El documento resume tres artículos de opinión de un periódico. El primer artículo habla sobre el Carnaval de Ciudad Rodrigo y cómo la cercanía de celebridades como Charo López puede dejar a la gente sin aliento. El segundo artículo analiza la naturaleza populista de los discursos políticos que prometen soluciones simples a problemas complejos y culpan a enemigos. El tercer artículo discute cómo la esperanza de vida está aumentando drásticamente y cómo la sociedad necesita adaptarse a una población cada vez más enve

1. 11DOMINGO, 3 DE MARZO DE 2019 OPINIÓN
EL BESTIARIO • SANTIAGO JUANES
Sin respiración
F
UERA de Ciudad Rodrigo los ni-
ños anuncian el carnaval. Allí es
la arquitectura taurina o la Cam-
pana Gorda, pero aquí el carnaval es cosa
de niños, de patios de colegios y asociacio-
nes vecinales, nada que altere la vida co-
mo, pongamos, la proximidad de Charo
López, nuestra Charo López, que partici-
pa en el rodaje de “Días de Navidad” junto
a Victoria Abril, Ángela Molina, Veró-
nica Forqué, entre otras. Sí, la cercanía
de Charo te deja sin respiración, le ha pa-
sado a Toñi Moreno, que esta semana lo
ha contado. Silvia Clemente, que en el
PP es ahora “esa persona de la que usted
me habla”, dejó sin respiración al anun-
ciar lo suyo y ahora puede que sea ella la
que tenga dificultades respiratorias al ver
el tirón de su rival, Francisco Igea, y sa-
ber que se van a revolver papeles de sub-
venciones a su marido, lo cual puede so-
nar a venganza y cierta dejadez adminis-
trativa en su momento, ignorando, ade-
más, que por la familia se hace todo aún
sabiendo que es el campo de batalla más
duro imaginable. Supongo que la proximi-
dad de Nuria Espert también provocará
alteraciones en la respiración, función ne-
cesaria de los seres vivos que esta semana
perdió José Pinto poniendo patas arriba
la actualidad y dejando al carnaval de
Ciudad Rodrigo sin pregonero.
Exigimos el aire trece veces por minu-
to, escribió Gabriel Celaya y cantó Paco
Ibáñez, aunque hay veces que nos acele-
ramos y no encontramos ese aire ni esa
poesía, que es un arma cargada de futuro.
Arma, aquí, es una metáfora porque no se
puede ir a cazar jabalíes o codornices solo
con sonetos. Antaño, mi amigo, compañe-
ro y cazador Ricardo Fernández asegu-
raba que los cazadores vivían de los re-
cuerdos, que salían con la escopeta y la ca-
nana al campo y caminaban por él con un
“te acuerdas” permanente sin ver nada a
lo que apuntar. Ricardo escribió una cró-
nica del siglo XX salmantino en la que ci-
ta el secuestro del vicepresidente segundo
de la Diputación, Luis Calvo Rengel, en
Aldeadávila cuando fue a explicar la pos-
tura socialista sobre la Instalación Piloto
Experimental Subterránea, que sonaba a
cementerio nuclear. Era 1987, estábamos
en precampaña y el director general de
Enresa, Juan Manuel Kindelán, había
dejado el ambiente calentito. Ahora, Da-
niel Hernández Barreña ha escrito un
libro con su visión de aquellos sucesos,
que unieron a Las Arribes y a los que pu-
sieron broche los GEOS porra en mano al-
terando muchas respiraciones y dejando
mal rollo en el aire.
De aquello se cumplen ahora treinta y
dos años y siempre ha habido en ellos, y
antes, pregonero en Ciudad Rodrigo, que
tuvo carnaval incluso en los peores años
del integrismo religioso. Ayer fue emocio-
nante el recuerdo a José Pinto, más que
las referencias televisivas. Siempre por
estas fechas Paco Novelty y yo imagina-
mos un carnaval cultural con disfraces de
clásicos de nuestra literatura, cine, pintu-
ra… que nunca logramos. Un carnaval
que imaginamos adecuado a Salamanca y
diferente a todos los demás, como es dis-
tinta nuestra forma de celebrar las fiestas
de facultades: con disfraces, como un car-
naval fuera de tiempo. Algo que altera la
respiración de los sorprendidos visitan-
tes. Pero lo que debe tener el carnaval es
comida y bebida, ya sabe, comamos y be-
bamos que mañana ayunaremos, como es-
cribió Juan del Enzina.
Populismos
JOAQUÍN LEGUINA
L
E ruego, amable lector, que lea
la siguiente declaración política:
Luchamos por la soberanía del
pueblo y la limpieza política. Para casti-
gar a todos aquellos que invierten en el
hundimiento de nuestra Patria y se bene-
fician de ello. Para mandar a los políticos
y funcionarios ladrones a la cárcel y al
mismo tiempo para confiscar las propie-
dades de todos los que abusaron de los
fondos públicos […] El pueblo debe deci-
dir los asuntos nacionales y sociales más
importantes. Las personas deben ser ver-
daderamente soberanas, y no ser llama-
das cada cuatro años a responder ante di-
lemas falsos […] Catarsis política: aboli-
ción de la inmunidad parlamentaria. La
vida política pública será limpiada de co-
rruptos y traidores […] Soberanía del
Pueblo: se llevarán al cabo referendos pa-
ra cada tema nacional importante [...]. El
pueblo nunca ha tenido voz ni voto en las
decisiones políticas importantes.
Supongo que habrá llegado usted a la
misma conclusión que llegué yo. Se tra-
ta, pensé, de un grupo de extrema iz-
quierda, pero el manifiesto pertenece a
un partido griego de extrema derecha
llamado Amanecer Dorado.
El texto es una muestra de la apela-
ción a las emociones, de exclusión del ri-
val político (descalificado por “antipa-
triota”). Esa proclama nos dice que si no
se cambian las cosas es porque no se
quiere. Es la apelación al pueblo como
una unidad compacta, sin fisuras; la
identificación de un enemigo de perfiles
imprecisos (la casta, la elite, los extranje-
ros); la conexión directa entre el sentir
del pueblo y el líder… Muy del uso de un
tipo como Nicolás Maduro. También de
los actuales defensores de los referendos,
de los del brexit y también de todos
aquellos que pretenden resolver proble-
mas complejos con recetas simples. De
los que creen que cada mal que nos ocu-
rre tiene como responsable a algún ene-
migo.
Se llega así a la conclusión de que to-
dos los populismos de uno y otro extre-
mo se parecen cada vez más y así ocurría
también en la Europa de los años treinta
del siglo XX.
Si a este desparpajo demagógico se
une, como ocurre en España, otra com-
ponente, la identitaria de tipo nacionalis-
ta, tenemos preparado el discurso para
“asaltar los cielos”. Un cóctel que preten-
de acabar con las Constituciones demo-
cráticas.
Todo lo que se ceda ahora ante esos
populismos (que nos van a traer milagro-
samente el cielo en la tierra, ese paraíso
en el cual “España no nos robe”) lo pode-
mos pagar muy caro mañana.
Se trata, pensé, de un grupo
de extrema izquierda, pero
el manifiesto pertenece a
un partido griego de
extrema derecha llamado
Amanecer Dorado
Lo que debe tener el
carnaval es comida y
bebida: comamos y
bebamos que mañana
ayunaremos, como
escribió Juan del Enzina
CHURRAS Y MERINAS • ROMÁN ÁLVAREZ
Mandan las canas
A
L escribir estas líneas acuso el
impacto de un libro recién leído:
“La revolución de las canas”, de
Antonio Huertas, presidente de MAPFRE,
e Iñaki Ortega, director de Deusto Busi-
ness School. Muchas son las reflexiones
que provoca su lectura y no pocos los
mensajes que se desprenden de un texto
que pretende divulgar, pero nunca banali-
zar. Difícilmente podemos sustraernos a
los datos presentes y a las perspectivas fu-
turas planteadas, y menos en una región
geográfica tan envejecida como la nues-
tra. Y lo que es peor, sin visos de que a cor-
to plazo cambie la estructura de la pirámi-
de poblacional. Hace unos días un repor-
taje televisivo nos llevaba a un pueblo de
la provincia de León donde una anciana
de 104 años acababa de cerrar el bar que
había regentado toda su vida. ¡A esa edad
y trabajando! Espero que no se hubiera
enterado la Dirección General de Pensio-
nes Públicas para triturarle la jubilación,
a no ser que cotizara como autónoma.
Es un hecho constatable que la espe-
ranza de vida se alarga hasta el punto de
que no está lejos el día en que la mitad de
los habitantes de nuestro entorno supere
la cincuentena. La palabra “centenario”
antes se asociaba a una marca de coñac
(Terry), pero ahora describe un seg-
mento de la población que crece de forma
exponencial. Nos dice el libro que la ma-
yor concentración de centenarios del
mundo se encuentra en Cerdeña; y que en
la isla japonesa de Okinawa los registros
de longevidad son los más altos del mun-
do.
Cuando contrastamos la esperanza de
vida de nuestros abuelos con la actual -y
no digamos si hacemos un análisis diacró-
nico de mayor recorrido- las cifras son
elocuentes. En mi pueblo, como en tantos
otros, muchos matrimonios se celebraban
al regresar el varón de la mili, hasta el
punto de que existía una expresión para
definir al que no se hubiera casado al
cumplir los veinticinco: mozo viejo. Hoy
mozos y mozas esperan bastante tiempo y
procrean muy tarde, entre otras cosas y
como es bien sabido, porque el mercado
laboral impone sus condiciones, pero tam-
bién porque la existencia en este pícaro
mundo se alarga. No se trata, dicen los au-
tores, de ser viejos más tiempo, sino jóve-
nes más años. Gran verdad. De ahí que
hoy día las personas de sesenta sean como
las de cuarenta de pocas generaciones
atrás. Una de las condiciones en las que
coinciden los expertos en demografía es
que esa “juvenescencia” está muy relacio-
nada con el hecho de tener un propósito
en la vida, además de los progresos en te-
rapias, avances en medicina y desarrollos
tecnológicos en general. Ahora se habla
de salud líquida y de transhumanismo.
Será anecdótico, pero se venden más pa-
ñales para adultos que para niños. La so-
ciedad debe estar preparada, porque so-
mos ya muchos los que peinamos canas.
Aunque haya quien se las tiña.
‘No se trata de ser viejos
más tiempo, sino jóvenes
más años’. Gran verdad.
De ahí que hoy en día las
personas de sesenta sean
como las de cuarenta de
pocas generaciones atrás
Ciudad Rodrigo celebra su Carnaval. | CASAMAR