niño que destinado a liberar a la nación esclavizada. Escondido en
una cesta entre los juncos del río, fue descubierto por una hija de Faraón. Ella le llamó Moisés y lo crió como hijo, y
Moisés vivió en la corte de Faraón por cuarenta años. A esa edad renunció a los placeres de Egipto, y luchó por la
liberación de su propio pueblo, los hebreos. Preparado para la gran tarea en el desierto a donde había huido, regresó
a Egipto según las instrucciones de Dios, y después de una contienda aguda, obligó a Faraón, por medio de la
intervención divina, a dejar salir a su pueblo. En la noche de su liberación de Egipto Dios instituyó la Pascua.
Así terminó la cuarta dispensación (promesa) en esclavitud y opresión.
El Linaje Mesiánico.
De Adán, por medio de Set hasta Noé. (Gen. 5). De Noé, por medio de Sem, hasta Abram. (Gen. 11:10-27).
SEM-Arfaxad, Sala, Heber, Peleg, Reu, Serug, Nacor, Taré, ABRAM.
El llamado de Abram.
Y tomó Taré a Abram su hijo... y a Sarai su nuera... Y salió con ellos de Ur de los caldeos, para ir a la tierra de Canaán.
Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te
2 42
ESTUDIO 5

mostraré. Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre... Bendeciré a los que te
bendijeron, y a los que te maldijeron maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.
Gen. 12:1-3.
El Pacto de Abraham.
... Alza ahora tus ojos, y mira desale el lugar donde estás... Porque toda la tierra que ves la daré a ti y a tu
descendencia para siempre. Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra... Gen. 13:14-16.
Y lo llevó fuera, y dijo: Mira ahora los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar... Así será tu
descendencia. Gen. 1 5:5.
He aquí mi pacto es contigo, y serás padre de muchedumbre de gentes. Y no se llamará más tu nombre Abram,
sino... Abraham, porque te he puesto por padre de muchedumbre de gentes. Y te multiplicaré en gran manera, y
haré naciones de ti, y reyes saldrán de ti. Y estableceré mi pacto entre mí ti, y tu descendencia después de ti en
sus generaciones, por pacto perpetuo, para ser tu Dios, y el de tu descendencia después de ti. Y te daré a ti, y a
tu descendencia... la tierra en que moras, toda la tierra de Canaán en heredad perpetua; y seré el Dios de ellos.
Gen. 17:4-8.
Nacimiento de Ismael.
Sarai mujer de Abram no le daba hijos; y ella tenía una sierva egipcia, que se llamaba Agar. Dijo entonces Sarai a
Abram: Ya ves que Jehová me ha hecho estéril; te ruego, pues, que te llegues a mi sierva; quizá tendré hijos de
ella. Y atendió Abram al ruego de Sarai... Además le dijo el ángel de Jehová: He aquí que has concebido, y darás a
luz un hijo, y llamarás su nombre Ismael... Gen. 16:1-16.
Nacimiento de Isaac.
Dijo también Dios a Abraham: A Sarai tu mujer no la llamarás Sarai, mas Sara (princesa) será su nombre. Y la
bendeciré, y también te daré de ella hijo; sí,... y vendrá a ser madre de naciones; reyes de pueblos vendrán de
ella.
3 43
ESTUDIO 5

... Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él como
pacto perpetuo para sus descendientes después de él. Y en cuanto a Ismael... le haré fructificar y multiplicar
mucho en gran manera... y haré de él una gran nación. Gen. Cap. 17.
Y Sara, concibió y dio a Abraham un hijo en su vejez... Y llamó Abraham el nombre de su hijo... Isaac.
Gen. 21:2-3.
(El Pacto de Abraham confirmado a ISAAC. Gen. 26:1-4).
Nacimiento de Esaú y Jacob.
... Y era Isaac de cuarenta años cuando tomó por mujer a Rebeca... y concibió Rebeca... y le respondió Jehová:
Dos naciones hay en tu seno... El un pueblo será más fuerte que el otro pueblo; Y el mayor servirá al menor.
Y salió el primero rubio, y era todo velludo como una pelliza; y llamaron su nombre Esaú. Después salió su
hermano, trabada su mano al calcañar; y fue llamado su nombre Jacob.
Venta de la Primogenitura.
Y crecieron los niños, y Esaú fue diestro en la caza... volviendo Esaú del campo, cansado, dijo a Jacob: Te ruego
que me des a comer de ese rojo, pues estoy muy cansado. Por tanto fue llamado su nombre Edom (rojo). Y Jacob
respondió: Véndeme en este día tu primogenitura... júramelo en este día... y vendió a Jacob su primogenitura.
Entonces Jacob dio a Esaú pan y del guisado de las lentejas... Así menospreció Esaú la primogenitura.
Gen. 25. (El Pacto de Abraham confirmado a JACOB. Gen. 28:13-14).
Jacob llega a ser Israel.
Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón (el ángel del pacto, en el vado de Jacob) hasta que rayaba el
alba... y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. Y dijo: Déjame, porque raya el alba. Y Jacob le
respondió: No te dejaré, si no me bendices... Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel;
porque has luchado con Dios, y con los hombres, y has vencido... Y lo bendijo allí. Gen. 32:24-32
4 44
ESTUDIO 5

Jacob (Israel) viaja a Egipto.
El hambre era grande en la tierra. Gen. 43:1. Y habló Dios a Israel... Y dijo: Yo soy Dios
... no temas de descender a Egipto, porque allí yo haré de ti una gran nación... Yo descenderé contigo a Egipto, y yo
también te haré volver... Y tomaron sus ganados, y sus bienes....y vinieron a Egipto, Jacob y toda su descendencia
consigo. Gen. 46.
Estos son los nombres de los hijos de Israel que entraron en Egipto... Rubén, Simeón, Leví, Judá, Isacar, Zabulón,
Benjamín, Dan, Neftalí, Gad y Aser. (Cada uno con su familia). Todas las personas que le nacieron a Jacob fueron
setenta. Y José estaba en Egipto. Ex. 1:1-6.
La Esclavitud Egipcia.
Y los hijos de Israel fructificaron y se multiplicaron, y fueron aumentados y fortalecidos en extremo, y se llenó de
ellos la tierra. Entretanto se levantó sobre Egipto un nuevo rey que no conocía a José; y dijo a su pueblo: He aquí,
el pueblo de los hijos de Israel es mayor y más fuerte que nosotros. Ahora, pues, seamos sabios para con él, para
que no se multiplique... se una a nuestros enemigos y pelee contra nosotros...
Entonces pusieron sobre ellos comisarios de tributos que los molestasen con sus cargas... pero cuanto más los
oprimían, tanto más se multiplicaban y crecían... Y los egipcios hicieron servir a los hijos de Israel con dureza, y
amargaron su vida con dura servidumbre... Y habló el rey de Egipto a las parteras de las hebreas... mandó a todo su
pueblo, diciendo: Echad al río a todo hijo que nazca. Ex. Cp. 1.
Aconteció que después de muchos días murió el rey de Egipto, y los hijos de Israel gemían a causa de la
servidumbre, y clamaron; y subió a Dios el clamor de ellos...
Y oyó Dios el gemido de ellos, y se acordó de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob. Ex. 2:23-25
5 45
ESTUDIO 5

LA QUINTA DISPENSACION ESTUDIO VI
LA DISPENSACION DE LA LEY.
DESDE El EXODO HASTA EL REINADO DE SALOMON.
Antes de que se consumase la liberación de Israel, Dios tuvo que enviar diez calamidades nacionales para vencer
el obstinado rechazo de Faraón. Inmediatamente antes de la última visitación, la muerte de los primogénitos, fue
instituida la "Pascua" y celebrada por los Israelitas. Dios les instruyó a matar un cordero por cada casa, y a rociar
la sangre sobre los postes de las puertas de sus casas. Por medio de esta señal el ángel de la muerte habría de
reconocer los hogares de los Hebreos y habrían de ser "pasados por alto", cuando él viniera para destruir a los
primogénitos de la tierra.
Ante la angustia de esta visitación del Dios de Israel, los Israelitas fueron rápidamente puestos en libertad. Dice
en Éxodo 12:40 que su estadía en Egipto fue de cuatrocientos treinta anos, pero en Gálatas 3:17 se explica que la
ley fue dada cuatrocientos años después de Abraham.
En el tercer mes de su salida de Egipto, acamparon en el Sinaí, donde permanecieron un año. Siendo llamado por
Dios a la cumbre del monte, Moisés recibió los Diez Mandamientos, y también las instrucciones para la
construcción de un tabernáculo o tienda sagrada, que había de ser la morada de Dios en medio de ellos.
Durante su estadía en el Sinaí, Israel se organizó como nación, y después del censo del pueblo y la agrupación de
las tribus, se movilizaron hacia la posesión de la Tierra Prometida. Al llegar a la frontera Moisés envió a doce
hombres para investigar la tierra. Al regresar todos dijeron que era una buena tierra, pero diez declararon que no
podría ser conquistada. El miedo inmediatamente destruyó la fe, y el pueblo rehusó entrar a su posesión
prometida. Como castigo por su rebelde incredulidad fueron sentenciados a vagar en el desierto por cuarenta
años, y todos los mayores de veinte años fueron condenados a morir antes de entrar a Canaán.
1 46
ESTUDIO 6

Al fin, después de treinta y ocho años, la nueva generación llegó a Cades, el escenario de la trágica incredulidad de
sus padres. Aquí Moisés repitió la ley y repasó las condiciones que acompañaban las promesas y las bendiciones de
su entrada en Canaán. Después de su mensaje de despedida, Dios llamó al fiel legislador a su hogar eterno, y manos
invisibles le sepultaron en el monte desde don-de él había visto la tierra prometida.
Después de la muerte de Moisés, el pueblo fue guiado hacia Canaán por su sucesor Josué. Después de la conquista
final de la tierra, con la ayuda de Eleazar el Sumo Sacerdote, dividió el territorio entre las tribus que todavía habían
de recibir su porción.
Mientras vivió Josué y los Ancianos, el pueblo sirvió al Señor, pero después de su muerte hubo un apartamiento
gradual de la nación. Esta condición se resume en la frecuentemente citada frase: "Israel hizo lo malo en los ojos del
Señor" y también "el Señor los entregó en las manos de sus opresores". En estos períodos críticos, Dios escogía
algún hombre de las tribus, por quien él pudiera gobernar y ejecutar sus juicios. Estos oficiales eran llamados "los
jueces" de Israel.
Después de varios centenares de años de apostasía, servidumbres y liberaciones, los Israelitas se cansaron del
gobierno de los jueces y demandaron un rey. Después de ser amonestados de las consecuencias trágicas de cambiar
el gobierno de una Teocracia a una Monarquía, Dios les concedió su petición. Saúl fue escogido como el primer rey
de Israel.
Su carácter fue marcado por impulsividad y autovoluntad, y su muerte miserable fue una consecuencia espantosa
de su vida. Reinó sobre Israel por cuarenta años. El período del reinado de David, sucesor de Saúl, fue sin duda, el
más brillante de la historia de Israel, y David mismo uno de hombres grandes y buenos de los tiempos del Antiguo
Testamento. Su reinado fue también de cuarenta años. En magnificencia, riquezas y sabiduría, ninguno igualó a
Salomón que sucedió a su padre David en el trono. El reinado de Salomón ha sido llamado "la edad dorada de
Israel", en este período la nación alcanzó la cima de su gloria nacional. Su primera y mayor hazaña fue la edificación
del Templo, que David su padre había diseñado, en Jerusalén. Durante los reinados de Saúl, David y Salomón, Israel
fue un Reino Unido.
La quinta dispensación (ley) continúa hasta la Crucifixión de Cristo.
2 47
ESTUDIO 6

Nacimiento de Moisés.
Un varón de la familia de Leví fue y tomó por mujer a una hija de Leví, la que concibió, y dio a luz un hijo... Pero
no pudiendo ocultarle más tiempo, tomó una arquilla de juncos... y lo puso en un carrizal a la orilla del río.
Y la hija de Faraón descendió a lavarse en el río... vio ella la arquilla... y envió una criada suya a que la tomase. Y
cuando la abrió, vio al niño... Y teniendo compasión de él... lo prohijó, y le puso por nombre Moisés... En aquellos
días sucedió que crecido ya Moisés, salió a sus hermanos... Ex. cap. 2.
El llamado de Moisés.
Y se le apareció el ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de una zarza... Dijo luego Jehová: Bien he
visto la aflicción de mi pueblo que está en Egipto... y he descendido para librarlos... y sacarlos de aquella tierra a
una buena... que fluye leche y miel... te enviaré a Faraón, para que saques de Egipto a mi pueblo... el rey de
Egipto no os dejará ir sino por mano fuerte. Pero yo extenderé mi mano, y heriré a Egipto con todas mis
maravillas... y entonces os dejará ir. Ex. cap. 3.
Entra a la presencia de Faraón y dile: Jehová ha dicho así: Deja ir a mi pueblo... Y Faraón respondió: ... Yo no
conozco a Jehová, ni tampoco dejaré ir a Israel.
Y Moisés... alzando la vara... y todas las aguas que había en el río se convirtieron en sangre... e hicieron venir
ranas... el polvo de la tierra, el cual se volvió piojos... y vino toda clase de moscas... y murió todo el ganado de
Egipto... sarpullido que produjo úlceras... Jehová hizo tronar y granizar... y subió la langosta... y hubo densas
tinieblas... y éste no dejó ir a los hijos de Israel. Ex. caps. 7-10.
3 48
ESTUDIO 6

La Pascua y el Éxodo.
Habló Jehová a Moisés... yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito... Y la
SANGRE os será por señal en las casas donde vosotros estéis; y veré la sangre y pasaré de vosotros... Y aconteció
que a la medianoche Jehová hirió a todo primogénito en la tierra de Egipto... E hizo (Faraón) llamar a Moisés... y
les dijo: Salid de en medio de mi pueblo vosotros y los hijos de Israel, e id, servid a Jehová.
Ex. Cap. 12.
Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de
Egipto. Ex. 12:41.
La ley dada en el Sinaí.
En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto... llegaron al desierto de Sinaí... y
acampó allí Israel delante del monte...
Ex. Cap. 19.
(Los Diez Mandamientos, Ex. Cap. 20.)
En Cades Barnea.
Y partieron los hijos de Israel del desierto de Sinaí... Y Jehová habló a Moisés, diciendo: Envía tú hombres que
reconozcan la tierra de Canaán... y observad la tierra cómo es... Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de la
tierra... Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón... Y Jehová habló a Moisés y a Aarón, diciendo: ¿Hasta
cuándo oiré esta depravada multitud que murmura contra mí...? Diles... En este desierto caerán vuestros
cuerpos. Y vuestros hijos andarán pastoreando en el desierto cuarenta años... Conforme al número de los días,
de los cuarenta días en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada
día. Num. cap. 10-14.
4 49
ESTUDIO 6

La Muerte de Moisés.
Y murió allí Moisés siervo de Jehová, en la tierra de Moab... Y lo enterró (Jehová) en el valle... y ninguno conoce
el lugar de su sepultura hasta hoy. Deut. 34.
Conquista de Canaán.
Aconteció después de la muerte de Moisés... Jehová habló a Josué... diciendo: Mi siervo Moisés ha muerto;
ahora, pues, levántate y pasa este jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel.
Josué 1:1-2.
Tomó, pues, Josué toda la tierra... y la entregó Josué a los israelitas por herencia conforme a su distribución
según sus tribus... Josué 11:23. Después de estas cosas murió Josué... siendo de ciento diez años. Josué 24:29
Los jueces de Israel.
Después los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová... Dejaron a Jehová el Dios de sus padres... y
se fueron tras otros dioses... y se encendió contra Israel el furor de Jehová... y los vendió en manos de sus
enemigos de alrededor... Y Jehová levantó jueces que los librasen de mano de los que les despojaban.
Jueces.
Israel Pide Rey.
Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Ramá para ver a Samuel... constitúyenos ahora
un rey que nos juzgue, como tienen todas las nacione... Y dijo Jehová a Samuel... no te han desechado a ti, sino
a mí me han desechado, para que no reine sobre ellos... Oye su voz, y pon rey sobre ellos.
1 Sam. 8.
5 50
ESTUDIO 6

Saúl es Elegido Rey.
Y luego que Samuel vio a Saúl, Jehová le dijo: He aquí este es el varón del cual te hablé; éste gobernará a mi
pueblo. 1 Sam. 9.
Y fue todo el pueblo a Gilgal, e invistieron allí a Saúl por rey... 1 Sam. 11:15.
(Reinado de Saúl - 1 Sam. Cap. 9-31).
Los filisteos, pues, pelearon contra Israel... y arreció la batalla contra Saúl... Entonces tomó Saúl su propia espada
y se echó sobre ella... Así murió Saúl. 1 Sam. 31.
David Sucesor de Saúl.
Era David de treinta años cuando comenzó a reinar, y reinó cuarenta años. En Hebrón reinó sobre Judá siete años
y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años. 2 Sam. 5:1-5.
(Reinado de David - 2 Sam. 1 Cron.)
Y durmió David con sus padres, y fue sepultado en su ciudad. 1 Reyes 2:10.
Salomón Sucesor de David.
Y se sentó Salomón en el trono de David su padre, y su reino fue firme en gran manera... Así excedía el rey
Salomón a todos los reyes de la tierra en riquezas y en sabiduría. 1 Reyes cap. 2-11.
6 51
ESTUDIO 6

LA QUINTA DISPENSACION (Continuación) ESTUDIO VII
DESDE LA DIVISION DEL REINO HASTA El CAUTIVERIO.
"Toda la tierra procuraba ver la cara de Salomón, para oír la sabiduría que Dios había puesto en su corazón."
Dotado con entendimiento y sabiduría y el favor de los hombres, Salomón como el ungido de Dios, tuvo una
oportunidad gloriosa para dar testimonio de Jehová, el único Dios verdadero, a las delegaciones que venían
continuamente de lejanas tierras para ver el esplendor de su reino, y para oír sus palabras de sabiduría.
Habiendo comenzado bien, la primera etapa de su reino se caracterizó por un espíritu de fervor y devoción.
Buscó la dirección y sabiduría divinas sobre todas las cosas, pero los últimos años de su reinado trajeron consigo
la decadencia y la ruina y finalmente el rompimiento del reino. Siguiendo el ejemplo de los demás reyes
orientales, impuso cargas pesadas al pueblo para sostener el esplendor de su corte y de su reino, viviendo en
autoindulgencia total y aumentando continuamente el número de sus esposas, quienes por consiguiente
"volvieron su corazón tras otros dioses". Su caída fue acelerada por la edificación de santuarios para los dioses de
sus esposas extranjeras, debilitando así la adoración a Jehová e infundiendo la idolatría a través de su reino. Fue
este clímax de la apostasía el que trajo el juicio sobre su casa. Dios denunció su conducta y declaró el
rompimiento de su reino. Se desató una serie de revoluciones y finalmente Dios envió su profeta Ahías a
Jeroboam, uno de los oficiales de Salomón, que "había levantado su mano contra el rey", y le reveló la intención
de Dios de remover diez tribus de Salomón y de entregárselas a él. Después que el profeta había anunciado la
intención de Dios, Salomón pensó en matar a Jeroboam, quien huyó a Egipto hasta la muerte del rey.
1 52
ESTUDIO 7

En la coronación de Roboam, hijo de Salomón, el pueblo, desanimado por las pesadas cargas impuestas sobre
ellos por su padre, vinieron con una petición respetuosa, pidiendo que sus cargas fuesen disminuidas. El
resultado fue un rechazo desafiante, con la amenaza de aumentar sus cargas, en vista de lo cual, el pueblo
renunció su lealtad a Roboam, quien, temiendo por su vida, huyó de Jerusalén. La mente dominante e
influyente en la rebelión fue Jeroboam, de la tribu de Efraín, quien por su energía de carácter consiguió por sí
mismo la oferta unánime de mandar sobre el nuevo reino. Con la excepción de las tribus de Judá y Benjamín, y
más tarde los Levitas, el pueblo se reunió bajo el estandarte de Jeroboam.
Cuando Roboam se dio cuenta de los alcances de la rebelión, reunió un ejército con la determinación de
recobrar el reino dividido, pero otro profeta fue enviado para restringirle. Así los dos reinos siguieron cursos
separados. Los primeros sesenta años se caracterizaron por continuas guerras y por consiguiente ambos
reinos, gradualmente debilitados por dentro y por fuera, terminaron por caer bajo conquista y cautiverio.
El Reino de Israel duró doscientos cincuenta años, cuando fue vencido por los Asirios. El sitio de la caída de
Samaria, la capital, trajo consigo el fin del reino, y los cautivos fueron establecidos en distintas partes del vasto
Imperio Asirio. La historia de Israel fue marcada por su idolatría total, el hecho de que ninguno de los
diecinueve reyes de la nación fue hombre piadoso.
El Reino de Judá duró ciento treinta y cinco años después de la caída de Israel. Judá fue gobernado por
diecinueve reyes y una reina, todos descendientes del linaje de David. Su historia fue marcada por varios
avivamientos y decadencias de la religión, que reflejaban la vida y el interés espiritual del rey que se sentaba
en el trono. Muchos de los reyes de Judá fueron hombres piadosos, y aunque se alcanzaron algunas grandes
reformas y avivamientos, la misma denuncia divina fue pronunciada, "Judá también hizo lo malo en los ojos del
Señor".
2 53
ESTUDIO 7

El fin vino con la destrucción de Jerusalén por el Rey Nabucodonosor, y el cautiverio final de su rey y pueblo y
su deportación a Babilonia. El Templo fue saqueado e incendiado hasta la tierra, junto con el palacio del Rey.
Los muros de la ciudad fueron demolidos, y el sufrimiento, la crueldad y la matanza del asediado pueblo, según
los historiadores, fueron indescriptibles.
(la Quinta Dispensación continúa).
Decadencia del Reino de Salomón.
Y cuando Salomón era ya viejo, sus mujeres inclinaron su corazón tras dioses ajenos... E hizo Salomón lo malo
ante los ojos de Jehová... Entonces edificó Salomón un lugar alto a Quemos, ídolo abominable de Moab... y a
Moloc, ídolo abominable de los hijos de Amón... Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales
quemaban incienso y ofrecían sacrificios a sus dioses. Y se enojó Jehová contra Salomón, por cuanto su corazón
se había apartado de Jehová Dios de Israel... que le había mandado... romperé de ti el reino... Sin embargo, no
lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo romperé de la mano de tu hijo. Pero no romperé todo el
reino, sino que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo. 1 Reyes 11.
La Rebelión de jeroboam.
Jeroboam hijo de Nabat... alzó su mano contra el rey... Y este varón Jeroboam era valiente y esforzado; y viendo
Salomón que era hombre activo, le encomendó todo el cargo de la casa de José. Aconteció, pues, en aquel
tiempo... le encontró en el camino el profeta Ahías... la capa nueva que tenía sobre sí, la rompió en doce
pedazos, y dijo a Jeroboam: Toma para ti los diez pedazos; porque así dijo Jehová Dios de Israel: He aquí que yo
rompo el reino de la mano de Salomón, y a ti te daré diez tribus... Y a su hijo daré una tribu, para que mi siervo
David tenga lámpara todos los días delante de mi en Jerusalén. Por esto Salomón procuró matar a Jeroboam,
pero Jeroboam... huyó a Egipto... y estuvo en Egipto hasta la muerte de Salomón... Y durmió Salomón con sus
padres, y fue sepultado en la ciudad de su padre David; y reinó en su lugar Roboam su hijo. 1 Reyes 11
3 54
ESTUDIO 7

La División del Reino.
Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey. Vino, pues, Jeroboam, y
toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo: Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora
disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre ... y te serviremos ... y el rey respondió al pueblo
duramente ... diciendo: Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó
con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones ... Así se apartó Israel de la casa de David... Y aconteció que
oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle... y le hicieron rey sobre todo Israel, sin
quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino solo la tribu de Judá... y la tribu de Benjamín.
1 Reyes 12.
La Apostasía de Jeroboam.
Entonces reedificó Jeroboam a Siquem... y habitó en ella... Y dijo Jeroboam en su corazón: ... si este pueblo
subiere a ofrecer sacrificios en la casa de Jehová en Jerusalén; porque el corazón de este pueblo se volverá a
su señor Roboam rey de Judá, y me matarán... hizo el rey dos becerros de oro, y dijo al pueblo: Bastante
habéis subido a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, los cuales te hicieron subir de la tierra de Egipto. 1
Reyes 12.
(Y Jeroboam apartó a Israel de en pos de Jehová, y les hizo cometer gran pecado. 2 Reyes 17:21.
Y él designó sus propios sacerdotes para los lugares altos, y para los demonios, y para los becerros que él
había hecho. 2 Cron. 11:15.
El tiempo que reinó Jeroboam fue de veintidós años; y habiendo dormido con sus padres... (Para conocer la
historia de los diecinueve reyes de Israel, lea 1 y 2 Reyes y 2 Cron.)
4 55
ESTUDIO 7

La Cautividad de Israel.
Y el rey de Asiría invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo sobre ella tres años... tomó Samaria, y llevó a
Israel Cautivo a Asiría... Porque los hijos de Israel pecaron contra Jehová su Dios... y levantaron estatuas e
imágenes de Asera en todo collado alto, y debajo de todo árbol frondoso, y quemaron allí incienso en todos
los lugares altos, a la manera de las naciones... Jehová, por tanto... los quitó de delante de su rostro... e Israel
fue llevado cautivo de su tierra a Asiria... 2 Reyes 17.
La Apostasía de Roboam.
Cuando Roboam había consolidado el reino, dejó la ley de Jehová, y todo Israel con él... E hizo lo malo
porque no dispuso su corazón para buscar a Jehová... Y durmió Roboam con sus padres, y fue sepultado en la
ciudad de David. 2 Cron. 12.
(Para conocer la historia de los reyes de Judá, lea 1 y 2 Reyes, 2 Cron., Isa. y Jer.)
Y Judá hizo lo malo ante los ojos de Jehová... Porque ellos también se edificaron lugares altos, estatuas, e
imágenes de Asera, en todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso. 1 Reyes 14:22-24.
La Cautividad de Judá.
(La primera deportación a Babilonia).
De dieciocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar... E hizo lo malo ante los ojos de Jehová... En aquel
tiempo... vino también Nabucodonosor rey de Babilonia contra la ciudad, cuando sus siervos la tenían
sitiada... Y sacó de allí todos los tesoros de la casa de Jehová... y a todos los príncipes... hasta diez mil
cautivos. 2 Reyes 24.
5 56
ESTUDIO 7

Sitio de Jerusalén y Deportación Final.
Aconteció. . . que Nabucodonosor rey de Babilonia vino con todo su ejército contra Jerusalén... Y estuvo la
ciudad sitiada hasta el año undécimo del rey Sedequías... no hubo pan para el pueblo de la tierra. Abierta ya
una brecha en el muro de la ciudad, huyeron de noche todos los hombres de guerra... y el rey se fue por el
camino del Arabá. Y el ejército de los Caldeos siguió al rey, y lo apresó en las llanuras de Jericó,... Degollaron
a los hijos de Sedequías en presencia suya, y a Sedequías le sacaron los ojos, y atado con cadenas lo llevaron
a Babilonia... Y quemó la casa de Jehová... y todas las casas de Jerusalén... derribó los muros... las columnas
de bronce que estaban en la casa de Jehová... y el mar de bronce... llevaron todos los utensilios de bronce
con que ministraban... Así fue llevado cautivo Judá de sobre su tierra. 2 Reyes 25.
6 57
ESTUDIO 7

LA QUINTA DISPENSACION (Continuación) ESTUDIO VIII
DESDE LA RESTAURACION HASTA El FIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Durante el tiempo del cautiverio el gran Imperio Babilónico llegó a su fin, con la toma de Babilonia por Ciro,
fundador del imperio Medo-Persa. Belsasar, el rey de Babilonia, fue muerto, y Darío de Media, con quien Ciro
compartió el vasto imperio, tomó el trono. A la muerte de Darío, dos años más tarde, Ciro llegó a ser
gobernador de Babilonia. Sin duda Daniel, quien había alcanzado gran favor con los reyes babilónicos, mostró
al nuevo gobernador la mención que de él aparecía en las profecías de Isaías, como el instrumento de Dios
para la liberación de su pueblo. Grandemente impresionado, Ciro emitió un decreto permitiendo a los judíos
regresar a Jerusalén para reedificar su santuario nacional. Aunque la mayoría del pueblo prefirió quedarse, el
cautiverio había terminado. En la conquista de Israel (las diez tribus) la mayor parte de la gente no fue
deportada, sino establecida en distintas partes del Imperio Asirio, entre el cual se mezcló el reino cautivo. Sin
duda, algunos de estos exilados regresaron a Palestina durante la restauración.)
1 58
ESTUDIO 8

El regreso de los judíos de Babilonia se realizó en tres expediciones separadas. La primera compañía regresó
bajo Zorobabel, un príncipe de Judá y consistió de menos de cincuenta mil. Lo primero que hizo el remanente
que regresó, fue reparar el Altar, y restaurar una adoración regularizada. En el segundo año se puso el
fundamento del Templo. La "gente de la tierra", los Samaritanos, al negársele el tomar parte en la obra, estorbó
y se opuso al esfuerzo y finalmente obtuvo una orden del Rey Artajerjes para la cesación de la obra. Al fin,
después de un intervalo de dieciséis años, Hageo y Zacarías, los profetas, animaron a la gente para resumir la
obra, y el Templo fue concluido y dedicado con gran gozo.
La segunda expedición fue dirigida por Esdras, el escriba, unos setenta y ocho años después del regreso de
Zorobabel. Con un celo por restablecer firmemente la ley de Moisés, y la vida religiosa del pueblo, Esdras
obtuvo permiso del rey, para regresar a Jerusalén con una pequeña pero ferviente compañía de peregrinos. Al
llegar encontró una total inmoralidad, prácticas religiosas erróneas y abusos por todas partes. Tres meses de
apelar arduamente a la conciencia del pueblo, trajeron como resultado una gran reforma. Otra obra valiosa que
se atribuye a Esdras, fue la de compilar y arreglar el canon del Antiguo Testamento.
El tercer dirigente fue Nehemías, un judío de la cautividad, que alcanzó un lugar de alto favor en la corte de los
Reyes de Persia. Una pequeña compañía de los primeros peregrinos hizo el largo viaje de regreso a Persia, con el
fin de suplicar la ayuda de Nehemías. Le contaron de la desolación de la ciudad, y de los muros destruidos, que
eran una afrenta al pueblo. El corazón de Nehemías fue tocado, y obtuvo permiso del Rey para ir a Jerusalén en
su ayuda. Al llegar examinó secretamente las ruinas y aunando sus fuerzas reedificó los muros en cincuenta y
dos días, confrontando la más dura oposición. Nehemías hizo una segunda visita a Jerusalén, y como resultado
de su labor fiel y fructífera, quedó establecida una próspera ciudad dentro de muros, y un pueblo avivado y
animado en el servicio y en la adoración a Dios.
2 59
ESTUDIO 8

Los profetas de la restauración fueron Hageo, Zacarías y Malaquías. Hageo nació en Babilonia y acompañó al
remanente que regresó bajo Zorobabel. Zacarías también parece haber sido uno de los peregrinos que
regresaron con Zorobabel. Colaboró con Hageo, exhortando, profetizando y animando al pueblo en su obra de
restauración. Malaquías estaba relacionado con las obras de Esdras y Nehemías. Posiblemente vivió cerca de
cien años después de Hageo y Zacarías. Fue el último de los profetas del Antiguo Testamento.
Los cuatro siglos entre el Antiguo y Nuevo Testamento, o desde Nehemías hasta el nacimiento de Cristo,
constituyeron un período importante en la historia de la Palestina. Al terminar el Antiguo Testamento los
Persas eran sus amos nominales, y al dar comienzo el Nuevo Testamento, los Romanos habían llegado a ser los
que gobernaban el mundo conocido en ese entonces.
(La Quinta Dispensación continúa).
El Decreto de Ciro.
En el primer año de Ciro rey de Persia... despertó Jehová el espíritu de Ciro... el cual hizo pregonar... por todo
su reinado: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le
edifique casa en Jerusalén... Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que
está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén.
Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén... Todos los
utensilios de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos. Esdras 1.
3 60
ESTUDIO 8

El Regreso del Remanente.
Estos son los hijos de la provincia que subieron del cautiverio... los cuales vinieron con Zorobabel... Toda la
congregación, unida como un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta...
Esdras 2.
Restauración del Templo.
Y colocaron el altar sobre su base, y ofrecieron sobre él holocaustos a Jehová... Y cuando los albañiles del templo de
Jehová echaban los cimientos, pusieron a los sacerdotes vestidos de sus ropas y con trompetas, y a los levitas hijos
de Asaf con címbalos... Y cantaban, alabando y dando y gracias a Jehová...
Esdras 3.
Los Adversarios estorban la obra.
Pero el pueblo de la tierra intimidó al pueblo de Judá, y lo atemorizó para que edificara... todo el tiempo de Ciro rey
de Persia y hasta el reinado de Darío... Rehum canciller y Simsai secretario escribieron una carta contra Jerusalén al
rey Artajerjes... El rey envió esta respuesta... Entonces, cuando la copia de la carta del rey Artajerjes fue leída...
fueron apresuradamente a Jerusalén a los judíos, y les hicieron cesar con poder y violencia. Entonces cesó la obra
de la casa de Dios. Esdras 4.
El Profeta Hageo.
En el segundo año del rey Darío... vino palabra de Jehová por medio del profeta Hageo a Zorobabel... ¿Es para
vosotros tiempo, para vosotros, de habitar en vuestras casas artesonadas, y esta casa está desierta?... Subid al
monte y traed madera, y reedificad la casa... y seré glorificado, ha dicho Jehová... Y despertó Jehová el espíritu de
Zorobabel... y de todo el resto del pueblo; y vinieron y trabajaron en la casa de Jehová... Hageo 1.
4 61
ESTUDIO 8

El Profeta Zacarías.
Esta es la palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho
Jehová de los ejércitos... las manos de Zorobabel echarán el cimiento de esta casa, y sus manos la acabarán... Así
dice Jehová: Yo he restaurado a Sion, y moraré en medio de Jerusalén... Y sucederá que como fuisteis maldición
entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis bendición...
Y vendrán muchos pueblos y fuertes naciones a buscar a Jehová de los ejércitos en Jerusalén... En aquellos días
acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un judío, diciendo: Iremos con
vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros.
Alégrate mucho, hija de Sion; da voces de júbilo, hija de Jerusalén; he aquí tu rey vendrá a ti, justo y salvador,
humilde, y cabalgando sobre un asno... He aquí el día de Jehová viene... Porque yo reuniré a todas las naciones
para combatir contra Jerusalén . . . Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de
la batalla... Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos... Y Jehová será Rey sobre toda la
tierra. En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre. ... En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los
caballos: SANTIDAD A JEHOVA. Zac. 8 al 14.
La Construcción Resumida.
Entonces se levantaron Zorobabel... y comenzaron a reedificar la casa de Dios... Edificaron, pues, y terminaron...
hicieron la dedicación de esta casa de Dios con gozo. Esdras 5-6.
5 62
ESTUDIO 8

Expedición de Esdras.
Pasadas estas cosas... Este Esdras subió de Babilonia. Era Escriba diligente... Y con él subieron... algunos de los hijos
de Israel, y de los sacerdotes, levitas, cantores (como seis mil)... Porque Esdras había preparado su corazón para
inquirir la ley de Jehová y para cumplirla, y para enseñar en Israel...
Esdras 7.
Nehemías Regresa a Jerusalén.
Palabras de Nehemías... Aconteció . . . estando yo en Susa... que vino Hanani, uno de mis hermanos... y les pregunté
por los judíos que habían quedado de la cautividad, y por Jerusalén. Y me dijeron: El remanente, los que quedaron
de la cautividad... están en mal y afrenta, y el muro de Jerusalén derribado, y sus puertas quemadas a fuego...
Nehemías 1.
Restauración de los Muros.
Llegué, pues, a Jerusalén... y observé los muros... les dije, pues: venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no
estemos más en oprobio... Y dijeron: levantémonos y edifiquemos. Así esforzaron sus manos para bien. Fue
terminado, pues, el muro, en cincuenta y dos días... Nehemías 1-6.
6 63
ESTUDIO 8

El Profeta Malaquías.
(Fin del Antiguo Testamento.)
Profecía de la palabra de Jehová contra Israel, por medio de Malaquías... He aquí, yo envío mi mensajero, el cual
preparará el camino delante de mí; y vendrá súbitamente a su Templo el Señor a quien vosotros buscáis... ¿Y
quién podrá soportar el tiempo de su venida? ¿O quién podrá estar en pie cuando él se manifieste? Porque él es
como fuego purificador, y como jabón de lavadores.
Porque he aquí, viene el día, ardiente como un horno... y todos los que hacen maldad serán estopa... Mas a
vosotros los que teméis mí nombre, nacerá el sol de justicia, y en sus alas traerá salvación.
He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes que venga el día de Jehová, grande y terrible. Él hará volver el corazón
de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con
maldición. Malaquías.
7 64
ESTUDIO 8

LA QUINTA DISPENSACION (Continuación) ESTUDIO IX
DESDE El COMIENZO DEL NUEVO TESTAMENTO HASTA LA CRUCIFIXION.
En las primeras páginas del Nuevo Testamento Dios había anunciado a una joven judía, llamada María, que ella
daría a luz un hijo en su virginidad, cumpliéndose así la profecía de Isaías, "una virgen concebirá y dará a luz un
hijo, y llamará su nombre Emanuel", (que significa "Dios con nosotros").
En el reinado de Cesar Augusto fue emitido un decreto obligando a la gente a censarse en su ciudad natal para la
tributación. Este decreto trajo a José y María su prometida, a Belén, la ciudad de sus padres. Fue aquí donde nació
Jesús, y fue puesto en un pesebre, porque se nos dice que "no había lugar en el mesón".
Se ha escrito muy poco acerca de los primeros treinta años de la vida de Jesús, hasta cerca de la edad de treinta
años, cuando se presentó a Juan para ser bautizado. Juan había declarado la venida de uno cuya correa de su
calzado no era digno de desatar. Los cielos abiertos, la manifestación del Espíritu y la voz de Dios el Padre, no
dejaron ninguna duda en la mente de Juan de que éste era el Mesías, que él había nacido para proclamar, como el
"Cordero de Dios que quita el pecado del mundo". Poco después de su bautismo, siendo lleno del Espíritu Santo,
Jesús fue tentado por el Diablo, quien trató en vano de apartarle de la senda de consagración a la voluntad de Su
Padre.
El principio del ministerio de Cristo, después de Su regreso de la tentación, fue determinado por la realización del
primer milagro, al cambiar el agua en vino en Caná. Esta demostración de Su deidad fue seguida por la sanidad de
los enfermos, el llamamiento de sus discípulos, la enseñanza a las multitudes, sus parábolas y discursos, su
demostración de poder sobre la naturaleza, los demonios y la muerte. El Hijo del Hombre, debía ahora culminar la
obra encomendada por el Padre. Como humano, había demostrado ser un ejemplo sin mancha. Había reflejado la
imagen del Dios invisible, y cumplido las profecías acerca del ministerio del "Siervo de Jehová". Le faltaba ahora
arreglar la cuestión del pecado, conquistar la muerte, y así completar la obra de la redención.
1 65
ESTUDIO 9

La noche antes de su sacrificio supremo, fue traicionado y "entregado en manos de pecadores", mientras sus
amedrentados discípulos huyeron. El Sanedrín, con los sacerdotes principales y los escribas le encontraron
culpable de una ofensa capital, pero no teniendo poder para imponer sentencia de muerte, le llevaron a Pilato,
el Procurador Romano. Descubriendo que Jesús era Galileo, Pilato le envió a Hedores, quien después de
interrogarlo, le envió al evasivo Pilato. Después de ser desafiado por la multitud amenazante acerca de su
lealtad al Cesar, Pilato no tuvo más ánimo para resistir, y después de ordenar que Jesús fuese azotado, le
entregó para ser crucificado. Así la profecía "como Moisés levantó la serpiente... así es necesario que el Hijo
del Hombre sea levantado", se cumplió. Si se hubiera empleado el método judío de apedreamiento, estas
profecías no pudieran haber tenido su cumplimiento. Después de seis horas de humillación e intenso
sufrimiento, el "Príncipe de Vida" clamó en voz alta y triunfante "Consumado es", y entregó Su espíritu.
Habiendo "gustado la muerte por todos los hombres", al tercer día Dios envió a un ángel para que quitara la
piedra del sepulcro donde Jesús había sido puesto, mostrando la Tumba Vacía, mientras el Cristo resucitado se
revelaba a María Magdalena y a los desanimados discípulos. Durante los cuarenta días entre Su Resurrección y
Su Ascensión, nuestro Señor instruyó a Sus discípulos en lo concerniente al Reino, y les dio la gran comisión de
ir y enseñar a todas las naciones. Cuando ya estaba listo para partir, les guió hasta el Monte de los Olivos, y
después de darles la promesa de poder para testificar después que el Espíritu Santo viniera sobre ellos,
ascendió al cielo y una nube le ocultó de sus ojos.
La Dispensación de la Ley terminó con el juicio del pecado en la cruz del Calvario.
El Nacimiento de Jesús.
El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José... un ángel del Señor le
apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es
engendrado, del Espíritu Santo es. Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús, porque él salvará a su
pueblo de sus pecados.
2 66
ESTUDIO 9

Aconteció en aquellos días, que se promulgó un edicto de parte de Augusto Cesar, que todo el mundo fuese
empadronado... Y José subió de Galilea... a Belén... para ser empadronado con María su mujer... Y aconteció que
estando ellos allí... dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales, y lo acostó en un pesebre, porque no
había lugar para ellos en el mesón. Mat. 1 y Luc. 2.
El Bautismo de Jesús.
Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí que los cielos le fueron abiertos, y vio al
Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Este es mi
Hijo amado, en quien tengo complacencia. Mat. 3:13-17.
Ministerio Terrenal de Cristo.
Vino a Nazaret... y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. Y se le
dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor
está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los
quebrantados de corazón; a pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los
oprimidos; a predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro... se sentó... Y comenzó a decirles: Hoy se
ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Luc. 4:16-21.
Y recorrió Jesús toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino... y le
trajeron todos los que tenían dolencias, los afligidos por diversas enfermedades y tormentos, los endemoniados,
lunáticos y paralíticos; y los sanó. Para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: El mismo
tomó nuestras enfermedades, y llevó nuestras dolencias. Mat. 4-8.
3 67
ESTUDIO 9

Cristo se Ofrece Públicamente como Rey.
La Entrada Triunfal.
Cuando se acercaron a Jerusalén, Jesús envió dos discípulos, diciéndoles: Id a la aldea... hallaréis una asna
atada, y un pollino con ella; desatada y traédmelos... Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el
profeta que dijo:... He aquí tu rey viene a ti, manso, y sentado sobre una asna... y los discípulos fueron... y
trajeron el asna... y él se sentó encima. Y la multitud, que era muy numerosa, tendía sus mantos en el camino...
diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Mateo 21:1-11.
Traición y Arresto.
Entonces los principales sacerdotes, los escribas, y los ancianos del pueblo se reunieron en el patio del sumo
sacerdote... y tuvieron consejo para prender con engaño a Jesús, y matarle. Entonces uno de los doce, que se
llamaba judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes, y les dijo: ¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré? Y
ellos le asignaron treinta piezas de plata...
Mientras todavía hablaba, vino judas, uno de los doce, y con él mucha gente con espadas y palos, de parte de
los principales sacerdotes... y le prendieron. Mateo 26.
Venida la mañana, todos los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo entraron en consejo contra Jesús,
para entregarle a muerte. Y le llevaron atado, y le entregaron a Poncio Pilato, el gobernador. Mateo 27:1-2.
Entonces Pilato les dijo:... habiéndole interrogado yo delante de vosotros, no he hallado en este hombre delito
alguno de aquellos de que le acusáis... le soltaré, pues, después de castigarle... Más ellos instaban a grandes
voces, pidiendo que fuese crucificado. Y las voces de ellos y de los principales sacerdotes prevalecieron.
Lucas 23
4 68
ESTUDIO 9

La Crucifixión.
Entonces los soldados del gobernador... le llevaron para crucificarle... Y cuando llegaron a un lugar llamado
Gólgota, que significa: lugar de la Calavera, le dieron a beber vinagre mezclado con hiel... Cuando le hubieron
crucificado... Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo:... Dios mío, Dio mío, ¿Porqué me has
desamparado?... habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu. Mateo 27.
Cuando llegó la noche, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José... Este fue a Pilato y pidió el cuerpo de
Jesús... Y tomando José el cuerpo, lo envolvió en una sábana limpia, y lo puso en su sepulcro nuevo... y se fue.
Mateo 27:57-60.
La Resurrección.
Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María... Y hubo un gran terremoto;
porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. Su
aspecto era como un relámpago... Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. Mas
el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotros; porque yo se que buscáis a Jesús, el que fue
crucificado. No está aquí, pues ha resucitado. Mateo 28.
La Ascensión.
Y estando juntos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre ...
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos ... hasta lo último de
la tierra. Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus
ojos. Y estando ellos con sus ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos
dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al
cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis vista ir al cielos
Hechos1:1-11.
5 69
ESTUDIO 9

LA SEXTA DISPENSACION ESTUDIO X
LA DISPENSACION DE LA GRACIA.
DESDE El DIA DE PENTECOSTÉS HASTA LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO.
Después de la ascensión, los discípulos regresaron a Jerusalén, como Cristo les había instruido, para esperar allí "la
Promesa del Padre", la investidura con poder de lo alto. Ciento veinte creyentes se reunieron y continuaron en
oración y suplicación hasta el día de Pentecostés (cincuenta días después de la crucifixión), cuando fueron llenos del
Espíritu Santo, y equipados con poder espiritual para cumplir la gran misión de testificar hasta los confines de la
tierra. Así, el nacimiento de la Iglesia Cristiana fue determinado por el descenso del Espíritu Santo, haciendo su
morada permanente para reprobar al mundo de pecado, justicia y de juicio.
El período Apostólico puede ser dividido en tres secciones: El establecimiento del Cristianismo entre los judíos, o la
Iglesia Cristiana Judía bajo la dirección de Pedro; el establecimiento del Cristianismo entre los Griegos y los
Romanos, o la Iglesia Cristiana Gentil bajo la dirección de Pablo; y la consolidación del Cristianismo Judío y Gentil
bajo Juan, quien sobrevivió a todos los demás apóstoles.
Los Padres Apostólicos fueron los discípulos inmediatos de los Apóstoles. El título de Padre se daba a aquellos
teólogos de la Iglesia primitiva que sobresalían en erudición, en juicio, en piedad y en ortodoxia. Después de la
unión de la Iglesia con el Estado por Constantino, hubo una decadencia de la vida y libertad espirituales, que
alcanzó su grado máximo durante aquellos siglos tan adecuadamente llamados "la edad oscura". La Reforma del
siglo dieciséis es, después de la Edad Apostólica, el punto más importante de la Historia de la Iglesia. Fue un
avivamiento de la "fe dada una vez a los santos", contra la tiranía de la tradición y la corrupción eclesiásticas. Fue lo
que determinó el paso de la edad media a "los últimos días", y al período de surgimiento de las denominaciones
Evangélicas, cuando las bases del Protestantismo fueron declaradas firmemente en oposición al papado.
1 70
ESTUDIO 10

La dispensación del Espíritu Santo, o "la Edad de la Iglesia" termina con la traslación de la Iglesia (ekklesia - los
llamados afuera). Los muertos en Cristo resucitados, y los creyentes "nacidos de nuevo" que estuvieron vivos,
"raptados" para encontrarse con su Señor descendiendo "en el aire".
Pablo explica el "misterio" en su capítulo inmortal sobre la resurrección. "No todos dormiremos," (aquellos
creyentes "nacidos de nuevo", vivos y listos, en el día del regreso de Cristo no morirán) porque esto mortal (los
vivientes) se vestirá de inmortalidad. Los muertos en Cristo "serán resucitados" (lo corruptible se vestirá de
incorrupción). Así "seremos transformados" (los vivos y los muertos) en "un momento", cuando Cristo regrese
para llevar su "especial tesoro". Pablo explicó aún más; los vivos no precederán a los resucitados, porque ellos
resucitarán primero en la gloriosa procesión de los santos trasladados.
El siguiente suceso es la manifestación del Anticristo. "Entonces se manifestará aquel inicuo", cuyo reino corto
pero diabólico traerá sobre la tierra el tiempo de mayor tribulación que jamás ha habido desde que existieron las
naciones. Este tiempo de tiranía y desorden será traído a un clímax de odio y de derramamiento de sangre con la
gran Batalla del Armagedón. la copa de la iniquidad ahora llena, "verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las
nubes del cielo, con poder y gran gloria para dar retribución a los que no conocieron a Dios, ni obedecen al
evangelio de nuestro Señor Jesucristo". Los ejércitos del Anticristo serán destruidos y su líder infame echado en el
lago de Fuego. El Diablo "aquella serpiente antigua", será atado y aprisionado por mil años, durante el reinado del
verdadero gobernador de la tierra. El Profeta Zacarías declara que cuando Cristo regrese a la tierra otra vez, Sus
pies se afirmarán sobre el Monte de los Olivos, y toda la tierra será bendita por la gloria de Su presencia. Entonces
Cristo, como Rey de reyes y Señor de señores, se sentará sobre "Su trono de Gloria", y todas las naciones serán
reunidas delante de Él, y El les separará como las ovejas son separadas de los cabros. Las naciones que sobrevivan
a este juicio, llegarán a formar parte del Reino Milenial, reconociendo y adorando al Rey, el Señor de los Ejércitos.
El juicio de las naciones estará seguido por una edad de paz Universal.
La Dispensación de la Gracia termina con juicio. "El lagar del vino de Su ira".
2 71
ESTUDIO 10

Pentecostés - la Iglesia Apostólica.
Entonces volvieron a Jerusalén ... Subieron al aposento alto ... Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos
unánimes juntos. Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda
la casa donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada
uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les
daba que hablasen. Hechos 1- 2.
Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión ... Todos los que habían creído estaban juntos, y
tenían en común todas las cosas; y vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a todos según la necesidad
de cada uno ... y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón, alabando a Dios ...
Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser salvos. Hechos 2:42-47.
Los Padres de la Iglesia Primitiva.
lo Padres Apostólicos fueron discípulos inmediatos de los apóstoles, quienes vivieron al final del siglo primero y a
principios del siglo segundo. Su posición cercana a las fuentes del Cristianismo, les ha otorgado especial
importancia como testigos. Ellos se distinguieron por su conocimiento, piedad y ortodoxia, y sentaron las bases de
la literatura teológico. (Historia de la Iglesia).
la Edad Media y la Reforma.
La Reforma del siglo dieciséis es, después de la era Apostólica, el período más importante de la Historia de la
Iglesia. Fue un avivamiento del Cristianismo Primitivo, y liberación del evangelio puro, contra la tiranía y corrupción
eclesiásticas. (Historia de la Iglesia).
Los últimos Días. También debes saber esto: que en los postreros días vendrán tiempos peligrosos... II Tim. 3.
Y en la tierra angustia de las gentes... desfalleciendo los hombres por el temor... Entonces verán al Hijo del
Hombre, que vendrá en una nube con poder y gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguíos...
porque vuestra redención está cerca. Lucas 21:25-28.
3 72
ESTUDIO 10

El Arrebatamiento.
Tampoco queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen... Porque si creemos que Jesús murió y
resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él... nosotros que vivimos, que habremos
quedado hasta la venida del Señor, no precederemos (ir antes) a los que durmieron. Porque el Señor mismo con
voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo
resucitarán primero. Luego nosotros, los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.
1 Tes. 4:13-18.
Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección.
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad
sobre estos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. Apoc. 20.
El Anticristo - El Hombre de Pecado.
Nadie os engañe... porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el
hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios... se sienta en el templo de Dios
como Dios, haciéndose pasar por Dios... hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado de en
medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá
con el resplandor de su venida. II Tes. 2.
La Gran Tribulación.
Porque habrá entonces gran tribulación, cual no ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá.
Y si aquellos días no fuesen acortados, nadie sería salvo. Mateo 24.
4 73
ESTUDIO 10

La Segunda Venida de Cristo.
Entonces vi el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y Verdadera ... Estaba
vestido de una ropa teñida en sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios. Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino
finísimo... De su boca sale una espada aguda, para herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de hierro... y
en su vestidura y en su muslo tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES. Apoc. 19:11-16.
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos. Zac. 14:4.
La Batalla del Armagedón.
Y vi a un ángel que estaba en pie en el sol, y clamó a gran voz diciendo a todas las aves que vuelan... Venid, y
congregaos a la gran cena de Dios, para que comáis carnes de reyes y de capitanes... pequeños y grandes. Y vi a la
bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos para guerrear contra el que montaba el caballo, y contra su
ejército. Apoc. 19:17-19.
El Anticristo Destruido y Satanás Atado.
Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta ... Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego
que arde con azufre. Apoc. 19:20.
Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Y prendió al dragón, la
serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por mil años; y lo arrojó al abismo... para que no engañase
más a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años; y después de esto debe ser desatado por un poco de
tiempo. Apoc. 2:1-3.
El Juicio de las Naciones.
Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria... entonces se sentará en su trono de gloria, y serán reunidas delante
de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondrá
las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de
mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Mateo 25:31-34.
5 74
ESTUDIO 10

LA SÉPTIMA DISPENSACION ESTUDIO XI
LA DISPENSACION DEL REINO.
DESDE El JUICIO DE LAS NACIONES HASTA LA NUEVA JERUSALÉN.
"Venga tu reino." Al fin la oración de los santos de todas las edades es contestada. La simiente de la mujer ha
herido la cabeza de la serpiente. El usurpador ha sido derrotado, y el gobierno ahora descansa sobre los hombres
del "verdadero gobernador de la tierra." la frente que fue herida por las espinas ahora lleva la Corona. Los pies
horadados ahora suben al Trono. La mano también horadada ahora tiene el Cetro. Los reinos de este mundo son
ahora los reinos de nuestro Señor, y de Su Cristo: y Él reinará para siempre, Rey de reyes y Señor de señores.
Las espadas de las naciones serán martilladas en rejas de arado y no habrá más guerra. La tierra que ahora gime
bajo la maldición será restaurada a su hermosura Edénica, y dará su plenitud. La ferocidad de la creación bruta es el
resultado de la caída del hombre con sus penalidades subsecuentes, porque Adán había de tener dominio sobre la
creación animal; pero cuando "el Rey de toda la tierra" regrese, el lobo morará con el cordero, y la bestia carnívora
de la selva comerá paja como un buey. Acerca de las naciones y las gentes del Reino -los judíos han constituido
siempre el problema inquietante de los siglos- Israel, antes un refrán, objeto de burla, maldición entre las naciones
(Deut. 28:37; Zac. 8:13), ahora restaurado y convertido con la venida de Cristo, será un canal de bendición y de
evangelismo entre las naciones, en el Reino Milenial de su Mesías por tanto tiempo rechazado.
Al final de los mil años de paz en la tierra, Satanás es soltado por la voluntad permisiva de Dios, y de inmediato se
deja sentir su mala influencia en la tierra. Rápidamente sopla la llama antigua de revolución contra Dios y su Cristo,
y encuentra rebeldes dispuestos a unirse a él en todas partes de la tierra. Esta última revolución contra Dios
inspirada por el diablo es terminada pronto por el despliegue del poder atómico del Todopoderoso, "fuego del
cielo", que consume los ejércitos rebeldes, mientras el Diablo recibe su por tanto tiempo merecida condenación en
el lago de Fuego.
1 75
ESTUDIO 11

Al analizar los tratos pacientes de Dios para con el hombre a través de las edades, y la miserable respuesta del
hombre hacia Dios, caemos en el conocimiento de la verdad, de que a pesar de la misericordia, la paciencia y
el amor eterno, el hombre le ha faltado a Dios en todas las dispensaciones de los tiempos. La Edad de la inocencia
termina con la obstinada desobediencia y su pena de muerte física y espiritual. La Edad de la Conciencia termina
con la corrupción universal y la casi extinción de la raza. La Dispensación del Gobierno Humano termina con el
menosprecio de Dios y la edificación y engrandecimiento de si mismos, con la consecuente "confusión" y
dispersión. La edad de la Promesa termina con el pueblo de Dios siendo esclavizado y oprimido, fuera de la tierra
prometida. La Dispensación de la Ley termina con la creatura crucificando al creador. La Edad de la Gracia
termina con guerra contra Dios y Su Cristo. En la Edad del Reino que sigue, bajo el reinado en persona del Señor
de Gloria, el poder del diablo es paralizado por un tiempo, las naciones ya no son engañadas por su influencia
maligna; sin embargo cuando "aquella serpiente antigua" es suelta, se encuentra con una multitud dispuesta otra
vez a creer a la mentira, servirle y obedecerle. Ciertamente hemos aprendido la lección de las edades, que el
corazón del hombre busca "de continuo solamente el mal". Que la no regenerada naturaleza humana es la misma
desde Edén hasta Magog. Pero gracias a Dios, que a través de las edades, "a los que le recibieron, les dio
potestad de ser hechos hijos de Dios". La sangre de Jesucristo es la única esperanza y el remedio para librar a los
hombres de la vieja "naturaleza adánica", con su pecado innato, con su culpa y su rebelión contra Dios.
La última escena es la Resurrección de los Muertos en Pecado, la "resurrección de condenación". La gran
compañía mencionada en Apoc. 20:5 como "los otros muertos" o aquellos que no tuvieron parte en la primera
resurrección, aparecen de pie ante Dios. Los redimidos están allí, los ángeles están allí, tanto los buenos como los
"reservados al juicio", (2 Pedro 2:4). El libro de la Vida es abierto, y aquellos cuyos nombres no se encuentran
escritos en él, son destinados al castigo eterno, que es la "Muerte Segunda".
Así la Dispensación del Reino termina con el juicio Final, El Gran Trono Blanco.
(continúa)
2 76
ESTUDIO 11

El Reino Milenial de Cristo.
las "NACIONES" en la Edad del Reino. (En el comienzo del Milenio, Satanás es atado "para que no engañase más a
las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil años"). Entonces el Rey dirá a los de su derecha: Venid, benditos de
mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo. Mateo 25:31-46.
Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos.
Apoc. 11:15.
La cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes y Señor de señores. 1 Tim. 6:15.
Dominará... hasta los confines de la tierra... Todos los reyes se postrarán delante de él; Todas las naciones le
servirán. Salmo 72.
Y todos los que sobrevivieron de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al
Rey, a Jehová de los ejércitos... En aquel día estará grabado sobre las campanillas de los caballos: SANTIDAD A
JEHOVA... Zac. 14:16-21.
Los Santos Reinando con Cristo. Si sufrimos, también reinaremos con él... II Tim. 2:12.
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección... serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y
reinarán con él mil años. Apoc. 20:6.
... Porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido... y nos has hecho para nuestro Dios reyes y
sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. Apoc. 5:9-10.
3 77
ESTUDIO 11

Israel en la Edad del Reino.
Y sucederá que como fuisteis maldición entre las naciones, oh casa de Judá y casa de Israel, así os salvaré y seréis
bendición. Zac. 8:13.
En aquellos días acontecerá que diez hombres de las naciones de toda lengua tomarán del manto a un Judío,
diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos oído que Dios está con vosotros. Zac. 8:23.
En aquel día yo levantaré el tabernáculo caído de David... y lo edificaré como en el tiempo pasado... Y traeré del
cautiverio a mi pueblo
Israel... los plantaré sobre su tierra, y nunca más serán arrancados de su tierra que yo les di... Amós 9.
La Tierra en el Milenio.
Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está enfrente de Jerusalén al oriente; y el
monte de los Olivos se partirá por en medio... haciendo un valle muy grande... saldrán de Jerusalén aguas vivas...
y ésta será enaltecida... Zac. 14:4-10. Y junto al río, en la ribera, a uno y otro lado, crecerá toda clase de árboles
frutales; sus hojas nunca caerán, ni faltará su fruto. A su tiempo madurará... Eze. 47.
Y el nombre de la ciudad desde aquel día será Jehová-Sama (Jehová allí). Eze. 48:35. Sucederá el aquel tiempo,
que los montes destilarán mosto, y los collados fluirán leche. Joel 3:18.
... el que ara alcanzará al segador... Amós 9:13-15.
Se alegrarán el desierto y la soledad; el yermo se gozará y florecerá como la rosa. Isaías 35:1.
En lugar de la zarza crecerá ciprés, y en lugar de la ortiga crecerá arrayán. Isaías 55:13. Morará el lobo con el
cordero, y el leopardo con el cabrito se acostará; el becerro y el león... y un niño los pastoreará... y el león como
el buey comerá paja... porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como las aguas cubren el mar.
Isaías 11:6-9.
4 78
ESTUDIO 11

La Ultima Rebelión Inspirada por Satanás.
Y cuando los mil años se cumplan, Satanás será suelto de su prisión, y saldrá a engañar a las naciones que están
en los cuatro ángulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla... y rodearon el campamento
de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendió fuego del cielo, y los consumió. Apoc. 20:7-9.
El Juicio de Satanás.
Y el diablo que los engañaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre... y serán atormentados día y noche por los
siglos de los siglos. Ap. 20:10
El juicio de los incrédulos.
Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él ... Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante
Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras... Y el que no se halló inscrito en el libro
de la vida fue lanzado al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Apoc. 20:11-15.
5 79
ESTUDIO 11

El Cielo Nuevo y la Tierra Nueva.
Por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua; pero los cielos y la tierra que existen ahora, están
reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres
impíos... en el cual los cielos pasarán con grande estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos, y la
tierra y las obras que en ella hay serán quemadas... Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos
y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. II Pedro 3.
Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron... Y yo Juan vi la santa
ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido ... Y
oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y ellos
serán su pueblo... Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá más muerte, ni habrá más llanto,
ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron. Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aquí yo hago
nuevas todas las cosas... Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré
gratuitamente de la fuente del agua de la vida. El que venciere heredará todas las cosas, y yo seré su Dios, y él
será mi hijo. Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los
idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte
segunda. Apoc. 21:1-8
6 80
ESTUDIO 11

EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO - DESDE MALAQUIAS HASTA MATEO
EN NUESTRO ESTUDIO del gran panorama de eventos que constituyen la "Historia Bíblica", el propósito y meta
ha sido, el de ayudar al estudiante bíblico a visualizar el registro inspirado, como "un desarrollo progresivo de la
revelación de la verdad divina".
La Biblia no nos fue dada en un gran turbión de revelación, sino como un "desarrollo" gradual y progresivo,
mediando algunas veces siglos entre las revelaciones dadas por Dios a los santos hombres. En total unas
cuarenta personas, de distintas profesiones en la vida, trabajaron para escribir los oráculos sagrados. Esta obra
cubrió un período de más de mil seiscientos años.
El nombre "Biblia", se deriva del griego "Biblion," y significa: "los libros". La Biblia es en verdad un libro de libros.
Contiene sesenta y seis libros, sin embargo un solo contenido armonioso, de allí que se le conozca como "el
volumen del libro".
EL ANTIGUO Y NUEVO TESTAMENTO
La palabra "Testamento" significa "pacto", o la declaración fija de la voluntad de Dios, que tenía su fuerza mayor
en la muerte designada del Gran Testador "el Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo" Apoc.
13:8. A pesar de que la Biblia contiene una armonía total, debe de aclararse la distinción existente entre sus dos
partes o divisiones. La mente del "mismo Espíritu" inspiró a los escritores tanto del Antiguo como del Nuevo
Testamento, por lo tanto, en su totalidad, es una sola declaración, en lugar de sesenta y seis voces hablando por
El. El Antiguo Testamento es profético del Nuevo, mientras que el Nuevo es el cumplimiento del Antiguo. Por
medio de este plan, leyendo el Antiguo a la luz del Nuevo, podemos comprender todas las profundas armonías
de los dos pactos. El Antiguo Testamento nos habla del "Cristo que había de venir", mientras que el Nuevo nos
habla del "Cristo que ha venido", y de este modo, las dos revelaciones son una unidad divina.
1 81

El Antiguo Testamento relata los tratos de Dios y Su voluntad para el hombre, como naciones y en cosas
seculares (cosas que pertenecen a este mundo presente) principalmente. El Nuevo cuenta de Sus tratos y
voluntad con los hombres como individuos, y de las cosas espirituales y eternas principalmente. Mientras
estudiamos sus verdades benditas, permanezcamos conscientes continuamente de la unidad divina de la
totalidad de sus sesenta y seis libros, hasta que todo crezca luminosamente con la gloria de Dios, en la faz de
nuestro Señor Jesucristo.
Jesús dijo: "En el volumen del libro está escrito de Mi". Todas las líneas escritas, de la historia y la tipología, de
los salmos y la profecía, convergen hacia un solo centro: Jesucristo; y a un solo evento supremo: Su muerte y
resurrección. Juan 20:31, "Estas empero son escritas para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios: y
para, que creyendo tengáis vida en Su nombre".
LOS IDIOMAS ORIGINALES DE LA BIBLIA
Cuando Abram dejó su tierra natal y vino a Canaán, necesariamente dejó de usar la antigua lengua babilónica-
semítica, y adoptó el idioma de la gente en cuya tierra había venido a convivir. Del mismo modo el lenguaje de
los hebreos cayó en desuso durante el tiempo de su cautividad en Babilonia, con la adopción del lenguaje de la
tierra, que era el Caldeo, o el Arameo.
El lenguaje que adoptó Abram en Canaán fue el lenguaje que, o un modo del que más tarde se conoció como el
Hebreo.
El Antiguo Testamento fue escrito en esta lengua hebrea, con excepción de unos breves pasajes escritos en la
lengua caldea. La lengua hebrea se hablaba y se escribía hasta en los tiempos de la cautividad de los judíos en
Asiria, donde, y cuando, cayó en desuso con la adopción del Arameo. Este lenguaje (Arameo) lo hablaban los
judíos aun en los días de Cristo. El Griego, sin embargo, en la época de nuestro Señor, era entonces el idioma
universal del mundo romano. Por consiguiente, cuando el Nuevo Testamento fue escrito, después de la
ascensión de Jesús, el idioma utilizado fue el Griego, ya que era generalmente el más conocido y leído
universalmente.
2 82

DESDE MALAQUIAS HASTA MATEO
Los 400 años entre el Antiguo Testamento y el Nuevo "La Revuelta de los Macabeos"
Un gran caos histórico, de unos cuatrocientos años, se extiende entre la conclusión del Antiguo Testamento y el
comienzo del Nuevo. Durante este tiempo no hubo profeta o escritor inspirado entre los judíos. Nuestro conocimiento
de lo acontecido durante estos siglos, de los cuales la Biblia guarda silencio, se deriva mayormente de los escritos del
historiador judío, Josefo, de los libros de la Apócrifa y de muchos escritores e historiadores griegos y romanos.
Los días más sobresalientes de la historia judía entre Malaquías y San Mateo, fueron los días de los Macabeos, en su
heroica lucha por la independencia. Oprimidos continuamente y víctimas de la masacre por cada invasor, el espíritu de
revuelta finalmente inspiró a los judíos a luchar por su libertad. El final llegó bajo la cruel persecución de un invasor
tiránico llamado Antíoco Epífanes. Este tirano invadió a Jerusalén y mató atrozmente a cuarenta mil judíos en tres días,
forzó su entrada al lugar Santísimo, y una vez allí colocó un altar idólatra, sacrificando una cerda como ofrenda
quemada. Este acto de profanación, fue predicho en las profecías de Daniel, que hombres armados se levantarían y
profanarían el santuario, y pondrían la abominación desoladora (Daniel 11: 31). Pero en Daniel 9:26, aparece descrita
la futura abominación, cuando el Anticristo, de quien este hombre es un tipo, profanaría de nuevo el Templo, al final
de los tiempos, "Después con la muchedumbre de las abominaciones vendrá el desolador". Fue precisamente a este
pasaje que el Señor se refirió cuando contestó la pregunta de los discípulos: "¿Qué señal habrá de Tu venida?" Cristo
les respondió: "Cuando viereis la abominación del asolamiento, que fue dicha por Daniel... que estará en el lugar
Santo... Porque habrá entonces grande aflicción, cual no fue desde el principio del mundo... ni será" Mateo 24:15-22.
En el colmo de los excesos cometidos por Antíoco, los judíos forzados a adorar ídolos, y a comer la carne de sacrificios
inmundos, se levantaron bajo la dirección de un patriota anciano llamado Matatías. Este hombre, con sus cinco hijos,
los "Macabeos", fueron los valientes líderes en la lucha por la independencia judía. El primer reto fue hecho y Epífanes
fue abiertamente desafiado, cuando su comisionado trató de obligar al pueblo a participar en ritos paganos. Matatías,
como representante del pueblo, indignado rehusó hacerlo, mató al comisionado y huyó a un retiro en las montañas, e
hizo un llamado al pueblo para que se juntara y le siguiera, haciendo un esfuerzo desesperado por alcanzar la libertad.
3 83

En menos de un año, el viejo guerrero murió, y su hijo judas lo reemplazó en la lucha. Bajo su dirección
inspiradora, y la fe restaurada en Dios, cada ejército que fue enviado contra ellos cayó derrotado, hasta que al fin
Judas Macabeo tuvo éxito en romper el yugo del invasor extranjero, estableciendo la independencia de los
judíos. La familia Macabeo gobernó entonces por un período de cien años. Volvieron a abrir, a limpiar, y a dedicar
el Templo, y se restauró parte de su esplendor de los días antiguos. El fin de la independencia judía vino como
resultado de varios factores. Los líderes Macabeos finalmente se volvieron egoístas y ambiciosos. La codicia por
posiciones y las cosas materiales se sobrepusieron a su patriotismo. Las divisiones del partido debilitaron la
causa común, porque fue durante este período que surgieron los grandes partidos: los Fariseos, los Saduceos y
los Esenios. Los sucesores de Antíoco, continuaron la lucha contra la independencia judía, invadiendo la tierra
con un gran ejército y determinaron la destrucción del reino reconquistado: el hermano de Judas fue asesinado,
y después de otro año de penalidades, desaliento y confusión, judas hizo la primera alianza con Roma. Roma se
estaba convirtiendo rápidamente en un poder dominante mundial, y como Daniel lo predijo en sus profecías,
esta "bestia con dientes de hierro" se levantó, destrozó y devoró.
A pesar de que la alianza parecía paz para Israel, los judíos estaban destinados a hallar en Roma un perseguidor
más terrible que todos los demás.
El final de la lucha por la independencia vino cuando el ejército romano, bajo la dirección de Pompeyo, asedió la
ciudad amada, atacando las murallas y destruyendo totalmente el Templo, con una masacre cruel e
indescriptible, y por consiguiente Judea se convirtió en una provincia romana. Julio César vino después de
Pompeyo, llegando a Siria cuarenta y siete años antes del nacimiento de Aquél que vino a traer la paz a un
mundo atormentado.
4 84

César nombró a Antipáter como gobernador de Judea. Antipáter nombró a sus dos hijos en puestos de
autoridad, Fasaelus sobre Jerusalén y Herodes sobre Galilea. Herodes era menor de veinte años cuando su
padre lo nombró gobernador. Después de unos años de crueles eventos, fue nombrado rey de Judea y de los
judíos. Fue durante el reinado de Herodes que nació Jesús. Es aquí donde San Mateo comienza su historia, al
abrirse las páginas del Nuevo Testamento y de un mejor testamento.
Cuando Cristo vino, el imperio romano dominaba el mundo occidental, y lo había unido bajo un vasto sistema
político uniforme, con Roma como centro. Por medio de magníficas carreteras hicieron posible que cada parte
de sus conquistas imperiales fuesen accesibles. Fue precisamente en esta época particular en la historia del
mundo que apareció el Cristianismo. Durante cuatrocientos años entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, hubo
dos eventos históricos sobresalientes que contribuyeron, en la presciencia de Dios, al esparcimiento
subsiguiente del Evangelio a través del mundo. Hubo, realmente tres grandes grupos nacionales en los asuntos
mundiales: los Romanos, los Griegos y los Judíos, y cada uno estaba destinado en su propio modo a ayudar a
preparar el mundo para la siembra del evangelio en los corazones de los hombres en todo lugar. Primero, las
conquistas de Alejandro el Grande, y el resurgimiento del Imperio Griego, le dio al mundo un lenguaje
universal. El Griego se convirtió en un lenguaje generalmente conocido y entendido por todo el mundo. En
segundo lugar, el surgimiento del Imperio Romano, que estableció la unidad política en sus amplias conquistas
y construyó imponentes carreteras, haciendo accesibles las tierras conquistadas, fue otro factor que
contribuyó a preparar el mundo para el esparcimiento de las "buenas nuevas" de gran gozo a la humanidad. De
este modo podemos ver, en la sabiduría de Dios, el Todopoderoso, qué papel tan importante tuvieron estos
eventos en la propagación del evangelio, en su introducción al mundo en el tiempo por Él señalado.
5 85

LOS PRIMEROS PREDICADORES DEL EVANGELIO
En el día de Pentecostés, los discípulos recibieron su equipo divino como testigos del Señor Jesucristo.
Comenzando desde Jerusalén salieron proclamando las buenas nuevas que Dios había revelado para todos los
hombres. Este es conocido como el PERÍODO ORAL. De sus labios, (por cuanto los libros todavía no habían
sido escritos) contaban la historia de la vida, muerte, resurrección y ascensión de su Señor. De lo profundo de
sus propias experiencias y contacto personal, hablaban con la autoridad de testigos presenciales. No
necesitaban documentos, porque ellos habían sido los seguidores, los discípulos (alumnos), los amigos del
Maestro. Pero este pequeño grupo de Apóstoles se fue reduciendo a medida que iban ingresando al "noble
ejército de mártires" por la causa de Cristo. Durante su fiel ministerio, el Cristianismo se había esparcido, las
iglesias habían sido establecidas por toda la tierra, y era natural que los convertidos estuviesen ansiosos de
tener las buenas nuevas en forma original, sin adulteración y con poder, puesta en forma permanente, para
traspasarlo a todos aquellos que les habrían de seguir. De este modo, el Espíritu Santo se movió sobre los
corazones de estos primeros predicadores del Evangelio, hasta que fueron constreñidos a escribir, como
testigos presenciales, los registros permanentes del ministerio y los milagros, y las enseñanzas del Señor
Jesucristo.
Si bien es cierto que Jesús no dejó ningún Evangelio escrito, o reglas fijas escritas o documentos al mundo, un
grupo de hombres a quienes había llamado, escogido, entrenado, enviado, y equipado, continuaron la obra
que Él había comenzado. Cuando Él les mandó a "Ir y predicar el Evangelio por todo el mundo," hemos visto
que el camino había sido preparado, inconscientemente, por ejércitos en marcha de los que serían los
conquistadores del mundo (cuan real es que la ira del hombre trae alabanza a Dios). Sobre estos mismos
caminos anduvieron, en la hora señalada por Dios, los pies en marcha del gran ejército de testigos cristianos.
Fieles hasta la muerte.
6 86

(Estudio 4)
TABLA MOSTRANDO COMO FUE REPOBLADA LA TIERRA POR LOS DESCENDIENTES DE NOÉ.
Los hijos de Noé fueron: SEM, CAM Y JAFET.
LOS HIJOS DE SEM:
Las naciones principales que se
originaron de ellos fueron:
Se establecieron en:
Elam
Asur
Arfaxad
Lud
Aram
Persas
Asirios
Caldeos-Hebreos
Lidios
Armenios
Sirios
Asiria
Siria
Persia
Arabia del Norte
Mesopotamia
LOS HIJOS DE CAM:
Cus
Mizraim
Fut
Canaán
Etíopes
Egipcios
Libios
Cananeos
Arabia y el Continente
Africano
LOS HIJOS DE JAFET:
Gomer
Magog
Madai
Javán
Tubal
Mesec
Tiras
Germanos, Rusos,
Bretones
Escitas
Medos
Jónicos y Atenienses
Iberos
Moscovitas
Tracios
Asia Menor
Armenia
Caucasia
Europa
87
Regresar al
estudio 4

(Estudio 2, 3, 4, 5)
TABLA MOSTRANDO A LA VISTA CUALES DE LOS PATRIARCAS
FUERON CONTEMPORANEOS
y por consiguiente lo fácil que fue pasar desde Adán hasta Isaac (un
período de 2158 años) los detalles de la creación y la caída del hombre.
ADAN
Fue contemporáneo con:
NOÉ
SEM
Lamec 56 años
Matusalén 243 años
Jared 470 años
Mahalaleel 535 años
Cainán 605 años
Enós 695 años
Lamec 595 años
Matusalén 600 años
Jared 366 años
Mahalaleel 234 años
Cainán 179 años
Enós 84 años
Lamec 93 años
Matusalén 98 años
Noé 448 años
y después del diluvio con
Abraham 150 años
lsaac 50 años
88
Regresar al
estudio 4
Regresar al
estudio 2
Regresar al
estudio 3
Regresar al
estudio 5
Regresar a la
diapositiva 32

(Estudio 3, 4, 5)
PATRIARCAS ANTEDILUVIANOS
Nacimiento Muerte
a. de J.C.* A.M.* a. de J. C. A. M. Edad
4004 ....
Creación de Adán y Eva
(Adán)
3074 930 930
3874 130 Set 2962 1042 912
3769 235 Enós 2864 1140 905
3679 325 Cainán 2769 1235 910
3609 395 Mahalaleel 2714 1290 895
3544 460 Jared 2582 1422 962
3382 622 Enoc (Trasl.) 3017 987 365
3317 687 Matusalén 2348 1656 969
3130 874 Lamec 2353 1651 777
2948 1056 Noé 1998 2006 950
2446 1558 Sem 1846 2158 600
2348 1656 El Diluvio 89
Regresar al
estudio 4
Regresar al
estudio 5
Regresar al
estudio 3
Siguiente

(Estudio 3, 4, 5)
PATRIARCAS POSTDILUVIANOS
Nacimiento Muerte
a. de J.C.* A.M.* a. de J. C. A. M. Edad
2948 1056 Noé 1998 2006 950
2446 1558 Sem 1846 2158 600
2346 1658 Arfaxad 1908 2096 438
2311 1693 Sala 1878 2126 433
2281 1723 Heber 1817 2187 464
2247 1757 Peleg 2008 1996 239
2217 1787 Reu 1978 2026 239
2185 1819 Serug 1955 2049 230
2155 1849 Nacor 2007 1997 148
2126 1878 Taré 1921 2083 205
1996 2008 Abram (Llamado 1921 a. De J. C.) 1821 2183 175
1896 2108 Isaac 1716 2288 180
1836 2168 Jacob 1689 2315 147
1743 2261 José 1633 2371 110
1571 2433 Moisés (El Éxodo: 1491 a. De J. C.) 1451 2553 120
* a. de J.C. (Antes de Jesucristo).
* A.M. (latín: anno mundi - En el año del mundo. Significando la tierra y sus habitantes, con sus asuntos e intereses.) 90
regresar

CANAAN. (Estudio 6)
El país en donde los Israelitas se establecieron al fin, se conoce por varios nombres. En los antiguos monumentos
Egipcios se le llamó Ruthen o Rutenna. En las Escrituras se le llamó tierra de Canaán antes de ser ocupada por los
hijos de Israel, y tierra de Israel al ser ocupada por éstos. El antiguo nombre de Canaán se debe a Canaán, hijo de
Cam, cuyos descendientes se establecieron y moraron allí siglos antes de que nacieran los hijos de Israel (Jacob).
(Vea los estudios 5 y 6.)
Palestina es otro de los nombres conocidos, derivado de los Filisteos a quienes los Griegos y Romanos llamaban
Palestinos. Este pueblo se estableció en la tierra a lo largo de la costa del mar. "La Tierra Santa", aunque
mencionado solamente una vez en la Biblia (Zac. 2:12) es ahora el nombre usado más frecuentemente, debido a los
temas sagrados con que dicha tierra está relacionada.
También se conoce como "la tierra prometida", por la promesa de Dios a Abram y su simiente, que esa tierra sería
de ellos por posesión eterna.
Después de la invasión y conquista de Canaán por los Israelitas al mando de Josué, se repartió por suerte entre
nueve tribus y media; las dos tribus y media restantes ya habían sido colocadas por Moisés al este del Jordán. (Josué
14:2-3).
De la tribu de Judá, la más importante de las doce, Canaán obtuvo el epíteto de Judea, después del regreso del
remanente del cautiverio. Este nombre fue usado ampliamente para designar a Canaán, y fue el nombre que los
Romanos dieron al territorio de Judá, que ocupaba el extremo sur de las tres divisiones, Galilea, Samaria y Judea.
91
Regresar al estudio 6

LAS DOCE TRIBUS. (Estudio 5)
En el estudio 5, los nombres de los doce hijos son dados tal como "Vinieron de Egipto" con Jacob su padre. La
tribu de Leví, sin embargo, fue "tomada por Dios" (Núm. 3:12), o sea, separada de las demás tribus y dedicada
a los oficios relacionados con el sacerdocio.
En la repartición del territorio, Leví fue la única tribu sin posesión. Ellos se sostenían con los diezmos y
ofrendas de todo el pueblo, y fueron distribuidos por todo el territorio. A los levitas se les dio ciudades donde
habitar, con sus ejidos circundantes, de la herencia de todas las tribus. Las más importantes de estas ciudades
fueron las de refugio a las cuales las personas podían huir, cuando sin intención le habían quitado la vida a otra
persona.
En la división de la tierra, se nota que Jacob (Israel) contando a los dos hijos de José, Efraín y Manasés, como
suyos, completó las doce tribus (habiendo sido Leví separada para Dios). Porque Efraín y Manasés recibieron la
porción de la herencia de su padre José, lo que significaba una doble herencia para el primogénito. Rubén era
en realidad el primogénito de Israel, pero él perdió el derecho a su primogenitura a causa de su pecado
gravoso. Tampoco Simeón el segundo hijo, ni Judá el del linaje mesiánico, recibió el derecho a la
primogenitura, quien también era culpable del mismo pecado gravoso de Rubén. La primogenitura se le dio a
José, quien resistió la tentación en la cual cayeron sus hermanos. Así la bendición material del primogénito, la
doble porción de la herencia, fue para los hijos se José, Efraín y Manasés. La bendición espiritual, sin embargo,
no descendió de acuerdo a la primogenitura (el derecho de herencia que pertenece al primer hijo), sino que
fue dada a Judá de acuerdo a la soberana voluntad de Dios. En 1 Cron. 5:1-2, escrito centenares de años más
tarde, se nos da la explicación de este extraño cambio de la primogenitura y las bendiciones." ... Rubén
primogénito de Israel (porque él era el primogénito, mas como violó el lecho de su padre, sus derechos de
primogenitura fueron dados a los hijos de José, hijo de Israel, y no fue contado por primogénito; bien que Judá
llegó a ser el mayor sobre sus hermanos, y el príncipe de ellos; mas el derecho de primogenitura fue de José"
(1 Cron. 5:1-2).
92

JERUSALÉN. (Estudio 6)
Jerusalén fue llamada Salem, y fue la morada de Melquisedec en tiempos de Abraham (Gen. 14:18), pero fue
después llamada Jebús, cuyos habitantes fueron los Jebuseos, una de las naciones de Canaán. La referencia más
antigua del lugar es probablemente bajo el nombre de "la tierra de Moríah", donde Abram fue mandado a ofrecer
a Isaac como ofrenda quemada, donde se cree que dicho patriarca pisó la tierra de la futura ciudad.
Al entrar las doce tribus a Canaán, se nos presenta de inmediato como una ciudad real (Josué 10), y es cuando
comienza a ser conocida su historia, cuando estaba dominada por los Jebuseos. En la primera oposición unida de
los Cananeos contra Israel, se ve claramente que Josué no la atacó, y la toma de la ciudad por la tribu de Judá fue
solamente parcial y temporal. Los Jebuseos continuaron viviendo entre los hijos de Judá y Benjamín: y Jebús,
situada en la línea divisoria, era siempre mencionada como una "ciudad de extranjeros, que no es de los hijos de
Israel" (Jueces 19:12), y parece haber quedado por cuatrocientos años bajo el mismo dominio, hasta el tiempo de
los reyes de Israel.
Después de que David fue proclamado Rey de todo Israel, hizo una expedición en contra de Jebús, erigió su
palacio, y le llamó "la Ciudad de David". Treinta y siete años más tarde, Salomón puso los fundamentos del Templo
en el monte opuesto de Moríah, en la era de Ornán el Jebuseo, y Jerusalén llegó a ser la capital sagrada y civil de
la nación Judía. Después de la rebelión y división del Reino (Estudio 7) Omri, el quinto rey después de Jeroboam,
edificó a Samaria, la cual fue desde entonces la capital del Reino del norte, Israel. El Reino de Judá sobrevivió al
Reino de Israel ciento treinta años, y fue entonces conquistada por Nabucodonosor, Rey de Babilonia, quien
destruyó el Templo de Salomón y llevó el pueblo cautivo a Babilonia. Después que Ciro, el fundador del imperio
Persa, tomó Babilonia, se les permitió a los cautivos regresar a su ciudad amada, donde repararon los muros y
reconstruyeron el Templo. Hedores el Grande llegó a ser Rey de Judea en el año 38 a. de J.C. Durante su reinado
se edificó el último Templo aunque no se completó sino hasta un tiempo después de su muerte. Este fue el
Templo que visitara nuestro Señor y que fue finalmente destruido por Tito unos cuarenta años después de la
crucifixión de Cristo. Tal como Jesús lo declaró, no quedó piedra sobre piedra.
93

LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO - REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES
La importancia de la revelación de La Segunda Venida de Cristo se hace notar por el hecho de que en nuestro
estudio del Gran Plan y Propósito de Dios para las Edades, desde Génesis hasta Apocalipsis, la mayor parte de las
profecías del Antiguo Testamento estriban, en una manera u otra, en la venida del reino y el Mesías prometido. El
Nuevo Testamento da comienzo con el cumplimiento real e histórico de las profecías del Antiguo Testamento
concernientes al nacimiento del Rey, su Rechazamiento, Crucifixión, Resurrección y Ascensión al cielo, y Su promesa
segura "VENDRÉ OTRA VEZ" (Juan 14:3).
La Segunda Venida de Cristo y Su gloriosa presencia en la tierra en "los últimos días", se menciona 318 veces en el
Nuevo Testamento, y se ha declarado que un versículo de cada veinticinco se refiere directa o indirectamente al
regreso del Señor Jesucristo a establecer un reino de justicia y de paz en la tierra.
El punto céntrico de nuestro estudio de la verdad dispensacional es la Segunda Venida de Cristo, la cual está
relacionada con la iglesia (los creyentes nacidos de nuevo, señalados en Heb. 12:23 como "... la congregación de los
primogénitos que están inscritos en los cielos . . . "), y con el Reino de Justicia de Cristo en la tierra.
De nuestro punto de vista inmediato, situándonos, en el presente siglo, entre la Cruz y la Corona, el próximo gran
evento inminente que afectará tanto a los creyentes regenerados como a todo el mundo irregenerado es el Traslado
o Rapto de la Iglesia verdadera del escenario terrestre"... para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor" (1 Tes. 4:16-17), como se muestra en la ilustración del estudio Nº 10 "la Dispensación de la Gracia".
94
1

El Rapto de la Iglesia, la bendita esperanza de todo creyente verdadero, es seguido por una serie de eventos
trascendentales en el cielo y en la tierra, culminando con el apocalipsis (revelación) del Señor Jesucristo "...
viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria..." acompañado de sus Santos Arrebatados y sus santos
Ángeles (Mat. 24:30; 16:27; Apoc. 19:11-16). "He aquí que viene con las nubes y todo ojo le verá..." (Apoc. 1:7). "Y
se afirmarán sus pies un aquel día sobre el monte de los Olivos... Y Jehová será rey sobre toda la tierra... " (Zac.
14:4,9). Estos eventos culminantes marcan el fin de la era presente y la conclusión del presente orden mundial,
preparando el camino hacia el establecimiento del Reino Milenial de justicia de Cristo.
LA MANERA DEL RETORNO DE CRISTO
La manera del retorno de Cristo fue asegurada simple y conclusivamente por Sus siervos celestiales en Su
ascensión al cielo: " ...este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir
al cielo" (Hech. 1:9-11). Él ascendió al cielo literal, corpórea y visiblemente, y de igual manera descenderá del cielo.
La Primera Venida de Cristo no solamente fue un evento trascendental en la historia, limitado al día de Su
nacimiento en Belén, sino también un período de tiempo de eventos progresivos, incluyendo Su Nacimiento, Su
Ministerio terrenal, Su Rechazamiento por los Suyos, Su Muerte y Resurrección y Su Ascensión al cielo. La Segunda
Venida de Cristo, de igual manera, aunque se considera como un solo evento glorioso, abarca un período de
tiempo de eventos progresivos y culminantes.
95
2

La manera de la venida de Cristo es revelada con doble carácter y propósito. Él viene por Su Iglesia y con Su
Iglesia - y entre el doble propósito de este evento glorioso, habrá un intervalo durante el cual se llevarán a cabo
acontecimientos trascendentales en el cielo y en la tierra.
El capítulo inmortal de Pablo sobre la resurrección (1 Cor. 15:51-57), junto con los versículos familiares de 1 Tes.
4:13-18, nos da una clara, completa y animadora descripción de Cristo viniendo por Su Iglesia. Esta es una doble
revelación abarcando la resurrección de los muertos "en Cristo", y el traslado de los Santos vivientes
simultáneamente a la venida de Cristo por los Suyos.
"He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en
un abrir y cerrar de ojos... los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.
Porque es necesario que esto corruptible (los muertos en Cristo), se vista de incorrupción, y esto mortal (los que
viven en Cristo) se haya vestido de inmortalidad" (1 Cor. 15:51-53).
En 2 Cor. 5:1-4 Pablo expresa su deseo (el deseo para todos los creyentes que viven) de no ser desnudado por la
muerte, sino revestido con inmortalidad sin pasar por el valle de sombra de muerte; porque en el Rapto de la
Iglesia (los muertos "en Cristo" resucitados, y los Santos vivientes cambiados de lo mortal a lo inmortal en su
venida) es evidente que la última generación de creyentes vivos experimentará este bendito y único privilegio
de escapar al ataque de la muerte siendo revestidos de inmortalidad (compare con Lucas 21:28-32).
96
3

LA VENIDA DE CRISTO POR SU IGLESIA
"Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la
venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando ... descenderá
del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado,
seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre
con el Señor" (1 Tes. 4:15-17). Este pasaje revelador subraya la promesa de Jesús
"VENDRÉ OTRA VEZ". Pablo declara el hecho de que el MISMO Señor descenderá del cielo a encontrar sus Santos
ascendiendo (arrebatados), para dirigirles al lugar que Él fue a preparar para los Suyos (Juan 14:1-3), para asistir a
los eventos celestiales: "El Tribunal de Cristo" y "la Cena de las Bodas del Cordero" antes de Su retorno a la tierra
con poder y gran gloria, acompañado de los Redimidos de todo pueblo y lengua y razas y naciones - lavados en Su
sangre y hechos reyes y sacerdotes para Dios - para reinar (con Él) en la tierra (Apoc. 1:5-6; 5:9-10).
97
4

LA VENIDA DE CRISTO CON SU IGLESIA
"Entonces vi (Juan el revelador) el cielo abierto; y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba Fiel y
Verdadero, y con justicia juzga y pelea ... y había en su cabeza muchas diademas (coronas)... Estaba vestido de una
ropa teñida en sangre; y su nombre es: El Verbo de Dios. Y los ejércitos celestiales vestidos de lino finísimo, blanco
y limpio, le seguían en caballos blancos. De su boca sale una espada aguda... Y en su vestidura y en su muslo tiene
escrito este nombre:. Rey de REYES Y SEÑOR DE SEÑORES" (Apoc. 19:11-16; 2 Tes. 1:8-9).
"Y vi a la bestia, a los reyes de la tierra y a sus ejércitos, reunidos (en Armagedón) para guerrear contra el que
montaba el caballo, y contra su ejército" (Apoc. 19:19).
Los ejércitos celestiales acompañados de ejércitos de ángeles, no son seres celestiales sino Santos glorificados.
Ellos están ataviados con lino finísimo, blanco y limpio, el cual es declarado ser "la justicia de los Santos". Su
identidad es inconfundible; ellos son los redimidos, "la iglesia de los primogénitos" arrebatada, "la Esposa del
Cordero" (Apoc. 19:7-8), volviendo ahora al escenario terrenal con su Señor como Capitán, Juez y Rey (Apoc.
11:15). Ellos no necesitan armas, ni escudos ni armadura, porque con sus cuerpos glorificados como el de su Señor,
las armas terrenales ya no pueden dañarles (Juan 3:2).
Entre los ejércitos de ángeles y "los ejércitos que estaban con Él en el cielo", Él, cuya vestidura está teñida en
sangre, lleva la única arma contra el armamento de los ejércitos de la tierra: "una espada aguda", "el espíritu de su
boca", "la Palabra de Poderoso y Justo juicio". " ... herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus
labios matará al impío" (Isa. 11:4).
No se dan detalles de la batalla ¡porque no hay batalla! Simplemente se nos asegura que "el Cordero los vencerá...
" (Apoc. 17:14). La soberanía de la tierra, decretada ya en la mente y propósito de Dios, es establecida para
siempre ante tres mundos: Cielo, Tierra e Infierno, por la conquista completa del reino satánico de las tinieblas, y el
establecimiento del Reino de justicia de Cristo, seguido por el glorioso Reino Milenial del verdadero Rey de la
tierra. (Dan. 7:14; Sal. 2:6; 72; 1 Tim. 6:15; Lucas 1:32-33).
98
5

Panorama biblico (7 dispensaciones)

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

Destacado

Similar a Panorama biblico (7 dispensaciones)

Más de Pastor Alfredo Gutierrez

Último

Panorama biblico (7 dispensaciones)