Acerca de la tradiciones culturales de laregión andina

1. v

4. Dichas posibilidades están
definidas con parámetros
sumamente flexibles, que
incluyen milagros percibidos
como sucesos reales, pero que se
encuentran enmarcados dentro
del adoctrinamiento tradicional
del lugar donde la leyenda se
origina. Forma parte de la
tradición oral y con frecuencia
experimenta supresiones,
añadidos o modificaciones.

5. La palabra leyenda proviene del verbo latino
legare, cuyo significado variaba entre
escoger (acepción de la que proviene elegir) y
leer.6 En el latín medieval, se usó el gerundio
de este verbo, legenda, con el significado de
(algo) para ser leído cuando el término se
aplicaba, sobre todo en el catolicismo, a las
hagiografías o biografías de los santos..

7. Es una leyenda Colombiana de la
que se dice que es una mujer
convertida en espíritu, esta
mujer perdió a sus hijos y
deambula buscándolos en
vano, esta mujer según
testimonios de quienes la han
visto grita buscando a su
hijos, viste ropa vieja y oscura y
carga una manta en forma de
bulto en donde se dice carga un
feto muerto, encima de su
cabeza hay un cuervo símbolo de
muerte, además se dice que su
cara es una calavera y en su nariz
cuelga un cordón umbilical.

8. v

9. Es un personaje de gran
tamaño, utiliza un gran
sombrero, viste oscuro y con ropa
oscura, quienes lo han visto dice
que se aparece de repente en el
camino, y los hace correr y les grita
"SI TE ALCANZO TE LO
PONGO". Se dice que persigue a las
jugadores tramposos, borrachos y a
los trasnochadores, pero en épocas
remotas persigue a los jovencitos
que adquieran vicio, a los q
apuestas en juegos de azar y a
quienes se pervertían en plena
juventud.

11. Se dice de aquel hombre quien carga solo un
pie pues el otro lo tiene podrido porque
tiene un tarro de guadua, el cual se dice
tiene un espantoso olor que daña las
cosechas, además tiene un liquido blanco
que sale del tarro el cual deja regado por
donde el va pasando, la presencia de el se
traduce a inundaciones y mas desastres
naturales, se dice que aparece en entidad
masculina o femenina, cuando termina sus
fechorías hace una risa y unos gritos
perversos, se dice que aparece en Antioquia
pero también en el Choco entre los mineros.