La convergencia mediática implica que los viejos y nuevos medios interactúan de formas complejas, con contenidos que fluyen a través de múltiples plataformas. Los consumidores ahora son más activos y migratorios, buscando experiencias de entretenimiento a través de varios medios. La inteligencia colectiva emergente permite que los consumidores encuentren e interactúen con información de una manera distribuida. Los medios deben adaptarse a esta nueva realidad convergente o arriesgarse a perder audiencia.

1. Los Medios + Jenkins + Yo = Este PowerPoint Lucía Mariel Comelli

2. Migratorias , dispuestas a ir a cualquier parte buscando experiencia de entretenimiento. Cultura participativa . Consumidores y productores interaccionan. El consumo se ha convertido en un proceso colectivo. Inteligencia colectiva . Nadie lo sabe todo; c/1 sabe algo; y se pueden juntar las piezas. La inteligencia colectiva puede verse como fuente alternativa de poder mediáticos . Flujo de contenidos a través de múltiples plataformas mediáticas, Cooperación entre múltiples industrias mediáticas Se produce en el cerebro de los consumidores y mediante sus interacciones con otros. NO es principalmente un proceso tecnológico de aglutinación de múltiples funciones mediáticas en aparatos. SÍ debe concebirse como representante de un cambio cultural , si anima a los consumidores a buscar nueva información y establecer conexiones entre contenidos mediáticos dispersos. Audiencia Convergencia

3. El paradigma de la revolución digital presumía que los nuevos medios desplazarían a los viejos, el emergente paradigma de la convergencia asume que los viejos y nuevos medios interaccionarán de formas complejas. Tras la quiebra del punto-com, la tendencia era imaginar que los nuevos medios no habían cambiado nada. La verdad yace en algún lugar intermedio. Hoy día el medio que no converge con otros pierde. Sin puntos de contacto con el resto un medio pierde interés y por lo tanto audiencia, usuarios. El discurso sobre la convergencia

4. El profeta de la convergencia Ithiel de Sola Pool, profeta de la convergencia mediática “ Un proceso llamado convergencia de modo está difuminando las líneas entre los medios, incluso entre las comunicaciones entre dos puntos, como el correo, el teléfono y el telégrafo, y las comunicaciones de masas, como la prensa, la radio y la televisión. Un solo medio físico puede transmitir servicios que en el pasado se proveían por caminos separados. Inversamente, un servicio provisto en el pasado por un medio determinados hoy puede ofrecerse por varios medios físicos diferentes. Por consiguiente, se está erosionando la relación de uno a uno que solía existir entre un medio y su uso.”

5. La falacia de la caja negra Una vez que un medio se establece satisfaciendo alguna exigencia humana, continúa funcionando. Si el concepto de caja negra resulta una falacia es en parte porque reduce el cambio mediático a cambio tecnológico, despojándolo de los niveles culturales. El hardware diverge mientras que el contenido converge y la convergencia se refiere a un proceso, no a un punto fina La convergencia implica un cambio tanto en el modo de producción como en el modo de consumo de los medios. Falacia de la caja negra: Todo el contenido de los medios fluirá antes o después a través de una sola caja negra hasta nuestro cuarto de estar. Los viejos medios nunca muere, ni siquiera se desvanecen. Lo que muere son las herramientas que utilizamos para acceder a su contenido.

6. La lógica cultural de la convergencia mediático La convergencia es tanto un proceso de arriba abajo como de abajo arriba dirigido por los consumidores. Expectativas de un flujo más libre de ideas y contenidos, como se observa hoy en la web 2.0 Nuevos consumidores : activos, migratorios, leales hacia cadenas, redes y medios, conectados socialmente, son ruidosos y públicos. Son programadores . La convergencia representa una oportunidad para los conglomerados mediáticos, ya que los contenidos que triunfan en un sector pueden difundirse aún más. Por otra parte, representa un riesgo , la mayoría de estos medios temen una fragmentación o erosión de sus mercados. Productores mediáticos deberán afrontar los problemas actuales renegociando con sus consumidores. El público, con poder gracias a estas, exige el derecho a participar en la cultura. Los viejos medios intentan adaptarse, la tv llama a la participación telefónica o por mail para no perder a sus públicos hoy activos. Internet por otra parte ofrece producir espacios propios creando diseño y contenido.

7. Conclusión ¿Democratizando la televisión? La política de la participación La audiencia quiere organizar y reorganizar los contenidos, crear desde cero flujos de imágenes. Rompe la relación tradicional: monólogo del emisor - espectador agradecido. A pesar de la retórica sobre la democratización de la televisión, este cambio es dirigido por los cálculos económicos y no por una misión general de empoderamiento del público. La audiencia elige lo que el medio ofrece El cambio más significativo puede ser el paso del consumo mediático individualizado y personalizado al consumo como una práctica en red. Hoy día Internet puede ser un medio individualizante si no se sabe explotar su potencial. Un hombre con una máquina (tv) está condenado al aislamiento, pero con dos máquinas (tv y ordenador) puede pertenecer a una comunidad. Comunidad de fans . Se reconoce en su estructura una nueva manera de concebir la ciudadanía y la colaboración. El mundo de los fans nace de la fascinación por lo mediático y la frustración que le produce, que lo impulsa a reformularlo. Todos podemos participar en la creación y difusión La propiedad intelectual es interpretada como un programa compartido, algo que aumenta de valor conforme circula por diferentes contextos.

8. La concentración es mala porque los grandes conglomerados mediáticos pueden ignorar a sus audiencias. Una política de participación parte del supuesto de que podemos tener más poder de negociación si formamos comunidades de consumo. Se está alterando colectivamente la naturaleza del mercado y presionando para que se modifiquen los productos y las formas como se relacionan con sus consumidores. Adhocracia. Falta de jerarquías. Cada persona contribuye con sus conocimientos y capacidades. Muerte del autor, contenidos públicos, descargas gratuitas, quién se beneficia, cómo se controla, a quién responde. “ El mayor beneficio lo obtendrán aquellas empresas que generen los contenidos más diversos y a precios razonables” o quien los ofrezca de manera gratuita. Los consumidores serán más poderosos en el seno de la cultura de la convergencia, más sólo si reconocen y emplean ese poder como consumidores y ciudadanos, como participantes cabales en nuestra cultura.