El documento describe el modernismo en América Latina durante los siglos XVII y XVIII. Este movimiento estuvo inspirado en la ideología del racionalismo y promovió grandes utopías sociales, políticas y culturales. Los modernistas creían en la razón universal y que a través de ella se podía llegar a la verdad. El modernismo renovó la poesía latinoamericana a través de nuevos léxicos, metáforas y versificaciones. Figuras como Rubén Darío y otros ayudaron a consolidar este movimiento literario en la región.

2. El modernismo en América se
desarrolló en la Edad Media en el
siglos XVII y XVIII, fue una corriente
del pensamiento, inspirada y
fundamentada en el ideología de
racionalismo.

3. Este pensamiento fue marcado
por el surgimiento de grandes
utopías sociales, políticas,
económicas, culturales,
tecnológicas, industriales, entre
otros.
Los ilustrados creyeron en la
cercana victoria sobre la
ignorancia y la servidumbre, los
capitalistas confiaban en
alcanzar la felicidad gracias a la
racionalización de las
estructuras sociales y los
marxistas esperaban la
emancipación del proletariado.

4. El hombre modernista era un
hombre comprometido con la
humanidad, creía en ésta y en su
avance.
Creía en la razón universal y
en que a través de ella se
podía llegar a la pura
verdad.
El hombre modernista era un
hombre enamorado de la vida, con
un proyecto claro e ideales firmes.
El hombre moderno no tiene demasiadas
posibilidades de conocer el mundo por lo
tanto se maravilla, se cuestiona, a sombra
y motiva con la información proveniente de
otras partes del mundo.

5. El modernismo coincide con un rápido y
pujante desarrollo de ciertas ciudades
hispanoamericanas, se comparan con las
urbes estadounidenses y producen un
movimiento de ideas heredadas de la
colonia y las guerras civiles.

6. Frente a lo moderno de la América,
Rubén plantea lo modernista de la
América latina, convirtiendo lo
moderno en un manierismo, en una
manera de decir, que convulsiona las
costumbres poéticas
Renovando el léxico, las
metáforas, la versificación y las
cadencias del verso, en buena
parte por la revalorización de
antiguas fuentes hispánicas
olvidadas.

7. El preciosismo, el exotismo,
la alusión a nobles mundos
desaparecidos de la edad
media caballeresca, las cortes
de los Luises en Francia, los
emperadores incas y aztecas,
las monarquías china y
japonesa, la mención de
objetos preciosos, crean el
paisaje modernista que se
consolida con los viajes de
Rubén a España desde 1892 y
su instalación en Buenos Aires
en 1893.

8. El modernismo será seguido
en América Latina por figuras.
Leopoldo Lugones
Julio Herrera y Reissig,
Ricardo Jaimes Freyre
Salvador Díaz Mirón

9. En filosofía, el modernismo
reacciona contra el
positivismo, interesándose por
la teosofía de Annie Besant y
Helena Blavatsky, así como
por los estudios de Max
Nordau sobre la
degeneración, y las nuevas
filosofías de la vida de Henri
Bergson y Arthur Blondel.

10. Positivismo y modernismo, que aún
cuando no superpuestos, representaron
ambos en un mismo momento histórico,
cultural y socio-económico, un cambio
sustancial y profundo en la Venezuela
finisecular, inscrita en un romanticismo
trasnochado, a la vez que golpeada por
terribles dictaduras.

11. El modernismo, significó una
reacción a los moldes clásicos y
neo-románticos, dió a la
literatura venezolana algunos
de los libros más valiosos y se
vió respaldada por figuras tan
importantes como
Blanco-Fombona
Manuel Díaz Rodríguez
José Gil Fortoul
Pedro César Domínici
Jesús
Semprum
Julio Planchart