6. ¿QUE
ENTENDEMOS
POR LA
PALABRA
PACTO?
Es un acuerdo entre dos
o más personas que
obliga a ambas a
cumplir una serie de
condiciones (PROMESAS
Y TERMINOS) que se ha
de cumplir en virtud de
este acuerdo.
7. ¿CUALES SON LOS COMPONENTES DE UN PACTO?
• RESPONSABILIDAD
• COMPROMISO FUERTE Y LEAL
• HASTA LA MUERTE
CONTIENE:
PROMESAS: Compromisos interpersonales entre
que forman el Pacto.
Y TERMINOS: Condiciones en las que se debe
cumplir el Pacto.
8. Un pacto es un tratado,
convenio o acuerdo que rige
entre dos o más partes.
EN RESUMEN LA
PALABRA PACTO ES
9. Aparece mas de 300 veces,
viene de la palabra hebrea
“ית ִ
ר ְּ
ב berít ”
y tiene el significado de un acuerdo
contractual entre Dios y una persona
o entre dos seres humanos.
Se puede traducir como: “aliado,
confederación, convenir, hacer
alianza, pacto, prometer”.
PACTO
ANTIGUO
TESTAMENTO
NUEVO
TESTAMENTO
Aparece unas 33 veces,
viene de la palabra griega
“ διαθήκη – diadséke ”
Aquí, Él ha definido el pacto como una
promesa garantizada con un juramento
(Heb. 6:17; 9:15-17).
De hecho, la palabra griega
que utiliza el N.T para pacto
se traduce como: “contrato,
testamento”.
11. Concertados entre grupos: (Jos. 9:14-21)
Compromiso matrimonial: Mal 2.14)
Relaciones familiares: (Gn. 31:43-54)
Relaciones de amistad y compromiso de
unión para la vida: (1 S 18.1–4; 20.4–17)
1. EL PACTO DE UN HOMBRE CON SU IGUAL,
O DE UNA NACIÓN CON OTRA:
12. Promesa de buenas relaciones y obligaciones
sociales mutuas: (Gn 26.23–33)
Reconocimiento de una propiedad: (Gn
21.22–34)
Compromiso de apoyo político (2 S 3.12– 21)
Tratado de un rey vasallo con un rey
soberano: (Ez 17.11–21)
Comer juntos era y sigue siendo considerado en
Oriente como un pacto por el que los comensales se
obligan mutuamente. El «pacto de sal» mencionado en
2 Cro. 13:5; Núm, 18:19 sigue estando vigente en
estos países; comer sal juntamente es el sello de un
pacto.
1. EL PACTO DE UN HOMBRE CON SU IGUAL,
O DE UNA NACIÓN CON OTRA:
13. Conocidos Como
Pactos Bíblicos Y
Van Desde
2. ENTRE DIOS Y EL HOMBRE.
EL EDEN LA CRUZ
HASTA
Revela la perfecta voluntad y propósito de Dios para el hombre. (Gálatas
1:4),
Refleja su amor, gracia y misericordia para con el hombre. Dios se
revela como un Dios que hace pactos. (Isaías 54:10)
Dios prueba que es fiel, aun cuando el hombre no lo sea. Es también
evidente que es Dios quien capacita y fortalece al hombre para guardar el
pacto. (2 Timoteo 1:12; 2 Corintios 3:4-6)
En Cada
Pacto Dios:
15. 2. ENTRE DIOS Y EL HOMBRE.
1. Edénico (*)
2. Adámico (*)
3. Noémico
4. Abrahámico
5. Mosaico o Sinaítico.
6. Palestino. (*)
7. Davídico.
8. Nuevo Pacto
HAY DOS POSTURAS
PARA ESTABLECER
LOS PACTOS ENTRE
DIOS Y EL HOMBRE.
Los teólogos de ciertas
escuelas han descrito
pactos entre el Padre y
el Hijo, y otro entre
Dios y el hombre que
creó.
1
16. 2. ENTRE DIOS Y EL HOMBRE.
la palabra "berith" no se
encuentra hasta (Gn 6:18), que
hace constar las garantías de
bendición que Dios dio a Noé y su
familia después del anuncio del
juicio del Diluvio.
Estos se sujetan a lo que se ha revelado claramente en las
Sagradas Escrituras, y por eso no conceden valor a una
"teología de los pactos".
1. Noémico
2. Abrahámico
3. Mosaico o Sinaítico.
4. Davídico.
5. Nuevo Pacto
2
17. 2. ENTRE DIOS Y EL
HOMBRE.
1. Él mismo y un individuo por ej. Adán en el Pacto Edénico, Gn.
2:16.
2. Él y la humanidad en general por ej. En la promesa del Pacto
Noéico de nunca más destruiría toda carne con un diluvio, Gn.
9:9.
3. Él y una nación por ej. En el Pacto Mosaico, Ex. 10:3.
4. Él y un familia especifica por ej. La casa de David en la promesa
de un linaje real a perpetuidad a través del Pacto Davídico, 2 S.
7:1.
Abrahámico (INCON)
Mosaico o Sinaítico. (COND)
Palestino. (INCON)
Davídico. (INCON)
Edénico (GENR)
Adámico (GENR)
Noémico (INCON)
Nuevo Pacto (GENR)
LA NACION DE
ISRAEL
ENTRE DIOSY LA
HUMANIDAD
Mediante los pactos Dios establece una relación
de responsabilidad entre:
18. LAS ESCRITURAS CONTIENE
DOSTIPOS DE PACTOS
1) CONDICIONAL
2) INCONDICIONAL
3) GENERAL O UNIVERSAL
LA NACION DE
ISRAEL
ENTRE DIOSY LA
HUMANIDAD
Abrahámico (INCON)
Mosaico o Sinaítico. (COND)
Palestino. (INCON)
Davídico. (INCON)
Edénico (INCON, GENR)
Adámico (GENR)
Noémico (INCON)
Nuevo Pacto (GENR)
DIOS
LOS ESTABLECIO
CON
ENTRE DIOS
Y EL
HOMBRE
19. LOS PACTOS DE
DIOS CON EL
HOMBRE:
.
DESDE EL EDEN HASTA LACRUZ
1. Edénico (*)
2. Adámico (*)
3. Noémico
4. Abrahámico
5. Mosaico o Sinaítico.
6. Palestino. (*)
7. Davídico.
8. Nuevo Pacto
21. ES UN PACTO INCONDICIONAL. ES GENERAL O
UNIVERSAL
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
(Gén. 1:28-30 NVI) 28 y los bendijo con estas palabras: «Sean fructíferos y
multiplíquense; llenen la tierra y sométanla; dominen a los peces del mar y
a las aves del cielo, y a todos los reptiles que se arrastran por el suelo». 29
también les dijo: «Yo les doy de la tierra todas las plantas que producen
semilla y todos los árboles que dan fruto con semilla; todo esto les servirá
de alimento. 30 Y doy la hierba verde como alimento a todas las fieras de
la tierra, a todas las aves del cielo y a todos los seres vivientes que se
arrastran por la tierra». Y así sucedió.
22. EN EL HUERTO DEL EDÉN EL HOMBREY LA
MUJER ERAN RESPONSABLES DE LO
SIGUIENTE:
1.- Que fueran fructíferos y se
multiplicaran, y que llenaran la
tierra (Génesis 1:28a). Como
primeros miembros de la raza
humana, su responsabilidad era
multiplicarse para cubrirla con
representantes de Dios.
2.- Que dominaran la tierra, el
mundo material (Génesis 1:28b). El
hombre ahora tenía que estudiar el
ambiente que lo rodeaba, y
conocerlo para poderlo dominar.
3.- Que fueran sus representantes
en la tierra teniendo autoridad
sobre el reino animal (Génesis
1:28c). Ahora su responsabilidad se
extendía también al mundo animal.
Dios le dio dominio a Adán sobre
todas las creaturas (Génesis. 1:26).
4.- Comer hierbas y frutos, una
dieta vegetariana
(Génesis 1:30)
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
23. (Gén. 2:15-17 NTV) 15 El Señor Dios puso al hombre en el jardín de Edén para
que se ocupara de él y lo custodiara; 16 pero el Señor Dios le advirtió:
«Puedes comer libremente del fruto de cualquier árbol del huerto, 17 excepto
del árbol del conocimiento del bien y del mal. Si comes de su fruto, sin duda
morirás».
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
AHORAVEAMOS LA SEGUNDA MITAD DEL
PACTO INTRODUCIDA EN ESTECAPÍTULO.
24. 5.- “para que se ocupara de él y lo
custodiara” — La labor física y el
cuidado del jardín
6.- “El SEÑOR Dios le advirtió: “Puedes
comer libremente del fruto de cualquier
árbol del huerto”
Yehováh le dio la libertad al hombre de
comer de cualquiera de los frutos de los
miles de árboles del paraíso, y le ofreció la
vida eterna por su obediencia. Pero había
una excepción para probar su obediencia.
7.- “excepto del árbol del conocimiento del bien y del
mal.” — La comida prohibida.
Este es el único mandamiento “negativo” del Pacto
Edénico.Y es una simple prueba de obediencia (o sumisión
a la voluntad de Dios) para Adán y Eva. El hombre no debe
de asumir que porque Dios le dio la autoridad sobre la
tierra, que él iba a estar independiente de Dios, o que
quedaría exento de Sus leyes.
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
AHORAVEAMOS LA SEGUNDA MITAD DEL
PACTO INTRODUCIDA EN ESTECAPÍTULO.
25. 5.- “para que se ocupara de él y lo custodiara” — La labor física y el cuidado del
jardín
26. 5.- “para que se ocupara de él y lo custodiara” — La labor física y el cuidado del
jardín
27. 5.- “para que se ocupara de él y lo
custodiara” — La labor física y el
cuidado del jardín
6.- “El SEÑOR Dios le advirtió: “Puedes
comer libremente del fruto de cualquier
árbol del huerto”
Yehováh le dio la libertad al hombre de
comer de cualquiera de los frutos de los
miles de árboles del paraíso, y le ofreció la
vida eterna por su obediencia. Pero había
una excepción para probar su obediencia.
7.- “excepto del árbol del conocimiento del bien y del
mal.” — La comida prohibida.
Este es el único mandamiento “negativo” del Pacto
Edénico.Y es una simple prueba de obediencia (o sumisión
a la voluntad de Dios) para Adán y Eva. El hombre no debe
de asumir que porque Dios le dio la autoridad sobre la
tierra, que él iba a estar independiente de Dios, o que
quedaría exento de Sus leyes.
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
AHORAVEAMOS LA SEGUNDA MITAD DEL
PACTO INTRODUCIDA EN ESTECAPÍTULO.
28. 7.- “Si comes de su fruto, sin duda morirás” — El castigo por la
desobediencia
La frase en hebreo “ּות ֽ
מ ָּת ותֹמ mot tamut” literalmente significa
“muriendo tu morirás”. Muestra el proceso de continuo deterioro y
muerte que vivimos (“muriendo”) desde que nacemos, en el que vamos
muriendo día a día hasta el punto en el cual morimos físicamente (“tu
morirás”). La muerte se introdujo en este mundo con el pecado original;
ya que la muerte significa la separación de Dios debido al pecado. El
pecado es la rebelión en contra de la santa voluntad de Dios. El “mal”
viene de la palabra hebrea ע ַ
ר
– ra, término que significa “romper” o
“arruinar”. En este caso rompe nuestra comunión con Dios.
Pacto
Edénico
Gén. 1:28-30
Gén. 2: 15-17
AHORAVEAMOS LA SEGUNDA MITAD DEL
PACTO INTRODUCIDA EN ESTECAPÍTULO.
29. 7.- “Si comes de su fruto, sin duda morirás” — El castigo por la desobediencia La
frase en hebreo “ ותֹמ
ּות ֽ
מ ָּת mot tamut” literalmente significa “muriendo tu
morirás”
30. 7.- “Si comes de su fruto, sin duda morirás” — El castigo por la desobediencia La
frase en hebreo “ ותֹמ
ּות ֽ
מ ָּת mot tamut” literalmente significa “muriendo tu
morirás”
32. La condición de la mujer se cambia
(Génesis 3:16)
a. concepción multiplicada;
b. dolores en la maternidad;
c. liderazgo del hombre (Gn. 1:26-27). El
desorden que genera el pecado hace
necesaria una cabeza, posición que se le
confiere al hombre (Ef. 5:22-25; 1 Co.
11:7-9; 1 Ti. 2:11-14).
La primera promesa en cuanto al Redentor
“EL PROTO EVANGELIO” (Génesis 3:15).
Aquí comienza la línea de ascendencia de la
simiente:
La brevedad de la vida y la trágica certidumbre
de la muerte física de Adán y todos sus
descendientes (V. 19; Ro. 5:12—21).; también
muerte espiritual, Gn. 2:17; Ef. 2:5; y notas.
Pacto
Adánico
La ocupación liviana del Edén (Gn. 2:15) se
transforma en labor pesada (Gn. 3:18-19)
como consecuencia de la maldición sobre la
tierra.
34. Sabemos que ha de haber dos partes en la confirmación de este
PACTO “ ית ִ
ר ְּב berít” que realiza Dios con Noé:
Gén 6.18: “pero confirmaré mi pacto contigo.
Así que entren en el barco tú y tu mujer, y tus
hijos y sus esposas.”
Esta es la primera vez que en el texto bíblico aparece la palabra PACTO
Esta es la primera vez que se utiliza la palabra “pacto” en las
Escrituras, aunque ya vimos previamente 2 pactos: El Pacto Edénico y el
Pacto Adámico.
PACTO
NOÉTICO
GÉN. 9:7-
17
35. Aparece mas de 300 veces,
viene de la palabra hebrea
“ ית ִ
ר ְּ
ב berít ”
y tiene el significado de un acuerdo
contractual entre Dios y una persona o
entre dos seres humanos.
Se puede traducir como:
“aliado, confederación, convenir,
hacer alianza, pacto, prometer”.
36.
37. “ ית ִ
ר ְּ
ב berít ” en la antigüedad los
pactos que se celebraban entre 2 personas
involucraban el sacrificio de animales que
eran cortados a la mitad, y las personas que
entraban en el pacto debían de pasar en
medio de los trozos de carne de los animales,
dando a entender que si violaban el pacto de
sangre, el castigo que les esperaba a
cualquiera de las partes era la pena de
muerte, mostrando la seriedad de estos pactos
que no solamente tenían promesas, sino
también compromisos. Este es precisamente
el contexto que vemos en Gén. 15:9-21, en
donde Abram partió a la mitad a los
animales para hacer un pacto de sangre con
Dios.
38. —Yo soy el Señor, que te hice salir de Ur de los caldeos para
darte en posesión esta tierra.
8 Pero Abram le preguntó:
—Señor y Dios, ¿cómo sabré que voy a poseerla?
9 El Señor le respondió:
—Tráeme una ternera, una cabra y un carnero, todos ellos de
tres años, y también una tórtola y un pichón de paloma.
10 Abram llevó todos estos animales, los partió por la
mitad, y puso una mitad frente a la otra, pero a las aves no
las partió. 11Y las aves de rapiña comenzaron a lanzarse
sobre los animales muertos, pero Abram las espantaba.
17 Cuando el sol se puso y cayó la noche, aparecieron una
hornilla humeante y una antorcha encendida, las cuales
pasaban entre los animales descuartizados. 18 En aquel día
el Señor hizo un pacto (berít) con Abram. Le dijo:
—A tus descendientes les daré esta tierra, desde el río de
Egipto hasta el gran río, el Éufrates.
GENESIS 15:8 EN ADELANTE
Cuando alguien hace un pacto, es necesario
ratificarlo con la muerte de un sacrificio
39.
40. Aparece mas de 300 veces,
viene de la palabra hebrea
“ית ִ
ר ְּ
ב berít ”
y tiene el significado de un acuerdo
contractual entre Dios y una persona
o entre dos seres humanos.
Se puede traducir como: “aliado,
confederación, convenir, hacer
alianza, pacto, prometer”.
PACTO
ANTIGUO
TESTAMENTO
NUEVO
TESTAMENTO
Aparece unas 33 veces,
viene de la palabra griega
“ διαθήκη – diadséke ”
Aquí, Él ha definido el pacto como una
promesa garantizada con un juramento
(Heb. 6:17; 9:15-17).
De hecho, la palabra griega
que utiliza el N.T para pacto
se traduce como: “contrato,
testamento”.
41.
42. HEBREO 9:15-17
15 Por eso él es el mediador de un nuevo pacto
entre Dios y la gente, para que todos los que son
llamados puedan recibir la herencia eterna que
Dios les ha prometido. Pues Cristo murió para
librarlos del castigo por los pecados que habían
cometido bajo ese primer pacto.
16 Ahora bien, cuando alguien deja un
testamento, es necesario comprobar que la
persona que lo hizo ha muerto
17 El testamento solo entra en vigencia después
de la muerte de la persona. Mientras viva el que
lo hizo, el testamento no puede entrar en
vigencia. Cuando alguien hace un pacto, es necesario
ratificarlo con la muerte de un sacrificio
43.
44. Empezamos a leer los detalles del
pacto noético en
Gén. 8:20: “Luego Noé construyó un
altar al Señor y allí sacrificó como
ofrendas quemadas los animales y las
aves que habían sido aprobados para
ese propósito”
Sabemos que ha de
haber dos partes en la
confirmación de este
PACTO que realiza
Dios con Noé en
Gén 6.18: “pero confirmaré mi pacto contigo. Así que
entren en el barco tú y tu mujer, y tus hijos y sus esposas.”
Gén. 9:11: “Este es mi pacto con
ustedes: Nunca más serán
exterminados los seres humanos
por un diluvio; nunca más habrá un
diluvio que destruya la tierra.”
1
En este PACTO la gracia prometida no depende de una buena comprensión
o respuesta positiva por parte de todos los beneficiados.
2
45. Este Pacto reafirma las condiciones de vida para el hombre caído tal
como se anunciaron en el Pacto Adánico, e instituye el principio del
gobierno humano para refrenar el pecado ya que se había eliminado la
amenaza del juicio divino en la forma de otro diluvio.
Este pacto incluía una señal de la fidelidad de Dios
para guardarlo: el arco iris este es el recordatorio de
la promesa de Dios de que nunca más inundaría todo el
planeta, además un recordatorio de que Dios puede y
juzgará el pecado (2 Pedro 2:5)
PACTO NOÉTICO
GÉN. 9:7-17
TIPO: INCONDICIONAL / GENERAL
46. Bajo el pacto noético el hombre ha de respetar la vida (Gén 9:5-6),
Se asegura que la tierra no ha de ser juzgada por medio de otro diluvio universal
(Gén. 8:21; 9:11)
Se confirma el orden de la naturaleza (Gén. 8:22)
Se agrega la carne de animales al régimen alimentario del hombre (Gén. 9:3-4).
La responsabilidad de producir una descendencia santa (Gn 9.1, 7); su pacto es eterno (Gn 9.12, 16) e implica una
bendición universal (Gn 9.1, 11, 16s).
Se establece el gobierno humano. El hombre es responsable de proteger la santidad de la vida humana por medio de
gobierno disciplinado para con los hombres, llegando aun hasta la pena capital (Gén. 1:5-6; Rom. 13:1-7)
PACTO
NOÉTICO
GÉN. 9:7-
17
47. Y se declara proféticamente que de Jafet su descenderán las razas que serán "engrandecidas" (Gén. 9:27). Hablando
en términos generales, el gobierno, la ciencia y las artes han venido de Jafet.
Hay declaraciones proféticas sobre la descendencia de Cam será inferior y servil
(Gén. 9:25-26)
Sobre la descendencia de Sem estará relacionado con Jehová de una manera muy
especial (Gén. 9:26-27). Toda revelación divina ha venido por medio de individuos de
raza Semítica, y en cuanto a su humanidad, Cristo es un descendiente de Sem.
PACTO
NOÉTICO
GÉN. 9:7-
17
48. Se puede considerar como una renovación del pacto
con Adán y un avance del pacto
salvífico con Abraham (Is 54.9, 10; 1 P 3.20, 21).
dice el SEÑOR, tu Redentor—.
9» Así como juré en tiempos de Noé que nunca
más permitiría que un diluvio cubra la tierra, ahora
también juro que nunca más me enojaré contigo ni
te castigaré.
10 Pues las montañas podrán moverse y las
colinas desaparecer, pero aun así mi fiel amor por
ti permanecerá; mi pacto de bendición nunca será
roto —dice el SEÑOR, que tiene misericordia de ti—
.
19 Por lo tanto, fue a predicarles a los espíritus
encarcelados, 20 esos que desobedecieron a Dios
hace mucho tiempo, cuando Dios esperaba con
paciencia mientras Noé construía su barco. Solo
ocho personas se salvaron de morir ahogadas en
ese terrible diluvio. 21 El agua del diluvio simboliza
el bautismo que ahora los salva a ustedes —no
por quitarles la suciedad del cuerpo, sino porque
responden a Dios con una conciencia limpia— y es
eficaz por la resurrección de Jesucristo.
PACTO
NOÉTICO
GÉN. 9:7-
17
50. PACTO ABRAHAMICO
GÉN. 15:17-18
TIPO DE PACTO INCONDICIONAL
17 Después de que el sol se puso y cayó
la oscuridad, Abram vio un horno
humeante y una antorcha ardiente que
pasaban entre las mitades de los
animales muertos. 18 Entonces
el SEÑOR hizo un pacto con Abram aquel
día y dijo: «Yo he entregado esta tierra a
tus descendientes, desde la frontera de
Egipto hasta el gran río Éufrates,
51. 1. Según su formación (Génesis 12:1-4)
2. Su confirmación
(Génesis 13:14-17 / 15:1-7 / 17:1-8)
1. La promesa de una gran nación
2. Abraham recibe cuatro promesas personales
3. Promesas a los gentiles
Y en estas dos etapas podemos ver tres
aspectos
PACTO CON ABRAHAM TIENE DOS ETAPAS EN SI:
52. El SEÑOR le había dicho a Abram: «Deja tu patria y a tus parientes
y a la familia de tu padre, y vete a la tierra que yo te mostraré. 2
Haré de ti una gran nación; te bendeciré y te haré famoso, y serás
una bendición para otros. 3 Bendeciré a quienes te bendigan y
maldeciré a quienes te traten con desprecio. Todas las familias de la
tierra serán bendecidas por medio de ti».
4 Entonces Abram partió como el SEÑOR le había ordenado, y Lot
fue con él. Abram tenía SETENTA Y CINCO AÑOS cuando salió
de Harán.
Según su
formación
(Gén. 12:1-4)
1
53. 1. Según su formación
(Génesis 12:1-4)
Y este tiene tres
aspectos:
LA PROMESA DE UNA GRAN NACION
ABRAHAM RECIBE CUATRO PROMESAS
PERSONALES
PROMESAS A LOS GENTILES
54. La dádiva de la tierra se modifica por la profecía de tres desposeimientos y tres restauraciones
(Gén. 15:12-16; Jeremías 25:10-14 / Dt. 28:62-65 / 30:1-5).
Jeremías 25:10-14
10 Quitaré de ustedes la risa y las canciones alegres. No
se oirán más las voces felices de los novios ni de las
novias. Las piedras de molino se acallarán y las luces de
las casas se apagarán. 11 Toda la tierra se convertirá en
una desolada tierra baldía. Israel y las naciones vecinas
servirán al rey de Babilonia por setenta años.
12» ”Entonces, después que hayan pasado los setenta años
de cautiverio, castigaré al rey de Babilonia y a su pueblo
por sus pecados —dice el SEÑOR—. Haré del país de los
babilonios una tierra baldía para siempre. 13 Traeré sobre
ellos todos los terrores que prometí en este libro, todos los
castigos contra las naciones anunciados por Jeremías. 14
Muchas naciones y grandes reyes esclavizarán a los
babilonios, así como ellos esclavizaron a mi pueblo. Los
castigaré en proporción al sufrimiento que le ocasionaron a
mi pueblo”».
Gén. 15:12-16
12 Al ponerse el sol, Abram se durmió profundamente, y
descendió sobre él una oscuridad aterradora. 13 Después
el SEÑOR dijo a Abram: «Ten por seguro que tus
descendientes serán extranjeros en una tierra ajena,
donde los oprimirán como esclavos durante cuatrocientos
años; 14 pero yo castigaré a la nación que los esclavice, y
al final saldrán con muchas riquezas. 15 (En cuanto a ti,
morirás en paz y serás enterrado en buena vejez). 16
Cuando hayan pasado cuatro generaciones, tus
descendientes regresarán aquí, a esta tierra, porque los
pecados de los amorreos no ameritan aún su destrucción».
55. Dt. 28:62-65
62 Aunque te multipliques tanto como las estrellas del
cielo, quedarás reducido a unos cuantos, porque no
quisiste escuchar al SEÑOR tu Dios.
63 »Así como el SEÑOR se deleitaba en prosperarte y en
multiplicarte, ahora el SEÑOR se deleitará en destruirte.
Serás arrancado de la tierra donde estás a punto de
entrar y que vas a poseer. 64 Pues el SEÑOR te
dispersará por todas las naciones, desde un extremo de
la tierra hasta el otro. Allí rendirás culto a dioses ajenos
que ni tú ni tus antepasados conocían, ¡dioses de
madera y de piedra! 65 En medio de esas naciones, no
encontrarás paz ni lugar de descanso. Allí el SEÑOR hará
que te tiemble el corazón, que te falle la vista y que tu
alma desfallezca
Dt. 30:1-5
1 »En el futuro, cuando experimentes todas las bendiciones
y las maldiciones que te detallé y estés viviendo entre las
naciones a las que el SEÑOR tu Dios te haya desterrado,
toma muy en serio todas estas instrucciones. 2 Si en aquel
tiempo, tú y tus hijos regresan al SEÑOR tu Dios, y si
obedecen con todo el corazón y con toda el alma los
mandatos que te entrego hoy, 3 entonces el SEÑOR tu Dios
te devolverá tu bienestar. Tendrá misericordia de ti y te
volverá a reunir de entre todas las naciones por donde te
dispersó. 4 Aunque estés desterrado en los extremos de la
tierra, el SEÑOR tu Dios te traerá de allí y te reunirá
nuevamente. 5 El SEÑOR tu Dios te hará volver a la tierra
que perteneció a tus antepasados, y será tuya de nuevo.
¡Entonces te hará aún más próspero y numeroso que tus
antepasados!
La dádiva de la tierra se modifica por la profecía de tres desposeimientos y tres restauraciones
(Gén. 15:12-16; Jeremías 25:10-14 / Dt. 28:62-65 / 30:1-5).
56. 14 Después de que Lot se fue, el SEÑOR le dijo a Abram:
«Mira lo más lejos que puedas en todas las direcciones: al
norte y al sur, al oriente y al occidente. 15 Yo te doy toda
esta tierra, tan lejos como alcances a ver, a ti y a tu
descendencia, como posesión permanente. 16 ¡Y te daré
tantos descendientes que, como el polvo de la tierra, será
imposible contarlos! 17 Recorre toda la tierra en cada
dirección, pues yo te la entrego».
Según su
confirmación
Gén. 13:14-17
2
57. 1 Tiempo después, el SEÑOR le habló a Abram en una visión y le dijo:
—No temas, Abram, porque yo te protegeré, y tu recompensa será grande.
2 Abram le respondió:
—Oh SEÑOR Soberano, ¿de qué sirven todas tus bendiciones si ni siquiera tengo un
hijo? Ya que tú no me has dado hijos, Eliezer de Damasco, un siervo de los de mi casa,
heredará toda mi riqueza. 3 Tú no me has dado descendientes propios, así que uno de
mis siervos será mi heredero.
4 Después el SEÑOR le dijo:
—No, tu siervo no será tu heredero, porque tendrás un hijo propio, quien será tu
heredero.
5 Entonces el SEÑOR llevó a Abram afuera y le dijo:
—Mira al cielo y, si puedes, cuenta las estrellas. ¡Esa es la cantidad de descendientes
que tendrás!
6 Y Abram creyó al SEÑOR, y el SEÑOR lo consideró justo debido a su fe.
7 Entonces el SEÑOR le dijo:
—Yo soy el SEÑOR que te sacó de Ur de los caldeos para darte esta tierra como
posesión.
Según su
confirmación
Gén. 15:1-7
2
58. 1 Cuando Abram tenía NOVENTA Y NUEVE AÑOS, el SEÑOR se le apareció y
le dijo: «Yo soy El-Shaddai, “Dios Todopoderoso”. Sírveme con fidelidad y
lleva una vida intachable. 2 Yo haré un pacto contigo, por medio del cual
garantizo darte una descendencia incontable».
3 Al oír eso, Abram cayó rostro en tierra. Después Dios le dijo: 4 «Este es
mi pacto contigo: ¡te haré el padre de una multitud de naciones! 5
Además, cambiaré tu nombre. Ya no será Abram, sino que te llamarás
Abraham, porque serás el padre de muchas naciones. 6 Te haré sumamente
fructífero. Tus descendientes llegarán a ser muchas naciones, ¡y de ellos
surgirán reyes!
7 »Yo confirmaré mi pacto contigo y con tus descendientes; también
después de ti, de generación en generación. Este es el pacto eterno: yo
siempre seré tu Dios y el Dios de todos tus descendientes, 8 y les daré a ti
y a tus descendientes toda la tierra de Canaán, donde ahora vives como
extranjero. Será posesión de ellos para siempre, y yo seré su Dios».
Según su
confirmación
Gén. 17:1-8
2
59. PACTO
ABRAHAMICO
GÉN. 15:18
En este pacto, Dios prometió muchas cosas a Abraham. Él
personalmente prometió que haría grande el nombre de Abraham
(Génesis 12:2),
que Abraham tendría numerosos descendientes (Génesis 13:16)
y que sería el padre de una multitud de naciones (Génesis 17:4-5).
Dios también hizo promesas en cuanto a una nación llamada Israel. De hecho, los
límites geográficos del pacto Abrahámico se presentan en más de una ocasión en el
libro del Génesis (12:7; 13:14-15; 15:18-21).
Otra provisión en el pacto Abrahámico es que las familias del mundo serían
bendecidas a través del linaje físico de Abraham (Génesis 12:3; 22:18).
Esta es una referencia al Mesías, quien descendería del linaje de Abraham.
61. 5 Si ahora ustedes me son del todo
obedientes, y cumplen mi pacto,
serán mi propiedad exclusiva
entre todas las naciones.
Aunque toda la tierra me pertenece,
6 ustedes serán para mí un reino de
sacerdotes y una nación santa”.
»Comunícales todo esto a los
israelitas».
PACTO MOSAICO
EXODO 19:5-6
PACTO CONDICIONAL
El pacto aquí mencionado fue el pacto nacional, por lo que los israelitas eran
un pueblo bajo el gobierno de Jehová
62. 8 Por lo tanto, asegúrate de obedecer cada uno de los
mandatos que te entrego hoy, a fin de que tengas fuerzas
para tomar la tierra donde estás a punto de entrar.
9 Si obedeces, disfrutarás de una larga vida en la tierra
que el SEÑOR juró dar a tus antepasados … ¡una tierra
donde fluyen la leche y la miel!
12 una tierra que el SEÑOR tu Dios cuida. ¡Él se ocupa de
cuidarla en cada época del año!
13 Si obedeces cuidadosamente los mandatos que te
entrego hoy y si amas al SEÑOR tu Dios y lo sirves con
todo tu corazón y con toda tu alma,
Deuteronomio 11:8-32
63. 16 Pero ten cuidado. No dejes que tu corazón sea
engañado y entonces te alejes del SEÑOR y sirvas
y rindas culto a otros dioses,
17 Si haces eso, el enojo del SEÑOR arderá contra ti.
Entonces cerrará el cielo y detendrá la lluvia, y la
tierra dejará de producir sus cosechas, así que pronto
morirás en esa buena tierra que el SEÑOR te da.
14 él mandará las lluvias propias de cada estación —las
tempranas y las tardías—, para que puedas juntar las
cosechas de granos, el vino nuevo y el aceite de oliva.
15 Te dará buenos pastizales para que se alimenten tus
animales, y tendrás todo lo que quieras comer.
Deuteronomio 11:8-32
64. 23 Entonces el Señor expulsará a todas esas naciones de tu
paso y… , tomarás posesión de esa tierra.
24 Todo lugar que pises con la planta de tus pies será tuyo.
18 Por lo tanto, comprométete de todo corazón a cumplir
estas palabras que te doy… (VVSS)
21 para que, mientras el cielo esté sobre la tierra, tú y tus
hijos prosperen en la tierra que el Señor juró dar a tus
antepasados.
22 Asegúrate de obedecer todos los mandatos que te
entrego. Demuéstrale amor al SEÑOR tu Dios andando
en sus caminos y aferrándote a él.
Deuteronomio 11:8-32
65. 26 Escucha bien: ¡hoy te doy a elegir entre una
bendición y una maldición!
27 Recibirás bendición si obedeces los mandatos
del Señor tu Dios que te entrego hoy;
28 pero recibirás maldición si rechazas los mandatos
del Señor tu Dios y te apartas de él y rindes culto a dioses
que no conocías.
25 Dondequiera que vayas en la tierra, nadie podrá
hacerte frente, porque el Señor tu Dios hará que los
habitantes te teman y se espanten, tal como lo prometió.
Deuteronomio 11:8-32
66. 29 Cuando el SEÑOR tu Dios te lleve a la tierra y te ayude
a tomar posesión de ella, pronunciarás la bendición en el
monte Gerizim y la maldición en el monte Ebal.
31 Estás a punto de cruzar el río Jordán para tomar
posesión de la tierra que el Señor tu Dios te da. Una vez
que la tomes y estés viviendo en ella,
32 asegúrate de obedecer todos los decretos y las
ordenanzas que te entrego hoy.
Deuteronomio 11:8-32
67. El Pacto Mosaico, dado a Israel podemos analizarlo en
tres divisiones, cada una es esencial para las otras partes, las
tres partes son integrales del Pacto y estos tres elementos
forman la LEY según el sentido genérico que se da a
esta frase en el NT (Mt. 5.17-18)
PACTO MOSAICO
PACTO CONDICIONAL
La comida, la ropa y las prácticas sociales y religiosas fueron
recordatorios de que eran la posesión de Dios y la nación santa.
Así, todo tenía una lección objetiva o un recordatorio para los
judíos.
Los judíos no podían afirmar que ignoraban la Ley cada vez que
pasaban por el monte. Gerizim y el monte. Ebal, les recordaría la
Ley.
68. 1. Los mandamientos (EL
DECALOGO), que
expresan la justa
voluntad de Dios.
(Éxodo 20:1-26)
3. Las ordenanzas que
gobiernan la vida religiosa
de Israel
(Éxodo 23 / 24:1-8,12
/31:12-18)
2. Los juicios que
gobiernan la vida
social, de justicia y
misericordia de Israel
(Éxodo 21/ 22 / 23)
ISRAEL ACEPTA EL PACTO
24:12 Luego el SEÑOR le dijo a Moisés: «Sube
al monte para encontrarte conmigo. Espera
allí, y te daré las tablas de piedra en las que he
escrito las instrucciones y los mandatos para
que puedas enseñar al pueblo»
31:12 Después el Señor le dio a Moisés las siguientes instrucciones: 13 Diles a los
israelitas: “Asegúrense de guardar mi día de descanso, porque el día de descanso es
una señal del pacto entre ustedes y yo de generación en generación. Se ha
establecido para que sepan que yo soy el Señor, quien los hace santos.
PACTO
MOSAICO
PACTO
CONDICIONAL
69. PACTO
PALESTINO
DT. 27:1 AL 30:1-
20
RELACION DE DIOS
CON ISRAEL
Dt. 28 y 29 señala las condiciones
bajo los cuales Israel entró en la
Tierra prometida. Es importante
observar que la nación no ha
poseído NUNCA esta tierra bajo el
Pacto Incondicional de Abraham,
ni nunca ha poseído toda la tierra de
Palestina
Dt. 30:3 Entonces Jehová hará
volver a tus cautivos, y tendrá
misericordia de ti, y volverá a
recogerte de entre todos los
pueblos adonde te hubiere
esparcido Jehová tu Dios.
70. DEUTERONOMIO GRIEGO:
τὸ Δευτερονόμιον / tò
Deuterounómion,
"la segunda ley”
HEBREO:
ים ִ
ר ָב ְּ
ד
, Devarim,
"estas son las palabras”
ARAMEO:
Sipra D´tinya´n Namusa
“libro de la repetición de la ley”
Déuteros = SEGUNDA
Nómos = LEY
71. El primer discurso se encuentra en los caps. del 1 al 4, y es una introducción.
El segundo discurso se encuentra en los caps. del 5 al 26, se compone de dos
partes:
(1) del 5 al 11, los Diez Mandamientos y una exposición práctica de éstos; y
(2) del 12 al 26, un código de leyes que constituye el núcleo de todo el libro.
El tercer discurso se encuentra en los caps. del 27 al 30, contiene una renovación
solemne del convenio (pacto) entre Dios y el pueblo de Israel y un anuncio de las
bendiciones que acarrea la obediencia y de las maldiciones que se reciben por la
desobediencia”
Esos discursos contienen las súplicas sinceras de Moisés a fin de que los israelitas recordaran al Señor y
vivieran Sus leyes en la tierra prometida.
El libro de Deuteronomio contiene los tres grandes discursos
finales de Moisés a los hijos de Israel.
Las instrucciones registradas en Deuteronomio se dirigían específicamente a una
nueva generación cuyos padres habían muerto en el desierto después de rebelarse
72.
73. El pacto palestino (Dt. 30:1-10). Este pacto garantiza el derecho permanente
de Israel a la tierra
Es Incondicional, como queda claro en las declaraciones sobre los actos
futuros de Dios, sin obligaciones de la otra parte
• .
• Este pacto promete el regreso final de Israel a la tierra en arrepentimiento y fe
(v. 2), y que Dios los prosperará (v. 3).Tendrá su cumplimiento en el milenio.
PACTO PALESTINO
DT. 27:1 AL 30:1-20
RELACION DE DIOS
CON ISRAEL
74. Algunos consideran que estos
capítulos contienen un pacto
completamente nuevo entre
Jehová y los israelitas, pero la
mayoría reconoce que es una
extensión de dos de los pactos
anteriores:
La nación descuidó su deber de obedecer durante la peregrinación por el desierto. Entonces, el
pacto palestino fue una renovación o enmienda del pacto dado en Horeb. Ahora por segunda
vez, la nación prometió acatar la ley mosaica para poder disfrutar de todos los beneficios del pacto.
El pacto abrahámico había prometido una tierra
específica al patriarca.
Por su parte, el pacto palestino amplía esa promesa y
relata la historia de la relación entre la nación y su tierra.
El pacto Sinaítico dio las leyes que el israelita debía
obedecer si quería disfrutar de la bendición divina
mientras viviera en la tierra.
La enseñanza de estos capítulos nos proporciona una historia profética del pueblo de
Dios desde su entrada en la tierra hasta su restauración después de un período
largo de vivir en el exilio.
75. 12 Hoy estás aquí para hacer un pacto
con el Señor tu Dios. El Señor es quien
hace ese pacto, que incluye las
maldiciones. 13Hoy, al hacer el pacto,
él te confirmará como su pueblo y te
reafirmará que él es tu Dios, tal como
te lo prometió a ti y se lo juró a tus
antepasados Abraham, Isaac y Jacob.
14»Pero no es solo contigo que
hago este pacto con sus
maldiciones. 15Lo hago tanto
contigo, que hoy estás en la
presencia del Señor tu Dios, como
también con las generaciones
futuras, que no están aquí hoy.
Deuteronomio 29:12-15
RELACION DE DIOS
CON ISRAEL
76. Deuteronomio 30:1-5
1 »En el futuro, cuando experimentes todas las bendiciones y las maldiciones que te detallé y estés
viviendo entre las naciones a las que el SEÑOR tu Dios te haya desterrado, toma muy en serio todas
estas instrucciones.
2 Si en aquel tiempo, tú y tus hijos regresan al SEÑOR tu Dios, y si obedecen con todo el corazón y
con toda el alma los mandatos que te entrego hoy, 3entonces el SEÑOR tu Dios te devolverá tu
bienestar. Tendrá misericordia de ti y te volverá a reunir de entre todas las naciones por donde te
dispersó. 4 Aunque estés desterrado en los extremos de la tierra, el SEÑOR tu Dios te traerá de allí y te
reunirá nuevamente.
5 El SEÑOR tu Dios te hará volver a la tierra que perteneció a tus antepasados, y será tuya de
nuevo. ¡Entonces te hará aún más próspero y numeroso que tus antepasados!
6»El SEÑOR tu Dios cambiará tu corazón y el de tus descendientes, para que lo ames con todo el corazón
y con toda el alma, y para que tengas vida.
7 El SEÑOR tu Dios impondrá todas esas maldiciones a tus enemigos y a los que te odian y te
persiguen. 8 Así volverás a obedecer al SEÑOR y cumplirás todos sus mandatos, los que yo te entrego
hoy.
9 »Entonces el SEÑOR tu Dios te prosperará en todo lo que hagas. Te dará muchos hijos, una gran
cantidad de animales y hará que tus campos produzcan cosechas abundantes, porque
el SEÑOR volverá a deleitarse en ser bondadoso contigo como lo fue con tus antepasados.
77. Dispersión a causa de la desobediencia. Dt. 28:63-68/30:1.
El arrepentimiento futuro de Israel, cuando este pueblo se hallará
todavía disperso. Dt. 30:2-3.
El regreso del Señor. Amós 9:9-15
Restauración de Israel a la tierra prometida. Dt. 30:5. /Jer. 23:3-8.
Conversión nacional de Israel. Dt. 30:5. / Rom. 11:26,27.
El juicio de los opresores de Israel. Dt. 30:7. / Joel 3:1-8.
Prosperidad nacional. Dt. 30:9. / Amós 9:11-15.
EL PACTO PALESTINO EN SU ASPECTO FUTURO SE
DIVIDE EN SIETE PARTES PRINCIPALES:
PACTO
PALESTINO
DT. 27:1 AL
30:1-20 Deuteronomio 30:1-5
79. • El pacto Davídico amplía el aspecto de la
“simiente” del pacto Abrahámico.
• Cuando leamos 2 Samuel 7, veremos en este
pasaje que hay tres promesas dadas a David que
son significativas.
• Ya sabemos que el trono davídico no ha estado en
su lugar siempre; sin embargo, vendrá un tiempo
cuando alguien del linaje de David se sentará
nuevamente en el trono y reinará como rey.
• Este futuro rey es Jesús (Lucas 1:32-33) y, como el
Hijo de David (Mar. 10:47), en Él se da el cumplimiento de
este pacto.
80. ANTECEDENTES: Desde el éxodo bajo Moisés y el nombramiento de su sucesor, Josué.
Hasta llegar al reinado de David en las Escrituras, han pasado siglos.
Esos años intermedios incluyeron lo siguiente:
1) Josué trajo al pueblo judío a la tierra que Dios les había prometido.
2) La nación se derrumbó espiritualmente, como se muestra repetidamente en el libro de Jueces.
3) Samuel fue el último juez y comenzó una nueva parte del ministerio profético de los profetas de
Dios para el pueblo judío obstinado.
4) El Israel nacional le pidió a Samuel un rey, para que ellos pudieran ser como las otras naciones, y
Dios les dio a Saúl, que no era para nada un buen rey.
5) Dios prometió que el próximo rey sería un hombre según el corazón de Dios.
6) De acuerdo con su palabra, Dios eliminó a Saúl y colocó a David como rey sobre todo Israel.
81. • 8 Ahora, pues, dirás así a mi siervo David: Así ha dicho Jehová de los
ejércitos: Yo te tomé del redil, de detrás de las ovejas, para que fueses
príncipe sobre mi pueblo, sobre Israel; 9 y he estado contigo en todo
cuanto has andado, y delante de ti he destruido a todos tus enemigos,
y te he dado nombre grande, como el nombre de los grandes que hay
en la tierra. 10 Además, yo fijaré lugar a mi pueblo Israel y lo plantaré,
para que habite en su lugar y nunca más sea removido, ni los inicuos le
aflijan más, como al principio, 11 desde el día en que puse jueces sobre
mi pueblo Israel; y a ti te daré descanso de todos tus enemigos.
Asimismo Jehová te hace saber que él te hará casa. 12 Y cuando tus
días sean cumplidos, y duermas con tus padres, yo levantaré después
de ti a uno de tu linaje, el cual procederá de tus entrañas, y afirmaré
su reino. 13 Él edificará casa a mi nombre, y yo afirmaré para siempre
el trono de su reino. 14 Yo le seré a él padre, y él me será a mí hijo. Y
si él hiciere mal, yo le castigaré con vara de hombres, y con azotes
de hijos de hombres; 15 pero mi misericordia no se apartará de él
como la aparté de Saúl, al cual quité de delante de ti. 16 Y será
afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu
trono será estable eternamente. 17 Conforme a todas estas palabras,
y conforme a toda esta visión, así habló Natán a David.
1. La permanencia en
perpetuidad del trono en la
casa David (su linaje), V12-
13,16.
2. Que Dios estaría en una
relación padre-hijo con cada
uno de los descendientes de
David que se sentaría en su
trono, V14.
3. Que la misericordia de
Yehová, que guarda el pacto,
no se apartaría de él, V15.
EL TEXTO TIENE
3 PROMESAS
2 SAMUEL 7:8-17
82. Estas tres promesas tienen sólo una condición: La desobediencia en la familia
davídica traerá el castigo sobre él, pero no la abrogación del pacto.
29 Pondré su descendencia para siempre,
Y su trono como los días de los cielos.
30 Si dejaren sus hijos mi ley,
Y no anduvieren en mis juicios,
31 Si profanaren mis estatutos,
Y no guardaren mis mandamientos,
32 Entonces castigaré con vara su rebelión,
Y con azotes sus iniquidades.
33 Mas no quitaré de él mi misericordia,
Ni falsearé mi verdad.
34 No olvidaré mi pacto,
Ni mudaré lo que ha salido de mis labios.
Salmos 89:29-34
83. 1 REYES 2:1-4
1David ya estaba próximo a morir,
así que dio estas instrucciones a
su hijo Salomón:
2«Yo estoy a punto de ir por el
camino que todo mortal transita.
¡Cobra ánimo y pórtate como
hombre! 3Cumple las órdenes
del SEÑOR tu Dios; sigue sus
caminos y cumple sus estatutos,
mandamientos, ordenanzas y
mandatos, los cuales están
escritos en la Ley de Moisés. Así
prosperarás en todo lo que hagas
y por dondequiera que vayas, 4y
el SEÑOR cumplirá esta promesa
que me hizo: “Si tus
descendientes cuidan su conducta
y me son fieles con toda el alma y
de todo corazón, nunca faltará un
sucesor tuyo en el trono de Israel”.
2 CRONICAS 21:4-7
4Cuando Jorán se afirmó
completamente en el trono de su
padre, mató a espada a todos sus
hermanos y también a algunos
oficiales de Israel. 5Jorán tenía
treinta y dos años cuando
comenzó a reinar; reinó en
Jerusalén ocho años. 6Pero hizo
lo malo ante los ojos del SEÑOR,
pues siguió el mal ejemplo de los
reyes de Israel, como lo había
hecho la familia de Acab, y llegó
incluso a casarse con la hija de
Acab. 7Pero el SEÑOR no quiso
destruir la dinastía de David por
consideración al pacto que había
hecho con él, pues le había
prometido mantener encendida
para siempre una lámpara para él
y sus descendientes.
ISAIAS 9:6-7
6Porque nos ha nacido un niño,
se nos ha concedido un hijo;
la soberanía reposará sobre sus
hombros
y se le darán estos nombres:
Consejero Admirable, Dios Fuerte,
Padre Eterno, Príncipe de Paz.
7Se extenderán su soberanía y su
paz
y no tendrán fin.
Gobernará sobre el trono de David
y sobre su reino,
para establecerlo y sostenerlo
con justicia y rectitud
desde ahora y para siempre.
Esto lo llevará a cabo
el celo del SEÑOR de los Ejércitos.
84. LUCAS 1:30-33
30—No tengas miedo, María; Dios te ha
concedido su favor —le dijo el ángel—
. 31Quedarás embarazada y darás a luz un
hijo, y le pondrás por nombre Jesús. 32Él será
un gran hombre y lo llamarán Hijo del Altísimo.
Dios el Señor le dará el trono de su padre
David 33y reinará sobre el pueblo de Jacob
para siempre. Su reinado no tendrá fin.
El castigo vino; primero en la división del
reino bajo Roboam, y finalmente en los
cautiverios (2 Reyes 25:1-7). Desde aquel
entonces solamente un rey de la línea davídica
ha sido coronado en Jerusalén, y Él fue
coronado con espinas.
85.
86. NUEVO PACTO
Jeremías 31:31-34,
hebreos 8:8-13 /
9:15-18
INCONDICIONAL
Este pacto, que se encuentra en
Jeremías 31, prometía que Dios
perdonaría el pecado y tendría
una relación cercana e
ininterrumpida con su pueblo.
La promesa se hizo primero a
Israel y luego se extendió a todos
los que vienen a Jesucristo con fe
(Mateo 26:28).
Notas del editor
Después de 24 años
613 MITZVAHS “BUENAS ACCIONES” COMO “ORDENANZAS O MANDAMIENTOS”
CORAZON REF. GEN. 8:21 / JEREMIAS 17:9-10 / MARCOS 7:20-23
REF. GEN. 12:1-9 / Josué 8: 30–35 / Deuteronomio 30:19
Mt. 5.17-18-17: No mal interpreten la razón por la cual he venido. No vine para abolir la ley de Moisés o los escritos de los profetas. Al contrario, vine para cumplir sus propósitos. 18 Les digo la verdad, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, no desaparecerá ni el más mínimo detalle de la ley de Dios hasta que su propósito se cumpla.
Gen. 32:15-16 escrito por el dedo de Dios
Sólo esta parte del sistema legislativo fue pronunciado por Dios mismo desde lo alto del monte, lo que presta una solemnidad muy especial a las "Diez Palabras", cuya validez persiste en todo tiempo, siendo aplicables a todo estado social, mientras que muchos de los reglamentos del "Libro del Pacto" (Ex 21-22-23-24-31) se refieren sólo a las condiciones sociales de entonces. Y asuntos religiosos.
El Decálogo reconoce los males que brotan espontáneamente en sociedades de hombres caídos, y reafirma, como obligación moral, lo que pertenece a Dios, a los padres, a las esposas y esposos, y al prójimo en general.
Gen. 32:12-14 Moisés le recuerda a Dios la promesa hecha a Abraham
en la versión GRIEGA de los LXX (SEPTUAGINTA): déuteros nómos o "Segunda Ley", por oposición a la "Primera Ley" recibida por Moisés en el Monte Sinaí.
Por este motivo, la Vulgata latina translitera la voz griega como Deuteronomium.
tres sermones o discursos pronunciados a los israelitas por Moisés en las llanuras de Moab, poco antes de entrar en la Tierra Prometida
El primer sermón relata los cuarenta años de peregrinación por el desierto que habían llevado a ese momento, y termina con una exhortación a observar la ley
El segundo sermón recuerda a los israelitas la necesidad de seguir a Yahvé y las leyes (o enseñanzas) que les ha dado, de las que depende su posesión de la tierra
El tercer sermón ofrece el consuelo de que, aunque la nación de Israel se muestre infiel y pierda la tierra, con el arrepentimiento todo puede ser restaurado.
CRACTERISTICAS DEL PACTO PALESTINO.
CRACTERISTICAS DEL PACTO PALESTINO.
LA BASE BIBLICA PARA EL PACTO DAVIDICO:
Con estos antecedentes en mente, llegamos a 2 Samuel, donde David está firmemente establecido como rey en Jerusalén. Miró a su alrededor opulento y los vio en contraste con el austero tabernáculo donde Yahweh habitaba con Su presencia especial. David decidió construir una casa (un edificio) para Dios. En cambio, Dios le informó
a David que Dios mismo edificaría una casa para David, por lo cual Dios quiso decir un linaje dinástico. El escenario para tal promesa se describe en 2 Samuel 7: 1-17:
ACONTINUACION VEREMOS OTROS TEXTOS DONDE HAY PASAJES BÍBLICOS CON LOS DETALLES DEL PACTO DAVIDICO