Bernabé y Saulo comienzan su primer viaje misionero predicando en las sinagogas de Chipre y Pisidia. En Chipre, Saulo, ahora llamado Pablo, deja ciego temporalmente a un falso profeta para que el procónsul Sergio Paulo crea. En Pisidia, Pablo predica en la sinagoga sobre cómo Jesús cumple las profecías del Antiguo Testamento, y luego algunos gentiles creen cuando se les predica el evangelio.
5. MINISTRAR
leitourgeo: (Compare
liturgia, litúrgico).
Realización de actos
religiosos o de caridad,
desempeño de un oficio,
cumplimiento de una
función, oficiar como un
sacerdote, servir a Dios con
oraciones y ayunos.
La palabra describe el
sacerdocio de Aarón
ministrando los servicios
levíticos.
6. CHIPRE
Isla del Mediterráneo,
patria de Bernabé
(Hch 4.36).
7. PAFOS
Puerto situado en el
oeste de Chipre, a
unos 170 km de
Salamina y era el
lugar de residencia del
procónsul romano
Sergio Paulo.
8. PROCÓNSUL
El imperio romano estaba
dividido en provincias
imperiales, la cuales eran
administradas por
representantes nombrados
por el emperador llamados
procuradores (como Pilato en
Judea), y provincias
senatoriales presididas por
procónsules nombrados por
el senado romano.
Sergio Paulo era el procónsul
de la isla de Chipre.
9. PERGE DE PANFILIA
Panfilia era una provincia
en el sur de la costa de
Asia Menor entre Cilicia y
Licia. Su puerto era
Atalia (14:25).
Perge estaba situada a
unos 18 km al este de
Atalia y era la capital de
la provincia.
10. ANTIOQUÍA DE PISIDIA
Estaba localizada en la
actual Turquía, y no es la
misma ciudad que la
Antioquía de Siria.
Ciudad nombrada en
honor de Antíoco, rey de
Siria.
Pisidia era una región
montañosa al norte de
Panfilia, parte de la
provincia romana de
Galacia.
11. 1. BERNABÉ Y SAULO
COMIENZAN SU PRIMER VIAJE
MISIONERO
Hch. 13:1-3
12. La iglesia que estaba en Antioquía
llegó a ser la base de
operaciones del ministerio
misionero de Saulo aunque
Jerusalén seguía siendo la
iglesia madre.
Los dirigentes de esta iglesia
eran de diferentes
nacionalidades: Bernabé era
judío de Chipre (4:36),
Niger
Simón también llamado ____
era un judío de tez oscura,
Lucio de Cirene era del norte
de África (11:20).
13. Manaén se había criado junto a ________
Herodes
el tetrarca (Antipas),
al final de la lista estaba
_____ Saulo
judío entrenado en las
escuelas rabínicas.
A pesar de que cada uno de
ellos tenía distinto trasfondo,
fungían como uno solo. Dios
dio a conocer su voluntad en
la iglesia y dirigió a estos
cinco mientras estaban
ministrando y ayunando para
que apartaran a Bernabé
_______ y a
_____.
Saulo
15. 2. BERNABÉ Y SAULO
PREDICAN EN CHIPRE
Hch. 13:4-12
16. Bajo la dirección del Espíritu Santo
primero descendieron a
(v.4) ______ Seleucia
(puerto a 26
km de Antioquía)
y de allí navegaron a Chipre.
Cuando llegaron a esa isla
se dirigieron a Salamina que
era la ciudad más grande y
anunciaban la palabra de
Dios en las sinagogas.
En ese tiempo se daba
prioridad a que fueran los
judíos quienes primero
recibieran el evangelio
(Ro.1:16).
17. Los gentiles que asistían a las sinagogas
serían campo fértil para
sembrar el evangelio, porque
ya estaban familiarizados con
el AT y el anuncio del Mesías.
Juan Marcos el sobrino de
Bernabé iba con ellos de
(v.5) ________. ayudante
No se
registran los resultados del
ministerio en este lugar.
Pafos que estaba a 160 km al
sureste de Salamina era
donde estaba el gobierno
provincial
18. lo que sucedió aquí tiene gran significado
para el progreso del
evangelio a los gentiles.
Se encontraron a cierto
mago, falso profeta, judío
llamado ________, Barjesús
fungía
como uno de los asistentes
del procónsul Sergio Paulo y
se sintió amenazado por el
interés que manifestaba el
procónsul en el evangelio y
procuraba apartarlo de la fe.
19. Fue en aquel momento que Saulo
[por 1ª vez se le llama
Pablo (v.__)] 9
se puso al
frente del grupo misionero y
tomó un papel prominente
pues llamó a Barjesús hijo
del (v.10) ______.
diablo
Este mago era enemigo de
toda justicia, estaba lleno
de todo engaño (dolou) y
de toda maldad y
trastornaba los caminos
rectos del Señor.
20. A manera de castigo,
Pablo dejó
temporalmente (v.11)
_____ ciego
a Barjesús o
Elimas.
Este es el 1° milagro de
Pablo que se registra.
Al ver esto, el interés
del procónsul en la
palabra de Dios floreció
hasta convertirse en
una fe genuina en
Cristo.
21. 3. PABLO Y BERNABÉ EN
ANTIOQUÍA DE PISIDIA
Hch. 13:13-43
22. v. 13-15
La excelencia del carácter de
Bernabé se manifiesta por su
aceptación de Pablo como
dirigente.
Así que, Pablo y sus
compañeros arribaron a Perge
de Panfilia, pero apartándose
de ellos, ____ Juan
volvió a
Jerusalén.
Cualquiera que hubiera sido la
razón, Pablo consideró que
era una deserción y una falta
grave (15:38).
23. La 1ª oportunidad que Pablo y Bernabé tuvieron
para predicar fue en (v.14)
la ________.
sinagoga
Pablo aprovechó la
oportunidad para afirmar
que las expectativas del AT
acerca del Mesías se
cumplieran en la persona de
Jesucristo pues Pablo
predicaba a una audiencia
con profundos
conocimientos del AT.
El mensaje puede dividirse
en 3 partes:
24. v. 16-25
El apóstol comenzó
con un llamado hacia
los judíos y a los
gentiles prosélitos,
después hizo un
repaso de la historia
de Israel.
Pablo mencionó los
eventos y personajes
claves:
25. La estancia en tierra de Egipto
17
y el éxodo (v.___), la
peregrinación en el
desierto durante 40 años
(v.___), 18
la conquista y
posesión de (v.19)
_______, Canaán
el período de los
(v.20) ______ jueces
y la
monarquía bajo (v.21)
____ Saúl y (v.22) David
_____.
La mención de David da
una transición fácil para
referirse al Salvador Jesús
(v.___) 23
y a su predecesor
Juan el Bautista.
26. Los 450 años del v.20
incluyen la opresión
en Egipto (400 años),
la peregrinación en el
desierto (40 años) y la
conquista (10 años).
27. v. 26-37
Pablo, como Pedro y
Esteban, directamente
culparon a los judíos
de matar a Jesús, su
resurrección fue
atestiguada durante
muchos días y Pablo
confirmó este hecho al
citar Is. 55:3 y Sal.
16:10.
28. v. 38-43
Los apóstoles hablaron
del perdón de pecados
repetidas veces en
Hechos (5:31; 26:18).
Pablo hace una
advertencia apropiada
de un juicio inminente
sobre los judíos
incrédulos de sus días,
ésta era: creed o seréis
juzgados (v._4_1_).
29. Los dirigentes de la
sinagoga deseaban
escuchar más acerca
del mensaje de Pablo
y algunos estaban
dispuestos a aceptar
el evangelio, Pablo y
Bernabé los animaban
a que perseverasen en
la gracia de Dios.
31. Los dirigentes judíos celosos
rebatían lo que Pablo y
Bernabé decían.
Para combatir esta oposición
les dijeron que aunque se
les había predicado primero
la palabra de Dios, ahora,
por haberla desechado, se la
predicarían a los gentiles
(v.___).
regocijaron
46
Éstos se (v.48) _________
y todos los que Dios había
elegido para recibir la vida
eterna creyeron.
33. “Mientras ellos
ministraban al
Señor”.
(Ministraban o le
adoraban)
Dios comunicó a
la iglesia de
Antioquía su plan
para extender su
reino.
¿Qué lugar tiene
la adoración en el
ministerio de la
iglesia?
34. Hch. 4:36
“Entonces José, a quien los apóstoles pusieron por
sobrenombre Bernabé (que traducido es, Hijo de consolación),
levita, natural de Chipre,”
Hch. 11:20
“Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene,
los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a
los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús.”
35. Ro. 1:16
“Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de
Dios para salvación a todo aquel que cree; al judío
primeramente, y también al griego.”
36. Hch. 15:38
“pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había
apartado de ellos desde Panfilia y no había ido con ellos a la
obra.”
37. Is. 55:3
“Inclinad vuestro oído, y venid a mí; oíd, y vivirá vuestra
alma; y haré con vosotros pacto eterno, las misericordias
firmes a David.”
Sal. 16:10
“Porque no dejarás mi alma en el Seol,
Ni permitirás que tu santo vea corrupción.”
38. Hch. 5:31
“A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y
Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de
pecados.”
Hch. 26:18
“para que abras sus ojos, para que se conviertan de las
tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios; para que
reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia
entre los santificados.”