Juan Gabriel Tamayo

1. LOS SANTOS
INOCENTES
MIGUEL DELIBES
Juan Gabriel Tamayo
2º A Bachillerato

2. Los Santos Inocentes
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Índice
1. Resumen………………………………….... Página 3
2. Principales personajes…………………….Página 3-5
3. Contexto histórico………….…………...Página 5-9
4. Opinión Personal…………………………Página 10

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Resumen
Es una familia pobre de campesinos Paco y Régula y sus cuatro hijos, Nieves, Quirce,
Rogelio y Charito a la que llaman niña Chica, viven en una humilde casa al servicio de
los señores del cortijo, trabajando, obedeciendo y soportando humillaciones de los
dueños del cortijo sin queja.Su única aspiración es que sus hijos estudien para
abandonar la vida que llevan. Charito, su hija mayor, a la que llaman la Niña Chica, es
deficiente mental y permanece siempre en una cuna y dedicarle toda la atención del
mundo. Pronto llega Azarías, hermano de Régula, ya que es despedido de su trabajo en
otro cortijo cercano. Azarías es un inocente que no sabe leer y escribir, con dificultad de
expresión y deficiencia mental, cuya única preocupación es la cría de una pequeña
grajilla, a la que siempre llama “milana bonita”.La vida en el cortijo es una continua
rutina diaria, unos mandan y otros obedecen; todos los acontecimientos familiares,
cacerías y fiestas se suceden en la Casa Grande. En una de estas cacerías, el señorito
Iván mata con su escopeta al pájaro de Azarías, en el momento que esto sucede, Azarías
acaba ahorcando al señorito Iván.
Principales personajes
Azarías: Es un hombre sin crueldad .Es hermano de Régula, y trabajaba en la Jara pero
lo echaron de allí. Tiene setenta y un años, pero él siempre dice tener “uno mas que su
señorito”. Viste siempre con la misma ropa, con los pantalones de pana por las corvas,
la bragueta sin botones, y con los pies descalzos. Muchas veces decía cosas sin sentido
y a veces parecía masticar la nada. Tenía por costumbre orinarse las manos para que no
se le agrietaran por el frío. Tiene un amor extraordinario a los pájaros que va cuidando,
también tiene una extraña afectividad a Charito.
Paco ”el bajo”: Es el marido de Régula. Trabaja en el cortijo del señorito Iván como
“secretario” ,ayudándole en la caza especialmente con su gran olfato, con el que ejerce
de perro de caza y recoge perdices abatidas, él decía esta frase “ni el perro más fino te
haría el servicio de este hombre”. Representa la obediencia y la sumisión.
Régula: Es la mujer de Paco y la hermana de Azarías. Es una mujer fuerte y desea que
sus hijos tengan un futuro mejor que el que le ha tocado a ella. Es también obediente y
tiene muy claro lo de “ver, oír y callar” ya que eso le puede costar muy caro, todo lo que
diga en el cortijo.
Nieves: Es una niña callada y observadora. Trabaja en casa de Pedro el Périto para la
mujer de éste. Ella desearía poder hacer la comunión, pero todos se ríen de ella. En el
fondo, al igual que su hermano el Quirze, se avergüenza de lo que les ocurre a sus
padres.

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Quirze: Es un chico callado e introvertido. Él ve como son tratados sus padres por los
“señores” pero no dice nada al respecto. Tuvo que hacer de sustituto de su padre al
acompañar al señor Iván de caza durante poco tiempo.
Rogelio: El ya es más diferente a sus dos hermanas, porque él era muy efusivo, activo y
es hermano de Nieves, Charito y Quirce, sus padres son Régula y Paco el bajo
Charito, la niña Chica: Es la mayor de todos pero nació deforme. No puede hablar ni
moverse, pero sus gritos son aterradores. Tienen una unión especial con su tío Azarías.
En esta imagen se encuentra la humilde familia. La persona que está situada a la
izquierda de la foto es Azarías, en su hombro izquierdo tiene a su querido pájaro, a su
izquierda está sentada Régula, que sostiene en brazos a Charito, junto a ella está sentado
su marido Paco, y finalmente a la derecha de la imagen, están de pie son Nieves y
Quirze.
Iván: Es el señorito del cortijo. Tiene cierto aprecio a Paco, pero por su olfato y su
destreza en la caza, por eso le nombró su secretario. Es el hijo de la Marquesa y tiene
especial atención por Pura, la señora de Pedro el Périto. Es egoísta y ruin, solo piensa en
su bienestar y en su imagen social. Por ello no le importa llevarse a Paco, aún a riesgo
de hacerse mas daño.

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Pedro el Périto: Su clase es superior a la de Paco, pero aún así está a merced del señor
Iván, por lo tanto tiene que callarse cuando ve como su mujer y el señorito tontean. Es
un hombre desdichado casado con una mujer que no le quiere el más mínimo. Se exalta
y se pone nervioso, pero luego acaba llorando.
Pura: Es la mujer de Pedro el Périto, pero tiene una atracción por el señor Iván. Es una
mujer exuberante y joven. Y le gusta provocar a su marido canturreando y
contoneándose (una fresca).
Contexto histórico
La época en la que se desarrollan estas tendencias se corresponde con la dictadura del
General Franco (1939-1975), surgida por la Guerra civil que se produjo en España entre
1936 y 1939. El franquismofue unalargadictadura,personalizadaenlafiguradel general
FranciscoFranco, quienacaparótodoslospoderesdel Estadohastasu defunción,en1975.
Esta dictadura se impuso por la fuerza después de un golpe de estado militar contra el
gobierno de la II República, que provocó una trágica guerra civil (1936-1939), cuya una
de sus consecuencias fue la muerte de centenares de miles de personas.
Una de las características de estos casi 40 años de dictadura fue la sistemática represión
que las autoridades franquistas ejercieron ya desde un primer momento, y que
continuaron una vez terminó la guerra. Esto explica la fuga hacia el exilio de centenares
de miles de personas ante el avance de las tropas rebeldes.
En definitiva, el franquismo, sobre todo a lo largo del periodo 1939-1959, se caracterizó
por el miedo, la represión política y social, el control ideológico y moral de la
población, la pobreza y la carencia de las libertades y derechos humanos más
elementales, tanto individuales como colectivos. Esto permitía al gobierno, entre otras
cosas, perseguir la lengua y la cultura catalanas y aniquilar los derechos sindicales y
laborales de la clase trabajadora.

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Se trata, pues, de un período oscuro para una mayoría de ciudadanos y ciudadanas que
no se podían expresar libremente, y al mismo tiempo, permitía el enriquecimiento de
algunos de los que colaboraron activamente con el régimen.
El caciquismo tambien estuvo presente en esta época (siglos XIX-XX). Fue un
fenómeno que se dio en toda España, aunque alcanzó su máximo desarrollo en
Andalucía, Galicia y Castilla. Está basado en la corrupción electoral y en la utilización
de la influencia y poder económico de determinados individuos sobre la sociedad.
El adulterio del voto fue una práctica habitual en todas las elecciones, la manipulación y
las trampas electorales.
Se pactaba la victoria de un partido y este partido conseguía una amplia mayoría
parlamentaria gracias al falseamiento de los resultados.
Los caciques eran personas notables, sobre todo del medio rural, a menudo ricos
propietarios que daban trabajo a jornaleros y que tenían una gran influencia en la vida
local, tanto en lo social como en lo político. También podían ser abogados,
profesionales de prestigio o funcionarios de la Administración. Con su influencia, los
caciques orientaban la dirección del voto, agradeciendo con sus "favores" la fidelidad

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electoral y discriminando a los que no respetaban sus intereses.
No se dice de modo exacto el lugar donde transcurre la novela, podemos determinar que
no sobrepasa los límites de Castilla, región en la que sitúa la gran mayoría de sus
narraciones. Profundiza en su organización social (amos y siervos). En la novela se
nombra varias veces el cortijo, que es el espacio más característico de otras regiones
españolas: Andalucía y Extremadura. Aunque algunos son inventados, y por la a
detallada flora y fauna descritas profundamente en la novela, se ha dicho que el lugar de
la novela coincide con la del campo extremeño, cercano a Portugal.
En cualquier caso, la novela responde a un claro concepto de realismo. Los dos cortijos
que aparecen en la novela, el de La Jara (en el que sirve Azarías durante muchos años

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de su vida) y el del Pilón (propiedad de la señora Marquesa, madre de Iván, y en el que
se desarrolla gran parte de la acción), están minuciosamente descritos, con grandes
detalles. El autor presta atención, selectivamente, a aquellos elementos que permiten
expresar mejor la condición social de las personas o muestran los vínculos entre los
hombres y la naturaleza. El cortijo de la madre del señorito Iván presenta dos zonas
claramente diferenciadas: un gran espacio natural y, dentro de él, una zona de viviendas.
El primero se dedica a la agricultura, al pasto del ganado y, fundamentalmente, al gran
escenario de la caza. La zona de viviendas es una zona cerrada, protegida por una tapia
y un portón que debe abrir Régula; por esta razón hay que suponer que la vivienda de
Paco se halla muy cercana a la entrada. Junto a la tapia hay unos arriates con geranios
que abona Azarias. Cerca de la casa de Paco están los aseladeros (para las gallinas).
También hay en el cortijo una corralada (espacio abierto) en la que se reúnen los
sirvientes para celebras la llegada de la señora Marquesa y que está rodeada por las
casas de pastores, gañanes, porqueros, guardas, apaleadores, etc. En el interior del
cortijo se hallan los tres edificios principales: la Casa Grande, vivienda de los
propietarios; la Casa de Arriba, en la que viven el encargado, don Pedro, y su esposa,
doña Purita; y una pequeña capilla en la que el obispo celebra la misa de la Primera
Comunión.
En definitiva, el espacio tiene una gran importancia en la novela porque, aparte de ser
un elemento que dota de cohesión a los distintos episodios, y de transmitir una fuerte
impresión de realidad, revela la estructura jerárquica del latifundio. Por ejemplo, las
viviendas de los señoritos y del encargado del cortijo contrastan vivamente con la
sencillez de la vivienda de Paco, el Bajo; y más aún con la que tenia antes en la Raya,
..un chamizo blanco con emparrado y somero cobertizo". Por último, hay que resaltar

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que el paisaje tiene una gran importancia porque expresa una doble actitud del hombre
ante la naturaleza: los inocentes se hallan integrados en él, mientras que los señoritos lo
degradas con sus abusos.
Respecto al tiempo, no existe una fecha explícita que indique el año en que transcurre
la novela. En el libro segundo, hallamos, sin embargo una referencia que permite situar
el momento histórico que se pretende plasmar. Al burlarse de que Nieves desee hacer la
Primera Comunión, el señorito Iván dice que la culpa no la tienen ellos sino “ese
dichoso Concilio que los malmete”. Se refiere al Concilio Vaticano segundo que se
celebró en Roma durante tres años, de 1962 a 1965. Este detalle y otros, como el uso del
tractor en las tareas agrícolas, apuntan a que la mayor parte de los acontecimientos se
sitúa en torno a los primeros años 60. La novela pretende, en conjunto, demostrar la
pervivencia, en tiempos relativamente cercanos, de una sociedad arcaica e injusta.
Respecto al tiempo de los acontecimientos, hay que decir que la parte dramática se
produce en un tiempo relativamente corto.
Actualmente hay un letrero escrito con el nombre de “Milana Bonita” en ese mismo
cortijo.
Opinión Personal
Es un libro no muy difícil de entender. La historia transmite el sentimiento de cada uno
de los personajes. Me ha gustado mucho, aunque para entender cosas que actualmente
no existen, me ayudé de la película.
Cuando vi el título, eso no me sugirió nada, más bien, pensaba que seria un libro espeso
y lleno de trama. Cuando lo ojee y vi algunos nombres sueltos por las páginas, ya no
sabía de lo que podría ir. A veces, pensaba que el título se ponía al antojo del escritor,

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sin motivo alguno, pero en este libro no es así. Delibes no enseña unas personas
desdichadas, desgraciadas en la vida y que actualmente son marginados, como estas son
inocentes, que no tienen culpa de ser como son. Cada uno tiene sus propios sentimientos
y por eso son llevados a acciones movidos por esos sentimientos, y el libro nos lo
demuestra. Pienso que el lenguaje que utilizan es ya muy distinto al nuestro, es decir,
hay ciertas palabras o expresiones que a simple vista no entendía, pero al final parecen
hasta de tu familia Es curioso, y hasta simbólico, como un retrasado como es el Azarías
es que trae la justicia al cortijo al matar al cruel amo, el señor Iván.
La explotación de las personas es un hecho, que por desgracia, todavía existe en tierras
españolas. A medida que lees el libro, ves esa explotación de los derechos de la persona
y almacenas dentro tuyo un pequeño sentimiento de ira. Para terminar quiero decir que
si me ha gustado, pero tampoco me ha entusiasmado mucho