ORIGEN DE LAS
UNIVERSIDADES
ANTECEDENTES
• En la antigüedad greco
latina clásica se contaba
con las escuelas superiores:
Escuela de Pitágoras, la
Academia Platónica, el
Liceo de Aristóteles y la
Escuela de Alejandría.
• La Iglesia había cultivado el amor
por las letras y por las artes a través
de las órdenes monásticas;
destacándose los monasterios
benedictinos.
• Las prácticas monásticas eran:
dedicación al trabajo manual y a
la oración comunitaria.
• Asistían a educarse en los
monasterios los hijos varones de la
nobleza, hijos de aldeanos y
artesanos que aspiraban a la vida
monástica.
• Carlomagno fundó la Escuela
Palatina de Aquisgrán, de carácter
secular. Se enseñaba las Escrituras,
doctrinas religiosas y las artes
liberales: trivium (gramática, retórica
y dialéctica) y quadrivium
(aritmética, geometría, astronomía y
música)
• La educación monacal se extendió
por la labor de los obispos que
fueron educados en monacatos.
• La antigua Hispania, convertida en
España; cayó en manos del Islam,
permitiéndole enriquecerse
culturalmente: medicina,
matemáticas, botánica, etc.
Principales organizaciones
universitarias del medievo
• Situaciones conflictivas entre Iglesia
y Estado dieron lugar a una nueva
modalidad de abordar los estudios.
• Las primeras universidades
propiamente dichas surgieron a
finales del siglo XII, de las libres
asociaciones de maestros y
discípulos recibiendo privilegios de
los príncipes además de jurisdicción
propia y beneficios eclesiásticos.
• La Universidad de París núcleo
intelectual en el siglo XIII.
• Primeras universidades:
–
–
–
–
–

U. de Bolonia 1119
U. de Oxford 1167
U. de Cambridge 1209
U. de París 1212
U. de Nápoles 1224

• Un total de 44 universidades se
crearon hasta el 1400; 31
poseían diplomas pontificios de
erección y 21 los relativos
decretos. Por lo tanto es
evidente que las universidades
nacieron de la Iglesia.
• Los estudios tenían cuatro
o cinco Facultades de
acuerdo al permiso
recibido por el Papa o del
rey.
– Facultad Menor o de Artes:
Lógica, Matemáticas,
Gramática y Música
– Facultades Mayores:
Medicina, Teología, Derecho
Canónico y Civil.
• El hombre trascendiendo el
saber mundano para buscar el
entendimiento de la fe
mediante la razón en el
estudio de las ciencias
sagradas y la formación de
funcionarios clericales y civiles
hizo de la universidad
medieval una institución de
vínculo que sentó las bases
culturales del humanismo,
libertad y búsqueda del saber
(Moreno, 2002: 5-6)
• En América se fundaron más
de 30 instituciones de
educación superior desde el
1538 hasta el 1812.
• La primera universidad fue la
de Santo Domingo, erigida
por el Papa Paulo III el 28 de
octubre de 1538 le siguieron
la universidad de San
Marcos de Lima y la
universidad de
México(1551).
Nuevas exigencias y formas en la
organización universitaria
• Desde finales del siglo XIII se
observa una corriente de
pensamiento que considera a
las ciencias de la naturaleza
como una etapa en el camino
de la verdad.
• La suerte de la universidad se
separa de los pensadores
humanistas y científicos.
• “La búsqueda de la verdad sin
la tutela de la Fe (la Iglesia
Católica) no tiene dirección ni
sentido.” (Newman).

Origen de-las-universidades19

  • 1.
  • 2.
    ANTECEDENTES • En laantigüedad greco latina clásica se contaba con las escuelas superiores: Escuela de Pitágoras, la Academia Platónica, el Liceo de Aristóteles y la Escuela de Alejandría.
  • 3.
    • La Iglesiahabía cultivado el amor por las letras y por las artes a través de las órdenes monásticas; destacándose los monasterios benedictinos. • Las prácticas monásticas eran: dedicación al trabajo manual y a la oración comunitaria. • Asistían a educarse en los monasterios los hijos varones de la nobleza, hijos de aldeanos y artesanos que aspiraban a la vida monástica.
  • 4.
    • Carlomagno fundóla Escuela Palatina de Aquisgrán, de carácter secular. Se enseñaba las Escrituras, doctrinas religiosas y las artes liberales: trivium (gramática, retórica y dialéctica) y quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música) • La educación monacal se extendió por la labor de los obispos que fueron educados en monacatos. • La antigua Hispania, convertida en España; cayó en manos del Islam, permitiéndole enriquecerse culturalmente: medicina, matemáticas, botánica, etc.
  • 5.
    Principales organizaciones universitarias delmedievo • Situaciones conflictivas entre Iglesia y Estado dieron lugar a una nueva modalidad de abordar los estudios. • Las primeras universidades propiamente dichas surgieron a finales del siglo XII, de las libres asociaciones de maestros y discípulos recibiendo privilegios de los príncipes además de jurisdicción propia y beneficios eclesiásticos. • La Universidad de París núcleo intelectual en el siglo XIII.
  • 6.
    • Primeras universidades: – – – – – U.de Bolonia 1119 U. de Oxford 1167 U. de Cambridge 1209 U. de París 1212 U. de Nápoles 1224 • Un total de 44 universidades se crearon hasta el 1400; 31 poseían diplomas pontificios de erección y 21 los relativos decretos. Por lo tanto es evidente que las universidades nacieron de la Iglesia.
  • 7.
    • Los estudiostenían cuatro o cinco Facultades de acuerdo al permiso recibido por el Papa o del rey. – Facultad Menor o de Artes: Lógica, Matemáticas, Gramática y Música – Facultades Mayores: Medicina, Teología, Derecho Canónico y Civil.
  • 8.
    • El hombretrascendiendo el saber mundano para buscar el entendimiento de la fe mediante la razón en el estudio de las ciencias sagradas y la formación de funcionarios clericales y civiles hizo de la universidad medieval una institución de vínculo que sentó las bases culturales del humanismo, libertad y búsqueda del saber (Moreno, 2002: 5-6)
  • 9.
    • En Américase fundaron más de 30 instituciones de educación superior desde el 1538 hasta el 1812. • La primera universidad fue la de Santo Domingo, erigida por el Papa Paulo III el 28 de octubre de 1538 le siguieron la universidad de San Marcos de Lima y la universidad de México(1551).
  • 10.
    Nuevas exigencias yformas en la organización universitaria • Desde finales del siglo XIII se observa una corriente de pensamiento que considera a las ciencias de la naturaleza como una etapa en el camino de la verdad. • La suerte de la universidad se separa de los pensadores humanistas y científicos. • “La búsqueda de la verdad sin la tutela de la Fe (la Iglesia Católica) no tiene dirección ni sentido.” (Newman).