Iglesia Cristiana 
Gerizim 
“Monte de bendición” Dt. 11:29 
“Y en ningún 
otro hay salvación...” 
Hechos 4:12
PABLO COMIENZA SU 
MISIÓN 
HECHOS 13:1-48
VERDAD CENTRAL 
LA COMUNICACIÓN DEL MENSAJE 
POR PABLO A LOS GENTILES 
DEMUESTRA QUE EL EVANGELIO 
NO ES EXCLUSIVO DE UN PUEBLO 
O RAZA.
FONDO HISTÓRICO 
MINISTRAR 
CHIPRE 
PAFOS 
PROCÓNSUL 
PERGE DE PANFILIA 
ANTIOQUÍA DE PISIDIA
MINISTRAR 
 leitourgeo: (Compare 
liturgia, litúrgico). 
 Realización de actos 
religiosos o de caridad, 
desempeño de un oficio, 
cumplimiento de una 
función, oficiar como un 
sacerdote, servir a Dios con 
oraciones y ayunos. 
 La palabra describe el 
sacerdocio de Aarón 
ministrando los servicios 
levíticos.
CHIPRE 
 Isla del Mediterráneo, 
patria de Bernabé 
(Hch 4.36).
PAFOS 
 Puerto situado en el 
oeste de Chipre, a 
unos 170 km de 
Salamina y era el 
lugar de residencia del 
procónsul romano 
Sergio Paulo.
PROCÓNSUL 
 El imperio romano estaba 
dividido en provincias 
imperiales, la cuales eran 
administradas por 
representantes nombrados 
por el emperador llamados 
procuradores (como Pilato en 
Judea), y provincias 
senatoriales presididas por 
procónsules nombrados por 
el senado romano. 
 Sergio Paulo era el procónsul 
de la isla de Chipre.
PERGE DE PANFILIA 
 Panfilia era una provincia 
en el sur de la costa de 
Asia Menor entre Cilicia y 
Licia. Su puerto era 
Atalia (14:25). 
 Perge estaba situada a 
unos 18 km al este de 
Atalia y era la capital de 
la provincia.
ANTIOQUÍA DE PISIDIA 
 Estaba localizada en la 
actual Turquía, y no es la 
misma ciudad que la 
Antioquía de Siria. 
 Ciudad nombrada en 
honor de Antíoco, rey de 
Siria. 
 Pisidia era una región 
montañosa al norte de 
Panfilia, parte de la 
provincia romana de 
Galacia.
1. BERNABÉ Y SAULO 
COMIENZAN SU PRIMER VIAJE 
MISIONERO 
Hch. 13:1-3
La iglesia que estaba en Antioquía 
 llegó a ser la base de 
operaciones del ministerio 
misionero de Saulo aunque 
Jerusalén seguía siendo la 
iglesia madre. 
 Los dirigentes de esta iglesia 
eran de diferentes 
nacionalidades: Bernabé era 
judío de Chipre (4:36), 
Niger 
 Simón también llamado ____ 
era un judío de tez oscura, 
Lucio de Cirene era del norte 
de África (11:20).
Manaén se había criado junto a ________ 
Herodes 
 el tetrarca (Antipas), 
 al final de la lista estaba 
_____ Saulo 
judío entrenado en las 
escuelas rabínicas. 
 A pesar de que cada uno de 
ellos tenía distinto trasfondo, 
fungían como uno solo. Dios 
dio a conocer su voluntad en 
la iglesia y dirigió a estos 
cinco mientras estaban 
ministrando y ayunando para 
que apartaran a Bernabé 
_______ y a 
_____. 
Saulo
Estos dirigentes les impusieron las manos y los 
despidieron.
2. BERNABÉ Y SAULO 
PREDICAN EN CHIPRE 
Hch. 13:4-12
Bajo la dirección del Espíritu Santo 
 primero descendieron a 
(v.4) ______ Seleucia 
(puerto a 26 
km de Antioquía) 
 y de allí navegaron a Chipre. 
Cuando llegaron a esa isla 
se dirigieron a Salamina que 
era la ciudad más grande y 
anunciaban la palabra de 
Dios en las sinagogas. 
 En ese tiempo se daba 
prioridad a que fueran los 
judíos quienes primero 
recibieran el evangelio 
(Ro.1:16).
Los gentiles que asistían a las sinagogas 
 serían campo fértil para 
sembrar el evangelio, porque 
ya estaban familiarizados con 
el AT y el anuncio del Mesías. 
 Juan Marcos el sobrino de 
Bernabé iba con ellos de 
(v.5) ________. ayudante 
No se 
registran los resultados del 
ministerio en este lugar. 
 Pafos que estaba a 160 km al 
sureste de Salamina era 
donde estaba el gobierno 
provincial
lo que sucedió aquí tiene gran significado 
 para el progreso del 
evangelio a los gentiles. 
 Se encontraron a cierto 
mago, falso profeta, judío 
llamado ________, Barjesús 
fungía 
como uno de los asistentes 
del procónsul Sergio Paulo y 
se sintió amenazado por el 
interés que manifestaba el 
procónsul en el evangelio y 
procuraba apartarlo de la fe.
Fue en aquel momento que Saulo 
 [por 1ª vez se le llama 
Pablo (v.__)] 9 
se puso al 
frente del grupo misionero y 
tomó un papel prominente 
pues llamó a Barjesús hijo 
del (v.10) ______. 
diablo 
 Este mago era enemigo de 
toda justicia, estaba lleno 
de todo engaño (dolou) y 
de toda maldad y 
trastornaba los caminos 
rectos del Señor.
A manera de castigo, 
 Pablo dejó 
temporalmente (v.11) 
_____ ciego 
a Barjesús o 
Elimas. 
 Este es el 1° milagro de 
Pablo que se registra. 
 Al ver esto, el interés 
del procónsul en la 
palabra de Dios floreció 
hasta convertirse en 
una fe genuina en 
Cristo.
3. PABLO Y BERNABÉ EN 
ANTIOQUÍA DE PISIDIA 
Hch. 13:13-43
v. 13-15 
 La excelencia del carácter de 
Bernabé se manifiesta por su 
aceptación de Pablo como 
dirigente. 
 Así que, Pablo y sus 
compañeros arribaron a Perge 
de Panfilia, pero apartándose 
de ellos, ____ Juan 
volvió a 
Jerusalén. 
 Cualquiera que hubiera sido la 
razón, Pablo consideró que 
era una deserción y una falta 
grave (15:38).
La 1ª oportunidad que Pablo y Bernabé tuvieron 
 para predicar fue en (v.14) 
la ________. 
sinagoga 
 Pablo aprovechó la 
oportunidad para afirmar 
que las expectativas del AT 
acerca del Mesías se 
cumplieran en la persona de 
Jesucristo pues Pablo 
predicaba a una audiencia 
con profundos 
conocimientos del AT. 
 El mensaje puede dividirse 
en 3 partes:
v. 16-25 
 El apóstol comenzó 
con un llamado hacia 
los judíos y a los 
gentiles prosélitos, 
después hizo un 
repaso de la historia 
de Israel. 
 Pablo mencionó los 
eventos y personajes 
claves:
La estancia en tierra de Egipto 
17 
 y el éxodo (v.___), la 
peregrinación en el 
desierto durante 40 años 
(v.___), 18 
la conquista y 
posesión de (v.19) 
_______, Canaán 
el período de los 
(v.20) ______ jueces 
y la 
monarquía bajo (v.21) 
____ Saúl y (v.22) David 
_____. 
 La mención de David da 
una transición fácil para 
referirse al Salvador Jesús 
(v.___) 23 
y a su predecesor 
Juan el Bautista.
 Los 450 años del v.20 
incluyen la opresión 
en Egipto (400 años), 
la peregrinación en el 
desierto (40 años) y la 
conquista (10 años).
v. 26-37 
 Pablo, como Pedro y 
Esteban, directamente 
culparon a los judíos 
de matar a Jesús, su 
resurrección fue 
atestiguada durante 
muchos días y Pablo 
confirmó este hecho al 
citar Is. 55:3 y Sal. 
16:10.
v. 38-43 
 Los apóstoles hablaron 
del perdón de pecados 
repetidas veces en 
Hechos (5:31; 26:18). 
 Pablo hace una 
advertencia apropiada 
de un juicio inminente 
sobre los judíos 
incrédulos de sus días, 
ésta era: creed o seréis 
juzgados (v._4_1_).
 Los dirigentes de la 
sinagoga deseaban 
escuchar más acerca 
del mensaje de Pablo 
y algunos estaban 
dispuestos a aceptar 
el evangelio, Pablo y 
Bernabé los animaban 
a que perseverasen en 
la gracia de Dios.
3. PREDICANDO A LOS 
GENTILES 
Hch. 13:44-48
Los dirigentes judíos celosos 
 rebatían lo que Pablo y 
Bernabé decían. 
 Para combatir esta oposición 
les dijeron que aunque se 
les había predicado primero 
la palabra de Dios, ahora, 
por haberla desechado, se la 
predicarían a los gentiles 
(v.___). 
regocijaron 
46 
 Éstos se (v.48) _________ 
y todos los que Dios había 
elegido para recibir la vida 
eterna creyeron.
APLICACIÓN DEL 
ESTUDIO
“Mientras ellos 
ministraban al 
Señor”. 
(Ministraban o le 
adoraban) 
Dios comunicó a 
la iglesia de 
Antioquía su plan 
para extender su 
reino. 
¿Qué lugar tiene 
la adoración en el 
ministerio de la 
iglesia?
Hch. 4:36 
“Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por 
sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), 
levita, natural de Chipre,” 
Hch. 11:20 
“Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, 
los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a 
los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús.”
Ro. 1:16 
“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de 
Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío 
primeramente, y también al griego.”
Hch. 15:38 
“pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había 
apartado de ellos desde Panfilia y no había ido con ellos a la 
obra.”
Is. 55:3 
“Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra 
alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias 
firmes a David.” 
Sal. 16:10 
“Porque no dejarás mi alma en el Seol, 
Ni permitirás que tu santo vea corrupción.”
Hch. 5:31 
“A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y 
Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de 
pecados.” 
Hch. 26:18 
“para que abras sus ojos, para que se conviertan de las 
tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que 
reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia 
entre los santificados.”

Pablo comienza su misión

  • 1.
    Iglesia Cristiana Gerizim “Monte de bendición” Dt. 11:29 “Y en ningún otro hay salvación...” Hechos 4:12
  • 2.
    PABLO COMIENZA SU MISIÓN HECHOS 13:1-48
  • 3.
    VERDAD CENTRAL LACOMUNICACIÓN DEL MENSAJE POR PABLO A LOS GENTILES DEMUESTRA QUE EL EVANGELIO NO ES EXCLUSIVO DE UN PUEBLO O RAZA.
  • 4.
    FONDO HISTÓRICO MINISTRAR CHIPRE PAFOS PROCÓNSUL PERGE DE PANFILIA ANTIOQUÍA DE PISIDIA
  • 5.
    MINISTRAR  leitourgeo:(Compare liturgia, litúrgico).  Realización de actos religiosos o de caridad, desempeño de un oficio, cumplimiento de una función, oficiar como un sacerdote, servir a Dios con oraciones y ayunos.  La palabra describe el sacerdocio de Aarón ministrando los servicios levíticos.
  • 6.
    CHIPRE  Isladel Mediterráneo, patria de Bernabé (Hch 4.36).
  • 7.
    PAFOS  Puertosituado en el oeste de Chipre, a unos 170 km de Salamina y era el lugar de residencia del procónsul romano Sergio Paulo.
  • 8.
    PROCÓNSUL  Elimperio romano estaba dividido en provincias imperiales, la cuales eran administradas por representantes nombrados por el emperador llamados procuradores (como Pilato en Judea), y provincias senatoriales presididas por procónsules nombrados por el senado romano.  Sergio Paulo era el procónsul de la isla de Chipre.
  • 9.
    PERGE DE PANFILIA  Panfilia era una provincia en el sur de la costa de Asia Menor entre Cilicia y Licia. Su puerto era Atalia (14:25).  Perge estaba situada a unos 18 km al este de Atalia y era la capital de la provincia.
  • 10.
    ANTIOQUÍA DE PISIDIA  Estaba localizada en la actual Turquía, y no es la misma ciudad que la Antioquía de Siria.  Ciudad nombrada en honor de Antíoco, rey de Siria.  Pisidia era una región montañosa al norte de Panfilia, parte de la provincia romana de Galacia.
  • 11.
    1. BERNABÉ YSAULO COMIENZAN SU PRIMER VIAJE MISIONERO Hch. 13:1-3
  • 12.
    La iglesia queestaba en Antioquía  llegó a ser la base de operaciones del ministerio misionero de Saulo aunque Jerusalén seguía siendo la iglesia madre.  Los dirigentes de esta iglesia eran de diferentes nacionalidades: Bernabé era judío de Chipre (4:36), Niger  Simón también llamado ____ era un judío de tez oscura, Lucio de Cirene era del norte de África (11:20).
  • 13.
    Manaén se habíacriado junto a ________ Herodes  el tetrarca (Antipas),  al final de la lista estaba _____ Saulo judío entrenado en las escuelas rabínicas.  A pesar de que cada uno de ellos tenía distinto trasfondo, fungían como uno solo. Dios dio a conocer su voluntad en la iglesia y dirigió a estos cinco mientras estaban ministrando y ayunando para que apartaran a Bernabé _______ y a _____. Saulo
  • 14.
    Estos dirigentes lesimpusieron las manos y los despidieron.
  • 15.
    2. BERNABÉ YSAULO PREDICAN EN CHIPRE Hch. 13:4-12
  • 16.
    Bajo la direccióndel Espíritu Santo  primero descendieron a (v.4) ______ Seleucia (puerto a 26 km de Antioquía)  y de allí navegaron a Chipre. Cuando llegaron a esa isla se dirigieron a Salamina que era la ciudad más grande y anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas.  En ese tiempo se daba prioridad a que fueran los judíos quienes primero recibieran el evangelio (Ro.1:16).
  • 17.
    Los gentiles queasistían a las sinagogas  serían campo fértil para sembrar el evangelio, porque ya estaban familiarizados con el AT y el anuncio del Mesías.  Juan Marcos el sobrino de Bernabé iba con ellos de (v.5) ________. ayudante No se registran los resultados del ministerio en este lugar.  Pafos que estaba a 160 km al sureste de Salamina era donde estaba el gobierno provincial
  • 18.
    lo que sucedióaquí tiene gran significado  para el progreso del evangelio a los gentiles.  Se encontraron a cierto mago, falso profeta, judío llamado ________, Barjesús fungía como uno de los asistentes del procónsul Sergio Paulo y se sintió amenazado por el interés que manifestaba el procónsul en el evangelio y procuraba apartarlo de la fe.
  • 19.
    Fue en aquelmomento que Saulo  [por 1ª vez se le llama Pablo (v.__)] 9 se puso al frente del grupo misionero y tomó un papel prominente pues llamó a Barjesús hijo del (v.10) ______. diablo  Este mago era enemigo de toda justicia, estaba lleno de todo engaño (dolou) y de toda maldad y trastornaba los caminos rectos del Señor.
  • 20.
    A manera decastigo,  Pablo dejó temporalmente (v.11) _____ ciego a Barjesús o Elimas.  Este es el 1° milagro de Pablo que se registra.  Al ver esto, el interés del procónsul en la palabra de Dios floreció hasta convertirse en una fe genuina en Cristo.
  • 21.
    3. PABLO YBERNABÉ EN ANTIOQUÍA DE PISIDIA Hch. 13:13-43
  • 22.
    v. 13-15 La excelencia del carácter de Bernabé se manifiesta por su aceptación de Pablo como dirigente.  Así que, Pablo y sus compañeros arribaron a Perge de Panfilia, pero apartándose de ellos, ____ Juan volvió a Jerusalén.  Cualquiera que hubiera sido la razón, Pablo consideró que era una deserción y una falta grave (15:38).
  • 23.
    La 1ª oportunidadque Pablo y Bernabé tuvieron  para predicar fue en (v.14) la ________. sinagoga  Pablo aprovechó la oportunidad para afirmar que las expectativas del AT acerca del Mesías se cumplieran en la persona de Jesucristo pues Pablo predicaba a una audiencia con profundos conocimientos del AT.  El mensaje puede dividirse en 3 partes:
  • 24.
    v. 16-25 El apóstol comenzó con un llamado hacia los judíos y a los gentiles prosélitos, después hizo un repaso de la historia de Israel.  Pablo mencionó los eventos y personajes claves:
  • 25.
    La estancia entierra de Egipto 17  y el éxodo (v.___), la peregrinación en el desierto durante 40 años (v.___), 18 la conquista y posesión de (v.19) _______, Canaán el período de los (v.20) ______ jueces y la monarquía bajo (v.21) ____ Saúl y (v.22) David _____.  La mención de David da una transición fácil para referirse al Salvador Jesús (v.___) 23 y a su predecesor Juan el Bautista.
  • 26.
     Los 450años del v.20 incluyen la opresión en Egipto (400 años), la peregrinación en el desierto (40 años) y la conquista (10 años).
  • 27.
    v. 26-37 Pablo, como Pedro y Esteban, directamente culparon a los judíos de matar a Jesús, su resurrección fue atestiguada durante muchos días y Pablo confirmó este hecho al citar Is. 55:3 y Sal. 16:10.
  • 28.
    v. 38-43 Los apóstoles hablaron del perdón de pecados repetidas veces en Hechos (5:31; 26:18).  Pablo hace una advertencia apropiada de un juicio inminente sobre los judíos incrédulos de sus días, ésta era: creed o seréis juzgados (v._4_1_).
  • 29.
     Los dirigentesde la sinagoga deseaban escuchar más acerca del mensaje de Pablo y algunos estaban dispuestos a aceptar el evangelio, Pablo y Bernabé los animaban a que perseverasen en la gracia de Dios.
  • 30.
    3. PREDICANDO ALOS GENTILES Hch. 13:44-48
  • 31.
    Los dirigentes judíoscelosos  rebatían lo que Pablo y Bernabé decían.  Para combatir esta oposición les dijeron que aunque se les había predicado primero la palabra de Dios, ahora, por haberla desechado, se la predicarían a los gentiles (v.___). regocijaron 46  Éstos se (v.48) _________ y todos los que Dios había elegido para recibir la vida eterna creyeron.
  • 32.
  • 33.
    “Mientras ellos ministrabanal Señor”. (Ministraban o le adoraban) Dios comunicó a la iglesia de Antioquía su plan para extender su reino. ¿Qué lugar tiene la adoración en el ministerio de la iglesia?
  • 34.
    Hch. 4:36 “EntoncesJosé, a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación), levita, natural de Chipre,” Hch. 11:20 “Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús.”
  • 35.
    Ro. 1:16 “Porqueno me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío primeramente, y también al griego.”
  • 36.
    Hch. 15:38 “peroa Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Panfilia y no había ido con ellos a la obra.”
  • 37.
    Is. 55:3 “Inclinadvuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias firmes a David.” Sal. 16:10 “Porque no dejarás mi alma en el Seol, Ni permitirás que tu santo vea corrupción.”
  • 38.
    Hch. 5:31 “Aéste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.” Hch. 26:18 “para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados.”