Este relato describe el momento en que una mujer descubre una puerta trasera cubierta de telarañas en el garaje de su casa. Al limpiarla, puede espiar a través de la cerradura y ve a su esposo trabajando en el patio. La visión de su esposo la llena de placer y sensaciones variadas. Cuando él la descubre espiando, ella simplemente sonríe sin dar explicaciones, prefiriendo guardar para más tarde los sentimientos que despierta en ella la visión de su esposo.

1. Número 1 • Año 6 JUNIO DE 2010
Arca de Palabras Ayudándolos a crecer
Detrás de la cerradura Recuerdos
Cansancio de la escuela
Sin palabras
La china
Milagro Buscando nuevos horizontes
Cuento clásico Crisis curativa
Opinión libre
Un alto en el camino
Cambiar el “chip” 13.700 millones de años
Recomendados Dejando huellas
Libros Vivi Cervera Caminante espiritual
Bego Luehma
Por un ambiente mejor
Bellas artes
Canto natural
Crochet o ganchillo El baúl de los recuerdos de la abuela
Los ñoquis del 29
Psicoactiva
La adulación es de tontos
Publicación Mensual

2. 4 Editorial Mandala Literaria
Compilatorio digital de
pensamientos
5 Arca de palabras iberoamericanos
Detrás de la cerradura
Cansancio
No. 1. Año 6
Sin palabras
Publicación Mensual
La china
Milagro
Diagramación y
Cuento clásico
composición:
Ethel Saavedra García
13 Psicoactiva Diseño Carátula:
Andrés Téllez Saavedra
La adulación es de tontos
Registro: SafeCREATIVE
14 Un alto en el camino Código: 1006216644952
Cambiar el chip Fecha 21-junio,2010
16 Ayudándolos a crecer
Recuerdos de la escuela (I)
18 Buscando nuevos horizontes
Crisis curativa
20 Opinión abierta
13.700 millones de años
22 Dejando huellas
Caminante espiritual
23 Recomendados
El espíritu viviendo una experiencia humana
Cuatro palabras que curan
24 Bellas Artes
Crochet o ganchillo
26 Por un ambiente mejor
Canto natural
Esta revista puede difundirse
sin ánimo de lucro.
29 El baúl de los recuerdos de la abuela Solicitamos que los artículos
Los Ñoquis del 29 siempre contengan el nombre
de su autor.

3. Equipo editor
Mirta Tagliatore de San Pedro, provincia Bs. As, Argentina.
Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine
Técnica Superior en Narrativa Contemporánea con
Orientación a la Investigación Informática
ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE
Ethel Saavedra García, de Cali, Valle del Cauca, Colombia.
Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine ESCUELA DE
NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE
Autora del libro: Memorias, Graciliano Saavedra M.
Graciela Savickas, de San Luis, Argentina
Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine
Técnica Superior en Narrativa Contemporánea con Orientación
a la Investigación Informática
ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIÓN DE CINE - ARGENTINA - SADE
Colaboran en este número:
Vivi Cervera, México. Escritora, consultora individual y grupal.
Daniel Adrián Madeiro. Argentina. Escritor.
Bego Luhema, España, Directora del programa radial “El mundo de las trece lunas”
Radio Alcoy.
Pablo Nicolás de la Fuente Argentina. Técnico Superior en Narrativa y Guión de
Cine.
Stella Bárriga. La Carolina, San Luis Argentina. Escritora.
Loreto Silva. Chile. Técnica Superior en Narrativa y Guión de Cine.
Lydia Raquel Pistagnesi. Argentina. Poeta y Escritora
Tibisay América Izaguirre, Venezuela, Escritora y poeta.
Para quienes estén interesados en colaborar con material para la Revista
Mandala Literaria, deben enviar sus textos a: mandalaliterario@gmail.com
Éstos deben enviarse en Microsoft, una hoja tamaño carta, con la finalidad de
permitir espacio para que otros escritores también participen con sus trabajos en
la revista.
Cada artículo debe venir totalmente corregido (limpio de errores) y debe
anexársele título, autor, país de procedencia y la profesión de quien escribe.
AYUDÁNDOLOS A CRECER: Consultas sobre dudas en la educación por
Graciela Savickas (Licenciada en Ciencias de Educación)
Cuantas veces, mamás y papás estamos preocupados por un problema con nuestros
hijos. Un consejo oportuno puede ser de mucha ayuda.
Desde MANDALA LITERARIA queremos ayudarte ofreciéndote nuestra orientación.
Escribe tu inquietud a mandalaliterario@gmail.com y te daré mi punto de vista como
profesional y como madre. La respuesta aparecerá en el próximo número, enviándosete
también la misma a tu correo electrónico.
mandalaliterario@gmail.com

4. editorial
Volvemos a encontrarnos una vez más unidos por
las páginas de la Revista Mandala Literaria.
El mundo entero se ha unido en África, con el
pretexto de participar en un mundial de fútbol que nos
hace estremecer a muchos. Pero también ha sido una
oportunidad para que todos los africanos se muestren al
mundo, tomando las palabras de Shakira “porque esto es
África”. Y todos aprovechamos esta oportunidad para
fascinarnos con las diferencias y hermanarnos con las
similitudes de cada manifestación de la cultura africana.
Esto nos hace bien a todos.
Mientras tanto América continúa con su
bicentenario, reflexionando y asumiendo cuánto hemos
crecido desde que decidimos ser nosotros.
Es voluntad de la Revista Mandala Literaria unirnos
desde muchas latitudes en un solo placer: las letras.
Letras que nos hacen crecer. Por tanto estos hechos son
muy significativos para nosotros.
Valoramos día a día que escritores de distintas
naciones nos envíen sus trabajos. Hoy queremos darle la
bienvenida a Venezuela, representada por Tibisay
América Izaguirre, dado que aún de ese bello país no
habíamos tenido el honor de recibir colaboración. Hasta
ahora hemos contado con escritores de: Chile, Colombia,
Canadá, Costa Rica, Estados Unidos, Argentina, México,
España, Perú, y Uruguay. Es un orgullo continuar
expandiendo nuestras fronteras.
Es nuestro deseo que las siguientes páginas sean
una eficiente ayuda en esta empresa.
Graciela Savickas
4

5. arca de palabras
DETRÁS DE LA CERRADURA
Graciela Savickas
Argentina
Era día de primavera. Uno de esos días que En eso escucho que al levantar la
una sigue el impulso de limpiar y transformar manguera llama a mis hijos:
la casa entera. Tomé entonces un escobillón, -“Chicos, vengan”. ¡Quiero seguirlo
una palita y un trapo, y así armada, me escuchando y cierro los ojos para sentir más
aventuré dentro de nuestro garaje que hacía intensamente como esa voz acaricia mi
tiempo que no lo visitaba de esta manera. oído y todo mi ser. Su timbre claro y
Luego de barrer un poco el piso y de dejar agradable provoca en mí las más variadas
sin hogar a unas cuantas arañas que moraban sensaciones. Decido salir de mi escondite.
en los techos sobre las esquinas, escucho un -“Hola gorda”- me dice asombrado
ruido extraño que me acerca a la puerta mientras sus dos ojos me acarician con su
trasera. ¡No podía creer lo que hizo el invierno mirada franca-“¿Dónde estabas?”
sobre ella! La parte interior cubierta de Miré por un corto instante, y llena de
telarañas que incluso se arrojan sobre el placer, esos dos azabaches que siempre
orificio de la cerradura. Arranco rápidamente sentí que me acariciaban. Por otro lado
los delicados hilos y como una chiquilina toda mi sensibilidad no podía evitar la
decido inclinarme para espiar a través de ella. vorágine que comenzó detrás de la
Primero no vi más que mi propio patio cerradura y que iba en aumento con solo
trasero, con su pasto que comienza a contemplarlo. No pude evitar sonreírle de
reverdecer y sus arbustos que fabrican los una forma muy especial.
primeros pimpollos. Pero luego apareció mi -“¿Qué te pasa Gorda?”- me preguntó
esposo, con paso decidido y dinámico, entonces.
dispuesto a ordenar también algo allá en el Yo simplemente sonreí. Preferí en ese
fondo. Me dejo llevar por esa visión como si momento no dar libertad al volcán que
caminara a la par. El dinamismo, la seguridad, llevaba adentro. Estábamos demasiado
y quién sabe que cosas más siempre hicieron expuestos, ya tendríamos momentos
que disfrutara sus movimientos. Ellos tuvieron mejores…
siempre el efecto de erizarme la piel.
5

6. CANSANCIO
Lydia Raquel Pistagnesi
Argentina
El cansancio golpea sin piedad mis pensamientos atiborrados en
oscuros rincones sin memoria, mis pies descalzos pisan brasas
candentes, profanando distancias de paraísos prometidos.
Paisajes desconocidos abren sus fauces escupiendo partículas de
arena que golpean puertas, intentando instalarse sin preámbulos en
la profundidad de mi conciencia.
Metamorfosis demenciales acaparan madrugadas, vomitando
agónicos regresos, desestabilizando presentes donde desafíos
titánicos hacen preguntas sin respuestas.
El insomnio invade espacios huérfanos de caricias...
SIN PALABRAS
Mirta Tagliatore
Argentina
Lo veo en la vereda de enfrente. Marcha Saca un arrugado atado de cigarrillos e
torpemente desafiando la ley de gravedad intenta encender uno. No lo logra pero sigue
mientras esquiva pozos imaginarios. Camina su camino con el cigarrillo apagado en la
encorvado, como queriendo pasar boca.
desapercibido. Sus ojos tienen un brillo El sol de enero impacta en su rostro.De
especial, producto del alcohol. repente veo que el pesado cuerpo cae sin
No molesta pero tampoco quiere que lo compasión en la vereda desierta.
molesten. Nadie sabe cómo llegó al pueblo. Cruzo la calle. Me acerco en el momento en
Apareció una mañana en el andén del que comienza a caer en un sueño profundo
ferrocarril con un bolso desgastado y un alejándose del mundo. A su lado, está el bolso
bastón como si no tuviese fuerza para andar gris del que emergen unos papeles arrugados
solo. y varias fotos.
El porqué de su ebriedad sólo él lo sabrá. Tomo una. Observo una hermosa mujer y
Muchos opinan que es un ex combatiente, dos pequeños. Detrás un joven, con un lunar
otros que llegó de Europa, algunos se inclinan en la mejilla que los abraza. Giro la cabeza y
por decir que participó en la guerra sucia, de miro al hombre que ha caído en los brazos de
todas maneras nadie sabe a ciencia cierta cuál Morfeo. En el lado derecho de su rostro, como
es su nombre ni de donde proviene pero ya una señal, está el lunar. Recojo un recorte de
forma parte del pueblo. diario: “Una mala maniobra del conductor
Lo saludo y él sólo inclina la cabeza. Se hizo que el vehículo impactara en el
apoya en los árboles como pidiéndole acantilado. La esposa del mismo y sus hijos
protección y tal vez un poco de ternura. perdieron la vida de inmediato. Él hombre
resultó ileso”
Coloco los papeles en su lugar y sin palabras
me alejo.

7. LA CHINA
Loreto Silva
Chile
Mire señora Elisa, vine a usted porque es la Está equivocada señora
única dama de su familia con quién se puede
conversar, perdone que sea tan honesto,
Elisa, hay cariño, es
usted sabe que soy un buen hombre y si me lamentable: la quiero…
fijé en la China,… está bien: su sobrina Pilar, pero, ella es tan, tan,
al principio fue porque es linda, llamativa y disculpe la palabra, ¡la
le creí cuando decía que “eran puras China es tan puta!
habladurías”, ¿cómo pude ser tan tonto?, si
hasta apodo tiene: “China”. Está equivocada
señora Elisa, hay cariño, es lamentable: la
quiero… pero, ella es tan, tan, disculpe la
palabra, ¡la China es tan puta! a bailar. Aparecí de repente, palideció, su
Sí, si sé, me va a decir que debí pensarlo hermosa sonrisa se transformó en una
antes, ahora que convivimos viene un niño, mueca, quedó envarada, conteniendo mis
una criatura inocente, no es momento para celos y la rabia, la atenacé de un brazo y
romper el noviazgo. Mire si le cuento no lo mirándola a los ojos se lo dije: “olvídate
cree, el otro día me soplaron que en cuanto del casorio, sé que el crío es mío, le voy a
salía al trabajo, usted sabe que hago turnos y dar los apellidos; contigo: se acabó”.
esa semana de noche; bueno como le decía Le presto atención doña Elisita, ya sé
doña Elisita me dijeron que me iba y ella, que estoy llorando… lo sé, de penas de
salía a encontrarse con sus amigotes. amor, si de mí dependiera seguiría el
Aparenté indiferencia, antes de salir le noviazgo… ella no va a cambiar, pierde su
pregunté a la pasada qué haría, dijo: tiempo insistiendo porque no me caso, y
“acostarme, me siento cansada”; sabe por qué, yo me conozco el genio y si la
desentendiéndome partí, pero, ¡no fui!, China me hace eso mismo y estamos
¡no!, me escondí en la mampara de la casa casados, yo la mato, ¡por Dios le juro que la
del frente; claro, justo esa, la que tiene mato!
cristales. Ahí esperé, rogando que fuesen
mentiras… antes de un cuarto de hora, salió
de lo más emperifollada, la seguí.
Rodeada de hombres, se instaló cual abeja
reina en la quinta de recreo, después se puso

8. MILAGRO
Stella Bárriga
La Carolina, San Luis (2010)
¡Este Roque!… –El cerro Sololosta tiene –me dijo ese día–
Había trabajado poco en mi ausencia y casi en la cima, la imagen de la Virgen de
hacía gala de laboriosidad apurando Lourdes, creo. Nadie ha podido llegar hasta
ladrillos, piedras y cemento con pretendido ella y cuando lo han intentado han pasado
afán de convencerme. cosas extrañas… –Hizo una pausa, para
–Usté sabe –me dijo–, el clima que no continuar:
ayuda, y este horario de porquería, si a las –Dicen que una vez apareció una mujer
seis ya es noche… joven por ahí. Nadie sabe cómo llegó, ni en
–Pero podría haber terminado el revoque qué, ni le vieron algún bulto, pero
del pasillo –replico–… Tiene luz y ¿qué divisaron que regresó sola por las sierras y
importa el clima si está adentro? después descubrieron la virgen cerca de la
Lo trataba de usted, aunque tenía menos cima.
edad que mis hijos, cosa que no denotaba su Una nueva pausa de Roque, para
boca desdentada, ni sus seis niños de doce a continuar la historia sin interrupción:
dos años. «Es un cerro alto, solitario, que nadie
Me dejaba tomarle el pelo. Eran pocos los escala porque es muy empinado. Donde
obreros de la zona dispuestos a sudar la gota apareció la imagen, grande, de material, es
gorda. Se conformaban con las pasantías, los un sitio imposible de llegar. La mujer no
planes de inclusión y otras dádivas sociales podría haberla cargado hasta ahí. Buscaron
de las que eran rehenes. Él tenía otras rastros y nada…
aspiraciones y conocía su oficio, a pesar de la Se convirtió en un cerro milagroso.
misma modorra. Comenzó a ir gente a rezar. Le tiraban
Pese a cuanto dejaba de hacer, estaba monedas, flores, porque nadie podía subir.
satisfecha con lo que hacía y lo premiaba con Tan alto estaba que las ofrendas caían más
mates y tortitas de anís, sus preferidas. En abajo.
esos recreítos le preguntaba cosas del lugar. La zona tenía dueños. Dicen que ellos
Siempre tenía una anécdota o leyenda, no sé recogían lo que era plata hasta donde
si producto del imaginario popular o podían subir, que era bastante lejos de la
inventada para mí. virgen, pero uno a uno se fueron muriendo
en accidentes o de enfermedades raras.

9. Una vez llegó un cura con cuarenta –¿Usted cree en la virgen? –pregunto.
seminaristas. Intentaron escalar con equipo -Sí –me responde–… Soy creyente.
de montañistas. Se fueron descomponiendo Entonces simulo rezar y digo:
de la nada, algunos se desmayaron, y los –Virgencita de Lourdes, de Fátima, de
tuvieron que bajar sin haber llegado al lugar. Luján, o la que quiera, hagan que Roque me
Después, al campo lo compró un hombre termine de una vez mi casa para que vayamos
que dicen, era de otra religión, de los Testigos juntos al Sololosta a agradecer.
de Jehová, o una que no cree en vírgenes y Y riéndose de mi inocencia siguió comiendo
santos. Quiso retirar la imagen para que tortitas de anís.
dejara de ir la gente. Tampoco pudo. Debió
alambrar el campo para que no entraran, pero
la imagen sigue ahí».
–Dicen que una vez apareció una
mujer joven por ahí. Nadie sabe cómo
llegó, ni en qué, ni le vieron algún
bulto, pero divisaron que regresó sola
por las sierras y después descubrieron
la virgen cerca de la cima.

10. CUENTO CLÁSICO
Su morfología como herramienta literaria
Pablo Nicolás de la Fuente
Argentina
Introducción relato, ni en una novela, ni en un ensayo, por
El cuento es una entidad autónoma, un citar otras estructuras.
suceso artístico, que se genera por obra del
autor y por la interpretación que realiza un La teoría de los hilos
potencial lector. Es por ello que resulta Piglia concibe al cuento como el arte de
posible llevar a cabo un análisis de los narrar dos historias y aquí lo que quiere
elementos estructurales que lo conforman. significar es lo siguiente: en un cuento
El cuento, al menos en su faz estructural, vislumbramos una historia principal, o
sintáctica, es susceptible de ser explicado. también denominada “historia uno” y otra
A tales efectos, voy a tomar como punto historia que opera en un plano secundario, no
de partida teórico, la tesis de Ricardo Piglia, por ello menos importante, que se denomina:
quien formula una serie de condiciones “historia dos”. La historia uno sería
hipotéticas y sintácticas, que permiten homologable a la superficie del cuento y la
allanar el camino hacia la estructura que dos: a su profundidad.
esta entidad artística importa. En el cuento clásico la historia principal o
Es necesario problematizar respecto del historia uno se desplaza por el texto como la
cuento: es ante todo un suceso acaecido y cara visible de lo relatado, lo explicito,lo
total, y está forma teórica de abordarlo, expuesto y, concomitantemente, la historia
aunque válida, constituye también una secundaria o historia dos permanece latente,
forma de destruirlo. En el cuento la implícita, deliberadamente dosificada en su
sumatoria de las interrelaciones que se exposición a medida que la trama se
generan en su interior – y en el interior de materializa; esta historia dos, lentamente,
todo evento artístico- es más que los casi imperceptiblemente, comienza a surgir
elementos que lo constituyen: “el todo es entre los intercisos de la historia uno.
más que la sumatoria de las partes”. La historia dos tiende a ser presentada de
Julio Cortázar, voz más que autorizada, manera progresiva dentro de la historia uno,
en su ensayo: “Del cuento y sus dado que irrumpe imperceptiblemente
alrededores” nos advierte: “Un cuentista generando pequeños llamados de atención.
eficaz puede escribir relatos literalmente Estos llamados o datos escondidos, de alguna
válidos, pero si alguna vez ha pasado por la manera, preparan al lector para el fin que
experiencia de librarse de un cuento como persigue el cuento clásico: la sorpresa. El
quien se quita de encima una alimaña, sabrá cuento clásico, es decir, con estructura
diferenciar que hay entre posesión y cocina clásica: con una historia uno explicita y una
literaria, y a su vez un buen lector de historia dos implícita, es una promesa de
cuentos distinguirá infaliblemente entre lo satisfacción inmaterial: nos promete
que viene de un territorio indefinible y satisfacer nuestra necesidad de sorpresa.
ominoso, y el producto de un mero métier”. Cuando culmina un cuento clásico sucede
Es importante, advertidos ya de no un fenómeno de convergencia narrativa entre
transformarnos en cocineros literarios, ambas historias. Ambos ejes temáticos
conocer y reconocer los resortes confluyen, a modo de orgasmo, en el último
estructurales que transforman una serie de punto final del cuento. Es decir, la historia dos
sucesos narrados en un cuento y no en un latente y progresivamente introducida en

11. determinados intercisos de la historia uno, verdad, como una niña a la que le recitaban
emerge con toda su fuerza completando y un cuento ya oído e inverosímil.
resignificando la historia uno y esto es lo que Volvió a tantear la rizada peluca rubia y con
permite el final cerrado y sorpresivo. gran cuidado- tenía las uñas muy largas- fue
Otro detalle a tener en cuenta es la tensión estirando las medias caladas que sostenía
más o menos creciente que el cuento requiere. el portaligas.
Es lo que Julio Cortázar denomina: “la tensión Volvió a sentir hambre y recordó que tenía
interna de la trama narrativa”. Los cuentos un sándwich de jamón en el bolso. Pero no
tienden a iniciarse en una fase cero de tensión, si podía estropear el dibujo de boca que se
es posible mensurar en unidades mínimas de había hecho con el rouge y con tanto
tensión narrativa, y crece de manera lineal a lo cuidado. También recordó que hasta fin de
largo de la narración. La tensión va creciendo, se mes estaba en orden con la policía y se
va acumulando a medida que avanzamos hacia la obligó a caminar, acercándose al borde de
resolución del cuento. El máximo de tensión las aceras para sonreír a los coches, mover
coincide con el final del cuento, con su final que las caderas y detenerse fingiendo buscar
siempre es cerrado. algo en la enorme cartera. Pero nada,
Los cuentos con estas estructuras, que nadie, y sin dinero para probar suerte en los
poseen la finalidad de “trabajar” para la bares donde todavía le dejaban entrar.
sorpresa, siempre tienen un final cerrado. Era la noche y después fue la madrugada en
Existen otras estructuras que cuentan con finales el barrio sucio de la gran ciudad. Y Sonia, ya
semiabiertos o semicerrados y que se denominan sin hambre, casi sin esperanzas continuaba
cuentos modernos, éstos tiene como objeto la caminando sobre el dolor de los tacones de
especulación. aguja.
En el cuento clásico el momento más álgido Se repitieron los diálogos breves con los
de tensión interna acumulada coincide con la hombres que pasaban.
explicitación de la historia dos, la resignificación – Vamos. ¿Vienes?
de la historia uno y el final del cuento. – Que te den por saco.
Es necesario aclarar, antes de continuar, que – Eso quiero. También yo te puedo dar si
cuando acordamos la existencia de dos historias, quieres enterarte.
estamos en presencia de dos sistemas lógicos, no Hombres y hombres y su asco por ellos. La
necesariamente de dos hechos narrativos con luz limpia amenazaba llegar desde el
principio, nudo y fin. puerto y las otras se iban apagando. Subió
las escaleras pisando con las caras medias
Ejemplo de seda. Abrió la puerta manchada – ¿Cómo
Mañana será otro día te fue?
La lluvia había dejado las Ramblas casi vacías y – Como la mierda, nena. Estoy hambriento.
sólo quedaba gente agrupada en el café Creo que teníamos una lata de sardinas y
encristalado donde, desde meses atrás, no la quedó pan del desayuno.
dejaban entrar. El chico, moreno y flaco se levantó de la
La Sonia, de pie en el portal de la casa vacía, vio cama y se puso a revolver el armario; dijo
que la lluvia pasaba fatigada, amansa llovizna, con voz de mimo y queja:
la vio cesar mientras crecía el frío del viento, y – Todavía no me besaste.
pensó que aquello era un signo de buena suerte. – Ahora.
Un poco más lejos, del otro lado del ancho paseo, Frente al espejo la Sonia se quitó la peluca
las luces de la ciudad comenzaban a encenderse. y se acarició las mejillas.
Empezaba la noche y respirando el aroma tristón –Otra vez barbuda.
de su abrigo mojado, la Sonia pensó que también Después se desnudó y estuvo mirando los
empezaba la esperanza. Sonrió, sin creer de pechos hinchados con parafina y el sexo que

12. le colgaría tembloroso e inútil hasta después inscribe la historia principal: la aventura de
de las sardinas. buscar algún cliente emprendida por Sonia.
Ambas historias, la explícita y la implícita, se
Análisis complementan de manera que la historia dos
La historia uno constituye el periplo que (finalmente explicitada) afecta la historia de
realiza una supuesta prostituta llamada Sonia superficie adscribiéndole un nuevo
para conseguir algún cliente. Entonces lo significado. Este es el mecanismo estructural
explicitado se centra en los pequeños detalles que permite un final cerrado y sorpresivo.
que nos permiten imaginar a esta señora.
Onetti se sirve de las imágenes del ideario Conclusiones
popular para que cada lector pueda recrear Quisiera recordarles que un cuento clásico
mentalmente a Sonia: la tendremos con la no puede ser reducido a su organización,
vista en la lluvia que ha comenzado a cesar y la estaríamos cayendo en un estructuralismo
señal de esperanza que ella ahí advierte, la mecánico que mucho dista de la creatividad,
tristeza del ambiente, las uñas muy largas, las ni tampoco podríamos reducirlo a su forma, ya
medias, el portaligas, la boca pintada, el que sin contenido. sería pura meditación
permiso de la policía hasta fin de mes, la abstracta.
sonrisa a los coches, los movimientos de Julio Cortázar nos vuelve a recordar: “…el
cadera, los tacones de aguja, la invitación al gran cuento breve condensa la obsesión de la
hombre: “Vamos ¿vienes?” Hasta este alimaña, es una presencia alucinante que se
momento bien podríamos afirmar que se trata instala desde las primeras frases para fascinar
de una prostituta. al lector, hacerle perder contacto con la
Por otra parte existe una segunda historia desvaída realidad que lo rodea, arrasarlo a
que Juan Carlos Onetti inteligentemente nos una sumersión más intensa y avasalladora. De
irá intercalando, ya que Sonia no es una un cuento así se sale como de un acto de amor,
mujer, sino un travestido. ¿Y como ha hecho agotado y fuera del mundo circundante, al
este escritor para generar la sorpresa final? De que se vuelve poco a poco con una mirada de
la siguiente manera: expone gradualmente sorpresa, de lento reconocimiento, muchas
dentro de la historia principal, pequeños veces de alivio y tantas otras de resignación.”
detalles que sugieren que, tal vez, Sonia no Queda demostrado que el cuento, en su faz
sea una mujer. Nos dice: “Volvió a tantear la estructural clásica, contiene una morfología
rizada peluca rubia”, o “el dibujo de boca que específica, susceptible de ser aprehendida
se había hecho con el rouge” y principalmente teóricamente. Esta estructura es un
en la última línea dialogal entre Sonia y un mecanismo idóneo para generar la finalidad
posible cliente (donde la historia dos irrumpe del cuento clásico: la sorpresa.
con mayor claridad en el ámbito narrativo de
la historia uno): “También yo te puedo dar si Piglia, Ricardo: “Tesis sobre el cuento”, Formas
quieres enterarte”. Estos son los elementos breves, Buenos Aires, editorial Anagrama, 2000.
que nos sugieren la posibilidad de que Sonia no Martínez, Guillermo: “El cuento como sistema
sea necesariamente una mujer. lógico”, publicado en V de Vian (No 32) Febrero de
En el final del cuento, la historia dos, 1998.
sabiamente dosificada, se explicita en revela Onetti, Juan Carlos: “Cuentos Completos”, 1° ed.,
de manera cabal. Sólo es necesario releerlo. Buenos Aires, editorial Aguilar, Altea, Taurus,
La sexualidad de Sonia es progresivamente Alfaguara, 2006.
introducida en el contexto narrativo donde se

13. psicoactiva
LA ADULACIÓN ES DE TONTOS
Mirta Susana Tagliatore
Perita en Psicopedagogía
Argentina
La adulación es tan antigua como el mundo y está sintetizada en la frase de Luis XIV “El
estado soy yo”, fruto de las más desatinadas adulaciones de los cortesanos y los pocos literatos
de la época.
Es tan solo una lisonja, una alabanza baja e interesada, hecha con estudio de lo que se cree
que puede halagar al otro, con el fin de ganarse su voluntad para fines interesados.
Su característica fundamental es la falta de sinceridad y la búsqueda de un bien proveniente
de la persona adulada.
El uso de la misma es frecuente en las esferas políticas pero también en lo social. En la
medida en que el ascenso dentro de la escala burocrática y política dependa en alto grado de
ciertos personajes o grupos claves, se requiere de su conquista.
Maquiavelo la menciona pero sabía que
rodearse de aduladores, aunque resulte
satisfactorio para el ego, representa un
gran riesgo político pues distorsiona la
percepción que el gobernante pueda
tener de la realidad. También Locke hace
referencia a la misma caracterizándola
como “vicio político”.
A pesar de todo la adulación continua
siendo frecuentemente utilizada por
quienes tienen aspiraciones políticas.
La frase de Plutarco es un buen punto
Imagen tomada de elcrisonline.blogspot.com
para la reflexión: “Los cazadores atrapan
a los liebres con perros, muchos hombres
atrapan a los ignorantes con la adulación”.
13

14. un alto
en el camino
CAMBIAR EL CHIP
Bego Luhema
España
cosas a las que le damos más valor que antes
y comienza uno a darse cuenta de que vivir
es más, mucho más.
Es cuando abandonamos la actitud
negativa, cuando cambiamos ese chip y
vemos las cosas distintas, ya que tenemos la
certeza que desde esa forma de pensar
obsesionada y obtusa no podemos darle
salida a nuestros problemas y todavía
creamos más.
Cambiar el chip puede resultar muy fácil
Cuando nos vemos inmersos en un si nos atenemos a dejar los prejuicios a un
problema o lo vemos todo negro, se nos dice lado como los de; está bien o deja de
que hay que cambiar el chip, o sea, dejar de estarlo, y por supuesto cuando también
pensar y sentir de esa forma, para pasar a dejamos de etiquetar, encasillarlo todo, por
pensar y sentir de otra totalmente distinta. que de este modo no podemos seguir
Cambiar la polaridad. ¿Pero, cambiar de evolucionando, avanzando por otros
perspectiva, de actitud, de manera de ver la senderos distintos de realidad.
vida y dejar de tropezarse con la misma Lo cierto es que cambiar el chip, es dejar
piedra, al fin y al cabo, será suficiente para de preocuparse por bagatelas o de hacer un
resolver nuestra manera de ver la vida? drama por todo y por mal que a uno le vayan
Normalmente cuando se padece o se sufre las cosas hay que aprender a sacar de ellas
algún problema importante se cambia el la parte alternativa, la que nos va a llevar de
punto de mira, el punto de ver las cosas, y la mano para obtener un aprendizaje de
comienzan a tener importancia las cosas más cada tropiezo.
sencillas , más sutiles; como dar un paseo, El momento de establecer prioridades es
deleitarse con una taza de té o escuchar la importante en ese cambio de actitud ante la
música que te gusta, compartir risas con tus vida y es que si nos preocupamos en exceso
amigos, estar con la gente querida y hasta por los problemas no podremos nunca
soportar esas reuniones familiares en las que al hallarles la solución, se dice que hay que
final se sale siempre con una pequeña riña sin ocuparse en vez de pre-ocuparse.
importancia, parece que la vida tenga más Recuerda que, nada es más importante que
tu salud física, mental y espiritual. Tu
equilibrio, tu serenidad, tu carácter, tu
sosiego, es la clave para mantener ese
14

15. estado equilibrado de armonía en la vida. Recuerda
que cualquier momento de bajón emocional o
cualquier crisis ya sea del tipo que sea es pasajero,
tú también lo eres ¿recuerdas?
Obsesionarnos por querer que termine una
situación es lo que no debemos de hacer, ya que
como bien sabéis existe el día y la noche y todo
tiene su tiempo de ser. Lo que sí hay que hacer es
dejar que pase el tiempo de conflicto, con la
confianza de que nosotros con nuestra actitud
consciente de aceptación estamos empezando a
cambiar la polaridad, y eso es cambiar el chip.
Todos, y digo todos, poseemos la capacidad de
hacer que nuestras vidas sean enriquecedoras,
armoniosas y felices y sin embargo muchas veces
actuamos en contra de nosotros mismos. Tratemos
de ver más allá de las limitaciones que salen a
nuestro encuentro, para que nuestras convicciones
amorosas, nuestro sano equilibrio se mantenga por
encima de todo vendaval que intente sacudirnos.
-Saber decir ¡No!, sin sentirse culpable es cambiar el
chip.
-Convertir los problemas, los fracasos, las crisis en
valiosas experiencias, es cambiar el chip.
-Ser paciente y saber esperar es cambiar el chip.
-Valorar y disfrutar de las cosas cotidianas es cambiar el
chip.
-Llegar a entender la desdicha y la dicha es cambiar el
chip.
-Ir en busca de tus sueños es cambiar el chip.
-Creer en ti es cambiar el chip.
-Alegrarte cuando el otro es feliz es cambiar el chip.
-Vivir con gratitud es cambiar el chip.
-Hacer tu trabajo diario con plena consciencia del
ahora, es cambiar el chip.
-Aceptar es cambiar el chip.
-Perdonarse y tratarse con respeto es cambiar el chip.
-Reírse es cambiar el chip.
-Dejar de controlarlo todo es cambiar el chip.
-Confiar es cambiar el chip.
-Vivir y dejar vivir es cambiar el chip.
¡Nada más y nada menos!

16. ayudándolos a
crecer
RECUERDOS DE LA ESCUELA (I)
Ethel Saavedra García
Colombia
En mi época empezaba la educación primaria El famoso método que la
a los 7 años y sin pasar por lo que hoy se llaman “escritura entra con
guarderías infantiles, para maternos, párvulos, sangre”, promovida para
etc.
dar autoridad al maestro,
Para el ingreso al primer año, mi madre me
adelantó un poco ayudándome a hacer autorizaba castigos físicos
ejercicios con el lápiz, bolitas, rayas y algunos ante las indisciplinas o
conocimientos sobre las vocales. ante el no cumplimiento
En ese entonces la Iglesia Católica todavía de las tareas asignadas.
gozaba de cierta hegemonía elitista que el
Partido Conservador les había entregado a las
religiosas en educación básica. Algunas monjas
muy queridas y otras tan rígidas que producían cuerpo muy pegado mirando la pared sin
terror. poderse mover, con las manos tomadas
El famoso método que la “escritura entra con atrás y de manera rígida por espacio de
sangre”, promovida para dar autoridad al media hora. En algunas ocasiones la
maestro, autorizaba castigos físicos ante las estudiante se mareaba o perdía el sentido.
indisciplinas o ante el no cumplimiento de las Cuando la escuchábamos gritando
tareas asignadas. Afortunadamente no me tocó “Fulana a comer pared”, nos helaba la
de manera personal, pero si tengo en mis sangre. Este método lo aplicaba justo
recuerdos a aquella monja encarnizada con una cuando todas salíamos a la hora del recreo.
regla dándole en las manos a cualquiera de mis Llamaba a la niña al frente y pasábamos
compañeras, como también el famoso castigo de
otra de las religiosas (quizás la más agria) y a la
cual le habían colocado el sobrenombre de la
“gorrona”.
La escuela pertenecía a la comunidad de las
vicentinas y sus gorros terminaba en dos puntas
hacia arriba, indicando quizás autoridad total en
todo momento.
El castigo que la famosa “gorrona” imponía
era el de mandar “a comer pared”. Éste
Imagen tomada de: www.jucumpr.org
consistía en dejar a una compañera con la boca y
16

17. ... algunas maestras llenas hacía su paseo en medio de la fila de
de bondad, autoridad y asientos.
sabiduría se quedan en un Apuntaba con el dedo y preguntaba algo en
rinconcito de nuestra inglés o cantando preguntaba por la nota.
Nos equivocábamos porque su metodología
memoria con la satisfacción
no era aplicada de manera teórica sino
de saber que ellas dieron práctica. Entonces sentíamos que el
todo lo necesario para que puñetazo de ella caía sobre su escritorio,
nuestro aprendizaje, fuera tiraba cualquier cuaderno que tuviera a la
posible. mano al suelo y salía dando un golpe con la
puerta del salón de clase. No volvía a entrar y
por supuesto que luego en las libretas
teníamos como calificación 1, tanto en
música como en inglés y finalmente todo el
todas por su lado mirándola como la más
grupo al final del año, perdíamos la materia.
pobrecita de todas.
Este caso fue llevado a la Secretaria de
Josefina como se llamaba la “enana
Educación de nuestra ciudad pero de nada
religiosa”, (otro sobrenombre), no encontraba
sirvió. Años más adelante la mencionada
la forma quizás de sacar toda su amargura o
profesora se retiró de la enseñanza en los
furia y de un momento a otro sacudía a
colegios para montar un instituto para
cualquier niña por el pelo. Era el terror de
personas adineradas. Finalmente murió de
todas… Sin embargo la directora de la escuela
cáncer en las cuerdas bucales.
(otra monja mayor) no prohibía estas prácticas
Por supuesto que todos no son malos
porque formaban parte de la rutina y norma
recuerdos: algunas maestras llenas de
escolar.
bondad, autoridad y sabiduría se quedan en
En mi primer año de bachillerato, nos tocó
un rinconcito de nuestra memoria con la
otra casi Josefina, pero esta no tenía hábito,
satisfacción de saber que ellas dieron todo lo
era la profesora de música y de inglés. Una
necesario para que nuestro aprendizaje,
profesora que de manera fina y elegante
fuera posible. De igual manera el recuerdo
llegaba a nuestro salón solfeando o saludando
de los nombres de algunas compañeras que
en inglés. Eran momentos en los cuales todas
lastimosamente no volvimos a encontrar en
escondíamos nuestros cuerpos detrás del de la
nuestro camino y unas cuántas anécdotas
compañera de adelante, mientras la profesora
para contar.
se movía de un sitio a otro. Era como si la fila se
A pesar de todo lo que pudo haber ocurrido
moviera en la dirección que ella se desplazaba
dentro de un salón de clases, estos recuerdos
formando un hilo tratando de escondernos.
saltan de vez en cuando haciéndonos sonreír.
Pero la hábil profesora se dio cuenta y entonces

18. buscando nuevos
horizontes
CRISIS CURATIVA
Vivi Cervera
México
Yo sé más que nadie que cuando una dolencia o un síntoma
regresa puede haber mucho miedo y que este miedo
oscurece un poco el panorama, no obstante hay que
elevarse sobre él, siendo conscientes de que el malestar
es un recuerdo y si es un recuerdo entonces no existe,
esto lo hace una ilusión.
Una pregunta que me hacen muy a en el que pretendes liberar esa colitis, los
menudo mis lectores es: ¿Por qué si estoy órganos de tu cuerpo parecen revelarse,
cambiando, borrando, liberando memorias parecen interponerse entre el proceso de
viejas, los problemas parecen salir de la nada curación y tú, ocasionando que el dolor vuelva
e invadir mi vida nuevamente? a apoderarse de tu intestino grueso y de tu
Para responder, te pondré un ejemplo: cabeza. Así surgen en tu interior varias
Resulta que en este instante has decidido que preguntas: ¿Me estoy curando en realidad?
tu vida debe dar un giro de 180 grados; por esa ¿Estaré haciendo bien mis procesos de
misma razón quieres eliminar la colitis y la liberación? ¿Me saltaría algún paso?
migraña que han sido tus compañeras fieles a ¿Funcionará? ¿Puede ser que hasta en esto me
lo largo de 10 años. Entonces inicias una equivoque? ¿Será posible que todo me salga mal
limpieza de patrones mentales, una siempre?
liberación de energías atascadas, eliges el Por supuesto que no eres tú, de hecho lo
método que más se adapta a tu necesidad e estás haciendo muy bien como cada cosa que
inicias la eliminación de memorias viejas; así emprendes, lo que sucede es que los síntomas o
es como aprendes a instalar un nuevo diálogo sensaciones que regresan a tu cuerpo cuando
interior cargado de amor y comprensión hacia estás limpiándolo, son la manifestación de que
tu ser, te reencuentras contigo misma/o con esta liberación ha empezado a funcionar. Es tan
el fin de crear nuevos caminos neuronales. igual como cuando te tomas un jarabe para las
Una vez que has comenzado este proceso, te amebas y sientes mareos así como otros
sientes sumamente optimista y con la ligera síntomas que te indican lo necesitado que
impresión de que todo esto traerá a tu vida los estaba tu cuerpo de limpiarse. Muchos
resultados que esperas. síntomas regresan, dolores, angustias,
Tan pronto como comienzas tus procesos instantes de depresión, nostalgia, llanto,
de limpieza emocional, casi al mismo tiempo inflamaciones, sensaciones de soledad, de
18

19. impotencia, discusiones, todos ellos son el que toda esta necesidad de protegerte por
proceso que llega por un lapso de tiempo para medio de las discusiones, las peleas y los
después irse. Lo más importante al reclamos, desaparezca para dar paso al ser de
experimentar una crisis curativa es el hecho de luz que siempre escondiste.
no detener el proceso de limpieza ya que se ha Cuando tu cuerpo ha cargado por años el
comenzado a desintoxicar el cuerpo. Un peso del dolor físico o del dolor emocional, lo
proceso de desintoxicación incluye más lógico es que haya una estrecha conexión
generalmente la experiencia sensorial de los entre esa dolencia y tu niña o niño interior;
mismos síntomas que se rehúsan a dejar el esto significa que parte del tratamiento
cuerpo. Estas reacciones pueden suceder de consiste en darle el tiempo necesario para
igual manera que una discusión con tu pareja, reparar los daños con el conocimiento de que
con tus hijos o con tu jefe (si estás limpiando no es posible fracasar en el intento porque
sobre tus relaciones), ya que se presentan siempre hay aprendizaje y el malestar del
nuevamente como para decirle a tu cuerpo siempre es un camino que nos ofrece
conciencia: “aquí estoy de nuevo dispuesto a muchas lecciones que aprender. También es
defenderte, no puedes dejarme marchar posible que durante 2 meses te sientas de
ahora, mira cuánto tiempo te he acompañado maravilla, pero que de repente un día vuelvas
enseñándote que los demás son culpables de tu a sentir que regresó el dolor, así que si eso
dolor, de tu pesar! No me alejes de ti ahora”!!! sucediera tú de inmediato pensarás que hay
Aquí es cuando muchas personas piensan: mucho más por limpiar y a su vez sentirás
¡Oh! esto no funciona, creo que estaba mejor gratitud por haberte sentido muy bien por
antes de comenzar, todos mis dolores han espacio de 2 meses. Yo sé más que nadie que
regresado y hasta más fuertes aún. Entonces cuando una dolencia o un síntoma regresa
detienen el proceso de curación, permitiendo puede haber mucho miedo y que este miedo
que ese dolor, esa inflamación, vuelva a tomar oscurece un poco el panorama, no obstante
posesión de su cuerpo hasta que logre acabar hay que elevarse sobre él, siendo conscientes
con sus reservas de optimismo y esperanza de de que el malestar es un recuerdo y si es un
sanar. recuerdo entonces no existe, esto lo hace una
Espero que no sea este tu caso y que si estás ilusión.
limpiando tu cuerpo emocional de todo ese En casi todos los procesos de limpieza hay
pasado doloroso, te permitas sentir esa crisis curativas, en casi todos existe la
incertidumbre, ese diálogo interno que te sensación de que no estamos haciendo bien las
inclina hacia la aceptación de los síntomas que cosas, así mismo en casi todos podemos elegir
han vuelto temporalmente como parte de tu el valor para tomar el impulso necesario. Creo
curación. Si esa persona con la que has que el problema no es el hecho de sentir
compartido muchos instantes de enojo regresa miedo, el problema real está en tratar de
a tu vida aún más enojada que antes, como resistirlo o rechazarlo. Esto lo digo yo que he
efecto de tu curación, permite que ocurra, ¡sé sentido (y continúo sintiendo) miedo muchas
el observador! ¡Sé la observadora! Y espera a veces en mi vida como parte de mi propia
curación.

20. opinión abierta
13.700 MILLONES DE AÑOS
Daniel Adrián Madeiro
Argentina
“Una vida sin reflexión cuántica, por ejemplo, es muchísimo más lo
no es vida para un hombre” que resta por saber que lo sabido.
Platón No obstante, con la información a la que
tenemos acceso nos alcanza para comprender
El 12 de Febrero de 2003, en la sección que: Somos entidades formadas con la misma
Tecnología y Ciencia del portal de la CNN en materia del universo y, de alguna forma,
Español apareció una nota de José Perez existimos hace ya 13.700 millones de años.
Firmat titulada: “Científicos determinan la Si bien conocer el 4% de la materia total
edad y la composición exacta del universo”. que compone el cosmos implica el manejo y
Con datos provenientes del satélite WMAP, comprensión de miles y miles de datos,
diseñado por la NASA y la Universidad de debemos reconocer que es una cifra menor
Princeton, se constituyó una foto del universo frente al 96% que prácticamente se
reflejando el instante en que comenzó a haber desconoce.
luz, 380 mil años después del Big Bang. Uno podría decir que sabemos poco en
Este elemento y otros más, permitieron a los cuanto a esto o que resta mucho por saber
científicos determinar que el universo tiene aun. Pero sin duda coincidimos en que cuando
13.700 millones de años, con un margen de la inteligencia y la constancia trabajan
error no mayor al 1 por ciento. unidas, se alcanzan logros maravillosos.
Teniendo presente que los datos obtenidos Hace alrededor de 2600 años un viejo
se refieren al momento del nacimiento del sabio, Lao Tse, escribió en el primer capítulo
universo, se realizó una proyección que de su tratado lo siguiente: “La no-existencia
calculara como se vería hoy. Se obtuvo una es anterior al cielo y a la tierra” (Tao Te
imagen concordante con la realidad actual. Los Ching). ¿Fruto de la casualidad o de una
datos son exactos. profunda reflexión?.
También se sabe que el destino del universo Antes del Big Bang ¿Qué había?. ¿Dónde
es seguir eternamente en expansión. está DIOS en este asunto?. Más allá de la
Por último, mi atención se detuvo en la innegable certeza, frente a esto, de estar
descripción de su estructura: 4% de materia ante un hecho natural, ¿Qué nos impediría
conocida; 23% de materia fría oscura, que no creer –no asegurar- que DIOS es lo anterior al
interactúa con la luz, sobre la cual se sabe muy Big Bang?.
poco y se conoce su existencia sólo porque Me parece que las respuestas deben ser
ejerce gravedad; y un 73% de lo que se individuales, todas respetuosas y todas
denomina “energía oscura” y sobre la que nada respetadas. Esta es la vocación de mis
se sabe. palabras. Sólo una opinión dicha desde el
Entendí que, aún en la inmensidad de respeto que siento por la libertad de
conocimientos que conllevan disciplinas tales expresión.
como la cosmología moderna o la física
20

21. A medida que los conocimientos se vieran afectados por descubrimientos
científicos van avanzando, la religión –al opuestos, Qué escucharemos decir?.
menos en occidente- se muestra interesada Los que creemos que DIOS existe ¿Estamos
en explicar sus enunciados sobre la creación buscando a DIOS o agotando explicaciones sobre
frente a lo hechos concretos y visibles de la la validez de nuestros sistemas de creencias?.
ciencia. DIOS nos libre de la mentira.
¿Es necesario esto?. ¿Por qué hay Me parece que esto no puede ser contestado
expositores dedicados a mostrar que lo que verazmente sin honestidad.
la ciencia dice hoy es lo que su fe decía ayer Esto no significa en absoluto un apoyo a
de manera menos evidente?. Pensemos en la tendencias cientificistas. No se trata de cambiar
cita del Tao Te Ching transcripta más arriba, a DIOS por la ciencia.
para tomar un ejemplo no vinculado a las En cualquier extremo hay un abismo.
religiones de occidente: ¿Por qué ocuparse Sin ninguna cuota de vanidad, pienso que
en pretender que los dichos de Lao Tse se todos los avances científicos y tecnológicos de
mu e stra n h oy c i me n ta d os p or e l estos últimos decenios, todo este inmenso
conocimiento científico?. O ¿Por qué, desde aporte de la inteligencia humana a favor del
allí, afirmar que esto evidencia que el autor conocimiento del hombre y su entorno, tiene
exponía perfectamente la realidad del que permitirnos ver más allá de nuestras propias
universo ya en su tiempo?. ¿Hace falta?. Aun narices.
podríamos preguntar algo más: ¿El autor, Todas las personas pueden reconocer sin
querría eso?. dificultad la falta de sustento de muchas
Ante esta última proposición nos creencias en el pasado. Ya no quedan
enfrentamos al hecho que los expositores a adoradores de Atón o de Zeus. Y no nos resulta
los que hago referencia generalmente extraño.
alegan que el autor de sus escritos es DIOS. Pero, ¡Ay!, ¡Qué difícil es tener el valor de
Pongamos por caso que así fuera. Aun nos revisar nuestras propias certezas!.
queda la pregunta: ¿Por qué justificar a ¿Dónde hay un ferviente simpatizante del
DIOS?. Siendo DIOS un autor altamente equipo tal que no asegure que el arbitro cobro
capacitado: ¿Cómo se explica que su mal, que no hubo suerte o que su equipo merecía
mensaje no sea irrefutable?. ¿Cómo ganar, por ejemplo?.
comprender que como un anciano no avanza ¿Qué quiero decir?. Lo que diré sólo es válido
sin bastón, el ser más perfecto del universo para los que creen en DIOS, porque de eso estoy
también necesite apoyarse de alguna forma hablando. Digo que DIOS es superior a
en nosotros?. Si de algún modo sus mensajes cualquiera de nuestros sistemas de creencia.
estuvieran cifrados, presentando a los Digo que DIOS está por encima de todas nuestras
lectores contemporáneos a su polvorientas concepciones de divinidad y
manifestación una apariencia de las cosas creación. Digo que DIOS vería con agrado que
que en el futuro se descubrirían diferentes, reflexionemos sobre si deseamos ser sujetos que
¿Por qué no ordenar que se escriban lo adoran o sujetos que lo piensan
fórmulas y enunciados ininteligibles para profundamente antes de adorarlo.
sus primeros destinatarios que hoy Millones de años desde que el mundo existe.
resultaran clara e incuestionable muestra Cientos de miles de años desde que existe el
de un conocimiento superior imposible en su hombre y aun DIOS sigue siendo, de algún modo,
tiempo de origen?. como ese 73% de energía oscura sobre la que no
¿Y si mañana todo ese esfuerzo por sabemos nada.
encontrar coincidencias entre los escritos DIOS nos libre de toda forma de mentira.
sagrados con los conocimientos científicos
Copyright © Daniel Adrián Madeiro.
Todos los derechos reservados para el autor.

22. dejando huellas
CAMINANTE ESPIRITUAL
Mirta Susana Tagliatore
Argentina
Alexandra David- Néel fue una mujer de grandes caminos,
recorrió gran parte de Oriente profesando el Islam y más tarde el
Budismo.
Escritora, corista, viajera. Tuvo una vida fascinante. Había
nacido en París en 1868, hija de un francés hugonote y de una
católica. Adhirió a la ideología anarquista. Se dice que hasta llegó a
ingresar en la masonería. Visitó España e Italia en bicicleta, algo
desacostumbrado para una mujer en esa época.
Estudió el Corán y vivió como musulmana. Fue una apasionada
por la espiritualidad. Poseía una excelente voz que le permitió
convertirse en cantante de ópera, además había estudiado música. Fotografía tomada
de Wikipedia
Esto le permitió vivir ya que fue abandonada por su familia.
Su matrimonio con el ingeniero Néel duró muy poco. Ella decía no haber nacido para la
convivencia: Hizo sus maletas y salió a recorrer el mundo.
En la India, un joven tibetano de 14 años decidió seguirla como hijo adoptivo. Juntos viajaron al
Himalaya donde convivieron con monjes budistas, luego visitaron Japón, China, India, Corea y así
llegaron a Lhasa, tierra prohibida de los budistas, siendo la primera mujer occidental en entrar en
ese país. Lo hizo disfrazada de viejita. La noticia conmocionó al mundo y comenzó a hacerse
popular. Alexandra tomó conciencia de que era famosa. A su regreso, pudo comprobar que su
popularidad estaba en la cima. Su nombre iba de boca en boca. Los americanos la bautizaron
como "la mujer sobre el techo del mundo". La cubrieron de distinciones honoríficas. Le pedían
artículos, libros, conferencias. Y en todas partes triunfaba. Siempre iba acompañada por Aphur
Yongden, su hijo adoptivo, quien, para algunos, era una curiosidad local. Alexandra escribió libros
que fueron éxitos totales en la época: "Viajes", "Místicos y magos del Tíbet", "Iniciaciones lamas",
"El Lama de las cinco sabidurías", etc.
Pero la guerra empezó en Europa y decidió ir a la India. Encontró el país cambiado por las
luchas internas y regresó a Francia, sin dejar de ser rebelde. Se refugió en el sur hasta su muerte
acaecida en 1969 a los 101 años.
Realmente Alexandra fue una mujer para el recuerdo.
22

23. recomendados
libros
bego luhema
"EL ESPÍRITU VIVIENDO UNA EXPERIENCIA HUMANA"-
Este libro consta de dos partes totalmente diferentes y a la
vez relacionadas, todo el conjunto está marcado por un sinfín
de sincronicidades.
La primera parte del libro es auto-biográfica, reflejando un
ciclo en el que la sanación se presentó a muchos niveles.
Primeramente y antes de pensar en la idea de crearlo, comencé
por hacer una retrospección de mi vida en relación a todo lo me
había sucedido, y de que manera afectó en el ámbito familiar. El
hacerlo así me sirvió de auto-terapia, pues la propia necesidad me
condujo a la idea de documentar todos los tránsitos por los que
pasaba y mostrarlos de la manera más sencilla.
La segunda parte, contiene algunas de las enseñanzas que me
han sido de utilidad en los momentos difíciles. La auténtica
alquimia siempre está en la superación de los obstáculos y para
eso cada persona utiliza su propia “ciencia sagrada”.Nunca me
atrevería a decir que este libro contiene la clave de la sanación
pero sí puedo asegurarte, que es la forma en la que
personalmente me he asomado a otras realidades que existen en
el plano de la materia.
vivi cervera
“4 PALABRAS QUE CURAN”
La causa de la infelicidad, del dolor, de la
enfermedad y de la muerte es un recuerdo que es
posible borrar por medio de 4 palabras clave que nos
fueron heredadas por la cultura hawaiana. En “4
palabras que curan” el último libro de Vivi Cervera, los
temas como “El dolor humano”, “La maestría de tus
relaciones” y “Vidas paralelas” (entre otros), se
entrelazan creando un universo de alternativas para
que conozcas tu cuerpo; es así como concluyes que la
enfermedad es parte de tu proceso curativo. Esta obra
reúne todos los aspectos que rodean la curación con un
lenguaje muy fácil de comprender y aceptar; además
describe una manera diferente de amar con el fin de
que el pensamiento habitual no cause tanto daño en la
mente humana."
23

24. bellas artes
CROCHET O GANCHILLO
Ethel Saavedra García
Colombia
Quiero referirme a esta llamada “labor femenina” como un arte. No cualquier
mujer es capaz de hacer una obra de ganchillo. Siempre se ha creído y subvalorado
diciendo que es una labor propia del género femenino. Hay mujeres dotadas de la
capacidad de realizar obras de crochet y de quienes se puede decir que tienen
“manos con agujas de oro”.
La palabra viene del francés “croc” o “el apareciendo sus primeros patrones impresos
croche” para el gancho, y para los nórdicos: en 1824. Antes que apareciera la aguja
“krokr”. Para los holandeses: “haken”, los (madera, metal, plástico) las mujeres
dinamarqueses “haekling”, los noruegos encorvaban su dedo índice para realizarla.
“hekling” y los suizos “virkning”. Se dice que las mujeres antiguas hacían
Se indican varios lugares como la cuna del esta labor para colaborarle a su marido
crochet: Arabia, China, Turquía, África del económicamente. Quienes disfrutaban de
Norte, etc. Cuenta la historia que tuvo gran primera mano estas prendas eran los bebés
auge en Europa hacia el siglo XVIII
24

25. con sus escarpines, manoplas, saquitos, metáfora quizás, nada de raro tiene porque
mantillas y gorros. Esta era una tradición la telaraña guarda un raro parecido con la
familiar que se heredaba de madres a hijas. En puntada básica.
los años 40 y 50 en todas las casas se La elaboración del crochet necesita
encontraban carpetas adornando las mesas de concentración, creatividad y destreza y no
centro, algunas quizás encima del televisor, cualquier mujer que no tenga los mínimos
debajo del teléfono, de un florero, etc. conocimientos de las puntadas, es capaz de
Hoy, esta manualidad dejó de ser materia en realizar una obra que se le puede llamar
los colegios de enseñanza y por supuesto las “maestra”.
estudiantes poco se interesan en ella o la Por nuestra época ha vuelto a ponerse de
valoran. Se dejó para los centros de enseñanza moda este arte. Los países industrializados
de artes y manualidades organizando talleres están brindando la oportunidad de comprar
donde las mujeres la aprenden. máquinas electrónicas, capaces de
Es muy conocido el refrán “cadeneta, punto, reproducir cantidades de trabajos a bajos
cadeneta” al referirse al diálogo entre mujeres. costos, así se suplirá esta manualidad que
Proviene de aquellas épocas en que las mujeres nuestras jóvenes mujeres están dejando
se reunían en las tardes a tejer y se hablaba del caer en el olvido.
acontecer cotidiano y hay quienes las acusaban
de chismorreo.
“Cadeneta, punto cadeneta”, es la sucesión
de pasos dados para la elaboración de cualquier
obra realizada con crochet. Esta labor la
aprendí de mi madre casi a los 11 años y después
mi hermana me guiaba con puntadas nuevas,
comprendiendo la gran satisfacción que siente
una mujer cuando acaba su tejido: una blusa,
una carpeta, una cortina, un cubre lecho, etc.
En alguna ocasión hablando con mi hermana
(ya fallecida) y quien se dedicó muchos años al
crochet, realizando obras de incalculable valor
y elaborados en puntadas poco conocidas por
otras tejedoras, (salvo mi madre, quien
superaba a mi hermana) le hacía la siguiente
pregunta: ¿Quién inventó el crochet? Y ella
respondió: “Hace muchos años en una revista
que tuve y no supe a dónde fue a parar, leí que
una vez una india le faltaban pocos días para su
casamiento y al salir su prometido a cazar al
bosque alimento para la ceremonia, no volvió.
Ella lo buscó por mucho tiempo hasta que un día
lo encontró muerto y sus huesos estaban
rodeados por una malla tejida por una araña
cubriéndolo todo. Ella en medio del dolor no
Nota: Las obras aquí expuestas fueron
quiso romper el tejido de la araña y empezó con realizadas por Martha García de Saavedra y
sus dedos a tejer el modelo que le quedaría Graciela Saavedra García.
como recuerdo de su gran amor”. Pensando en Las elaboradas por Martha (mi mamá) tienen
que el texto que ella leyó pudo haber sido una más de 50 años.

26. por un
ambiente mejor
CANTO NATURAL
Azulejos
Tibisay América Izaguirre
Venezuela
Revisando las sagradas escrituras y las ¿Cómo podéis comprar o vender el cielo,
escrituras de los primitivos habitantes de el calor de la tierra? Esta idea nos parece
estas tierras americanas encontré esta carta, extraña. No somos dueños de la frescura del
cuyo contenido muestra el agradecimiento aire ni del centelleo del agua. ¿Cómo
que el indígena daba al hermoso edén creado podríais comprarlos a nosotros? Lo decimos
por Dios. La epístola es una expresión ingenua oportunamente. Habéis de saber que cada
de su amor por este espacio vital tan partícula de esta tierra es sagrada para mi
criminalmente usado por el hombre. Ésta fue pueblo. Cada hoja resplandeciente, cada
enviada en 1855 por el jefe indio Seattle de la playa arenosa, cada neblina en el oscuro
tribu Suwamish al presidente de los Estados bosque, cada claro y cada insecto con su
Unidos Franklin Pierce en respuesta a la oferta zumbido son sagrados en la memoria y la
de compra de las tierras de los Suwamish en el experiencia de mi pueblo. La savia que
noroeste de los Estados Unidos, hoy Estado de circula en los árboles porta las memorias del
Washington. hombre de piel roja.
Los muertos del hombre blanco se olvidan
Los Guardianes de su tierra natal cuando se van a caminar
El Gran Jefe de Washington manda decir por entre las estrellas. Nuestros muertos
que desea comprar nuestras tierras. El Gran jamás olvidan esta hermosa tierra porque
Jefe también nos envía palabras de amistad y ella es la madre del hombre de piel roja.
buena voluntad. Apreciamos esta gentileza Somos parte de la tierra y ella es parte de
porque sabemos que poca falta le hace, en nosotros. Las fragantes flores son nuestras
cambio, nuestra amistad. Vamos a considerar hermanas; el venado, el caballo, el águila
su oferta, pues sabemos que, de no hacerlo, el majestuosa son nuestros hermanos. Las
hombre blanco podrá venir con sus armas de praderas, el calor corporal del potrillo y el
fuego y tomarse nuestras tierras. El Gran Jefe hombre, todos pertenecen a la misma
de Washington podrá confiar en lo que dice el familia. "Por eso, cuando el Gran Jefe de
Jefe Seattle con la misma certeza con que Washington manda decir que desea comprar
nuestros hermanos blancos podrán confiar en nuestras tierras, es mucho lo que pide. El
la vuelta de las estaciones. Mis palabras son Gran Jefe manda decir que nos reservará un
inmutables como las estrellas. lugar para que podamos vivir cómodamente
entre nosotros. El será nuestro padre y
nosotros seremos sus hijos. Por eso
consideraremos su oferta de comprar
26

27. nuestras tierras. Más, ello no será fácil porque ciudad parece insultar los oídos. ¿Y qué clase
estas tierras son sagradas para nosotros. de vida es cuando el hombre no es capaz de
El agua centelleante que corre por los ríos y escuchar el solitario grito de la garza o la
esteros no es meramente agua sino la sangre de discusión nocturna de las ranas alrededor de
nuestros antepasados. Si os vendemos estas la laguna? Soy un hombre de piel roja y no lo
tierras, tendréis que recordar que ellas son comprendo. Los indios preferimos el suave
sagradas y deberéis enseñar a vuestros hijos sonido del viento que acaricia la cala del lago
que lo son y que cada reflejo fantasmal en las y el olor del mismo viento purificado por la
aguas claras de los lagos habla de lluvia del mediodía o perfumado por la
acontecimientos y recuerdos de la vida de mi fragancia de los pinos.
El aire es algo precioso para el hombre de
pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre
piel roja porque todas las cosas comparten el
de mi padre.
mismo aliento: el animal, el árbol y el hombre.
Los ríos son nuestros hermanos, ellos
El hombre blanco parece no sentir el aire que
calman nuestra sed. Los ríos llevan nuestras
respira. Al igual que un hombre muchos días
canoas y alimentan a nuestros hijos. Si os
agonizante, se ha vuelto insensible al hedor.
vendemos nuestras tierras, deberéis recordar y
Mas, si os vendemos nuestras tierras, debéis
enseñar a vuestros hijos que los ríos son
recordar que el aire es precioso para
nuestros hermanos y hermanos de vosotros;
nosotros, que el aire comparte su espíritu con
deberéis en adelante dar a los ríos el trato
toda la vida que sustenta. Y, si os vendemos
bondadoso que daréis a cualquier hermano.
nuestras tierras, debéis dejarlas aparte y
Sabemos que el hombre blanco no
mantenerlas sagradas como un lugar al cual
comprende nuestra manera de ser. Le da lo
podrá llegar incluso el hombre blanco a
mismo un pedazo de tierra que el otro porque él
saborear el viento dulcificado por las flores de
es un extraño que llega en la noche a sacar de la
la pradera.
tierra lo que necesita. La tierra no es su hermano
Consideraremos vuestra oferta de
sino su enemigo. Cuando la ha conquistado la
comprar nuestras tierras. Si decidimos
abandona y sigue su camino. Deja detrás de él
aceptarla, pondré una condición: que el
las sepulturas de sus padres sin que le importe.
hombre blanco deberá tratar a los animales
Despoja de la tierra a sus hijos sin que le
de estas tierras como hermanos. Soy un
importe. Olvida la sepultura de su padre y los
salvaje y no comprendo otro modo de
derechos de sus hijos. Trata a su madre, la
conducta. He visto miles de búfalos
tierra, y a su hermano el cielo, como si fuesen
pudriéndose sobre las praderas,
cosas que se pueden comprar, saquear y
abandonados allí por el hombre blanco que
vender, como si fuesen corderos y cuentas de
les disparó desde un tren en marcha. Soy un
vidrio. Su insaciable apetito devorará la tierra y
salvaje y no comprendo como el humeante
dejará tras sí sólo un desierto.
caballo de vapor puede ser más importante
No lo comprendo. Nuestra manera de ser es
que el búfalo al que sólo matamos para poder
diferente a la vuestra. La vista de vuestras
vivir. ¿Qué es el hombre sin los animales? Si
ciudades hace doler los ojos al hombre de piel
todos los animales hubiesen desaparecido, el
roja. Pero quizá sea así porque el hombre de piel
hombre moriría de una gran soledad de
roja es un salvaje y no comprende las cosas. No
espíritu. Porque todo lo que ocurre a los
hay ningún lugar tranquilo en las ciudades del
animales pronto habrá de ocurrir también al
hombre blanco, ningún lugar donde pueda
hombre. Todas las cosas están relacionadas
escucharse el desplegarse de las hojas en
ente sí.
primavera o el orzar de las alas de un insecto.
Vosotros debéis enseñar a vuestros hijos
Pero quizá sea así porque soy un salvaje y no
que el suelo bajo sus pies es la ceniza de sus
puedo comprender las cosas. El ruido de la
abuelos. Para que respeten la tierra, debéis

28. decir a vuestros hijos que la tierra está plena Tal destino es un misterio para nosotros
de vida de nuestros antepasados. Debéis porque no comprendemos lo que será cuando los
enseñar a vuestros hijos lo que nosotros búfalos hayan sido exterminados, cuando los
hemos enseñados a los nuestros: que la caballos salvajes hayan sido domados, cuando
tierra es nuestra madre. Todo lo que afecta a los recónditos rincones de los bosques exhalen el
la tierra afecta a los hijos de la tierra. Cuando olor a muchos hombres y cuando la vista hacia
los hombres escupen el suelo se escupen a sí las verdes colinas esté cerrada por un enjambre
mismo. de alambres parlantes. ¿Dónde está el espeso
Esto lo sabemos: la tierra no pertenece al bosque? Desapareció. ¿Dónde está el águila?
hombre, sino que el hombre pertenece a la Desapareció. Así termina la vida y comienza la
tierra. El hombre no ha tejido la red de la vida: supervivencia....
es sólo una hebra de ella. Todo lo que haga a
la red se lo hará a sí mismo. Lo que ocurre a la Carta Ecológica, tomada de la epístola
tierra ocurrirá a los hijos de la tierra. Lo enviada en 1855 por el jefe indio Seattle de la
s a b e m o s . To d a s l a s c o s a s e s t á n tribu Suwamish al presidente de los Estados
relacionadas como la sangre que une a una Unidos Franklin Pierce.
familia.
Aún el hombre blanco, cuyo Dios se pasea Los Depredadores
con él y conversa con el -de amigo a amigo no
puede estar exento del destino común-. El hombre ”civilizado” en su afán de
Quizá seamos hermanos, después de todo. usura y comodidad, ha provocado enormes
Lo veremos. Sabemos algo que el hombre daños ecológicos al planeta. La Carta Ecológica,
blanco descubrirá algún día: que nuestro nos muestra en hermosas imágenes la
Dios es su mismo Dios. Ahora pensáis quizá conciencia ecológica natural del habitante
que sois dueño de nuestras tierras; pero no primitivo, tanto que previeron lo que sería el
podéis serlo. El es el Dios de la humanidad y planeta por la ceguera y por el desamor del
Su compasión es igual para el hombre hombre civilizado a la tierra. Despertemos y
blanco. Esta tierra es preciosa para El y el hagamos de nuestros actos un culto de
causarle daño significa mostrar desprecio agradecimiento y de amor a Dios, amando este
hacia su Creador. hermoso planeta azul. Como poetas y poetisas
Los hombres blancos también pasarán, tal somos llamados a usar nuestros Dones para
vez antes que las demás tribus. Si sembrar en los corazones insensibles de la
contamináis vuestra cama, moriréis alguna humanidad la consciencia hacia la defensa del
noche sofocados por vuestros propios planeta y de las especies vivientes que
desperdicios. Pero aún en vuestra hora final convivimos en él.
os sentiréis iluminados por la idea de que
Dios os trajo a estas tierras y os dio el dominio
sobre ellas y sobre el hombre de piel roja con
algún propósito especial.

29. el baúl de los
recuerdos
de la abuela
LOS ÑOQUIS DEL 29
Mirta Tagliatore
Argentina
En cualquier mesa de italianos o descendientes no pueden faltar los ñoquis. La abuela nos
contó que esa tradición se remonta al siglo VII. Vivía entonces en Nicosia un joven médico
llamado Pantaleón, que después de convertirse al cristianismo peregrinó por el Norte de Italia
practicando curas milagrosas. En cierta ocasión pidió pan a unos campesinos vénetos, que lo
invitaron a compartir su mesa. Agradecido, les anunció años de pesca y cosechas excelentes. La
profecía se cumplió y muchos otros milagros. San Pantaleón fue consagrado patrono de Venecia.
Aquel episodio ocurrió un día 29. El ritual que lo acompaña es poner dinero bajo el plato que
simboliza el deseo de nuevas dádivas.
Ahora veamos cómo la abuela los preparaba.
Ingredientes
1 kg de papas cocinadas en agua
2 ½ tazas de harina
1 cucharada de aceite
Sal a gusto
Cocinar las papas, sin pelar, en abundante agua hirviendo. Luego pelarlas en caliente y
hacerlas puré. Agregar la harina y el aceite hasta formar una masa suave. Formar rollos del
grosor de un dedo y cortar en trozos de 3 cm. Pasarlos por un tenedor y dejarlos airar.
Cocinarlos en abundante agua hirviendo con abundante sal. Dejarlos caer de a poco en el
agua. Cuando esté listo subirán a la superficie. Escurrirlos
Colocar en una fuente y cubrirlos con salsa. Espolvorear con abundante queso rallado.
29

30. La Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. OFERTA EDUCATIVA
Seccional Provincia de San Luis es una entidad que se
responsabiliza de los contenidos académicos y
1. Curso Superior de Narrativa Contemporánea con orientación
procedimentales del Programa «Escuela de Narrativa
a la investigación informática. Inicio inmediato.
y Guión de Cine»/SADE y lo avala en toda su
actividad, entregando la documentación por los
2. Tecnicatura Superior en Narrativa Contemporánea con
estudios realizados y aprobados. La Dirección de
orientación a la investigación informática. Otorga Título de
Constitución y Fiscalización de Personas Jurídicas,
Técnico Superior en Narrativa Contemporánea con
Cooperativas y Mutuales le otorgó su Personería
Orientación a la Investigación Informática. Matrícula
Jurídica con el Nº 347-09; y está inscripta como
abierta (arancel individual promocionado). Inicio
institución capacitadora en el Ministerio de
inmediato.
Educación de la Provincia de San Luis. Por el
momento sus certificados, diplomas y títulos son
3. Curso de Guión de Cine: Profesor responsable: Otorga
privados, pero se están implementado los trámites
Diploma de Guionista de cine. Matrícula abierta (arancel
para su reconocimiento oficial.
individual). Inicio inmediato.
· El Programa Educativo «Escuela de Narrativa y
4. Tecnicatura Superior en Narrativa y Guión de Cine: Con una
Guión de Cine»/SADE fue creado por el escritor
sola inscripción y un arancel preferencial se tiene acceso a
Norberto Federico Fernández Lauretta y el cineasta
las dos aulas, estudiando simultáneamente el Curso
Fernando Andrés Saad. Es un instituto superior no
Superior de Narrativa Contemporánea con orientación a la
universitario hegemónico, pero tiene una oferta
investigación informática y el Curso de Guión de Cine. Inicio
educativa con talleres, cursos y carreras terciarias
inmediato.
que desarrolla por Compromiso de Mutua y
Exclusividad, con la Sociedad Argentina de Escritores
5. Curso de Coordinación de Talleres literarios de Narrativa:
– S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis, que a su
Otorga Diploma de Coordinador de talleres literarios de
vez representa a la Sociedad Argentina de Escritores
narrativa. Matrícula abierta (arancel individual). Inicio
– S.A.D.E. Nacional, fundada el 8 de noviembre de
inmediato.
2008 y que presidieran, entre otras grandes figuras
de la literatura hispanoamericana, don Leopoldo
6. Curso de Guión de Corto y Mediometraje. Otorga Diploma de
Lugones, su presidente fundador (de 1928 a 1932); y
Guionista de Corto y Mediometraje. Matrícula abierta.
Arturo Capdevila, Ezequiel Martínez Estrada,
Roberto F. Giusti, Enrique Banchs, Eduardo Mallea,
7. Curso «El Personaje en el Guión de Ficción». Otorga Diploma
Leónidas Barletta, Jorge Luis Borges, Fermín Estrella
que certifica los estudios aprobados. Inicio inmediato.
Gutiérrez, Cayetano Córdova Iturburu, Ulyses Petit
de Murat, Dardo Cúneo, Florencio Escardó, José M.
8. Curso «Adaptación del Teatro al Cine y de la Literatura al
Castiñeira de Dios, etc. Actualmente, y desde el 11
Cine. Otorga Diploma que certifica los estudios aprobados.
de diciembre de 2008, la preside el Dr. Alejandro
Matrícula abierta (arancel individual). Inicio inmediato.
Vaccaro.
9. Curso de Historia del Cine Norteamericano – Nivel 1. Otorga
·La actividad pedagógica del Programa Educativo
Diploma que certifica los estudios aprobados. Matrícula
«Escuela de Narrativa y Guión de Cine»/SADE se
abierta (arancel individual). Inicio inmediato.
inició el 11 de abril de 2008 con una matrícula
internacional relevante, reconocimiento que ha de
10. Curso «Teoría y Técnica del Cuento». Consta de 11
consolidar brindando más y mejores servicios
unidades de teoría y práctica del cuento, con un crédito
educativos.
horario de 256 horas reloj en un desarrollo de tiempo de 8
meses (un ciclo lectivo), con un trabajo práctico final
orientado a la producción del cuento literario. Matrícula
abierta (arancel individual). Inicio en marzo.
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