Este sílabo describe un curso de evidencias cristianas que se llevará a cabo del 24 de abril al 2 de junio de 2017. El objetivo del curso es identificar evidencias bíblicas y externas que fortalezcan la fe de los creyentes para defender la verdad ante las bases de la incredulidad. Los estudiantes aprenderán a brindar definiciones, demostrar evidencias de la existencia de Dios y la resurrección de Jesucristo, y aplicar principios de apologética en el ministerio.

1. Curso de Evidencia Cristiana
Simión Vásquez, παιδευτὴν
Abril 24 al 2 de junio de 2017

2. SÍLABO
Descripción de curso:
En este curso usaremos el término evidencias cristianas para
referirnos a pruebas que dan una base de apoyo a la existencia de
Dios, en un mundo incrédulo. Debemos estudiar las evidencias
cristianas porque la autoridad bíblica lo demanda.
Objetivo general
Identificar evidencias Escriturales y externas que fortalece la
fe de los creyentes para defender la verdad ante las bases de la
incredulidad.
Objetivos específicos
• Brindar algunas definiciones de términos.
• Demostrar evidencias del por qué creemos en Dios y en la
resurrección de Jesucristo
• Distinguir la verdad de Dios, ante algunas filosofías más
comunes.
• Aplicar los principios de apologética en el ministerio de cada
uno de nosotros.

3. Requerimientos del curso
1 – La Biblia
2- Participación en clase.
3- Tendremos 1 exposición
4 - Se hará tres exámenes, Miércoles 10,24, 31 de mayo
5- bosquejo de sermón (1) Fecha de entrega: 2 de junio
6- Un ensayo: de 8 páginas de contenido, doble espacio, pie de
página, encabezado o número de páginas, los cuatro márgenes
de la página de 2cm ( La trinidad o Deidad, Los rollos del mar
muerto, El Orden del Universo, Evidencia científica de la
inspiración de la biblia, ¿Por qué existe maldad si Dios existe?
¿Murió Jesús verdaderamente en la cruz? El Descubrimiento del
Estanque de Siloé, Alá vs. el Dios de la Biblia. ¿Existe Dios o
No?, El Origen y La Naturaleza del Alma, Evolución Teística, El
Significado de Psallo en el N.T. El sello de la ciudad de Belén en
Jerusalén
7- Obra de memoria:
a- (viernes 28 de abril I Pedro 3:15, judas 3, II de Cor.13:5, Rom.

4. EVALUACIÓN
1. Exámenes: 40%
2. Bosquejo de Sermón: 5%
3. Obra de memoria: 10%
4. Ensayo escrito: 15%
6. Sustentación del ensayo: 15% día: lunes 29,
30,31 de mayo. Tiempo de exposición 25 a 30
minutos
7. Haga un resumen del libro: Evidencia que exige
un veredicto. O del libro: Fortifique su fe en tiempo
de duda.15%

5. Objetivo del estudio:
1. Presentar evidencia que sostiene nuestra fe
cristiana.
2.Crear en el estudiante el deseo de refutar,
aclarar y enseñar con evidencia lo
concerniente a la verdad divina”
“Porque no podemos dejar de decir lo que hemos VISTO Y
OÍDO” Hech.4:20 “Porque nada podemos contra la verdad,
sino por la verdad” 2 Cor.13:8

6. APOLOGÍA del gr. Apologia: justificación,
defensa, alegato
Defensa verbal y Escritural. Hech. 22:1
Argumento razonable objetivo I Cor.9:3
Respuesta legal 2 Tim.4:16, Hech.25:16, II
Cor.7:11
Lección # 1: “La importancia de Evidencias”
INTRODUCCIÓN
Definiciones: Hay que clarificar la utilización de los dos
términos siguientes: Apologética Cristiana y Evidencias
Cristianas.
a. Apologética cristiana: Tiene referencia a la verificación
general del cristianismo. La función de la apologética cristiana
es mostrar que el cristianismo es la verdadera religión de Dios.
b. Evidencias Cristianas: Pueden ser consideradas una
subdivisión del campo de la apologética cristiana. Trata más
de la actualidad de la religión cristiana, en tanto que la
apologética cubre las esferas de evidencia filosófica, teológica
e histórica como un todo.

7. Uso en el N.T.
Filipenses
1:7,16, 17
Romanos 15:8
I Pedro 3:15
Dos enfoques de nuestra misión
Khrugma: Kérigma Proclamación, predicación o
anuncio Rom.16:25
Didach: didaché Enseñanza, doctrina, instrucción 2
Tim.4:2
Romanos 15:8 bebaiwsai:Bebaiósai confirmar las
promesas a los padres”
La idea es fortalecer o afirmar
El verbo es apologeomai y aparece
en:
• Lucas 21:14
• Hechos 24:10
Apologética: Parte de la teología que se
dedica a defender la religión cristiana.
Apologísta: Persona que hace una
apología del cristianismo

9.  Preparados: Listos, para aprovechar toda
oportunidad. Equipados con los argumentos y
las evidencias necesarias para defender la fe.
 Defensa: απολογιαν: Defender.
 Mansedumbre: prauthtos: praútetos= humildad,
suavidad.
o La actitud que corresponde
o Un temperamento suave y tierno
 Reverencia: fobou: ( fóbou): temor, respeto.
 Esta apología consiste en la predicación del Evangelio
de Cristo a todo el que lo demande = aiteo = pida
 Razón: logon(Lógon): Juan 1:1: Un discurso hablado,
tratado, palabra. Título de Cristo, 1:3,14, 1 Jn 1:1 de la
esperanza que tenemos como cristianos.
o Se refiere a la facultad intelectual
o La racionalidad es central en la naturaleza de Cristo II
Pedro 1:16 somos testigos oculares (epoptai):

10.  Esperanza: elpis(expectación o el bien que se espera)
I Pd. 1:4 , Efesios 2:12 sin expectaciones gozosas.
o No una respuesta cualquiera, sino una respuesta
razonada y vindicadora.
o Esta respuesta debe realizarse con mansedumbre y
respeto al que lo demande y no con soberbia y
altanería.
PARA PENSAR:
 Cuándo tenemos una conversa sobre la biblia,
¿cómo reaccionamos cuando alguien nos
contradice?
 Al referirnos a un debate, ¿Con qué espíritu
empezamos y terminamos ? ¿Realmente
controlamos nuestro carácter?

11. JUDAS 3
Texto Griego: La RV, traduce “ardientemente”
 “ep-agon-nizesthai” verbo compuesto.
“Contender”: “Epagonízestai: Significa
“luchar por una cosa, como un
combatiente”.
 Describe un lugar de reunión o
asamblea, donde se producirían
competencias, conflictos, luchas,
batallas, carreras, concursos atléticos,
juegos olímpicos. El verbo
“agon”conlleva la idea de: esfuerzo,
ansiedad, oposición, pelea, agonía.
Considere I Tim.6:12

12. Pablo, dice a Timoteo: “… ¡Pelea!, aun agonizando, con esfuerzo, angustia, ansiedad,
esta buena batalla, concurso, pelea, carrera, conflicto de la fe…”
2 Timoteo 4:7
Pablo mismo califica su “buena batalla”, como una
batalla librada con angustia, esfuerzo, agonía.
Hebreos 12:1
Esta “carrera nuestra” es corrida con angustia, esfuerzo, agonía, el
“conflicto interno entre el viejo hombre y nuevo hombre”. La agonía,
angustia, y esfuerzo por no satisfacer los deseos de nuestra carne.
El verbo “agonizesthai” forma “INTENSIVA” de “agon”. Significa entablar
una INTENSA lucha. En sentido metafórico, se utiliza de luchar con intensa
perseverancia contra una gran oposición y tentación. Vea Juan 18:36

13. Jesús dice, “…Mi reino no es de este mundo; si mi reino fuera de este
mundo, mis servidores pelearían (egonizonto) para que yo no fuera
entregado a los judíos…” egonizonto” quiere decir que sus servidores,
pelearían con una gran intensidad por su Señor. No es un mero “pelear”
sino una “pelea intensa” y dura por el Señor de la Gloria.
Veamos “epi” Dios demanda aún más! Al verbo intenso de agon
“agonizesthai”, se le añadió la preposición “epi”: "sobre", es decir, si
dijéramos: "esfuérzate hermano" y agregáramos "epi" sería: "sobre-
esfuérzate hermano". Da el sentido de un “esfuerzo adicional” al ya
intenso “agonizesthai”. ¡Increíble!.
NOTA: La preposición "epi", ingresa al verbo un "esfuerzo
adicional" La Reina Valera 1960 Resolvió agregar ese
"ardientemente" para lograr una traducción mas fiel al texto griego.
Así que, la palabra se usa para un luchador experto, su objetivo era
la defensiva y ofensiva, evitando ser derribado y tratando de tener
éxito en derribar al oponente. Hechos 15:1,7,11,12, Gál.2:14
ACTIVIDADE DE APRENDIZAJE: Compare 2 Tim.2:24 -
Rom.12:19 con Judas 3

14. La palabra griega: “ou” (significa “no”) está ligado con “dei”, y no
con “macesthai”;
Pablo NO escribió: “ou macesthai”(No altercar, contender,
discutir)
Pablo SÍ escribió: “ou dei macesthai” : No debe o mejor “No es
necesario altercar”(mejor traducción)
CONTEXTO de 2 Tim 2:14-26 “Un obrero aprobado”.
Al siervo del Señor no le debe ser necesario altercar/contender/discutir
con la hermandad, visitante o inconversos, ¿por qué? Porque se supone
que el siervo del Señor es amable para con todos. Y APARTE no le debe
ser necesario altercar/contender/discutir porque es APTO para
enseñar, SABE enseñar, SABE la manera de hacerlo para que no
llegue a altercar/contender/discutir al momento de dar sus
enseñanzas a la congregación o a un inconverso.
EL contexto de Judas 3, es hacia los Falsos Maestros, MAS NO
HACIA una oveja que no entienda una enseñanza. Considere Judas

15. El Cristianismo es una religión de Hechos.
- Apela a los hechos de la historia, Cristo es un hecho de la
historia mejor reconocido que cualquier otro.
- Clark Pinnock dijo: El objetivo de la apologética es colocar
la evidencia para el evangelio cristiano ante los hombres en una
forma inteligente, de tal modo que ellos puedan hacer una
dedicación significativa bajo el poder convincente del Espíritu
santo. El corazón no puede regocijarse con aquello que la
mente rechaza como algo falso”
LA MEJOR DEFENSA ES UNA…BUENA OFENSIVA
 Una presentación clara y simple de las aseveraciones de Cristo
y de quien es él.
 Hebreos 4:12 recuerde lo de I Ped.3:15
 Considere Juan 16:8 Convencerá al mundo de la verdad.
 Lidia Dios le abrió el corazón para recibir la verdad Hech.16:14
Clark Pinnock (hábil apologista) dijo: “Un cristiano inteligente
debiera poder señalar las fallas de una posición no cristiana y
presentar hechos y argumentos que hablen en favor del

16. Los estudiantes de la biblia debemos ser de convicción
Deben tener fe en la palabra. II Tim.1:12, Mt.22:37, Juan 8:32
Tener una fe objetiva
Ser testigos oculares, como los escritores del N.T. 2 Pd.1:16 Ellos
conocían bien la diferencia entre el mito, la leyenda y la realidad ¿Qué piensa
usted de la mitología griega? ¿Cree usted que los eventos en la vida de
Jesús tales como la resurrección, el nacimiento virginal, etc, fueron
simplemente mitos?
 La mitología griega es absolutamente compleja, llena de
dioses, monstruos, guerras y dioses entrometidos. Los
estudiosos afirman que llegó a haber hasta 30.000
divinidades en total. (Leyenda de Prometeo 1, culpa y expiación de
Edipo 2, la pasión de Fedra 3, las heroicas hazañas de Hércules, las
interesantes aventuras de Ulises2)
1-En la mitología griega, Prometeo (en griego antiguo Προμηθεύς, 'previsión', 'prospección') es el Titán
amigo de los mortales, honrado principalmente por robar el fuego de los dioses en el tallo de una
cañaheja, darlo a los hombres para su uso y posteriormente ser castigado por Zeus por este motivo.
2- Era un rey mítico de Tebas, hijo de Layo y Yocasta que, sin saberlo, mató a su propio padre y desposó a
su madre
3 Era una princesa cretense, hija de Minos y de Pasífae, y hermana de Ariadna. Fue raptada por Teseo, tras
abandonar este a su hermana Ariadna, para casarse con ella
4 Helena abandona al rey de Esparta, Melenao, para irse con Paris a Troya.Melenao pidió ayuda a

17.  Los eventos como la resurrección de la mitología griega no se
aplicaron a individuos reales de carne y hueso, sino a personajes
mitológicos. Pero en cambio Cristo, es un personaje que los
escritores conocieron en la historia dimensional del tiempo y
espacio.

18. TESTIGOS OCULARES DE LA BIBLIA
1- I Juan 1: 1-3
2- Lucas 1: 1-3
3- Hechos 1:1-3
4- I Cor.15:6-8
5- Juan 20:30-31
6- Hechos 10:39-42
7- I Pedro 5:1
8- Hechos 1:9
Los apóstoles fueron testigos
de su vida resucitada
Lucas 24:48
Juan 15:27
Hechos 1:8, 2:32,3:15, 4:33,
5:32, 10:39, 41, 13:31
I Corintios 15:4-9,15
I Juan 1:2
Hechos 22:15, 23:11, 26:16
Conocimiento de primera mano
• Los escritores del N.T. apelaron al conocimiento de primera
mano que tenían sus lectores u oyentes concernientes a los hechos y a la
evidencia respecto de la persona de Cristo. Hechos 2:22; 26:24-28

19. LA NECESIDAD DE CONOCER LAS EVIDENCIAS CRISTIANAS
 Debe existir un lugar apropiado para la instrucción de
evidencias cristianas dentro del marco de enseñanza de la
congregación local o la familia. Esto no solamente es para la
“élite intelectual”. El cristianismo se basa en evidencias.
Ejemplo: la existencia de Dios, la deidad y el Hijo de Dios, la
inspiración de la Biblia, la veracidad del relato de la creación
en Génesis 1.
 Esto nos ayuda a cimentar nuestra fe al proveer respuestas
lógicas, sólidas y defendibles para las preguntas que muchos
Los prejuicios históricos: Los que niegan la existencia de Dios, no
creen en la Biblia Ejem. Un musulmán que está convencido que Dios
no puede engendrar, no acepta que la Biblia enseña que Cristo es el
unigénito Hijo de Dios. Algunos toman Exodo 3:14 para decir que la
Biblia no puede ser la palabra personal de YO SOY EL QUE SOY.
- Otros dicen: Dios no puede comunicar su verdad sin distorsión a
través de hombres pecaminosos; así que, la Biblia en parte, nada más
es humana. 2 Pedro 1:20-21

20. ¿POR QUÉ ENSEÑAR EVIDENCIA CRISTIANA?
1. Porque la autoridad bíblica lo demanda.
Pedro dijo que debemos estar “preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia
ante todo el que os demande razón de la esperanza
que hay en vosotros” (1 Pedro 3:15).
• Somos mandados a contender “ardientemente por la
fe que ha sido una vez dada a los santos” (Judas 3).
• Pablo enfatizó que debemos “examinarlo todo,” y
después de hacerlo, “retener lo bueno” (1 Tes. 5:21).
• Era la costumbre de Pablo al enseñar el Evangelio,
presentar la evidencia que documenta la veracidad
del cristianismo (Hechos 17:2,3; 19:8).
• Fue el mismo método que Pedro usó al predicar el
primer sermón, presentó la evidencia para la
resurrección corporal de Jesús (Hechos 2).

21. 3- Para demostrar la validez del sistema
cristiano.
 El cristianismo no tiene miedo de presentar sus
creencias al examen crítico de los escépticos.
(ateísmo, agnosticismo, denominacionalismo,) bajo
el microscopio minucioso de la Palabra de Dios,
2- Porque fortalecerán nuestra fe.
El cristianismo no es una clase de religión de “pura fantasía”
el cristianismo está cimentado en los hechos históricos. Sus
raíces son profundas y sus preceptos pueden ser probados.
Las evidencias cristianas, aclaran: (a) que Dios existe; (b)
que Jesús es el Hijo de Dios; (c) que la Biblia es la Palabra
inspirada de Dios inequívoca y autoritaria. Al hacer esto,
podemos dar una vista clara de la deidad y el futuro hogar
en el cielo.

22. 4- Para defender apropiadamente el
cristianismo en contra de los ataques
hechos por sus enemigos.
 Los filósofos y los científicos claman: Somos un poco más que
“simios desnudos,”
 El ateo dice: “Dios no existe” el agnóstico dice que ni él ni
alguien más pueden saber si Dios existe, el incrédulo dice
que si Dios existe no es el Dios de la Biblia.
5- Porque al hacerlo podemos salvar nuestras
almas, las almas de nuestros hijos, y de otros.
• No podemos enseñar lo que no sabemos (Heb. 5:12). Nuestra meta
es el Cielo (Heb. 11:13-16) (Mateo 28:18-20). Nuestra tarea es
aprender bien la Palabra de Dios (Salmos 119:11), y después
trasmitirla a otros para su salvación final (Marcos 16:15,16; Juan
3:16).
• Nuestra sociedad cuestiona todo. La gente debe investigar las
afirmaciones del cristianismo que son legítimas, factuales, y
verdaderas. Debemos llenar la mente de nuestros hijos con la verdad
(y la evidencia para esa verdad) para que puedan estar listos a

23.  Guy N. Woods, fallecido director de la revista Gospel Advocate,
hizo una encuesta en las iglesias de Cristo: El 40% de los que
fueron encuestados admitió asistir solamente a un servicio de
adoración cada semana; el 50% indicó no saber por qué las
iglesias de Cristo no utilizaban música instrumental en la
adoración; el 10% creía que una iglesia es tan buena como
la otra; el 90% no se suscribía a una publicación religiosa; el
75% no podía encontrar el plan de salvación en la Biblia.
¿Qué nos dice esto?
¿ CÓMO ENSEÑAR EVIDENCIAS CRISTIANAS?
 Esto indica una falta de estudio bíblico, una actitud de
indiferencia, y un fracaso para comprender tanto las doctrinas
básicas de la Biblia como la naturaleza esencial de la iglesia.
¡Sorprende poco que estemos perdiendo alrededor del 60-90%
de nuestros jóvenes después de su graduación de la
secundaria! Esto es, un asunto de: “Lo que haces habla tan
fuerte que no puedo oír lo que dices”.

24.  Escudriñando las Escrituras diariamente (Hechos 17:11) e “iban
por todas partes anunciando el evangelio” (Hechos 8:4).
seguidores fieles del Señor conocían lo que creían, no estaban
avergonzados de lo que creían, y enseñaban lo que creían.
 Los cristianos debemos creer firmemente en la Palabra de Dios y ser
capaces de proclamarla y defenderla en todo tiempo, delante de toda
clase de persona (Judas 3).
Escojamos pasajes de debates del siglo I (Hechos 2; Hechos 17; Romanos 1).
Escojamos pasajes que enfaticen los mandamientos de Dios (1 Pedro 3:15).
Los árboles malos producen frutos malos (Mateo 7:17). Sin un Dios perfecto,
puro y fidedigno cada hombre terminaría haciendo lo que está bien
ante sus propios ojos (Jueces 17:6). (Jeremías 10:23).
Génesis 1:26,27). Si damos a nuestros hijos un concepto falso de su
origen, ¡también tendrán un concepto falso de su propósito y
 Debemos recalcar a nuestros hermanos e hijos que nuestras
creencias no son ideas nuestras o de diseño nuestro; sino que
son infundidas por Dios (2 Tim. 3:16,17; 1 Cor. 2:13; Rom. 10:17).
Es la verdad (Jn. 8:32) y deben ser llevadas a un mundo perdido y
moribundo (Mt.1:21).

25. Refuerce dos puntos: (a) Dios nos ha mandado a
estar listos para defender la fe; y (b) los escritores
inspirados hicieron exactamente esto en sus
escrituras y enseñanzas.
Nota: El uso de las evidencias cristianas es un
instrumento; éste es un medio para un fin, no el
fin mismo. El uso acertado de las evidencias
cristianas puede ayudar a la gente a ver que el
cristianismo es una religión basada en los hechos
históricos y verificables. No obstante, la gente debe
poseer una actitud buscadora (Proverbios 8:17).
Estemos consciente que el uso de las evidencias
cristianas tiene sus limitaciones.
Debemos ejercer prudencia al escoger los
materiales y/o expositores a los cuales los
hermanos y jóvenes son expuestos.

26. En su libro: “exponga su caso” clark pinnock proveyó
perspicacia remarcable en el uso de las evidencias
cristianas cuando escribió:
El objetivo de los apologistas no es engañar a una
persona a ser cristiano en contra de su voluntad. en
cambio éste lucha por mostrar la evidencia para el
evangelio cristiano a los hombres en una manera
inteligente para que ellos puedan hacer un
compromiso significativo... el corazón no puede
deleitarse en lo que la mente rechaza como falso. Los
apologistas presentan razones convincentes a la mente
para recibir a cristo como salvador dentro del hombre
total. la fe está basada en la evidencia creíble que la
gente puede reconocer como fidedigna en concordancia
con el criterio apropiado para la verdad (1971,p.11).
¿Cuál es la función de enseñar Evidencia
Cristiana?

27.  Una función esencial de las evidencias cristianas es mostrar que el
cristianismo es la religión verdadera del Dios verdadero, y como tal está
basado en las reclamaciones verdaderas que los no-creyentes pueden
estudiar y aceptar Santiago 1:27.
 Otra función esencial de las evidencias cristianas es proveer al creyente
con una fundación firme de su propia creencia para que su fe pueda estar
fundada y arraigada en el conocimiento de la verdad de Dios. El sistema
cristiano no está ahora, ni tuvo la intensión de estar basado en la ficción o
el mito. En cambio, está anclado en las realidades más creíbles.
¿Qué Enseñar a la hermandad y a nuestros hijos Acerca de las
Evidencias?
1) La probación de la existencia de Dios . La existencia de Dios puede ser
probada tanto como conocida. El hombre puede saber que Dios
existe, y puede saber que lo sabe. Si un hombre no puede conocer que
Dios existe, entonces no puede conocer (con certidumbre) que la Biblia es
la Palabra de Dios. Si no puede saber que la Biblia es la Palabra de
Dios, entonces no puede saber que Jesús es el Hijo de Dios. Si no
puede saber que Jesús es el Hijo de Dios, entones no puede saber si
es salvo. ¿Cómo explica 1 Juan 5:13 (“Estas cosas os he escrito a
vosotros...para que sepáis que tenéis vida eterna”). Si el cristiano no
puede saber que Dios existe, entonces, ¿qué le distingue de un

28. 1-Algunos claman que la existencia de Dios no puede ser conocida ni
probada. En cambio, sugieren que es “más probable” que Dios exista en
vez de que no exista. ¿Por qué no pueden aquellos que recomiendan esa
idea ver los resultados lógicos de tal concepto? Si simplemente es más
probable que Dios exista en vez de que no, entonces todavía permanece
una probabilidad (no importa cuán pequeña) de ¡que Dios no exista!
 Esta noción es falsa. La existencia de Dios no es un asunto de
probabilidad. Ciertamente, la existencia de Dios no puede ser probada
científicamente (de la misma manera que alguien prueba que una
bolsa de papas pesa cinco libras), pero la prueba que es directa,
empírica y científica no es la única clase de prueba disponible. No
debemos ceder al concepto falso de que la existencia de Dios es
incognoscible o “probable”.
2- La probación de la Deidad e Hijo de Dios forma una parte importante en
el estudio de evidencias cristianas. En Hechos 8:35 cuando el texto dice
que Felipe, al hablar con el eunuco de Etiopía, “le anunció el evangelio de
Jesús,” y no más, es porque no hay más. El cristianismo sin Cristo no es
cristianismo en absoluto. Si la deidad de Jesús es de alguna manera
negada, todo el cristianismo cae consigo. ¡Debemos recalcar a los
hermanos que Jesús fue Quien clamó ser y que la evidencia que sostiene

29.  El estudio de la Deidad e Hijo de Dios incluiría un
examen exhaustivo de Su alumbramiento virginal, Sus
enseñanzas, Sus milagros, Su resurrección corporal de
la muerte, etc. Las evidencias históricas, filosóficas y
bíblicas que sostienen la deidad de Jesús son
innumerables, y son capaces de probar a cualquier
persona sin prejuicios que Él es Quien clamó ser.
 Los hermanos necesitan ser protegidos de las clases de
doctrinas falsas que afirman que Jesús fue simplemente
un “maestro bueno” o un “profeta maravilloso”. Esas no
son opciones que Cristo nos dejara abiertas. O Él es
Quien clamó ser el Hijo de Dios o Él es peor que el
Diablo del infierno ya que sería tanto un mentiroso como
un hipócrita (porque Él pidió que los hombres le confiaran
sus salvaciones eternas, pero no podía llevar a cabo Sus
promesas). Los jóvenes necesitan saber que Jesús es

30. 3- La probación de la inspiración verbal y plenaria de la Biblia.
Convenza a una persona que la Biblia no es completamente inspirada, y pronto él o
ella llegará a darse cuenta que: (a) Dios comete errores y por eso no puede ser de
confianza; y (b) si la Biblia no es lo que clama ser, entonces en realidad no existe un
estándar objetivo y moral para ser seguido en esta vida. Los árboles malos producen
frutos malos (Mateo 7:17). Sin un Dios perfecto, puro y fidedigno y por tanto sin un
estándar objetivo de lo correcto e incorrecto cada hombre terminaría haciendo lo que
está bien ante sus propios ojos (Jueces 17:6). Como el profeta Jeremías observó
correctamente: “ni del hombre que camina es el ordenar sus pasos” (Jeremías 10:23).
4-La probación de su creación especial por mano de un Dios Todopoderoso forma
parte crítica en el estudio de las evidencias cristianas. No permitir que los hnos.lleguen
a ser convencidos de que deben su origen final a un proceso ciego, natural y aleatorio
de la evolución orgánica que supuestamente les proveyó con una ascendencia
arraigada en unas criaturas como-simios de millones de años atrás. DEBEMOS
afirmarles en la verdad contenida en Génesis 1 (y otras enseñanzas bíblicas) que
habla de la creación noble del hombre por Dios. Existe una diferencia grande entre ser
evolucionado por accidente del limo originario en una orilla del mar primitivo y ser
creado “a la imagen de Dios” (Génesis 1:26,27). Si damos a nuestros hijos un
concepto falso de su origen, ¡también tendrán un concepto falso de su propósito
y destino!
 Es la prueba científica de la divina autoridad de la religión
cristiana o la existencia de un Ser Supremo, de Dios”.

31. El Mundo de la Incredulidad:
El ateo o
Ateísmo
Dice: No hay
Dios.
El fallecido Dr. Carl Sagan, famoso
ateo dijo: “El Cosmos es todo lo que
es o algún día fue o será”. El ateo
declara sencillamente que Dios no existe.
El fallecido Isaac Asimov, otro famoso
ateo, dijo: “Emocionalmente, yo soy un
ateo. No tengo la evidencia para probar
que Dios no existe, pero muy
fuertemente sospecho que él no
existe, tanto que no quiero desperdiciar
mi tiempo”.
Sin Dios
Basa su postura en la
posibilidad de ofrecer
explicaciones racionales
y científicas a todo, y de
ese modo antepone el
pensamiento racional al
pensamiento sin
prejuicios.

32. 2. El Escéptico: El duda en la existencia del
Todopoderoso. El diccionario clásico describe al escéptico
como uno quien abraza “la doctrina de que el conocimiento
verdadero o el conocimiento en un área en particular es incierto,
y que tiene dudas concernientes a principios religiosos
básicos”. El escéptico no está preparado para aceptar cualquier
cosa excepto aquellas que pueden ser verificadas
empíricamente. Para ellos la ciencia es el único método para
probar cualquier cosa.
3. El Agnóstico: Agnóstico significa “Sin conocimiento”.
El agnóstico no proclama abiertamente que Dios no existe. En
cambio, sugiere que no hay suficiente evidencia para probar la
existencia de Dios. Por esta razón, dice que no podemos saber si
realmente existe un Dios o no. El agnosticismo dice: “Yo no sé, tú
no sabes, nadie sabe, y nadie puede saber si existe un Dios”.
Frecuentemente señalan que el hombre no puede saberlo todo, y
que él nunca ha podido “detectar” a Dios con su mente limitada y
sus capacidades.

33. 4. Librepensadores: Reclaman el derecho
de pensar por sí mismos.
5. Secularistas: Profesan interesarse solo
por la vida presente.
6. Cavilosos: Se obstinan sobre cuestiones
de poca importancia.
El Ateísmo: Sigmud Freud enseñó que el
ateísmo es una característica de la mente
normal. Pensó que fe en un ser supremo era
simplemente de los temores desde la niñez, o
sea una anormalidad adulta.

34. EL
DEISMO
“La creencia,
basada en la razón,
en un Dios que creó
el universo y que
luego lo abandonó,
sin asumir ningún
control sobre la
vida, ejercer
influencia en los
fenómenos
naturales o proveer
revelación
sobrenatural”
QUEDÉ
Esta evaluación
de la creencia de
los Fundadores
es tan extensa
que a cualquiera
que la cuestiona
se le considera
como un
ignorante.

35. ¿Por Qué decide una persona ser Ateo?
1. Porque no respetan autoridad. La
delincuencia espiritual de su hijo, es la falta de inculcar al niño un
respeto sano para la autoridad. Si el padre descuida ser el
ejemplo propio como una autoridad, o rehúsa ejercer disciplina con
amor, puede ser rechazado como autoridad por el niño, y entonces
el niño rechazará toda autoridad, incluyendo a la de Dios.
(Proverbios 29. 15; Efesios 6.4).
 Disciplina en A.T en hebreo es “musar”: viene de “yasar”. “Yasar”
significa: “Corregir, instruir, amonestar”. Se utiliza cuando un
padre corrige a un hijo (Proverbios 3:11,12; 13:24; 22:15; 23:13), al
igual se usa cuando Dios disciplina a sus hijos ( Deuteronomio 8:5;
Job 5:17; Salmos 94:12).
Disciplina en N.T. paideia: “educar, instruir a un niño;
entrenar, enseñar; azotar, disciplinar”. Se usa 8 veces en Hebreos
12:5-11 es usada por padres terrenales y el Padre Celestial.
Castigar es paideuths(paideutés): uno que disciplina,
corrige Heb.12:9

36. 2. La Educación. Otra de las causas para la
existencia del ateísmo es la educación inadecuada.
Por desgracia, la clase de educación ofrecida hoy
en día en muchas escuelas públicas tienen el
potencial para destruir la fe en Dios.
3. Orgullosos - el hombre es su propio dios. El ser
orgullosos, arrogantes, esto les lleva a codiciar el
poder. Esta disposición ve a Dios como competencia,
entonces le rechaza.
El filósofo ateo Friederic Nietzsche, una vez dijo: “Si
hay dioses ¿Cómo podría aguantar yo, no ser
también un dios?”
Filósofo, poeta, músico y
filólogo alemán,
considerado uno de los
pensadores
contemporáneos más
influyentes del siglo XIX

37. 4. Para ser libres de responsabilidad
moral. En el artículo: “Confesión de un Ateo
profesado” Aldous Huxley, “admite abiertamente que
rechazaba el creer en Dios y la moralidad porque no quiso
frenar su libertad sexual. Ej. Hechos 24:25
Ateos razonan de la siguiente forma: “Si hay un Dios, tengo que
ser moralmente responsable a El. No me restrinjo así.
Entonces, no hay un Dios”. El Salmista David ya lo dijo:
“Dice el necio en su corazón: No hay Dios. Se han
corrompido, hacen obras abominables; no hay
quien haga el bien.” (Sal. 14.1).
5. Porque su fe en algún cristiano ha sido quebrado.
6. Presión Intelectual.
7. El Sufrimiento. El problema del dolor y
el sufrimiento ha estado en toda época como
un desafío de primera importancia en el

38. “Si existe un Dios, ¿Por qué soy afligido con esta
enfermedad?” 1 Juan 4:8
Adán y Eva:
elección Gn.2:16-
17
Israel elección, servir a
Dios Josué 24:15
El hombre agente libre de
elegir Apocalipsis 22:17
 Trae sufrimiento sobre sí mismo a causa de las
decisiones equivocadas que realiza. 1 Pedro 4:15
 Sufre a causa de las elecciones equivocadas de
otros. Hech 10:34 (Egipto sufrió por Faraón, Urías
por el pecado de David)
 A causa de las elecciones personales equivocadas
de generaciones antiguas. Aunque el hombre no
hereda el pecado de Adán, él sí sufre a causa de la
elección de Adán de comer el fruto del árbol de la
ciencia del bien y del mal.

39. Karl Marx: De familia judía clase media; su padre
abogado, luterano. Tenía un doctorado en filosofía en
1841. Fundamentó su idea en la dialéctica de Hegel, el
idealista por una concepción materialista, “Las fuerzas
económicas constituyen la infraestructura subyacente que
determina, en última instancia, fenómenos
«superestructurales» como el orden social, político y
cultural.” Decía que la religión es una forma de escapismo.
 Vladimir Lenin afirmó: “La base filosófica del
Marxismo, como repetidamente lo declaran Marx y
Engels, es el materialismo dialéctico…un
materialismo que es absolutamente ateo y
determinadamente hostil a toda religión”. La religión
es el opio del pueblo.
 Lenin dedicó gran parte de su energía personal a la
campaña anti-religiosa. 1917 en la URSS
 Hegel era teólogo Alemán con convicción religiosa, al ir
envejeciendo y volviéndose famoso, se volvió filosofo y pensador
político. Hegel propuso que Solo cuando llegamos a la convicción
de la existencia de Dios en la historia es cuando nos damos
cuenta que la historia no es nuestra sino que pertenece a ese
plan divino.

40. REFLEXIONEMOS:
1) Si Dios no existe, tampoco existen el bien y el mal. De
modo que el ser humano sólo posee opiniones subjetivas
respecto a aquello que considera “bueno” o “malo”. Sin una
autoridad moral suprema, ¿con qué autoridad
determinaremos el bien y el mal? Las opiniones, como
acertadamente ha dicho alguien, son como el ombligo: todos
tenemos uno pero ninguno sirve para nada.
2) Si Dios no existe la vida carece de significado. Como
pretende explicar la teoría de la evolución, somos entonces
producto del azar y la selección natural, y nuestra existencia
no posee mayor valor y significado que un grano de arena.
3) Si Dios no existe, el sufrimiento humano no tiene el menor
sentido. Además, las más benévolas e inocentes víctimas del
abuso, la tortura y el asesinato no tienen mejor destino después
de la muerte que los más brutales y sanguinarios verdugos y
asesinos de la historia. Sólo si existe un Dios misericordioso y
justo, quien ha provisto en Cristo la solución para el dilema de la

41. 5) Si Dios no existe, el ser humano carece de libre albedrío y es un
autómata cuyos pensamientos, decisiones y conducta los determinan
los genes y el medio ambiente. El ser humano sólo puede ser libre en
todo aspecto cuando existe un Dios soberano quien lo ha creado a su
imagen y semejanza moral y espiritual y le proporciona la capacidad
de trascender los genes y su entorno.
6) Si Dios no existe, lo santo desaparece y el decoro carece de
valor. Por ejemplo, la persona que cree en Dios y conoce su
palabra sabe que hay una forma correcta de expresarse y una
manera reprochable de hablar. La vulgarización de las artes,
particularmente de la literatura, es mayormente fruto del relativismo
moral, el cual se origina en el ateísmo y el humanismo secular.
7) Si Dios no existe, todos los que a través de los siglos han tenido
fe en el Dios verdadero, han vivido engañados; ninguna oración, en
ninguna parte del mundo, ha sido escuchada y mucho menos
contestada, y jamás ha ocurrido ni un solo milagro.
8 ) Si Dios no existe no hay derechos humanos inalienables1. La
evolución no confiere derechos a nadie. 1-Que no se puede enajenar, es
decir, ni transmitir, ni ceder ni vender legalmente: derecho inalienable.

42. 9) Si Dios no existe, el ser humano se convierte en la medida
de todas las cosas, y el sitio que debía corresponderle a Dios
lo ocupa el ego, otra persona, una profesión, la imagen de un
ser humano o de un animal, o cualquier otra cosa. El ateo,
entonces, no es tanto aquel que no cree en la existencia de Dios, sino la
persona que quiere a Dios fuera de su vida para luego entronizar a un ídolo.
10 ) Si Dios no existe, la afirmación de Dostoievski de que “sin
Dios todo es permitido”, se convierte en realidad.
Creció en un hogar
ortodoxo ruso; conoció el
Evangelio casi desde
nuestra niñez. Escritor
ruso XIX (1821 – 1881)
Albert Einteins dijo de
él: "Dostoevsky me da más
que cualquier científico, más
que Gauss" y lo llamó "un gran
escritor religioso" que explora
"el misterio de la existencia
espiritual"

43. “Si Dios quiere impedir a la maldad y no puede, no es
todo poderoso; si puede impedir la maldad y decide
no hacerlo, entonces no es bueno; si tiene el poder
para eliminar a la maldad, entonces por qué existe
aun en el mundo?”
- El problema de este pensamiento es que la persona
que nada bueno puede resultar cuando se permite existir
maldad.
1. Cuando uno habla de maldad, está apelando a un
sistema universal de justicia que la maldad viola. No puede
apelar a la maldad sin aceptar que hay justicia, o algo bueno.
2. Amor permite la libertad de escoger. Dios permite
libertad de escoger.
Cuando hay libertad de escoger, a veces se escoge lo malo.

44. Diferentes tipos de sufrimiento en el mundo: examen para delante
 Muchas veces sufrimos por nuestras decisiones
equivocadas.
 Muchos sufrimos por la consecuencia de la libertad de
escoger de otros.
 Muchos sufrimos por las condiciones geofísicas que existen
en este mundo.
 Vivimos en un mundo de “ley natural”. Ejm- La
gravedad. Del latín gravitas: Es una fuerza física que la tierra
ejerce sobre todos los cuerpos hacia su centro. También se
trata de la fuerza de atracción de los cuerpos en razón de su
masa.
¿Beneficios del Sufrimiento y del Mal?
1. La Presencia del Sufrimiento nos hace mejores
hijos de Dios.
2. El Mal Ejemplifica el bien.

45. Ateísmo – Un Sistema de Creencia:
El ateo siempre dice que él es científico en su manera de
pensar. Pero para ser un ateo, tienes que creer:
1. Que Dios no existe.
2. Que la materia es eterna, o que la materia fue su propio
creador.
3- Contrario a la “ley de Biogénesis” (vida viene de vida – de su
propio género), ateos creen que vida fue generada
espontáneamente.
4- Que orden y diseño en la naturaleza fueron los resultados de
accidentes.
Evolución
La palabra “Evolución” viene del término latino evolutio
que significa “evolucionar, girar hacia adelante o
cambiar”. “Un proceso imaginado en el cual seres
vivientes se forman a sí mismo sin un creador, y
de una manera se mejoraron o cambiaron solos”.
Todo esto supuestamente ocurrió por accidente sin el

46. Cada época ha tenido ideas científicas falsas. Ejemplo. Por 15
siglos se pensaba que el sol y otros planetas giraban alrededor de
la tierra. Esto se conocía como la “teoría geocéntrica”.
Los planetas giran alrededor del Sol, están en órbita alrededor
del Sol. ¿por qué está el planeta en órbita alrededor del Sol en
lugar de que el Sol esté en órbita alrededor del planeta? El objeto
más liviano está en órbita alrededor del más pesado, y el Sol, de
lejos, es el objeto más pesado del Sistema Solar. El Sol es 1000
veces más pesado que el planeta más grande, Júpiter y es más de
300,000 veces más pesado que el planeta Tierra.
El Sol está atrayendo los planetas, ¿por qué no terminan
cayéndose y quemándose en su interior? Los planetas se
están desplazando lateralmente. Es como si tuvieras un
peso en el extremo de un hilo. Al girarlo, lo estás atrayendo
hacia tu mano, tal como la gravedad del Sol atrae el
planeta hacia su interior, pero el movimiento lateral

48. De acuerdo a la NASA, “dos de los planetas exteriores pertenecientes a
la órbita de Marte – Júpiter y Saturno – son conocidos como los
gigantes gaseosos; por su parte, los más distantes, Urano y Neptuno
son denominados los gigantes de hielo.” Esto es debido a que los dos
primeros están dominados por gas mientras que los dos segundos
tienen más hielo. En común, los cuatro están compuestos en su mayor
parte por hidrógeno y helio.
El descubrimiento en 1930 de Plutón, los niños han crecido
aprendiendo que había nueve planetas en nuestro sistema solar. Esto,
cambió a comienzos de 1990, cuando los astrónomos comenzaron a
debatir si realmente podía ser considerado un planeta. La Unión
Astronómica Internacional decidió en 2006 denominar a Plutón como
un “planeta enano”, reduciendo la lista de “planetas reales” de nuestros
sistema solar a ocho.
Ceres también es considerado hoy en día un planeta enano, un objeto
que se encuentra en el cinturón de asteroides, entre Marte y Júpiter.
Ceres fue considerado un planeta cuando fue descubierto, en el año
1801 más tarde fue considerado un asteroide. Algunos astrónomos
consideran Ceres como un décimo planeta.

49. Tierra es el único
planeta conocido
hasta la fecha
donde es posible
la vida
El tercer planeta desde el sol, Tierra es un mundo acuático, con dos terceras partes
del planeta cubiertas por océano. Es el único mundo conocido donde es posible la
vida. La atmósfera de la Tierra es rica en el nitrógeno y oxígeno, necesarios para el
mantenimiento de la vida. La superficie de la Tierra rota sobre su eje a 467 metros
por segundo (1,532 pies por segundo) en el ecuador. Gira alrededor del sol a más
de 29 km por segundo (18 millas por segundo).
Diámetro: 12,760 km (7,926 millas)
Órbita: 365.24 días
Día: 23 horas, 56 minutos

50. Teoría de Orígenes.
“Es imposible probar científicamente cualquier teoría de orígenes.
Esto es porque la escénica del método científico depende en
observación y experimentación, y es imposible hacer
observaciones o llevar acabo experimentos en el origen del
universo.”
Verdades científicas deben ser utilizadas para ayudar a encontrar el
modelo de orígenes más probables para que la fe sea inteligente y no
ciega.”
El eminente zoólogo de Harvard, P.D. Darlington, propuso en su libro,
Evolution for Naturalists (Evolución para Naturalistas): “El misterio
evolutivo por resolver ahora es cómo la materia ha provenido y
evolucionado, por qué ha tomado su forma presente en el universo
y en la tierra, y por qué es capaz de formarse en grupos complejos
vivientes de moléculas. Esta capacidad es inherente en la materia
como la conocemos, en su organización y energía” (1980, pág. 15).
Después de haber gastado tiempo y esfuerzo considerable en
examinar presuntas pruebas de la evolución, Darlington
comentó:

51. Es una generalización evolutiva fundamental que ningún
agente externo impone vida a la materia. La materia toma las
formas que toma porque tiene la capacidad inherente para
hacerlo así. Este es uno de los hechos más notables y
misteriosos sobre nuestro universo: que existe materia que
tiene la capacidad de formarse en los modelos más
complejos de vida (pág. 234).
La opinión mundial alternativa y contraria es el concepto de la
creación. Según la teoría de la creación, o el modelo de la
creación, el Universo no es autónomo. Todo en el Universo en sí
mismo, nació por el diseño, el propósito, y los actos deliberados de un
Creador sobrenatural, que usó procesos no continuos como los
procesos naturales en el presente, creó el Universo, la Tierra, y toda la
vida en esa Tierra, incluyendo todos los tipos básicos de plantas y
animales, así como de gente.
Richard Dawkins de la Universidad de Oxford (un evolucionista
devoto) dijo: “cuanto más estadísticamente improbable una cosa
es, menos podemos creer que sólo pasó por casualidad ciega.
Superficialmente la alternativa obvia para la casualidad es un

52. Lección # 2: La existencia de Dios
(Parte 1) Dios: El Creador y Diseñador.
Introducción.
Hay solo dos opciones:
1. Dios existe y es real.
2. Dios no existe.
I. La naturaleza de la Evidencia.
Autoridades legales reconocen la validez de un caso prima
facie, “a primera vista”. Un caso prima facie existe cuando
hay suficiente evidencia para establecer la presunción de un hecho
(dato) el cual, a no ser que puede ser refutado, legalmente queda como
un hecho.
A sí es con el caso para la existencia de Dios.

53. II.El hombre – la criatura religiosa.
•No se ha encontrado todavía ninguna nación, tribu que no
tenga su creencia en algún tipo de poder o poderes
sobrenaturales y que no se adhieren a alguna clase de
religión. La inclinación de ser religioso es una característica
humana. Esto se ve en todas partes del mundo. Los griegos y
los romanos creyeron en un tiempo de deidad.
•Hoy en día no es diferente.
• El hombre tiene que adorar algo. “Cada hombre adora algo o a
alguien, incluso si es él mismo. Adora algo ya sea concreto o
abstracto, sea que haya sido hecho por sus propias manos o
concebido por su propia mente” Salmos 135:16
•Se denomina narcisista y lo acuñó Sigmud Freud.

55. La pregunta es: ¿Cuál es la fuente de esta tendencia del
hombre? Una cosa es segura: La mente del hombre, por alguna
razón, es atraída al concepto de un ser supremo tanto como una
aguja de un compás es atraída al norte.
El Hombre, la Criatura
1. El hombre es la más importante de las criaturas de Dios.
(Gn. 2. 18-20)
2. El hombre es creado con ciertas capacidades y habilidades. (1
Samuel 9.21)
3. El hombre es creado a la imagen de Dios. (Gn. 1. 26-27: 5: 1-3;
9.6)

56. III. El Argumento Cosmológico: La ley
Científica de causa y efecto
 Uno de los argumentos más efectivos para la existencia
de Dios ha sido el argumento cosmológico (causa y efecto),
que apunta al hecho de que el universo (cosmos) está aquí y
por lo tanto debe ser explicado.
 En el libro Robinson Crusoe por Daniel Defoe, se relata que
mientras Crusoe andaba en la playa un día, se asustó por
una pisada en la arena. Ahora, la pisada es un “efecto” y
Crusoe, a base de esta pisada concluyó racionalmente que
no estaba solo en la isla, alguien había “causado” esa
pisada.
 Hebreos 3.4 dice, “porque toda casa es hecha por alguno…” este
pasaje es un ejemplo de la ley de Causa y Efecto. El principio dice,
dice, “donde hay un efecto, tiene que ver una causa.” (Until The Sun

57. • Aquí está el problema: El universo existe; ¿Cómo lo
vamos explicar?
Hay 3 maneras de explicarlo:
• 1. Es eterno
• 2. Se creó así mismo de nada.
• 3. Fue creado por alguien o algo que es
anterior y superior a sí mismo.
• ¿Cómo llegó aquí el Universo? “¿Cómo
se originó el Universo?” ¿Se creó a sí
mismo? Si no lo hizo, debe tener una
causa.

58.  Aquí está el problema: El universo existe; ¿Cómo lo vamos a
explicar?
Hay 3 maneras de explicarlo: ¿Cuál de las tres encaja bajo el
razonamiento?
1. Es eterno
2. Se creó así mismo de nada.
3. Fue creado por alguien o algo que es anterior y
superior a sí mismo.
La Ley de la Causa y el Efecto
 Es la más universal y más cierta de todas las leyes. Declara que
todo efecto material debe tener una causa antecedente que
sea adecuada (es decir, una causa que llega antes del
efecto”).
 No existen efectos sin causas adecuadas. Además, las
causas nunca ocurren después del efecto. El efecto no es
mayor que la causa. Esa es la razón por la cual los científicos
dicen que cada efecto material debe tener una causa
adecuada. Un río no se tornaría lodoso si una rana saltara
dentro; un libro no caería de la mesa si una mosca aterrizara

59. • Algo se sabe con seguridad: ¡el Universo no se creó a sí mismo!
Nosotros sabemos esto como un hecho científico, ya que la
materia no puede crear materia. Si tomamos una roca que pesa
1 libra y hacemos 50,000 experimentos con esta, nunca
podremos producir más que 1 libra de roca. Así que, lo que
haya creado el Universo no pudo haber sido material.
• El universo no vino de la nada, la nada produce nada. Si algo
existe ahora, entonces algo siempre ha existido.
LA BIBLIA HABLA ACERCA DE LA CAUSA
• La Biblia no calla acerca de la causa del Universo. Gn.1:1 dice:
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra”.
Hechos 17:24 registra: “El Dios que hizo el mundo y
todas las cosas que en él hay...[Él es] Señor del cielo
tierra”. Éxodo 20:11 anota: “Porque en seis días hizo
los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en
hay”
 Dios es indudablemente una causa adecuada, ya que Él es
todopoderoso. En Génesis 17:1, Dios dijo a Abraham, “Yo soy el
Dios Todopoderoso”.

60. “Antes que naciesen los montes y formases la tierra y el mundo,
desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios” (Salmos 90:2).
 Él es un Dios de moralidad, definitivamente inculcaría en el
el concepto de la moralidad. Tito 1:2 dice que Él “no miente”.
Solamente Dios llena el criterio de una causa adecuada que existió
antes que el Universo
¿POR QUÉ DIOS NO TIENE UNA CAUSA?
 Afirmamos que todo efecto material debe tener una causa, y decimos
que solamente Dios pudo causar el Universo, entonces la pregunta
obvia es: “¿Cuál es la causa de Dios?”. ¿No se aplica la Ley de la Causa
y el Efecto también a Dios?
 Hay una palabra sencilla en la Ley de la Causa y el Efecto :“material”.
Todo efecto material debe tener una causa que le anteceda. Los
científicos formularon la Ley de la Causa y el Efecto basados en lo
que habían observado mientras estudiaban el Universo, el cual
está compuesto de materia. Ningún experimento científico en el
mundo puede ser ejecutado en Dios, ya que Él es espíritu eterno,
no materia (Juan 4:24). La ciencia está muy lejos de aprender
todo acerca de este mundo material, y está aún más lejos de
entender la naturaleza eterna de Dios. Tuvo que haber una

61. La evidencia es suficiente para demostrar que este Universo
material necesita una causa inmaterial. Esa Causa inmaterial es
Dios. Si las fuerzas naturales hubieran creado el Universo,
seleccionándose a sí mismas al azar, entonces la moralidad en
los seres humanos nunca podría ser explicada. ¿Por qué está el
Universo aquí? Porque “En el principio, Dios...”.
ALGO NO PUEDE PROCEDER DE LA NADA
PERO ALGO EXISTE
POR LO TANTO: “ALGO HA EXISTIDO SIEMPRE”
1. Materialismo –
La mente evolucionó
2. Teísmo – La mente es eterna

62. ASÍ, CONCLUÍMOS EN ESTE PUNTO QUE:
o Vida fue generada espontáneamente por accidente
de materiales inorgánicos, o fue creado por una
fuerza eterna. (Todos los científicos admiten que solo
hay estas dos posibilidades.) Dr. George Wald
(Scientific American, August, 1954, pág. 46).
o Pero toda la evidencia indica que no es posible haber
empezado, espontáneamente.
o Por eso, la evidencia causa a uno creer que vida fue
originalmente creada por una fuerza eterna.
o La Biblia, dice: “En el principio creó Dios”, esto nos hace
pensar acerca de su Causa Creadora.

63.  El término hebreo tannin. En Job 7:12, se traduce
como “monstruo marino”RV. o “monstruo del
abismo” (NVI). En Génesis 1:21 y Salmos 148:7,
donde se usa la forma plural de tannin (tannim) en
contextos literales ( Job 7:12), se traduce la palabra
como “monstruos y/o animales marinos grandes”
(VRV, LBLA, NVI).
 ¿Quiénes son estos “monstruos” del mar? Nadie
sabe con seguridad. Es posible que estas sean
referencias a reptiles de agua parecidos a los
dinosaurios ( Plesiosaurio). También es interesante
el hecho que Isaías hizo referencia a la “serpiente
que vuela” (30:6). Es imposible conocer la
identidad exacta de la “serpiente que vuela”, lo que

64. En la antigua mitología cananea, el leviatán era un
monstruo de 7 cabezas.
En el salmo 104: 25 -26 dice dónde habita.
He allí el grande y anchuroso mar,
En donde se mueven seres innumerables,
Seres pequeños y grandes.
26 Allí andan las naves;
Allí este leviatán que hiciste para que jugase en él .
La Biblia ofrece una descripción divina de dos
criaturas inmensas en Job 40:15-23-41,
behemot(debían ser animales inmensos y
poderosos.) y leviatán, parecidas a los
dinosaurios. Isaías 27:1, Salmos 74:12-14

65. Parte II: “Diseño Demanda Un Diseñador”
La “Teleología” es una palabra que hace referencia al
propósito o al diseño.
Este enfoque sugiere que donde hay diseño, debe haber
un diseñador. El argumento es presentado como sigue:
• Si el Universo muestra evidencia de diseño,
debe tener un diseñador.
• El Universo sí muestra evidencia de diseño.
• Por consiguiente, el Universo debe haber tenido un
El término teleología proviene de los dos términos griegos
Télos (fin, meta, propósito) y Logía (razón, estudio,
explicación). Se traduce como «razón de algo en
función de su fin», o «la explicación que se sirve de
propósitos o fines»
El argumento Teleológico:

66. 1. El universo funciona según unas precisas leyes
astronómicas. Por eso algunos han ido a la luna y han
regresado a su destino proyectado. Tal precisión y
exactitud también permite a los astrónomos predecir
muchos años antes que ocurran, o determinar cuándo el
Cometa Halley 1986 pasó cerca de la tierra, será visto
de nuevo posiblemente en el 2061
EL PENSAMIENTO DEL DISEÑO
Dentro de su cabeza se encuentra un órgano que
pesa alrededor de 3 libras. Los doctores que operan a
este órgano dicen que cuando lo tocan y lo sostienen
en sus manos se siente como una masa de pan. Pero
este órgano al que llamamos el cerebro no es una
masa de pan. Al contrario, es la “computadora” más
compleja que el mundo jamás ha conocido.

67. • El Astrónomo Sir James Jeans, dijo: “El Universo se ve más como un gran
pensamiento más que una gran máquina.” Basado en sus estudios también dijo:
“Nosotros descubrimos que el universo muestra evidencia de un poder que
diseña y controla y que tiene algo en común con nuestras propias mentes”.
(The Times, London, Nov. 5, 1980)
• Vivimos en un Universo inmensamente grande. Aunque su límite exterior
no ha sido todavía medido, se estima que es alrededor de 20 billones de
años luz en diámetro.
¿¿Qué es un año luz?
La cosa más rápida que conocemos es la luz, la cual viaja a una
velocidad de 186,000 millas o 300,000 kilómetros por segundo en el
espacio vacío. Para tener una idea de qué tan rápido es esto, ¡la luz
puede viajar siete veces alrededor de la Tierra en un segundo! Los
astrónomos usan la velocidad de la luz para medir qué tan lejos están los
objetos en el espacio. Ellos usan una unidad llamada año-luz. Un año-luz
("ly" por sus siglas en Inglés) es la distancia que la luz puede viajar en un
año. En un año la luz viaja aproximadamente 5'880,000'000,000 millas o
9'460,000'000,000 kilómetros. Esta distancia es 1 año-luz. Por ejemplo, la
estrella más cercana a nosotros está aproximadamente a 4.3 años-luz de
distancia. Nuestra galaxia, la Vía Láctea, tiene aproximadamente 150,000
años luz de diámetro y la galaxia grande más cercana, Andrómeda, está a

69. 2. Sistema Solar.
• La temperatura estimada dentro del Sol es de más de 20 millones
de grados Celsius. La Tierra es estimada tener 93 millones de millas de distancia del
sol. Esa distancia es exactamente lo que necesita ser para sostener vida en este planeta.
• ¾ de la tierra es agua. Esto ayuda reducir temperaturas extremas. Los mares contiene
sal la cual ayuda a las nubes formar sin producir ácido. Los océanos proveen un
inmenso reservorio de humedad que constantemente es evaporado y condensado,
cayendo de este modo sobre la tierra como lluvia refrescante. ¿Puede esperarse
de una persona razonable el creer que estos requisitos exactos para la vida
hayan sido reunidos “solo por accidente”?

70. 3. ADN
(Ácido desoxirribonucleico), material genético de
todos los organismos celulares.
El ADN: Es una súper molécula que contiene el código de
información para la duplicación de la célula. ADN es el
lenguaje de la vida. Contiene completamente toda la
información de esa persona – color de ojos, altura, dentadura,
color de pelo, el color de la piel.
• Un científico James Coppedge, Director de Investigación de
probabilidades en Biología ha preguntado:” ¿Puede haber un
código que lleva un mensaje sin haber alguien que originó
código? Es evidente que un mensaje tan complejo requiere
inteligencia tras ello. ¿Quién escribió este código? Quién es
autor de este lenguaje preciso?
• “Si las instrucciones codificadas de una sola célula en nuestro
cuerpo fueran puestas en inglés, llenarían 1,000 tomos de
enciclopedias.” (R. Platt, Readers Digest, October 1962, pág. 148).
• ¿No es Fantástico? ¡Sí! ¿A caso esta estructura hubiera podido

71. 4. El Cuerpo
• Según aquellos que no creen en Dios, el cuerpo
humano es el resultado de un golpe de “suerte” puesto
en movimiento por aquellos padres míticos, el “padre
tiempo” y la “madre naturaleza”. Cada uno de los
sistemas del cuerpo es compuesto por millones de
componentes que dependen los unos de los otros para
poder funcionar. ¿Todo esto ocurrió por accidente? Un
avión: 4.5 millones de partes que ninguno vuela. Pero
cuando son organizados en un patrón de diseño, vuelan.
• El ojo comparado con una cámara. Si se requiere una
inteligencia para crear la cámara, ¿por qué el ojo no?
5. El cerebro.
• Si dice que es la “súper computadora”. Si se requiere
una mente para diseñar las computadoras que usamos

72. El cerebro está compuesto de más de 10 trillones de células
diferentes. Estas células trabajan juntas para enviar impulsos
eléctricos a un índice de 273 millas por hora (393 pies por
segundo). Las células nerviosas del cuerpo envían 2,000
impulsos al cerebro cada segundo. Estos impulsos vienen de
130,000 receptores de luz en el ojo, 100,000 receptores de
sonido en los oídos, 3,000 papilas gustativas y más de
500,000 áreas táctiles.
Mientras que esto ocurre, el cerebro no se mueve,
aunque consume más del 25% del oxígeno del
cuerpo y recibe el 20% de la sangre que el corazón
bombea (lo cual es muy impresionante,
considerando que el cerebro solo constituye el 2%
del peso humano en un hombre promedio).

73. Si todas estas habilidades del cerebro no le impresionan,
considere que el cerebro funciona como el “doctor” para el
resto del cuerpo. Produce más de 50 fármacos, desde
analgésicos (como la endorfina) hasta antidepresivos (como
serotonina). Adicionalmente, el cerebro le permite recordar
palabras, olores, imágenes y colores. De hecho, el cerebro
hace tan buen trabajo al ayudar a una persona a recordar
información que se ha estimado que requeriría 500 juegos de
enciclopedias para reunir la información encontrada en el
cerebro.
Seamos honestos; si estuviéramos andando por el bosque un
día y encontráramos una computadora portátil que pesara
menos de tres libras, pero que pudiera realizar tareas más
complejas que cualquier computadora en el mercado,
¿diríamos que esta se “originó por accidente”? Si usamos
nuestros cerebros, podremos ver que el diseño que

74. 6. Átomo
• La estructura compleja y exacta de cada átomo.
¿Qué es un átomo?
o Son las partículas últimas que intervienen en
las transformaciones químicas y que
constituyen los elementos.
o Es la unidad mínima de una sustancia, lo que
compone toda la materia común y ordinaria.
o Un átomo está compuesto de un determinado número
de 3 tipos de partículas: los protones, los neutrones y
los electrones.
• La materia: Todo cuerpo que ocupa un lugar en el
espacio y además tiene masa, puede ser líquido, sólido,
gaseoso. La materia no evoluciona sino que se transforma.

76. Núcleo
Es el centro del átomo, es la parte más pequeña del átomo y
allí se conservan todas sus propiedades químicas. Casi que
toda la masa del átomo reside en el núcleo.
Protones
Son uno de los tipos de partículas que se encuentran en el
núcleo de un átomo y tienen carga positiva (masa = 1.673 x
10-24 gramos). Fueron descubiertos por Ernest Rutherford
entre 1911 y 1919. El número de protones de cada átomo
define qué elemento químico es, ésto se conoce como “peso
atómico”. Los protones están compuestos de partículas aún
más diminutas conocidas como quarks o cuarks.
Electrones
Éstas son las partículas que orbitan alrededor del núcleo de un
átomo, tienen carga negativa y son atraídos eléctricamente a

77. Neutrones
Los neutrones son partículas ubicadas en el núcleo y
tienen una carga neutra (masa = 1.675 x 10-24 gramos).
La masa de un neutrón es ligeramente más grande que la
de un protón y al igual que éstos, los neutrones también
se componen de quarks.
Isótopos
 La cantidad de neutrones en un núcleo determina el
isótopo de cada elemento. Así por ejemplo el
hidrógeno tiene tres isótopos conocidos: protio,
deuterio y tritio.
 Nuestro cuerpo se puede calcular que tiene de
átomo:
7,000,000,000,000,000,000,000,000,000 en cuerpo
adulto.
 La molécula más grande del mundo vive dentro del

78. Ejemplo: 1 molécula1 de agua contiene 2 átomos de
hidrógeno y 1 de oxígeno.
 Una gota de agua contiene alrededor de mil millones de
millones de moléculas de agua.
 Si cada molécula tuviese el tamaño de un grano de arena, se
podría cubrir la península ibérica entera con un metro de
altura.
 ¿Cuántas gotas tienen los mares? tantas como estrellas que
hay en el cielo. Pero ¿ de dónde sale el agua? ¿Quién la ha
creado?
Es la partícula más pequeña que presenta
todas las propiedades físicas y químicas
de una sustancia, y se encuentra formada
por dos o más átomos. Los átomos que
forman las moléculas pueden ser iguales
(como ocurre con la molécula de oxígeno,
que cuenta con dos átomos de oxígeno) o
distintos (la molécula de agua, por
ejemplo, tiene dos átomos de
hidrógeno y uno de oxígeno).

81. 7. La Interdependencia de las plantas y nosotros.
• Nosotros proveemos dióxido de carbono para ellas.
• Ellas proveen oxigeno para nosotros.

82. 8. Ley Moral dentro del hombre indica un gobernador
moral.
• La moralidad del hombre puede ser dividido en dos áreas:
(1) El hombre es un ser espiritual con necesidades espirituales.
(2) El hombre tiene una conciencia moral que le apremia a
hacer lo que cree que es recto – (escoge, bien o el mal)
9. Ley de Reproducción.
 Cada especie tiene el mismo número de cromosomas por célula y
no puede reproducir sin unirse con otra célula con el mismo número
de cromosomas.

83. Conclusión
• Los argumentos cosmológico y Teleológico son pasos que
conducen a la conclusión de creer en la existencia de Dios.
Están relacionados y deberían ser estudiados juntos. El indagador
es llevado a la conclusión última de que la causa inicial del universo
fue la inteligencia y no la materia.
• Abraham Lincoln dijo: “Puedo ver la posibilidad de que
alguien mire abajo a la tierra y sea un ateo, pero no
concebir como alguien puede mirar a los cielos y decir
hay Dios”.
• Sin una inteligencia controladora, el universo no tiene
explicación. Sin Inteligencia como causa primera no hay
respuesta razonable para su existencia. Sin una Inteligencia
eterna nos quedamos con materia eterna. Y la materia por sí
sola jamás ha explicado nada de manera adecuada.
• ¿Vino el orden del desorden? ¿Vino la inteligencia de la no inteligencia?
¿Vino la mente de la materia? Los materialistas no pueden dar respuestas
adecuadas a estas preguntas. Preguntémosle a un ateo ¿Quién midió las
aguas con el hueco de su mano y los cielos con su palmo, con tres dedos

84. Parte III: Evolución (Generación Espontánea) no
es una verdad científica.
Los Límites de la Ciencia.
1. El método científico es limitado a lo que se puede
observar a través de los cinco sentidos.
•Las cosas que no se pueden observar con los cinco
sentidos no son científicos.
• “Toda ciencia empieza con observación .. algo que no
se puede observar no puede ser investigado por
ciencia.” (Dr. Weisz, Elementos de Biología, 1965)
•Dr. Duane Gish ha dicho: “Evolución en este sentido
no se puede probar y por esto, no puede ser
considerado como verdad,” (Evolución y Creación –
San Diego California 1989, pág. 21).

85. 2. El método científico es limitado al presente.
• Enno Wolthius en su libro, “La ciencia, Dios y tu”, nos dice:
“Porque no se puede someter el origen de todo al experimento, la
ciencia sólo puede especular acerca el origen e historia del mundo.”
• Batsell Barrett Barter dice: “La totalidad de la ciencia es el
estudio de cosas como son. La ciencia puede examinar y analizar
procesos presentes y materiales, pero la ciencia no está en una
posición para decir como las cosas llegaron a existir.” (I Belice
Because, Baker, Grand Rapids, Michigan, 1971, pág. 91)
3. El método científico es limitado en que no puede tratar a lo
que es único.
• Paúl Weisz dice: “Eventos que ocurren sólo una vez en este
planeta están fuera de la ciencia”.
• Dr. G.A. Kerkut en su libro las implicaciones de evolución,
dice: “Evolución (generación espontánea) ocurrió una sola
vez.” Por definición, generación espontánea queda fuera de
la ciencia.

86. Lección # 3: La caída de la Evolución – Analizando la
Evidencia que “Apoya” Evolución.
I. Tres razones por que se cree Evolución.
1. Dr. Henry Morris, The Twilight of Evolution, dice. “La razón
principal que personas creen en evolución es simplemente porque se
les ha dicho que la mayoría de personas educadas creen en evolución.”
• Evolución ha sido enseñado como verdad y aceptado por muchos
científicos por tanto tiempo, que la gente lo ha aceptado como verdad sin
examinar la evidencia que “apoya” evolución.
2. Evolucionista D.M.S Watson de la Universidad de Londres dijo:
“Evolución es aceptado por los zoólogos no porque se ha observado
ocurrir, o porque se puede probar lógicamente por la evidencia, sino
porque la única alternativa es creación especial, es claramente
increíble.”
• •Sir Arthur Keith otro evolucionista famoso dijo: “Evolución
no se puede probar. Creemos en evolución porque la única
alternativa es creación especial, y eso impensable.”
3. La otra razón es porque realmente están convencidos que hay

87. II. La Evidencia a favor de Evolución – Examinada
1. Comparativa Embriología (Semejanza
Embriológica)
• En su obra, “origen de especies”(publicado en
noviembre de 1859), Darwin dijo que semejanzas
entre los varios embriones de animales y del hombre
era una prueba principal para la teoría de evolución.
• Ernest Heinrich Haeckel (1834- 1919) era un
biólogo alemán que era un seguidor de Darwin. El
enseñó en la universidad de Jena donde de hizo
famoso por su “Teoría de recapitulación
embriológica”. El decía que cada etapa sucesiva del
desarrollo embriogénico repite las etapas de
evolución en su ascendencia animal. En otras
palabras, el embrión humano pasa por todas las

88. En 1984, después de experimentos intensivos con ratones, Davor Solter
del Instituto Wistar de Philadelphia afirmó que la clonación de
mamíferos es imposible biológicamente. Él escribió: “la clonación de
mamíferos por transferencia nuclear simple es imposible
biológicamente” (McGrath y Solter, 1984, 226:1319). La conclusión de
Solter fue aceptada como un “hecho”, y los fondos para la investigación
sobre la clonación fue marginado y casi imposible de obtener.
Los científicos directamente involucrados en la investigación son críticos de
los métodos y de los resultados finales actuales. En la edición de marzo 30 del
2001 de la revista Science, Rudolf Jaenisch (uno de los autores del estudio de
Humphreys sobre los ratones clonados) e Ian Wilmut escribieron:
La clonación del animal es ineficiente y es probable que permanezca así por
el futuro inmediato. Los resultados de la clonación en el desarrollo neonatal o
de gestación fracasan. En el mejor de los casos, un porcentaje pequeño de los
embriones de la transferencia nuclear sobrevive al nacimiento y, de aquellos,
muchos mueren dentro del periodo perinatal. No existe razón para creer que
las consecuencias del intento de la clonación humana serán algo diferentes.
Los pocos rumiantes clonados que han sobrevivido para calificar y parecer
normales son a menudo demasiado grandes, una condición referida como

89. QUEDÉ Lo más común son los defectos más drásticos que
ocurren durante el desarrollo. El mal funcionamiento de la
placenta es considerado una causa de muerte embrionaria
observada frecuentemente durante la gestación. Los clones
recién nacidos a menudo exhiben aflicción respiratoria y
problemas circulatorios, las causas más comunes de muerte
neonatal. Incluso los sobrevivientes aparentemente saludables
pueden sufrir de disfunción inmune, o malformación del riñón
o del cerebro, lo cual puede contribuir luego a la muerte (2001,
291:2552).
2. Órganos Inútiles.
Estos son órganos que se encuentran en el hombre y
en animales, los cuales los evolucionistas dicen que
son generados y por esto, inútil. Se nos dice que estos
órganos degenerados, aunque inútiles para los
animales hoy en día, una vez fueron útiles para sus
antepasados. Estos órganos que se dicen que “sobran”

90. 1- Muelas del Juicio“Miles de años, el hombre tenía que comer productos
como huesos, carne cruda y hasta ramas y los
molares eran perfectos para triturarlos”
2 -Apéndice “Servia para digerir la celulosa cuando se alimentaba de
proteínas, vegetales, actualmente la tendencia es
consumir alimentos producidos y el ser humano se ha
vuelto carnívoro”
3- Músculos Erectores del pelo
“piel de gallina” al hecho de erizar los pelos del
cuerpo para aparentar mayor volumen corporal
o para dar mayor protección al cuerpo del frío,
calor, lluvia. Ya no los usamos por lo que
muchas personas nacen incluso sin ellos.
4- El dedo pequeño del pie
Con cada generación que pasa el dedo pequeño va
disminuyendo y según los expertos en unos cuantos
millones de años habrá desaparecido por completo
dejando el equilibrio del cuerpo a los 4 dedos
restantes.
5- Musculo Palmar
Músculo largo y estrecho recorre el codo hasta la
muñeca y está ausente en el 11% de los humanos
modernos.

91. 6 -Costillas del cuello
“Ya casi está extinto, pues sólo el 1 por ciento de la
población mundial cuanta con él”
7- Decimotercera costilla
¿Sabias que el 8% de la población adulta
mundial cuenta con un par extra de costillas?

92. 3. Semejanza de Anatomía.
 Evolucionistas dicen que existen semejanzas de anatomía
entre el ala de un murciélago, y el brazo del hombre
generalmente hablando. También dicen que la pata de un
perro, aleta de una ballena, y la mano del hombre tienen
esencialmente los mismos huesos y músculos. Sí es
verdad, sí existen semejanzas.
Santiago 2:26, “El cuerpo sin espíritu está muerto”. Cuando el
espíritu se separa del cuerpo, resulta la muerte. Si el cuerpo está
vivo, el espíritu está presente. Este es un principio bíblico y no
debe ser ignorado. Lo cierto es que si los científicos tuvieran éxito
al clonar humanos vivientes, esos clones poseerían un alma.
Solamente Dios puede infundir un alma. Él es Quien “da a todos vida
y aliento a todas las cosas” (Hechos 17:25). Es solamente “en Él”
que “vivimos, y nos movemos, y somos” (Hechos 17:28). El
asunto no es si el hombre es lo suficientemente inteligente para
clonar un humano, sino si Dios infundiría a la criatura inanimada en
el laboratorio con un alma? Esta es una pregunta que nadie sino
solamente Dios puede responder.

93.  La clonación es un intento por burlar la ley de Dios concerniente a la
reproducción humana. En 1 Timoteo 5:14, Pablo dijo que las
mujeres jóvenes “se casen, críen hijos, gobiernen su casa”. Note
el orden divinamente provisto involucra. El matrimonio debe
preceder a la crianza de los hijos. Con la clonación, el matrimonio
llega a ser irrelevante y obsoleto. Cualquier acción que golpee
el corazón del plan divino de Jehová y el propósito para el
hogar debe ser evitada y opuesta.

94. Lección # 4: El Diluvio
 ¿Cómo vamos a poder explicar los fenómenos geológicos
actualmente observables? El Diluvio de Génesis 6 -8, es una
respuesta adecuada para los fenómenos geológicos que
observamos en la actualidad.
 Hasta principios del siglo 19 la mayor parte de los científicos
interpretaban la geología en términos del diluvio noético.
Universidades como las de Cambridge, Oxford, Harvard y
Yale basaba sus estudios geológicos sobre el hecho del
diluvio de Génesis. Pero entonces surgieron las doctrinas
de la evolución. Darwin, Hutton y Lyell introdujeron estas
suposiciones en el mundo geológico.
EL REGISTRO BÍBLICO
A. Un Diluvio Universal, no una inundación local
Muchos han afirmado, en años recientes, que el Diluvio del
Génesis fue una inundación local que cubrió sólo el valle del
Tigres – Eufrates. Pero este ataque se enfrenta con numerosos
problemas. Mencionaremos algunos:

95. 1. Se hace un énfasis definido en el relato
mismo en una inundación universal cubriendo toda
la tierra. (Gn. 6. 13, 17; 7. 4,10, 18 -23)
2. El concepto de un Diluvio universal es
presentado también por otros escritores Bíblicos
(Is. 54.9; 2 Pd. 3. 6; 1 Pd. 3. 20)
3. Si el diluvio no fue universal, entonces el arco iris, y
el pacto que simbolizan pierden su aplicación universal
(Gn. 9. 8 -12)
Conclusión
Si el Génesis fue local y NO universal, tenemos que concluir
de que el registro bíblico es falso, una mentira. Que es falso
que Dios le ordenara a Noé construir el arca, que Jesús y los
escritores de la Biblia entendieron mal del diluvio en el
Génesis y que el pacto del arco iris no es válido.

96. B. Evidencias de fuerzas universales:
 Nunca deberíamos subestimar las magnas fuerzas que
fueron desencadenadas durante el diluvio. Génesis 7. 11
afirma que: “El año seiscientos de la vida de Noé, en el
mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron
rotas todas las fuentes del grande abismo, y las cataratas de
los cielos fueron abiertas…”
 El diluvio no fue una tranquila lluvia. El poder de arrastre
del agua es inmenso. Por eso 2 Pd. 3. 6 dice: “El mundo
de entonces, PERECIÓ anegado en agua”.
 Evidentemente, la Biblia pone muy en claro que los
acontecimientos asociados con el diluvio fueron de una
inmensa potencia geológica y tiene que haber provocado
profundos cambios geológicos.

97. Tenemos una breve descripción gráfica de lo que la Biblia implica
respecto al diluvio:
1. Lluvias de extensión universal: Llovió por 40 días y 40
noches. La tremenda cantidad de agua liberada por esta lluvia tubo que
haber sido inmensa.
2. Actividad artesiana global: Se derramaron grandes reservas de
agua subterránea. Se desató la actividad volcánica. La tierra gimió con
convulsiones tectónicas.
3. Erosión Universal: La erosión cortó, trabajó, y reformó el
mundo antiguo. Inmensas cantidades de roca, tierra y fango fueron
transportadas, redepositadas y vueltas ha depositar. (Gn. 8. 3)
4. Agrandamiento global de los mares: Las cuencas oceánicas
fueron agrandadas y Dios estableció sus límites. (Is. 40. 12)
5. Fosilización global: Todos los seres vivos, plantas, animales
fueron ahogados, sepultados y muchos de ellos fosilazos. Otros
quedaron comprimidos para formar capas de carbón. Todas estas
fuerzas cambiaron la estructura geográfica del mundo antiguo.
Evidencia de ello vemos hoy en día, las grandes cantidades de
sedimentación, cañones, yacimientos fósiles, océanos y montes.

98. C. Completa confirmación de un Diluvio Universal
D. La Edad de la Civilización y la Fecha del Diluvio
 Al negar el diluvio del Génesis, se encuentra ante el problema
poblacional. Para el tiempo, se ha calculado prudentemente
que la población del mundo debía estar alrededor de los mil
millones de personas. Así murieron mil millones de personas.
La Tierra fue repoblada por la familia de Noé.
 Según todos los registros históricos, muestran que la historia
del hombre se remonta hasta alrededor del 3000 A.C. si el
hombre hubiera estado en la tierra durante cientos de miles
de años, por qué ha registrado la historia solo desde el
3000 A.C. ?
 Si el hombre ha estado aquí durante 100. 000 0 200.
000 años ¿Qué ha estado haciendo éste inteligente
hombre durante todos estos miles de años? La historia
del hombre se remonta hasta 5000 o 6000 años a. C.
La fecha mas comúnmente aceptada para el diluvio es
alrededor del 3000 a.C. mas o menos.

99. E. Controversia acerca de la gran nave, pero
hay factores que considerar:
a. No todas las variedades actuales de vida
estaban presentes durante el diluvio. Hay cientos
de variedades de perros, gatos y palomas. Pero
todas estas variedades provinieron de su
“naturaleza” específica que Noé tomó a bordo del
arca. Noé tomó siete parejas de animales limpios
y de los animales no limpios, una pareja macho y
hembra. Gn.7:2, 8,9 vea 8:20 en el 6:19 dice:
…dos de cada especie…”

100. 1. Tallus. Fue un historiador Samaritano que vivió y
trabajó en Roma mas o menos por el año 52 d. C. Sin
embargo, sus escritores han desaparecido y tenemos
conocimiento de ellos únicamente a través de
fragmentos citados por otros escritores.
 Ese chico es Julio Africano, un escritor cristiano
alrededor del año 221 d.C. un pasaje muy interesante
se refiere a un comentario de Tallus. Julio Africano
escribe:
• “Tallus, en el tercer libro de sus
historias, explica esta oscuridad como
eclipse de sol – sin razón alguna, según
parece (por supuesto que sin razón, pues
Lección # 5: Evidencia para el hombre Jesús

101. “Tinieblas” a las tres horas mientras Jesús estaba colgado en la
cruz. Mt.27:45.Mr.15:33:
 Thallus afirmó que las tinieblas no era acontecimiento
sobrenatural sino un eclipse natural del sol. Lo que ocurre
cuando la luna se cruza entre el sol y la tierra. Pero
Africanus dice que no fue un eclipse porque era luna llena.
 A pesar de no creer en el cristianismo, al explicar este
evento, afirmó que había un período de tinieblas durante la
crucifixión de Jesús. Este historiador verifica que la biblia es
históricamente exacta en cuanto a tres hechos:
1- Que Jesús era una persona verdadera
2- Que Jesús fue crucificado:
3- Y que había un período de tinieblas mientras que Jesús
fue crucificado.
 Jesús de Nazaret no es un mito ni una mera leyenda. Los
historiadores humanos revelan que era una verdadera
persona que vivió y anduvo sobre la tierra. El N.T. revela
más hechos del Jesús de Nazaret, incluyendo su identidad

102. 2. Flegonte: Escribió crónicas de flegonte en el
año 140 d.C. Sus obras no sobrevivieron, pero
Julio Africano escribió de él (de flegonte), Julio
africano comenta de sus obras y su escritura:
Julio dijo de Flegonte “él documenta que en el
tiempo de Tiberio César, cuando había una luna
llena hubo un eclipse total del sol de la sexta a la
novena hora” es decir (12 a 3 de la tarde)”. Además
añadió: “Que éste eclipse pasó en el décimo año de
Tiberio (33d.C.).
>Nota: (Tiberio nació en el 42 a.C y murió 37
d.C.)
3. Carta de Mara Bar- Serapio (F. F. Bruce –

103. “…en el Museo Británico un interesante manuscrito que
preserva el texto de una carta escrita un tiempo después del
73 d.C. aun cuando no estamos seguros de cuanto tiempo
más tarde. Esta carta fue enviada por un sirio llamado Mara
Bar- Serapio a su hijo Serapio. Mara Bar- Serapio estaba en
prisión en aquel tiempo, pero escribió para alentar a su hijo
en la búsqueda de la sabiduría, y le señala que aquellos que
persiguieron a los sabios fueron cogidos por la desventura. Le
muestra como ejemplos las muertes de Sócrates, Pitágoras y
Cristo:
“¿Qué ganaron los atenienses con la muerte de Sócrates?
Hambruna y plaga vinieron sobre ellos como juicio por
su crimen. ¿Qué ganaron los hombres de Samos al quemar a
Pitágoras? En un momento su tierra se vio cubierta de
arena. ¿Qué ganaron los judíos al ejecutar a su sabio Rey?
Fue después de esto que su reino fue abolido. Dios vengó

104. 4. Cornelio Tácito:
Fue el historiador más grande de Roma (también fue
gobernador de Asia), nació en el 52 -54 d.C., justo en el
tiempo en que el N.T. se estaba escribiendo. Cuando tuvo
60 años (es decir en el 110 d.C.), escribió acerca del reinado
de Nerón (54 – 68) después de 60 años escribe y dice: “Se
infligió castigo a los cristianos, un grupo de personas
adictas a una novedosa y dañosa superstición”, más adelante
escribe que un “Chrestus” fue ejecutado por Poncio Pilato
un oficial de Judea, durante el reinado de Tiberio.
5. Plinio Segundo: se llama “Plinio el joven” era sobrino de
Plinio Segundo “el viejo”.
Este chico fue gobernador de Bitinia en Asia menor (112 d.C.)
Escribió 10 volúmenes de historia que han sobrevivido hasta
el presente. Escribió al emperador Trajano pidiéndole consejo
respecto de cómo tratar con los cristianos.

105. 6. Suetonio (120 d.C.)
Historiador romano y analista de la casa
imperial, en el año 120 d.C, escribió su libro la
vida de Claudio y en este libro él mencionó lo
siguiente: “Como los judíos estaban
provocando continuos disturbios por la
instigación de Chrestus, los expulsó de
Roma”.
NOTA: Esto concuerda con Hechos 18:1-3

106. Lección # 6 EL MITO DE LA IGLESIA; “El Jesús de
los Evangelios”
I. La Teoría – Lo Que Ellos Dicen Que Pasó.
Es el pensamiento de algunas personas de que el Jesús
histórico, no es el Jesús de los evangelios. El Jesús que
vemos en los Evangelios es una invención de la iglesia –
un Jesús sobrenatural.
II. ¿Dónde Está Equivocada Esta Teoría?
A. No hay evidencia para soportar esta teoría.
B. La iglesia fue establecida 50 días después de
la muerte de Jesús en la creencia de que Cristo era el
verdadero Hijo de Dios (Mt. 16.16; Hch. 2.36). esto
quiere decir que no se llevó 30 años para crear a un
Cristo sobrenatural- la iglesia ya creía en un Jesús
sobrenatural 50 días después de su muerte.

107. Conclusión
La iglesia no se llevó 30 años para inventar
a un Cristo sobrenatural, porque creyó en él
desde el primer día de su nacimiento y
mantuvieron firme esa creencia, aun
cuando fueron perseguidos hasta la muerte.
no existe evidencia de que Cristo, el
histórico, es diferente del que encontramos
en el Nuevo Testamento. El Cristo del
Nuevo Testamento es el Cristo histórico y

108. Lección # 7: El Nuevo Testamento Digno de
Confianza, Su Fondo Histórico
I. LA ARQUEOLOGÍA:
Al considerar la confiabilidad de los relatos de los
Evangelios, la arqueología puede ser muy útil. ¿Por qué?
1. La arqueología confirma que son correctos los reportes
de los evangelios en cuanto a los lugares, nombres, fechas,
y eventos.
2. La arqueología provee una idea del contexto cultural de
la época de Jesús. Costumbres peculiares, lugares, incluso
artículos que se usaban en la vida diaria del tiempo de
Jesús.
3. La arqueología puede proveer información lingüística y

109. En esta sección veremos algunos aspectos específicos en
que la arqueología ha ayudado a autenticar la
información dada en los relatos de los evangelios en lo
que respecta a:
a. Personajes b. Lugares Específicos
A. Personajes:
i. Herodes el Grande: (Mt. 2. 3,16)
ii. Pilatos: (Lucas 3. 1)
iii. La gente común: Los arqueólogos han
encontrado muchos osarios (cajas de huesos) del tiempo
general de Jesús. Las evidencias muestran que el griego,
el arameo, y el hebreo eran hablados en Palestina durante
ese tiempo.
B. Lugares Específicos:
i. Nazareth: Josué 19. 10-15 enumera los pueblos de
la tribu de Zabulón. La Ciudad de Nazareth no aparece
entre ellos. Josefo de la misma manera da el nombre de 45

110. • en 1962, durante las excavaciones de michael avi – yonah
en cesarea, se hallaron una inscripción, en donde se cita el
nombre de nazareth.
• excavaciones en la moderna nazareth muestran que fue
habitada mucho antes de los tiempos romanos, pero fue
una aldea insignificante, muy pequeña.
II. ESCRITORES CONTEMPORÁNEOS quedé
• Josefo, Suetonio, Tácito ellos por lo menos hablan de lo
mismo que habla el nuevo testamento concerniente a
Jesús.
• Hechos 12: 20- 23 (sobre herodes)……..Josefo escribió la
muerte de Herodes, murió comido de gusanos. El vs 20 nos
dice: los de Tiro y Sidón tenían problemas con Herodes, el
se había enojado con ellos, pero eso no les convenía para
nada , su territorio era abastecido por el rey.
Por ese motivo sobornaron al servidor mas cercano del rey, para
pedir paz, para que el rey volviera a abastecer su territorio.

111. • Judíos en Hch 18…….Suetonio, también habló
de la expulsión de Roma. Historiador romano y
analista de la casa imperial, en el año 120 d.C,
escribió su libro “La vida de Claudio" y en este
libro él mencionó lo siguiente: “Como los
judíos estaban provocando continuos
disturbios por la instigación de Chrestus, los
expulsó de Roma”.
NOTA: Esto concuerda con Hechos 18:1-3
• Cornelio Tácito: En el 110 d.C.), escribió
acerca del reinado de Nerón (54 – 68) : “Se
infligió castigo a los cristianos, un grupo de
personas adictas a una novedosa y dañosa
superstición”, más adelante escribe que un

112. III. LA PRUEBA DE ÁCIDO
 Los libros del N.T. fueron escritos en la misma
generación en que se llevaron a cabo los eventos, y
personas todavía estaban vivos para confirmar o
refutar la información de la cuál se escribe.
 Un ejemplo es el libro de Marcos (60-67), lo que él
escribió fue un buen testimonio acerca de Jesús, si
hubiese estado mal, lo que él afirmó, hubiese sido
mal entendido entre la misma gente, lo hubieran
echado a la basura.
IV. LOS PADRES APOSTÓLICOS
Ellos escribieron (90 – 160 d.C) Eran personas que
estudiaron a los pies de los apóstoles o de personas
que estudiaron bajo personas que estudiaron bajo los
apóstoles.
Orígenes fue discípulo del Apóstol Juan y estos

113. V. EJEMPLOS DE LUCAS
Lucas 1. 1-4 Escribiendo a Teófilo le dice, para
que usted lo crea, en otras palabras yo les presento
la evidencia y ustedes lo pueden verificar.
Tres cosas de Lucas que queremos mencionar:
1. El nacimiento de Jesús (Lucas 2. 1-3)
2. El ministerio de Juan el Bautista (Lc. 3. 1-3)
3. Navegando sobre el mar (Hechos 27)
No es posible estar mal, y que las personas de ese
tiempo acepten eso, pero en verdad no fue así. No
fue que estaban mal, sino que estaban bien.

114. Lección # 8: Jesús en el contexto de los Milagros
I. Los milagros nunca fueron negados
A. Los judíos confesaron la realidad de los milagros
1. Decían que Cristo echaba fuera demonios por el Poder de
Satanás. Cuando dijeron esto, implicaron que sí estaba
echando fuera demonios. El milagro era aceptado como
realidad.
2. Cuando los apóstoles sanaron a un hombre paralítico (Hch.
4. 1517)
II. La Historia y los milagros
1. Los milagros de Jesús pueden ser verificados como verdad de la
misma manera que cualquier otro dato puede ser verificado.
(Testimonio de las personas que vivieron en esa época es importante).
2. Los milagros de Jesús forman una parte significante en su vida
histórica.
III. Jesús y los Milagros
1. Los escritores de los Evangelios escribieron sus cartas para

115. Lección # 9: La Evidencia de la Tumba
Hay dos verdades o datos:
1. Esta abierta (la piedra fue quitada)
2. Está vacía (algo pasó con el cuerpo)
¿Quién abrió la puerta? ¿Quién removió la piedra? Tenemos
que analizar esta evidencia:
a. Los Judíos
b. Los Romanos
c. Los Discípulos
 ¿La piedra y por qué un sello? Los guardias no podían
meterse con ese sello, ni tampoco los romanos. Ya que
esta piedra pesa de 2000 a 4000 kilos. Pesaba alrededor
de dos toneladas rodadas (por medio de palancas) contra
la entrada de la tumba. ¿Quién lo abrió? ¿Los judíos, los
romanos, los discípulos? No, estaban con temor, temían
que iba ha sucederles lo mismo, “no quiero que me
suceda lo mismo ..”

116. • La guardia romana fijó en la tumba el sello romano, señal de la
autoridad y el poder romano. El sello romano que se puso allí
tenía el propósito de evitar que se vandalizara el sepulcro.
Cualquiera que tratada de remover la piedra de la entrada de la
tumba habría roto el sello e incurrido así en la ira de la ley
romana.
¿Dónde está el cadáver de Jesús?
Los seguidores de Jesús dijeron que él había resucitado de los muertos.
Informaron que él se les había aparecido durante un período de 40 días,
mostrándose a ellos por muchas "pruebas infalibles." Hec.1:3 El apóstol
Pablo relata que Jesús se apareció a más de 500 de sus seguidores en una
ocasión, la mayoría de los cuales estaban aún vivos y podían confirmar
lo que escribió Pablo. I Cor.15:6
La tumba vacía era "demasiado notoria como para ser negada."
Las teorías presentadas para explicar la resurrección por causas
naturales son muy débiles; en realidad ayudan a edificar la
confianza en la verdad de la resurrección.

117. • Kirsopp Lake, él dijo que las mujeres fueron a la tumba
equivocada. Si fue así, los discípulos que fueron a cotejar
el informe de las mujeres tienen que haber ido también a
una tumba equivocada. Lc.24:12 Antes, las autoridades
judías, pidieron que se pusiera una guardia romana en la
tumba para evitar que se robaran el cuerpo, no se habrían
podido equivocar en cuanto a la localización.
• Si este fuera el caso, las autoridades judías no habrían
perdido tiempo alguno en presentar el cuerpo sacado de la
tumba apropiada, apagando así para siempre el rumor de
una resurrección.
• Otro intento de explicación reclama que las apariciones de
Jesús después de la resurrección fueron ilusiones o
alucinaciones.
La tumba equivocada

118. Lección # 10: Implicaciones de la Resurrección
I. Implicaciones de la Resurrección
A. La Resurrección implica que Jesús es el
Hijo de Dios
1. Si esto es verdad, muestra la integridad
de Jesús para mantener el resto de sus promesas.
2. Significa que las Escrituras son
documentos confiables de la historia en cuanto a
Jesús.
3. El Cristianismo existe y se basa en la
resurrección de Jesús.
B. Si Cristo no ha resucitado (1 Cort. 15. 14
– 19)
1. Nuestra predicación es vana

119. 4. Todavía estamos en nuestros pecados
5. Todos Perecen en la muerte – se acabó todo
6. Los cristianos son los más dignos de
conmiseración de todos los hombres.
C. Todo depende en la resurrección de Jesús
II. Más Evidencia de la Tumba
A. La Evidencia es Verdadera y no es pura Ficción
1. Miles participaron en estos eventos narrados en
estos libros. Y muchos de ellos llegaron a ser creyentes.
2. Cuando la evidencia es digna de confianza
históricamente, no es difícil de creer, aunque sea algo
sobrenatural.
3. Hay que recordar que arqueología y escritores
contemporáneos han reflejado en las declaraciones
contenidas en los evangelios y han colaborado en su validez
históricamente hablando.

120. B. La evidencia de Juan (Jn. 20. 1 -8)
1. Hay 4 datos:
• Se había removido la piedra
• El cuerpo de Jesús no estaba presente
• Los lienzos estaban allí
• Era domingo el primer día de la semana.
2. La pregunta ¿Quién abrió la tumba y se llevó el cuerpo?
• ¿Los judío, los romanos, los discípulos?
3. Los Lienzos
• Su posición – “estaban puestos allí” (Mt. 28. 6; Mr. 16.6 )
• La costumbre de los judíos – La resurrección de Lázaro
nos indica esta costumbre (Jn. 11. 14)
4. El significado del tercer Día
• Jesús profetizó que iba ha resucitar después de su crucifixión (Mt.
20. 19)
• Jesús profetizó que iba ha morir por crucifixión (Mt. 12. 38
40)
• La profecía llegó a ser conocimiento común (Mt. 27. 62 -
66)
Conclusión

121. COMPAREMOS UNOS HECHOS EN EL TEXTO: Una
mañana agitada
Mt. Mc. Lc. Jn. afirman que fueron unas mujeres las
primeras en descubrir la tumba vacía de Jesús. Cada
evangelista trae una versión diferente de los hechos.
 En primer lugar, difieren en la hora en que esto ocurrió.
Marcos (16,1) y Lucas (24,1) dicen que fue el domingo a la
mañana, a la salida del sol. Juan también dice que fue el
domingo a la mañana, pero cuando estaba oscuro (20,1). Y
Mateo dice que fue el sábado a la noche (28,1).
 La segunda diferencia se refiere al número de
mujeres que fueron a la tumba. Para Juan, era una sola:
María Magdalena (20,1). Para Mateo dos: María
Magdalena y otra María (28,1). Para Marcos tres: María
Magdalena, María la esposa de Santiago y Salomé (16,1). Y
para Lucas, un grupo de mujeres que lo habían seguido
desde Galilea (23: 55).

122. El ángel que se desdobla
 Cuarta diferencia se refiere a cómo se abrió la tumba.
Mateo,
al llegar las mujeres hubo un terremoto, y el Ángel del Señor
bajó del cielo y
abrió la entrada de la tumba (Mt 28:2). Marcos y Lucas :La
piedra ya estaba corrida cuando llegaron las mujeres (Mc
16:4; Lc 24:2). Y Juan dice que la piedra no sólo había sido
corrida, sino «quitada», es decir, ¡había desaparecido del
lugar! (20: 1).
 Quinta discrepancia sobre el personaje celeste que hallan
en la tumba. Para
Marcos era un joven (16:5). Para Mateo, un ángel (28:5).
Para Lucas dos hombres
(24:4). Y para Juan dos ángeles (20: 12).
 Sexta diferencia sobre el mensaje que éste da a las
mujeres. Marcos y Mateo, les dice que Jesús ha

123.  Séptima diferencia, sobre la reacción de las mujeres.
En Mateo y Lucas ellas salieron llenas de alegría a contar
la noticia (Mt 28:8; Lc 24: 9). En Marcos ellas huyeron
espantadas del sepulcro y no contaron nada a nadie (Mc
16: 8). En Juan, como los ángeles no le avisan nada a
María Magdalena, ella después de ver el sepulcro vacío
corre a anunciar el robo del cadáver (Jn 20: 3).
¿Por qué estas diferencias?
Las discrepancias que encontramos nos indican ya que sus autores no
pretendieron transmitir una crónica histórica de los acontecimientos,
sino que cada uno adaptó la información que tenía a su propia
intención teológica, para transmitir un mensaje a sus lectores.
 Marcos (16,1-8). Según él, las mujeres fueron al sepulcro «a la
salida del sol». Posible Marcos no conocía el horario real en que
ellas concurrieron a la tumba, pero quiso presentar una escena
simbólica. En efecto, él ya había dicho que al morir Jesús una gran
oscuridad cayó sobre toda la tierra (Mc 15: 33). Ahora que
resucita, dice que el sol ha salido sobre la tierra. Se trata de la
luz de un nuevo mundo que está amaneciendo; de una nueva
era, aunque las mujeres del sepulcro aún no lo sabían.

124. Para Marcos son tres las mujeres que van al sepulcro. ¿Por qué?
Porque así como Jesús había tenido tres discípulos preferidos (Pedro,
Santiago y Juan), y que al morir el Señor habían huido y lo habían
abandonado, ahora coloca tres mujeres que permanecen fieles a Jesús,
como reemplazantes de aquellos discípulos que le fallaron. Por eso las
tres están el día de su muerte (15:40) y el día de su resurrección (16:
1).
Marcos quiere destacar que Jesús estaba realmente muerto. Para que más
tarde, cuando diga que resucitó, sus lectores no piensen que se trató de
una equivocación de quienes lo enterraron.
Marcos dice que las mujeres huyen asustadas y no cuentan nada a nadie.
¿Por qué Marcos deja la angustiosa sensación de que no se predicó la
resurrección? Quizás para llamar la atención de algunas comunidades
cristianas, que por miedo o negligencia, habían abandonado la tarea de
predicar la resurrección, y hacían peligrar el futuro de la fe.
Para Mateo, las mujeres no fueron a ungir el cuerpo de Jesús, como dice
Marcos. Era inconcebible para un judío que el entierro estuviera mal
realizado.
Mateo dijo que unos guardias romanos cuidaban la entrada de la tumba,

125. La piedra que desaparece
El evangelio de Juan fue el último en escribirse (Posterior al
año 94 a 95d.C).
o Una sola mujer (María Magdalena) va al sepulcro aquel día.
Resulta poco probable que una mujer sola, y de noche, fuera
a un lugar tan deshonroso, donde se hacían ejecuciones
públicas, y en las afueras de la ciudad.
o Juan silenció a las otras mujeres, Magdalena le cuenta a
Pedro la noticia: «Se han llevado del sepulcro al Señor y no
sabemos (plural) donde lo han puesto». ¿Por qué entonces
Juan menciona sólo a la Magdalena, cuando incluso antes
(Jn 19:25) había dicho que al pie de la cruz había varias
mujeres con ella? Posible para la época en la que él escribe,
Magdalena se había convertido en la gran mensajera y testigo
privilegiada de la resurrección del Señor, y no quiso opacarla
con la presencia de otras mujeres. Juan dice que ella va al
sepulcro cuando aún estaba oscuro (como Mateo).

126.  Magdalena, descubre que la piedra ha sido «quitada». Los
otros tres evangelistas decían «movida», es decir, puesta a
un lado. Juan usa el verbo griego «quitar», en el sentido de
«eliminar», para significar que ha desaparecido todo
obstáculo que impida la Vida; que para el creyente ya no hay
más muerte.
 Magdalena corrió a dar la noticia a Pedro y al Discípulo
Amado, y que ambos fueron al sepulcro a comprobarlo. Son
dos los varones que aparecen como testigos de aquel hecho.
«el Discípulo Amado vio y creyó». Es la primera vez
que alguien, viendo sólo la tumba vacía, cree en la
resurrección.
 El domingo por la mañana, algunas mujeres fueron a la
tumba del Señor, quizás a llorar según la costumbre judía
(no a ungir el cuerpo), tuvieron una experiencia de la
resurrección, Jesús estaba vivo.
 Los discípulos ya no estaban en Jerusalén. Regresaron a
Galilea, de donde eran todos, no tenían nada que hacer en la

127. Mala época para predicar
Cada evangelista trató de resaltar lo más importante para la
fe. Marcos enseñó que Jesús, había muerto, estaba vivo otra
vez, y en Galilea (lugar de la vida diaria, del trabajo
cotidiano) Mateo quiso subrayar que la muerte y
resurrección de Jesús marcan el comienzo de una nueva era,
los últimos tiempos, anunciados por los profetas. Lucas
quiso decir que la muerte y resurrección de Jesús, desde
Jerusalén, inauguran el tiempo de la Iglesia, y que los
discípulos debían continuar con la obra del Resucitado. Juan
quiso enseñar que con la resurrección de Jesús ya no hay más
muerte para el creyente.
En una época en que la mujer no contaba para nada, no era
valorada, y ni siquiera podía ser testigo de un juicio (pues se la
consideraba poco creíble por ser proclive al chisme), los
cuatro evangelistas coinciden en que fueron unas mujeres las

128. Lección # 11: El Apóstol Pablo; “De Fanatismo a Fe”
I. Pablo presenta su Caso (Hch. 26. 1 -7)
A. La Persecución de los Cristianos
1. En la muerte de Esteban (Hch. 7. 58 -8.1)
2. Persiguiendo a la Iglesia (Hch. 9. 1-2)
3. El quería acabar con el Cristianismo (Hch. 22.4)
4. Dio su voto para matar a Cristianos (Hch. 26. 9-13)
5. Pablo se había transformado en un fanático.
B. Su Prominencia entre los Judíos
1. En su Educación (Hch. 22.3 Gamaliel fue su maestro)
2. Económicamente tenía acceso a fondos
3. Socialmente –nacido como un ciudadano romano, un
fariseo.
4. Poder – La autoridad que tenía fue dada por los
sacerdotes.
5. ¿Qué le vas a ofrecer a un Saulo para que se convierta
al Cristianismo? Talvez dinero? No, él ya lo tenía.
C. Su celo de ser Fariseo

129. II. ¿Quién Convirtió a Pablo?
A. Ninguno de sus amigos: Ellos querían
que siguiera adelante en su persecución.
B. Ninguno de sus enemigos: Todos le
tenían miedo
C. Pablo dice que fue convertido por Cristo
mismo: Dice que Cristo se le apareció en el
camino a Damasco. Pero sí fue así, quiere
decir que Cristo resucitó porque Pablo fue
convertido después de la muerte de Cristo en
la Cruz.
D. Pablo dejó todo lo que era antes para
seguir a Cristo: Su vida fue una de sufrimiento

131.  El cristiano lucha para mostrarse “a Dios aprobado, como
obrero que no tiene de qué avergonzarse” (2 Timoteo 2:15),
Nunca vamos a avergonzamos del Evangelio, reconociendo
que es el “poder de Dios para salvación” (Romanos 1:16).
 Vamos a estudiar diligentemente para aprenderlo bien, y
después enseñarlo a nuestros hijos desde el momento en
que nos levantamos por la mañana hasta el momento en que
nos acostamos por la noche (Deuteronomio 11:18-21).

132. Excusas intelectuales sobre el rechazo de Cristo
• Se debe por asuntos de la voluntad, no de la mente. De
un “No quiero”
• Creemos en Cristo, por la base de los hechos e historia.
• Tres razones del por qué las personas rechazan a Cristo:
 Ignorancia Rom.1:18-23
 Orgullo Juan 5:40-44
 Problema moral Juan 3:19-20
• El nuevo testamento es una de las piezas de la literatura
antigua mas dignas de confianza.
• Muchos ateos sobre resurrección, son así porque no han
hecho un examen cuidadoso de las evidencias del
cristianismo.
• Juan 7:17 le asegura a uno que: “El que quiere hacer la
voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo
hablo por mi propia cuenta”
• Nadie puede acudir a Cristo, predispuesto a no aceptar y
esperar hallar la verdad.

133. La Biblia
El propósito de este tema es edificar una confianza creciente
en la palabra de Dios.
 La biblia es digna de confianza y puede soportar un examen
prolijo o minucioso.
La singularidad de la Biblia: ES ÚNICA.
o La biblia debe estar en la parte más alta de la estantería.
Ella es única.
o El profesor M. Montiero- William, pasó 42 años estudiando
libros del oriente y dijo al compararlos con la Biblia: Apilelos
si quiere, al lado izquierdo de su mesa de estudio, pero
coloque su Santa Biblia al lado derecho, ella sola,
completamente sola allí y con un amplio espacio entre ellos.
Por cuanto hay un gran abismo entre los llamados libro
sagrados del oriente, sin esperanza, un abismo que no
puede ser atravesado por ninguna ciencia de pensamiento
religioso. (Todo acerca de la biblia Pág. 314)
o ¿En qué es diferente la Biblia de todos los otros libros?

134. 1. ÚNICA EN SU CONTINUIDAD.
 Escrito en un período de 1600 años.
 Escrito a lo largo de 60 generaciones.
 Escrito por mas o menos 40 autores de todas las clases
sociales, incluyendo reyes, campesinos, filósofos,
pescadores, poetas, estadistas, eruditos.
• Moisés, líder político, adiestrado en la enseñanza
egipcia.
• Pedro, un pescador
• Amós, pastor
• Josué un general militar
• Nehemías, un copero
• Daniel, un primer ministro
• Lucas, médico gentil
• Salomón, un rey
• Mateo, cobrador de impuestos
• Pablo, un rabino, fabricante de carpas
 Escrito en diferentes lugares:

135. Moisés en el desierto
Jeremías en una celda carcelaria
Daniel en la ladera de un cerro y en un palacio
Pablo dentro de los muros de la prisión
Lucas mientras viajaba
Juan en la isla de Patmos
 Escrito en diferentes épocas:
• David en tiempos de guerra
• Salomón en tiempos de paz.
 Escrito bajo diferentes estados de ánimo:
• Algunos escritores desde las cumbres del gozo, otros, desde las
profundidades de la tristeza y desesperación.
 Escrito en tres continentes: Asia, África y Europa.
 Escrito en tres idiomas: examen lunes 11,20, 1 o 2 junio?
• Hebreo, idioma del A.T. 2 reyes 18:26-28 es llamado “la
lengua de Judá ( Rabsaces: Título de un alto oficial de la corte
asiria, asociado con el Tartán(Título del comandante en jefe
del ejército asirio, y Rabsaris: título, literalmente significa "jefe
del que está a la cabeza [del rey]". Estuvo al mando de una
expedición enviada contra Jerusalén, mientras el rey estaba

136. Era el vocero en las conversaciones en Jerusalén (vs 19, 26, 27, 28, 37),
En Isaías 19:18 se le llama “La lengua de Canaán”
• Arameo: era la lengua franca del cercano oriente, hasta el
tiempo de Alejandro el Grande, siglo VI a.C. hasta el siglo
IV.a.C.
 Griego. Idioma del N.T.
 Los autores bíblicos hablaron sobre centenares de asuntos
controversiales con armonía y continuidad, desde Génesis hasta Apoc.
Hay solo una historia en desarrollo: “La redención del hombre
efectuada por Dios”
 El paraíso perdido del Génesis se recobra en el apocalipsis. F.F Bruce dijo:
“La biblia no es simplemente una antología; existe una unidad en todo el
conjunto. Una analogía es compilada por un antologísta, pero no hubo
antalogísta que compilara la Biblia” (Los libros y los pergaminos, pág.88)
II- ÚNICA EN SU CIRCULACIÓN
 La cifra que arroja la enciclopedia británica, americana, en el 1804 se
distribuyó 409,000,000 biblias.(sociedades británicas.
 La sociedad bíblica alemana publicó en el 1932: 1,330,213,815 Bíblias.
 En el 1964, la sociedad bíblica americana, distribuyó 1,665,559
biblias. La biblia, ha sido leída por más gente y publicada en

137.  Se ha producido más copias que cualquier otro libro en la hist.
 El primer libro formal que se publicó fue la Vulgata Latina,
impresa en la prensa de Gutenberg.
 La sociedad bíblica británica y extranjera, publicaba: “Una
copia cada tres segundos. Día y noche; 22 copias cada minuto
del día y de la noche; 1369 copias cada hora/día y de la noche.
(Geisler y Nix, introducción general a la biblia, pág.227)
 Ahora bien, esto no prueba que la Biblia sea la palabra de
Dios, pero muestra de manera muy real que la biblia es única.
III- ÚNICA EN SU TRADUCCIÓN
 La biblia es el primer libro que se tradujo (septuaginta:
traducción gr.del A.T. hebreo, 250ª.C.
 Ha sido traducida y vuelta a traducir mas que cualquier libro.
 La enciclopedia británica señala que en 1966, la biblia entera
había aparecido en 240 idiomas y dialectos, en total 1280
idiomas. Trabajaron 3000 traductores bíblicos en la
traducción de la Escritura entre los años 1950-1960 (pág.588)
 La biblia permanece única en lo que a traducción se refiere.

138. IV- ÚNICA EN SU SUPERVIVENCIA
1. Supervivencia a través del tiempo
• La biblia tiene más evidencia manuscrita que diez piezas de
literatura clásica combinadas. A.T, Robertson, autor de
gramática griega del N.T. dijo: “Existen unos 8000
manuscritos de la vulgata Latina y 1000 de otras versiones.
4000 manuscritos griegos y tenemos 13,000 copias
manuscritas de porciones del N.T.” (Introducción a la crítica
textual del Nuevo Testamento, pág.70)
• Bernard Ramm(Evidencias cristianas protestantes) dice
sobre la precisión y número de la autoridad manuscrita
bíblica: “Los judíos lo preservaron como ningún otro
manuscrito. Con su masora(parva, magna, y finalis)
llevaban la cuenta de cada letra, sílaba, palabra y párrafo.
Tenían clases especiales de hombres dentro de su cultura,
con el objetivo de preservar y transmitir esos documentos
con fidelidad perfecta, éstos eran: escribas, abogados,
masoretas.” (pág. 230) los escritos de Shakespeare 208

139. 2- Supervivencia a través de la persecución.
• Muchos han intentado quemarla, prohibirla, y ponerla fuera de
la ley en tiempos de los emperadores romanos. Voltaire,
incrédulo francés murió 1778, antes dijo: “que en 100 años
después de su época el cristianismo sería borrado de la
existencia.” Voltaire ha pasado a la historia, sin embargo la
circulación de la Biblia sigue creciendo al igual que el
cristianismo. 50 años después de su muerte, la propia casa y la
prensa de él sirvió para que la sociedad bíblica de Génova,
produjera montones de biblias ¡Qué ironía de la historia!
• En el 303 d.C. Diocleciano expidió una carta imperial,
ordenando que las iglesias fueran demolidas, un edicto para
destruir a los cristianos y su libro sagrado quemado. (La
historia de Cambridge de la biblia, págs. 276-259) QUEDE EXA
o La ironía de la historia es que Constantino, el que le siguió
a Diocleciano, 25 años más tarde comisionó a Eusebio para
que preparara 50 copias de la Escritura a expensas del
gobierno. Esto no prueba que la biblia sea cierta. No, pero

140. Todo surgió de la imagen de un bebé, y la proposición fue:
Dios es un diseñador inteligente y todopoderoso. ¿cómo se
forma un bebé? El tema que se desarrolló fue: La fe
verdadera.
Aprovechando la oportunidad que Dios dá mientras
se esperaba en la sala.

141. Gracias a Dios, cuatro personas
escucharon la palabra de Dios

142. 3- Supervivencia en medio de la crítica
• Bernard Ramm, dijo: Más de un millar de veces las campanas han
anunciado la muerte de la biblia, se ha formado la procesión
fúnebre, se ha inscrito la lápida mortuoria, se ha leído el oficio.
Pero de manera inexplicable, el cadáver nunca ha aparecido.
(Evidencias cristianas protestantes, pág.232-233)
• Los críticos dicen que los muros de Jericó no pudieron haberse
desplomado, y usted sabe que ellos están equivocados. ¡se
cayeron!
V- ÚNICA EN SUS ENSEÑANZAS
• Profecía: es el único volumen producido por el hombre, o por un
grupo de hombres, donde se encuentran un gran cuerpo de
profecías tocantes a naciones, a Israel, a la venida del mesías.
• Historia: I Samuel y II de Crónicas se encuentra la historia de
Israel cubriendo unos 5 siglos, en el libro: La historia antigua de
Cambridge, Vol.1, dice: “ Los israelitas manifiestan un gran genio
para la construcción histórica, y el A.T. representa el más antiguo
escrito histórico en existencia” pág. 222

143. • Personalidades
 La biblia cuenta los pecados del pueblo Deut.9:24
 Pecados de los patriarcas Génesis 12:11-13, 49:5-7
 Los evangelistas describen sus faltas y las faltas de los
apóstoles Mt. 26:31-56; 8:10-26, Juan 10:6, 16:32,
Mr.6:52, Luc.8:24,25; 9:40-45
 Desorden en las iglesias I Cor. 1:11, 15:1, 2 Cor.2:4
 Muchos dirán: ¿por qué tuvieron que poner ese capítulo
referente a David y Betzabé? Es que la biblia tiene el
hábito de contar las cosas como son.
VI- ÚNICA EN SU INFLUENCIA SOBRE LA LITERATURA
CIRCUNDANTE
Kenneth Scott Latourette en su libro, Una historia del cristianismo,
dijo: Una evidencia de su importancia, del efecto que él ha
tenido sobre la historia, y presumiblemente de su ser, es el
hecho de qye ninguna persona que haya vivido sobre este
planeta ha evocado una cantidad tal de literatura entre tantos
pueblos e idiomas, y que lejos de menguar, el torrente continúa
en aumento” página 44

144. La conclusión es obvia
 La biblia fue el primer libro religioso que fue llevado al espacio
exterior (en microfilm).
 Es el primer libro que describe el origen de la tierra ( los
astronautas leyeron Gén.1:1 “en el principio…Dios…”. Ahora
piense: Voltaire dijo en 1850 que la biblia estaría extinguido.
 Es uno de los libros más costosos. La Vulgata latina de
Gutenberg se vende en mas de 100.000 dólares. Los rusos
vendieron el códice Sinaítico(una de las copias más antiguas
de la biblia) a Inglaterra en 510.000 dólares.

145. ¿CÓMO FUE PREPARADA LA BIBLIA?
 Material usado en la preparación de las Escrituras.
1. Papiro: muchos manuscritos antiguos no se pudieron recobrar(un
manuscrito es una copia a mano de las Escrituras). Era una planta,
esta caña crecía en los lagos y ríos de Egipto y de Siria. Desde el
puerto de Sirio de Biblos se embarcaban cargamentos de papiro,
posible la palabra “biblos” gr. provenga de este puerto.
• Los primeros manuscritos se hicieron de papiro, ellos podían
conservarse en lugares secos como Egipto y Qumran donde
se descubrieron los rollos del mar muerto.
2. Pergamino: nombre atribuido a las pieles curtidas de ovejas,
cabras, antílopes y otros animales. F.F. Bruce dice: La palabra
pergamino proviene de la ciudad de pérgamo, en Asia menor,
porque en este se elaboraba este material. Documento del nuevo
Testamento, (página 11)
3. Vitela: nombre que se le daba al cuero de ternero, se teñía de
color púrpura. Algunos manuscritos que se conservan son de este
material.
4. Otros materiales de escritura: Ostraca, inscripciones en piedra
con una pluma de hierro, Tablillas de arcilla (Jerem.17.13, Ezequiel

146. INSTRUMENTOS USADOS PARA ESCRIBIR.
1. Cincel: era de hierro para grabar en piedra.
2. Estilo metálico: se usaba para la inscripciones en arcillas y
tablitas de cera.
3. Pluma: Una caña con punta, era hecha de juncos de 15 a 40
cm. De largo. Se usó en Mesopotamia. La idea de usar
plumas de aves, posible provino de los griegos en el siglo 3ro.
Jeremías 8:8,
4. La tinta era un compuesto de “carbón, goma y agua.
 Forma de los libros antiguos
1. Rollos: se pegaban hojas de papiro unas con otras,
enrollando éstas largas tiras a un palo. Un rollo escrito por
ambos lados se llamaba: opistógrafo” Apoc.5:1. habían
rollos que medían 48 metros de largo. El normal 7 a 12 mt.
2. Forma de códice o de libro: Para reducir el bulto, las hojas
del papiro se colocaban en forma de libro y estaba escrita
por ambos lados. Los autores clásicos escribieron sobre
rollos de papiro hasta alrededor del siglo tercero d.C.

147. Tipos de escrituras:
1. Escritura Uncial: usaba letras mayúsculas, eran dibujadas con
sumo cuidado. El vaticano y el Sinaítico son manus.unciales
2. La Escritura minúscula: escrita en letras más pequeñas a mano
corrida. Se hizo así para aumentar la producción. Sigl.IX
• Los manuscritos hebreos y griego fueron escritos sin
separación entre palabras. El heb. Se escribió sin vocales
hasta el año 900 d.C. cuando aparecen los masoretas.
Divisiones
 Capítulos: las primeras divisiones (586ª.C. se le hizo al
pentateuco. 154 agrupaciones(sedarim) en un plan de 3
años. Mas tarde en 54 divisiones
• Los griegos hicieron la división en el 250 d.C. el más
antiguo data del 350 d.C.
 Versículos: Las primeras divisiones en versículos
ampliamente aparecieron alrededor del 900 a.C.
• La vulgata latina fue la primera biblia que incorporó la
división en capítulos como en versículos en el A.T y N.T.
DE AQUÍ PARA ATRÁS EL EXAMEN # 1

148. Juan 19:30 cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: consumado es.
Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.
οτε Cuando ουν por lo tanto ελαβεν tomó το el οξος vinagre [ο] el ιησους
Jesús ειπεν dijo τετελεσται Ha sido completado και Y κλινας habiendo
inclinado την la κεφαλην cabeza παρεδωκεν entregó το el πνευμα espíritu
Lucas 23:46 entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: padre, en tus
manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.
και Y φωνησας habiendo emitido sonido φωνη a sonido μεγαλη grande ο
el ιησους Jesús ειπεν dijo πατερ Padre εις hacia dentro χειρας manos σου
de ti παρατιθεμαι estoy poniendo al lado de το el πνευμα espíritu μου de
mí τουτο A esto δε pero ειπων habiendo dicho εξεπνευσεν expiró
Marcos 15:37 mas Jesús, dando una gran voz, expiró.
ο El δε pero ιησους Jesús αφεις habiendo dejado ir φωνην sonido μεγαλην
grande εξεπνευσεν expiró
Mateo 27:50 mas Jesús. Habiendo otra vez clamado a gran voz,
entregó el espíritu.
ο El δε pero ιησους Jesús παλιν otra vez κραξας habiendo clamado a
grito φωνη sonido μεγαλη grande αφηκεν dejó ir το el πνευμα espíritu

149.  Mt. 27:50 Entregó o dejó ir afíemi: enviar, despedir, despachar,
exhalar, dejar, permitir, abandonar; perdonar, remitir.
Marcos 15:37εξεπνευσεν (3 p.sing. 1aor.act.ind.) expiró:
morir ekpnéo
Juan 19:30 παρεδωκεν entregó το el πνευμα espíritu
paradídomi( entregar, transmitir una tradición,
traicionar, apresar, permitir. 21:20
 Ekpnew (ekpnéo): respirar afuera. (ek: fuera y pneo:
respirar), expirar. Se sobreentiende de alma o vida
Mc.15:37-39, y Luc.23:46, de la muerte de Cristo. En
Mt.27:50 y Juan 19:30, donde se usan dos verbos
diferentes, el acto es expresado de una manera que lo
destaca como de su propia voluntad: en el primero, Lit.
dejó el Espíritu(pneuma); en el segundo lit. Entregó el
espíritu.

150. EL CANÓN
 Viene de una raíz que significa “caña” de heb. Ganeh y en gr.Kanon.
Se usó para medir y mas tarde “norma”
 El canon aplicado a las Escrituras es: Una lista oficialmente
aceptada de libros. La iglesia reconoció los libros que fueron
inspirados desde su comienzo.
PRUEBA A QUE SE SOMETÍA UN LIBRO PARA INCLUIRLO EN EL
CANON.
Cinco principios guías para determinar si un libro era o no canónico:
1. ¿Es autoritativo? ¿Provino de la mano de Dios?( ¿Viene este libro
con un divino “Así dice el Señor?)
2. ¿Es profético? ¿fue escrito por un hombre de Dios?
3. ¿Es auténtico? (los padres de la iglesia eran partidarios de la
política de “ Si estás en duda, deséchalo”. Esto realzó la “validez de
su discernimiento de los libro canónicos”)
4. ¿Es dinámico? ¿Tiene el poder de Dios que transforma las vidas.
5. ¿fue recibido, reunido, leído y usado? ¿fue aceptado por el
pueblo de Dios?
Pedro reconoció las obras de Pablo, como Escrituras al mismo nivel
que la escritura del A. Testamento II Pedro 3:16

151. Canon de Antiguo Testimonio
 Factores que determinaron la necesidad del canon del A.T.
1. El sistema judaico terminó con la destrucción de Jerusalén y del
templo en el 70d.C. al ser esparcidos los judíos, se vieron en la
necesidad de determinar cuáles libros constituían la autorizada
palabra de Dios. La razón es que en ese tiempo circulaban
escritos extra bíblicos.
2. El cristianismo comenzó a florecer y así muchos escritos de
cristianos. Los judíos querían poner en evidencia y excluir
dichos escritos de los de ellos en las sinagogas.
 El canon hebreo. Según el texto masorético y Biblia Hebraica:
La ley (Torah)
1. Génesis
2. Ëxodo
3. Levítico
4. Números
5. Deuteronomio
Los profetas(Nebhiim)
A- Profetas anteriores
- Josué, Jueces,
Samuel, Reyes.
B-Profetas posteriores
- Isaías
- Jeremías
- Ezequiel, Los doce
Las escrituras(Ketubim o
hagiografía)
A- Los poéticos
- Salmos, Proverbio, Job.
B- Cinco rollos(Megilloth)
- Cantar de los cantares
- Rut, Lamentaciones
- Ester, Eclesiastés
C- Libros Históricos
- Daniel
- Esdras- Nehemías
- Crónicas

152. A pesar de tener el A.T , el número de libros difieren, porque nosotros
dividimos: Samuel, reyes, crónicas, en dos libros cada uno y lo otro es que
los judíos consideran los profetas menores como un solo libro. El orden de
los libros difieren.
 El Testimonio de Cristo respecto del canon del Antiguo Testamento
1- Lucas 24:44 En el aposento alto, Jesús dijo a sus discípulos “que
era necesario que se cumpliese todo lo que está escrito de mi en la ley
de Moisés, en los profetas y en los salmos”. Él indicó las tres secciones
en que estaba dividida la biblia hebrea (La ley, los profetas y los
Escritos o Salmos, posible porque sea el primero y mas largo de esta
tercera sección.
2- Juan 10:31-36; Luc.24:44 Jesús no estaba de acuerdo con las
tradiciones orales de los Fariseos(Mr.7,Mt.15) No existe evidencia de
disputas entre Jesús y los judíos concerniente a la canonicidad de
algún libro del A.T.
3- Lucas 11:51, Mt.23:35 “…desde la sangre de Abel hasta la sangre
de Zacarías” Jesús afirma su testimonio respecto de todo el canon del
A.T. Abel fue el mártir del A.T.Gn.4:8 y Zacarías es el último mártir
según el orden del A.T. hebreo 2 Crón.24:20-21, Gn. Era el primer libro
del canon hebreo y ´Crón. el último. O desde Gn. Hasta Malaquías en
nuestro orden.

153. 1- El libro de Eclesiástico(apócrifo) 130 a.C. en su prólogo dice: “La ley, y los
profetas y los otros libros de los padres”. Existen tres divisiones de la
Escritura.
2- Josefo( fines del primer siglo d.C. escribe en Contra Apion 1 “Desde
Artajerjes hasta nuestro tiempo todo ha sido registrado, pero no ha sido
considerado digno del mismo crédito, lo que había precedido, pues la exacta
sucesión de los profetas cesó”
a- Desde Artajerjes= se refiere al tiempo en que fue escrito el último
libro (Malaquías); Crónicas era el último del canon hebreo.
3- El Talmud: En uno de sus pasajes dice: “El evangelio y los libros de los
herejes, no contaminan las manos; los libros de Ben Sira, y cualquier otro
libro, que hayan sido escrito desde su tiempo no son canónicos” pág. 63, 129.
4- El talmud babilónico. Dice: Después de los últimos profetas: Hageo,
zacarías, y Malaquías, el E.S. Se aportó de Israel. Pág.36 el talmud,
obra que recoge las discusiones rabínicas sobre leyes judías, tradiciones,
costumbres, narraciones y dichos, parábolas, historias y leyendas. Existen dos
versiones del talmud: el talmud de jerusalén , que se redactó
en Roma llamada philistea, y el talmud de babilonia, redactado en Babilonia,
en Mesopotamia. Para el judaísmo son importantes la tradición oral como la
 Testimonio de los escritores extra bíblicos

154.  El testimonio del nuevo Testamento respecto del antiguo Testamento
como un todo.
• Mt.21:42, 22:29, 26:54,56
• Lucas 24
• Juan 2:22-26, 5:39, 10:35
• Hechos 17:2,11; 18:28
• Romanos 1:2, 4:3, 10:11, 11:2, 15:4, 16:26
• Gálatas 3:8, 3:22; 4:30
• I Tim.5:18
• 2 Tim.3:16
• 2 Ped.1:20-21, 3:16 Lea Juan 7:38
 Existió muchas discusiones entre rabinos después de la caída de
Jerusalén en el año 70 d.C. sobre los escritos, el rabino Yochanan
Zakkai, rabino de la escuela de Hillel del partido farisaico. Discutieron
sobre:
 Si se concedía reconocimiento canónico a Proverbio, Eclesiastés,
cantar de los cantares y Ester. ¿Por qué?
1- Ester, no contenía en nombre Dios.
2- Eclesiastés, no armonizaba con la ortodoxia
contemporánea. Al final fue aceptado.

155. LA LITERATURA APÓCRIFA DEL ANTIAGUO TESTAMENTO
1. El término significa: escondido u oculto. Gr.
Apokrufos(apokruphos). Jerónimo siglo IV, fue el primero en
denominar “Apócrifos” a este grupo de literatura.
2. ¿Por qué no son canónicos? No reunían los requisitos para la
canonicidad. Da razones por el cual fueron excluidos:
• Abundan en inexactitudes y anacronismos históricos y
geográficos.
• Enseñan doctrinas falsas y fomentan prácticas que están
en desacuerdo con la Escritura inspirada.
• Recurren a tipos literarios y despliegan una artificialidad en
las materias y en el estilo que no guarda relación con la
Escritura inspirada.
• Carecen de los elementos distintivos que le dan a la
genuina Escritura su carácter divino, tal como el poder
profético y poético y el sentimiento religioso.

156. Un sumario de los libros individuales
 Esdras, cuenta de la restauración de los judíos a Palestina
después del exilio babilónico. Tiene gran cantidad de material
de cónicas, Esdras, y de Nehemías; pero el autor a añadido
mucho material legendario.
 Judit, amediados del segundo siglo a.C. era una bella mujer
que al ver a sitiada su ciudad, fue con su criada y comida,
entró donde estaba el general enemigo en su carpa y al ver él
su belleza, le gustó y hizo fiesta, se embriagó y al caer él en un
vacío, ella corrió y tomó la espada de él y le cortó la cabeza.
 Adiciones a Ester: tienen largas oraciones atribuidas a Ester
y Mardoqueo y cartas supuestamente escritas por Artajerjes.
 La sabiduría de Salomón: Escrito para impedir que los judíos
cayeran en el escepticismo, materialismo, idolatría.
 Eclesiástico o sabiduría de Sirac: 180 a.C. algo parecido a
Proverbios. Brinda consejos prácticos sobre el discurso
después de la comida.
 Baruc: 100 a.C. aconseja a los judíos a no rebelarse, sino que
estén sumisos al emperador

157.  Daniel: en el siglo I a.C. se le añadió un capítulo a los 12. que
narra a Susana, una mujer bella de un judío en Babilonia. Los
ancianos y jueces acudían a su casa, y la sedujeron, entonces
ella fue llevada a juicio, los ancianos decían que era un joven que
estaba de brazos con ella, pero señala el libro que Daniel, indagó
por separado a los testigos, y resultó que los ancianos mintieron y
fueron condenados a muerte, y ella se salvó. Bel y el dragón se
añadió y formó el cap.14 (Tobías, Judit y Susana, fueron pura
ficción, muy poco valor religioso
 El canto de los Tres jóvenes hebreos sigue a Daniel 3:23 que
aparece en la vulgata, toma parte del salm. 148, 136.
 La oración de Manasés: siglo segundo en tiempo de los
Macabeos, en tiempo del rey malvado de Judá Manasés,
aparentemente se cita en II Crón.33:19 no se halla en la Biblia.
 I Macabeos: siglo I a.C.posible sea el libro mas importante de los
apócrifos, decribe las hazañas de los tres hermanos macabeos:
Judas, Jonatán y Simón.
 II Macabeos: es un relato paralelo de las victorias de judas
macabeo. Es mas legendario que I Macabeos.

160.  Testimonios históricos de su exclusión
• Filón, filósofo judío de Alejandría 20 a.C. 40 d.C. citó el A.T. y
reconoció la tripe división, pero nunca citó de los apócifos como
inspirados.
• Josefo: 30-100d.C. historiador judío, nunca los citó como Escrit.
• Jesús y los escritores del N.T. nunca citaron esos libros.
• Los heruditos judíos de Jamnia 90 d.C.no reconocen los apócr.
• Ningún canon o concilio de la iglesia en los primeros cuatro
siglos reconocieron los apócrifos como inspirados.
• Algunos padres de la Iglesia hablaron en contra de los apócrif.
Ejem.Orígenes, Cirilo de Jerusalén, Atanacio.
• Jerónimo 340-420 d.C. el erudito y traductor de la vulgata latina,
rechazó los apócrif.como parte del canon, discutió con Agustín, y
en su muerte, lo incorporaron a la vulgata.
• Muchos eruditos católicos romanos durante el período de la
Reforma rechazaron los apócrifos.
• Lutero y los reformadores los rechazaron.
• En el año 1546 d.C. en una acción polémica en el concilio de
contrareforma de Trento, que los libros apócrifos recibieron pleno
reconocimiento canónico por la iglesia católica Romana.

161.  Escritores citaron el Nuevo Testamento en sus Escritos
 Atanasio de Alejandría: 367 d.C. da la lista del N.T que
cuadra perfectamente con los que existen.
 Policarpo 115 d.C. Clemente y otros se refieren a los libros
del A.T y N.T. “como se ha dicho en estas Escrituras”
 Justino Mártir 100-165d.C. El cita lo que la iglesia
celebraba el domingo, de la cena del señor y leer la
escritura.
 Ireneo 180 d.C. Criado en Asia Menor y educado a los pies
de Policarpo, el discípulo de Juan, llegó a ser obispo de
Lyons en la Galia, y confirman sus escritos a los cuatro
libros que hablan del evangelio, hechos, romanos, 1 y 2
Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colocenses, I y II
Tesal. I y II Tim.Tito, I Pedro, I Juan y Apoc.
 Ignacio 50 – 115 d.C. dijo: No deseo poner un
mandamiento como lo hicieron Pedro y Pablo, ellos eran
apóstoles.
 Los concilios de la Iglesia, aceptaban los 27 libros del N.T.

162. LA CREDIBILIDAD DE LA BIBLIA
 Las pruebas bibliográficas de la confiabilidad del N.T.
¿Cuán de confiar son las copias que tenemos en relación con el
número de manuscritos y el intervalo de tiempo entre el original y las
copias en existencia?
 Los eruditos testifican de la autoridad de los manuscritos
1. Sir Frederik Kenyon dijo: “Estamos en condiciones de afirmar con
toda firmeza que en substancia, el texto de la Biblia es veraz:
especialmente en el N.T. El número de manuscritos del N.T., de
antiguas traducciones del mismo, y de citas de él en los escritos
más antiguos de los escritores de la iglesia, es tan grande que es
prácticamente seguro que la verdadera lectura de cualquier pasaje
dudoso haya sido preservado en alguna de estas autoridades de la
antigüedad . No puede decirse esto de ningún otro libro antiguo en
el mundo. The story of the bible Pág. 23
2. A. T. Robertson, autor de gramática gr. Del N.T. dijo: Existen unos
8,000 manuscritos de la vulgata latina, cuando menos 1,000 de las
otras versiones primitivas, 5, 000 manuscritos griegos y tenemos
13, 000 copias manuscritas de porciones del N.T.” Introducción
para el texto criticismo de el N.T. pág. 29

163. CRONOLOGÍA DE LA AUTORIDAD DE LOS MANUSCRITOS
DEL N.T.
 El manuscrito John Ryland (130 d.C.) se conserva en la
biblioteca del mismo autor en Manchester, Inglaterra
(fragmento mas antiguo del N.T.)
 El papiro Chester Beatty (200 D.C.) se conserva en el museo
de Dublin, contiene porciones del N.T.
 El papiro Bodmer II (150-200 d.C.) está ubicado en la biblioteca
de Bodmer en la literatura mundial
 El códice Sinaítico (350 d.C.) se encuentra en el museo
Británico, contiene casi todo el N.T. le falta Marcos 16:9-20 y
Juan 7:53-8:11.
 El códice Vaticano (325-50 d.C.) se guarda en la biblioteca del
vaticano. La biblia casi completa, y es un manuscrito en griego.
 Códice alejandrino (400d.C.) en el museo Británico. Toda la Bib
F.F. Bruce dice: “No existe un cuerpo de literatura antigua en el
mundo que goce de tal riqueza de buena atestación textual como
el N.T. pág. 178

164. LA CONFIABILIDAD DE LOS MANUSCRITOS APOYADA POR
LAS VERSIONES MAS ANTIGUAS.
 Las versiones Siriaca y latina(traducciones del N.T. fueron hechas
alrededor del 150 d.C.
 El texto original 150 d.C., luego la versión latina 300-400 d.C. luego
la versión siriaca 150-250 d.C. ambas versiones hay copias hasta
hoy; así por el texto original hay varios manuscritos del griego
existentes hasta hoy.
 Existen 9,000 copias existentes de las versiones antiguas.
 Versiones Siriacas:
1. La antigua versión siriaca se le da ese nombre porque era el
arameo cristiano.
2. Siriaco Peshita: “simple” producida 150 a 250 d.C. hay 350
manuscritos.
3. Filojenia (508 d.C.) Policarpo tradujo un N.T. siriaco para
Filojena.
4. Siriaco palestina: se fecha 400-450d.C. siglo V.
 Versiones latinas: Latina antigua de áfrica, la vulgata Latina, el
códice palatino del siglo V. d.C.
 Versiones coptas o egipcias: primera traducción en el siglo IV

165. CONFIABILIDAD DE LOS MANUSCRITOS APOYADA POR LOS
ERUDITOS DE LA IGLESIA PRIMITIVA.
 Clemente de Roma 95 d.C. Orígenes se le llama un discípulo de los
apóstoles.
 Tertuliano en contra de Herejías. Escribe que él (Clemente) fue
designado por Pedro.
 Ireneo continúa en Contra las Herejías, Libro III, cap.3 que él tenía
la predicación de los apóstoles todavía razonándoles los oídos, y la
doctrina de ellos todavía frente a sus ojos” cita a : Mt.Mr.Luc.Hechos.
I Cor.I Pd., Heb.Tito.
 Ignacio (70-110 d.C.) fue el obispo de Antioquía y sufrió martirio,
conoció bien a los apóstoles y fue discípulo de Policarpio. Usa a 13
libros del N.T.
 Policarpio (70-156 d.C) martirizado a los 86 años, fue obispo de
Esmirna y discípulo del apóstol Juan.
 Bernabé 70 d.C., Hermas 95 d.C., Tatian 170 d.C.
 Ireneo 170 d.C. obispo de Lyon
 Clemente de Alejandría 150-212 d.C.
 Justino mártir 133 d.C. combatió al hereje Marción
 Orígenes 85-253 mas de 18,000 citas del N.T. Cipriano obispo de

166. Mediante la resurrección de Cristo,
cada santo creyente que duerma en
Jesús surgirá triunfante de su prisión.
Los santos resucitados proclamarán:
"¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón?
¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?" (1
Corintios 15:55)

167. I. ¿Cuán auténtica fue la resurrección?
A. Todos los eventos que rodean la
resurrección de Jesús dan evidencias
indiscutibles de que ocurrió.
B. La fe cristiana depende de la validez de la
resurrección.

168. II. Ha resucitado
A. Los milagros y los testimonios oculares de
los apóstoles dieron evidencia de un
Salvador resucitado.
B. Muchas personas, fuera de los discípulos,
fueron testigos de la resurrección de Cristo.
C. Gracias al poder del Espíritu Santo, los
discípulos esparcieron la buena noticia del
Señor resucitado.

169. III. La resurrección y la vida
A. Muchas personas volvieron a la vida cuando
Jesús resucitó. Los amigos y los familiares
vieron a esas personas, las que también
dieron testimonio del Salvador resucitado.
B. Por causa de la resurrección de Jesús,
nosotros también tenemos la esperanza de
una resurrección. De otro modo, la muerte
sería el final definitivo de todos nosotros.
C. Sin la resurrección, el plan de salvación sería
en vano.

170. La resurrección de Cristo fue
un hecho real del que mucha
gente fue testigo, incluyendo
a los discípulos. Por cuanto
Cristo resucitó de los
muertos, nosotros, también,
tenemos la esperanza de la
resurrección.

172. • El Nuevo Testamento
considera la resurrección de
Jesús como fundamental para
el evangelio y la fe cristiana.
Sin ella no habría cristianismo.
•La Resurrección es
mencionada unas 104 veces
en el Nuevo Testamento

173. Lo que otros ha dicho con respecto
a la resurrección de Cristo
1. Los Judíos. Según el Toledoth Yeshu,
el cuerpo de Cristo fue removido la
misma noche en que fue crucificado
2. Los musulmanes. Según el Corán,
Cristo no fue crucificado, sino alguién
parecido a él. - (Sura 4:156).
3. Según el evangelio de Bernabé, Cristo
escapó a la crucifixión y en su lugar,
Judas fue crucificado

175. 1. Robo del cuerpo.
A. Los discipulos se robaron el cuerpo de la
tumba y se inventaron la historia de la
resurrección
• Respuesta:
a) Si los dirigentes judíos hubiesen tenido
la certeza de que el cuerpo fue robado,
los discípulos de Cristo hubieran sido
persguido por violación a la ley romana
[la tumba tenía el sello romano] y a la ley
judía
b) No evidencia, ni histórica [Roma o Israel]
jamás fue presentada

176. 2. Jesús se desmayó en la Cruz:
• Jesús se desmayó por la debilidad
producida por estar tanto tiempo colgado
en la Cruz, o fue drogado. Según esta
teoría, la especies o ungüento usado por
las damas para embalsamar lo, junto con
los cambios de temperatura de la tumba,
lo reanimaron o revivieron después. Por lo
tanto los soldados no lo mataron.
• Respuesta:
• En primer lugar, el ungüento con Cristo, se
consideraba tóxico para el cuerpo. Eso lo
hubiera matado. En segundo lugar, la
Biblia nos narra que el costado de Jesús
fue perforado por una lanza y que sólo
salió “agua y sangre”. Esto era señal del
colapso vascular de ocurrió como
consecuencia del cuerpo morir.

177. 3. La teoría del fraude :
• La historia de la resurrección
es un fraude o una falsa
deliberada
• Respuesta:
• La historia y la Biblia niegan
esta idea ridícula

178. 4. Halucinación, visión o fantasma:
• En lugar de una resurrección física,
Jesús se apareció a varios de sus
seguidores en visión, o tuvieron una
halucinación al respecto
• Respuesta:
• La Biblia nos dice que los discípulos
inicialmente no creyeron el relato de
las damas. Tomás claramento dijo
que a menos que él no lo tocara
fisicamente no creería . De paso los
fantasmas no tienen ni carne ni
huesos. Lucas 24:39, 43
• Jesús tuvo que reprocharlos. Lucas
24:25

180. Lucas 24:5-7
• ¿Por qué buscan ustedes entre los
muertos al que vive?6 No está
aquí; ¡ha resucitado! Recuerden lo
que les dijo cuando todavía estaba
con ustedes en Galilea:7 "El Hijo
del hombre tiene que ser
entregado en manos de hombres
pecadores, y ser crucificado, pero
al tercer día resucitará

181. 1 Corintios 15:3-8
• Porque ante todo les transmití a ustedes lo
que yo mismo recibí: que Cristo murió por
nuestros pecados según las Escrituras,4 que
fue sepultado, que resucitó al tercer día según
las Escrituras,5 y que se apareció a Cefas, y
luego a los doce.6 Después se apareció a más
de quinientos hermanos a la vez, la mayoría
de los cuales vive todavía, aunque algunos han
muerto.7 Luego se apareció a Jacobo, más
tarde a todos los apóstoles,8 y por último,
como a uno nacido fuera de tiempo, se me
apareció también a mí.

182. • Lucas 24:30
– Miren mis manos y mis pies. ¡Soy yo
mismo! Tóquenme y vean; un
espíritu no tiene carne ni huesos,
como ven que los tengo yo.
• Hechos 1:3
– Después de padecer la muerte, se les
presentó dándoles muchas pruebas
convincentes de que estaba vivo.
Durante cuarenta días se les
apareció y les habló acerca del reino
de Dios

184. 1. El Velo rasgado. Mateo
27:51
A. El incidente del velo del templo
fue algo concreto, podría haber
sido verificado por centenares, si
no millares, de testigos en
aquella hora del día, y pondría
haber sido refutado con sólidas
pruebas si no hubiera ocurrido.

185. 2. Tanto las fuentes y tradiciones
romanas como las judías --que van
desde Flavio Josefo a una
compilación de escritos judíos del
siglo V llamada Toledoth Jeshu--
reconocen la realidad de la tumba
vacía.
a) Si una fuente documental admite un
hecho que decididamente no está en su
favor, eso se convierte en una fuerte
evidencia de que el hecho es genuino.

186. 3. La cristiandad es el único
movimiento religioso cuyo
líder no está muerto Juan
20:1-9
a) Budismo: Buda está muerto
b) Islamismo: Mahoma está
muerto
c) Comunismo: Marx está muerto

188. 3. Las apariciones de Cristo
después de su muerte
A. Durante cuarenta días se les
apareció" (Hechos 1:3, NVI)
1) "Soy yo mismo. Tóquenme y vean:
un espíritu no tiene carne ni huesos,
como ustedes ven que tengo yo"
(Lucas 24:36-39, DHH)
B. Leas Mateo 28; Marcos 16;
Lucas 24; Juan 20 y 1
Corintios 15

189. Otros eventos relacionados
• El terremoto
– Mateo 27:54-56
• Testimonio del centurión
romano
– Mateo 27:62-66
• El soborno de los guardias
– Mateo 28:11

190. Dio Poder a un Movimiento
• ¿Cómo murió Cristo?
– No fue la violencia física lo que
precipitó su muerte
• No fue el temor al sufrimiento físico que
pronto iba a soportar lo que le causó la
agonía al Hijo de Dios. Fue el peso de las
transgresiones humanas y el desagrado
del Padre por el pecado. (Present Truth,
noviembre 19, 1885).

191. Dio Poder y autoridad a un
Movimiento
• La Resurrección constituía el
elemento central de la predicación
apostólica
• “En las primeras predicaciones
cristianas, es la Resurrección la que
designa a Jesús como el Cristo, el
Hijo de Dios”. The Interpreter’s
Dictionary of the Bible, tomo R-Z, p.
44.

192. Garantiza Nuestra Propia
Resurrección
• Considerada en un sentido esencial, la
muerte de Cristo obtuvo la seguridad
eterna del universo
– Todos aquellos que anhelan hallar seguridad,
en el cielo o en la tierra, deben mirar al
Cordero de Dios. El plan de salvación, al
poner de manifiesto la justicia y el amor de
Dios, proporciona una eterna salvaguardia
contra la defección en los mundos no caídos,
así como entre aquellos que serán redimidos
por la sangre del Cordero".
• Signs of the Times, 30 de diciembre de 1889

193. drmartinez@pmministries.co

194. Conclusión
• No hay dudas acerca de la tremenda
importancia de la resurrección de Cristo
para nuestra fe. Sin ella, ninguna otra
cosa que hizo Jesús mientras estuvo
aquí realmente importa.
• ¿Qué habría logrado su muerte en la
cruz, para nosotros, si no hubiese
resucitado de los muertos? ¿Cuán bien
nos harían todas sus enseñanzas si no
hubiera resucitado? ¿Cuán buena sería
nuestra fe sin la resurrección de Cristo?

195. Los resultados de la
resurrección
1. Restauración
2. Seguridad eterna
3. Esperanza eterna

227. CONCLUSIÓN
 El cristianismo es un asunto de acción.
 La fe de un creyente debe estar sustentada en
evidencias.
 La apología de cada cristiano debe ser basada en
argumentos objetivos, que se demuestren por medio de
la verdad de Dios el por qué se cree tal cosa.
 Cada creyente debe ser un apologista de la fe.
 El presentar evidencias o pruebas escriturales,
fortalece nuestra convicción.
 Nunca tratemos de persuadir a la multitud a base de
una fe subjetiva.
 Siempre recuerde 2 Corintios 10:4.5, I Pedro 3:15, 4:11
LA GLORIA Y HONRA SEA PARA NUESTRO DIOS
¡QUÉ DIOS LO BENDIGA Y SIGA FUERTE EN EL
SEÑOR!