Este documento describe el nuevo pacto entre Dios e Israel anunciado por el profeta Jeremías. Explica que el nuevo pacto no consistía en nuevas leyes, sino que las mismas leyes del antiguo pacto serían escritas en la mente y el corazón de cada persona. También describe los requisitos para la entrada en vigor del nuevo pacto, incluido el derramamiento de sangre de Cristo, y los beneficios que traería, especialmente la presencia del Espíritu Santo. Finalmente, aclara que aunque el nuevo pacto fue est
Capítulo 10 | Complementario | Cristo, la Ley y los Pactos | Escuela Sabáticajespadill
1) El documento discute los diferentes pactos que Dios estableció con la humanidad a lo largo de la Biblia, comenzando con Noé y luego con Abraham, Isaac, Jacob y David.
2) Explica que el pacto del Sinaí renovó la alianza con Abraham y entregó las Tablas de la Ley a Moisés, uniendo la ley y el pacto.
3) Señala que a pesar de las infidelidades humanas, Dios sigue siendo fiel a sus pactos y promesas, y que la salvación depende de su gra
Este documento discute los pactos que Dios ha hecho con la humanidad a través de la historia bíblica. Explica las diferencias entre el pacto que Dios hizo con Noé, el pacto con Abraham y el pacto del Sinaí. También analiza cómo Jesús es el mediador de un nuevo pacto bajo el cual los creyentes pueden recibir la promesa de la herencia eterna por su fe en los méritos de Cristo. Finalmente, resalta que aunque Dios ha presentado sus propósitos salvíficos de diferentes maneras a
El documento explica la naturaleza y propósito de los pactos que Dios ha establecido con la humanidad a través de la historia. Explica que aunque ha habido múltiples pactos, en realidad solo existe el Pacto de Gracia eterno. También contrasta el antiguo pacto establecido en el Monte Sinaí con el nuevo pacto mediado por Jesucristo, señalando que el nuevo pacto ofrece el perdón total de los pecados.
El documento describe los tres componentes del Pacto Eterno de Gracia de Dios. (1) El Pacto siempre ha sido uno de gracia, no de obras, que ofrece salvación a través de los méritos de Jesús recibidos por fe. (2) Tanto el Antiguo como el Nuevo Pacto requieren obedecer los Diez Mandamientos. (3) Aquellos en pacto con Dios comienzan a experimentar los beneficios de la vida eterna ahora, como amor, gozo y paz.
El antiguo pacto entre Dios y su pueblo se basaba en los Diez Mandamientos y requería de Moisés como mediador. Aunque el pueblo prometió obediencia, no cumplió debido a su debilidad. El nuevo pacto, concertado en el Calvario, tiene las mismas bases pero con Cristo como mediador y la ley escrita en el corazón. A diferencia del antiguo, el nuevo provee la gracia para cumplir la ley a través del Espíritu Santo.
Este documento presenta una lección sobre el pacto que Dios ha establecido con la humanidad. Explica que Dios hizo pactos iniciales con Noé y Abraham, pero que estos apuntaban a un pacto nuevo y mejor cumplido por Jesucristo. También analiza el pacto en el Sinaí y cómo Jesús instituyó el Nuevo Pacto a través de la Santa Cena. La conclusión es que a través de estos pactos, Dios ofrece la salvación a la humanidad y pide obediencia y fe a cambio.
El sábado enseñaré | Lección 11 | El pacto | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume la lección que el maestro enseñará sobre la renovación del pacto entre Dios y la humanidad a través de la historia bíblica. Explica que los diversos pactos en el Antiguo Testamento, como los pactos con Noé, Abraham y el pueblo de Israel en el Sinaí, apuntaban hacia la renovación final del pacto profetizado por Jeremías conocido como el Nuevo Pacto, el cual encuentra su cumplimiento máximo en la muerte de Cristo. El pacto de Dios, a través de sus diversas fases
Capítulo 10 | Complementario | Cristo, la Ley y los Pactos | Escuela Sabáticajespadill
1) El documento discute los diferentes pactos que Dios estableció con la humanidad a lo largo de la Biblia, comenzando con Noé y luego con Abraham, Isaac, Jacob y David.
2) Explica que el pacto del Sinaí renovó la alianza con Abraham y entregó las Tablas de la Ley a Moisés, uniendo la ley y el pacto.
3) Señala que a pesar de las infidelidades humanas, Dios sigue siendo fiel a sus pactos y promesas, y que la salvación depende de su gra
Este documento discute los pactos que Dios ha hecho con la humanidad a través de la historia bíblica. Explica las diferencias entre el pacto que Dios hizo con Noé, el pacto con Abraham y el pacto del Sinaí. También analiza cómo Jesús es el mediador de un nuevo pacto bajo el cual los creyentes pueden recibir la promesa de la herencia eterna por su fe en los méritos de Cristo. Finalmente, resalta que aunque Dios ha presentado sus propósitos salvíficos de diferentes maneras a
El documento explica la naturaleza y propósito de los pactos que Dios ha establecido con la humanidad a través de la historia. Explica que aunque ha habido múltiples pactos, en realidad solo existe el Pacto de Gracia eterno. También contrasta el antiguo pacto establecido en el Monte Sinaí con el nuevo pacto mediado por Jesucristo, señalando que el nuevo pacto ofrece el perdón total de los pecados.
El documento describe los tres componentes del Pacto Eterno de Gracia de Dios. (1) El Pacto siempre ha sido uno de gracia, no de obras, que ofrece salvación a través de los méritos de Jesús recibidos por fe. (2) Tanto el Antiguo como el Nuevo Pacto requieren obedecer los Diez Mandamientos. (3) Aquellos en pacto con Dios comienzan a experimentar los beneficios de la vida eterna ahora, como amor, gozo y paz.
El antiguo pacto entre Dios y su pueblo se basaba en los Diez Mandamientos y requería de Moisés como mediador. Aunque el pueblo prometió obediencia, no cumplió debido a su debilidad. El nuevo pacto, concertado en el Calvario, tiene las mismas bases pero con Cristo como mediador y la ley escrita en el corazón. A diferencia del antiguo, el nuevo provee la gracia para cumplir la ley a través del Espíritu Santo.
Este documento presenta una lección sobre el pacto que Dios ha establecido con la humanidad. Explica que Dios hizo pactos iniciales con Noé y Abraham, pero que estos apuntaban a un pacto nuevo y mejor cumplido por Jesucristo. También analiza el pacto en el Sinaí y cómo Jesús instituyó el Nuevo Pacto a través de la Santa Cena. La conclusión es que a través de estos pactos, Dios ofrece la salvación a la humanidad y pide obediencia y fe a cambio.
El sábado enseñaré | Lección 11 | El pacto | Escuela Sabáticajespadill
El documento resume la lección que el maestro enseñará sobre la renovación del pacto entre Dios y la humanidad a través de la historia bíblica. Explica que los diversos pactos en el Antiguo Testamento, como los pactos con Noé, Abraham y el pueblo de Israel en el Sinaí, apuntaban hacia la renovación final del pacto profetizado por Jeremías conocido como el Nuevo Pacto, el cual encuentra su cumplimiento máximo en la muerte de Cristo. El pacto de Dios, a través de sus diversas fases
1. El documento analiza los diferentes pactos realizados por Dios con la humanidad a lo largo de la historia bíblica, comenzando con el pacto con Abraham e Isaac y continuando con otros pactos posteriores.
2. Los pactos contienen elementos como promesas, condiciones, señales y duración. El pacto de Dios con Abraham fue sellado con la circuncisión como señal.
3. El documento también describe brevemente algunos pactos realizados entre personas, como entre Abraham y Abimelec.
El documento resume los principales pactos bíblicos. Incluye el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Explica las características y propósitos de cada pacto y cómo algunos son condicionales e incondicionales. Concluye que el Nuevo Pacto trajo el perdón de Dios a través de Jesucristo y una relación personal con Dios mediante su Espíritu Santo.
Este documento explica el concepto bíblico del Pacto de Gracia. Explica que un pacto es un acuerdo entre dos partes y que la Biblia describe varios pactos entre Dios y los hombres, incluyendo el Pacto con Adán, Noé, Abraham, Moisés y David. Estos pactos conforman el mayor Pacto de Gracia, el cual se cumplió definitivamente en el Nuevo Pacto establecido por Jesucristo. El documento analiza los detalles de cada uno de estos pactos progresivos a través de los cuales
Comentario de los pactos bíblicos a raíz de la firma del Acta de confirmación del tratado existente entre Estados Unidos e Israel el 27 de julio de 2012 (9 de Av).Las fotos no son de mi propiedad y se utilizan sólo con fines educativos y demostrativos.
Primera Bautista Coruña. Predicación acerca del Nuevo Pacto en Cristo por el que todos somos hechos partícipes del Pueblo de Dios
El audio de este mensaje se puede encontrar en www.primerabautistacoruna.org
Este documento resume los principales pactos de Dios con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto edénico, sinaítico, davídico y el nuevo pacto establecido por Jesús. Explica cómo se formó la Biblia y su importancia como palabra de Dios. Finalmente, destaca que el nuevo pacto ofrece perdón eterno por gracia a través de la fe en Cristo.
El documento define un pacto como un acuerdo entre dos partes basado en promesas mutuas. Explica que existen pactos unilaterales, donde una parte dicta las condiciones, y pactos bilaterales, donde ambas partes acuerdan los términos. Luego describe el pacto que Dios estableció con Noé de no enviar otro diluvio, usando el arcoíris como señal, y el pacto que Dios hizo con Abraham y su descendencia de darles la tierra de Canaán.
El documento resume los principales compromisos del nuevo pacto establecido por Dios con la humanidad. Estos incluyen: 1) quitar el pecado de su pueblo, 2) hacer a los creyentes ministros competentes del nuevo pacto, y 3) poner sus leyes en los corazones de los creyentes. También describe los compromisos de los creyentes en el nuevo pacto como acercarse a Dios por medio de Cristo, mantener firme su profesión de fe y congregarse como comunidad de pacto.
Es un estudio de los pactos que hizo Dios con Abraham y David. Partes de estos no se han cumplido en ningún período de la historia hasta ahora; por lo que su cumplimiento es aun futuro y ocurrirá en el fin de los tiempos.
Joven | Lección 11 | El pacto | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre los pactos que Dios estableció con la humanidad a través de la historia bíblica. Explica que Dios ofreció un pacto de gracia a Adán y Eva luego de la Caída y continuó estableciendo pactos como una promesa de salvación. También describe el antiguo pacto que Dios hizo con Israel y el nuevo pacto profetizado por Jeremías que estaría escrito en el corazón, ofreciendo el perdón de los pecados.
El documento describe cuatro pactos bíblicos: el pacto de la tierra, la semilla, la bendición y el pacto nuevo davídico. Explica las posiciones premilenialista, amilenialista y postmilenialista sobre estos pactos. Finalmente, analiza el pacto abrahámico, señalando que incluía promesas personales, nacionales y universales para Abraham y su descendencia, y que sería incondicional y eterno.
El documento explica los diferentes pactos encontrados en la Biblia, incluyendo el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Algunos pactos eran condicionales dependiendo de la obediencia humana, mientras que otros eran incondicionales y las promesas de Dios se cumplirían sin importar las acciones humanas. El documento también describe las características y consecuencias de cada pacto bíblico.
El documento compara y contrasta las actitudes del pacto antiguo y del nuevo pacto. Brevemente describe cómo el pacto antiguo con Israel en el Monte Sinaí representaba una relación basada en la obediencia a la ley, mientras que el nuevo pacto en Cristo es uno de gracia a través de la fe. También analiza varios pasajes del Antiguo Testamento como ilustraciones de cómo Dios estableció pactos de gracia con figuras como Abraham aun antes del pacto en el Sinaí.
1) Tras leer la Ley, el pueblo de Israel decidió firmar un pacto ante Dios prometiendo ser fieles. 2) 84 líderes firmaron el pacto comprometiéndose a obedecer la Ley de Dios, especialmente en no contraer matrimonios mixtos, observar el sábado, ayudar a los pobres y apoyar los servicios del templo. 3) El pacto formaba parte de la promesa eterna entre Dios y la humanidad para restaurar su relación rota por el pecado.
1. El documento discute los diferentes pactos que Dios estableció con la humanidad, especialmente con Abraham, Isaac, Jacob y David.
2. Explica que aunque a veces se llama "antiguo pacto" al pacto del Sinaí y "nuevo pacto" al pacto en la sangre de Cristo, en realidad son el mismo pacto eterno ratificado de diferentes maneras.
3. La diferencia principal es que el nuevo pacto ya no requiere ritos ceremoniales, sino la intercesión de Cristo como sumo sacerdote en el cielo.
El documento describe los seis pactos establecidos por Dios con la humanidad a través de la historia, según las Escrituras. Estos incluyen el pacto Adámico, Noaico, Abrahamico, Mosaico, Davidico y el Nuevo Pacto. Cada pacto contiene promesas de Dios y símbolos como el polvo, el arco iris, las estrellas y los Diez Mandamientos escritos en piedra. Los pactos fueron añadidos unos a otros para expandir la relación de Dios con la humanidad, sin sust
Lección 11 | El Pacto | Escuela Sabática | Power Pointjespadill
El documento resume los principales pactos que Dios estableció con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto con Noé, Abraham, Israel en el Monte Sinaí y el nuevo pacto en Cristo. Todos estos pactos comparten elementos comunes como la bendición divina, el requisito de fe y obediencia por parte del hombre, y son manifestaciones del pacto eterno basado en la sangre de Jesús.
La causa primaria de la redención fue el amor de Dios. Dios planeó desde la eternidad rescatar a la humanidad del pecado y la muerte mediante el sacrificio de su Hijo. Jesús murió en la cruz para pagar el rescate de la humanidad y redimirla de la esclavitud del pecado. Debido a la redención lograda por Cristo, quienes creen en él son liberados de la condenación y tienen vida eterna como hijos de Dios.
Este documento describe la vida y carrera de Jairo de Jesús Álvarez Gutiérrez, un sacerdote colombiano. Nació en Cartagena en 1966 y estudió filosofía en el Seminario Provincial San Carlos Borromeo. En 1993 ingresó a la congregación religiosa donde completó su formación. En 1997 fue enviado como misionero al Medio Atrato en Quibdó, donde murió ayudando a jóvenes deportistas que se ahogaban en el Río Atrato. Se le recuerda por ser alegre, dinámic
El documento describe la Biblia como un libro compuesto por dos partes principales, el Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que el Antiguo Testamento trata de la relación de Dios con Israel, mientras que el Nuevo Testamento trata de la relación de Dios con toda la humanidad a través de Jesús. También resume brevemente los diferentes libros que componen cada testamento, incluyendo quién los escribió y cuándo. Finalmente, ofrece algunas sugerencias sobre cómo buscar un texto bíblico específico.
El documento discute la inspiración divina de la Biblia. Explica que aunque la Biblia fue escrita por diferentes autores en diferentes épocas y lugares, tiene un mensaje unificado sin contradicciones ni errores, ya que Dios inspiró a los escritores sagrados. También enfatiza la importancia de vivir de acuerdo con las enseñanzas bíblicas y enseñar la Palabra de Dios a los hijos.
1. El documento analiza los diferentes pactos realizados por Dios con la humanidad a lo largo de la historia bíblica, comenzando con el pacto con Abraham e Isaac y continuando con otros pactos posteriores.
2. Los pactos contienen elementos como promesas, condiciones, señales y duración. El pacto de Dios con Abraham fue sellado con la circuncisión como señal.
3. El documento también describe brevemente algunos pactos realizados entre personas, como entre Abraham y Abimelec.
El documento resume los principales pactos bíblicos. Incluye el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Explica las características y propósitos de cada pacto y cómo algunos son condicionales e incondicionales. Concluye que el Nuevo Pacto trajo el perdón de Dios a través de Jesucristo y una relación personal con Dios mediante su Espíritu Santo.
Este documento explica el concepto bíblico del Pacto de Gracia. Explica que un pacto es un acuerdo entre dos partes y que la Biblia describe varios pactos entre Dios y los hombres, incluyendo el Pacto con Adán, Noé, Abraham, Moisés y David. Estos pactos conforman el mayor Pacto de Gracia, el cual se cumplió definitivamente en el Nuevo Pacto establecido por Jesucristo. El documento analiza los detalles de cada uno de estos pactos progresivos a través de los cuales
Comentario de los pactos bíblicos a raíz de la firma del Acta de confirmación del tratado existente entre Estados Unidos e Israel el 27 de julio de 2012 (9 de Av).Las fotos no son de mi propiedad y se utilizan sólo con fines educativos y demostrativos.
Primera Bautista Coruña. Predicación acerca del Nuevo Pacto en Cristo por el que todos somos hechos partícipes del Pueblo de Dios
El audio de este mensaje se puede encontrar en www.primerabautistacoruna.org
Este documento resume los principales pactos de Dios con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto edénico, sinaítico, davídico y el nuevo pacto establecido por Jesús. Explica cómo se formó la Biblia y su importancia como palabra de Dios. Finalmente, destaca que el nuevo pacto ofrece perdón eterno por gracia a través de la fe en Cristo.
El documento define un pacto como un acuerdo entre dos partes basado en promesas mutuas. Explica que existen pactos unilaterales, donde una parte dicta las condiciones, y pactos bilaterales, donde ambas partes acuerdan los términos. Luego describe el pacto que Dios estableció con Noé de no enviar otro diluvio, usando el arcoíris como señal, y el pacto que Dios hizo con Abraham y su descendencia de darles la tierra de Canaán.
El documento resume los principales compromisos del nuevo pacto establecido por Dios con la humanidad. Estos incluyen: 1) quitar el pecado de su pueblo, 2) hacer a los creyentes ministros competentes del nuevo pacto, y 3) poner sus leyes en los corazones de los creyentes. También describe los compromisos de los creyentes en el nuevo pacto como acercarse a Dios por medio de Cristo, mantener firme su profesión de fe y congregarse como comunidad de pacto.
Es un estudio de los pactos que hizo Dios con Abraham y David. Partes de estos no se han cumplido en ningún período de la historia hasta ahora; por lo que su cumplimiento es aun futuro y ocurrirá en el fin de los tiempos.
Joven | Lección 11 | El pacto | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre los pactos que Dios estableció con la humanidad a través de la historia bíblica. Explica que Dios ofreció un pacto de gracia a Adán y Eva luego de la Caída y continuó estableciendo pactos como una promesa de salvación. También describe el antiguo pacto que Dios hizo con Israel y el nuevo pacto profetizado por Jeremías que estaría escrito en el corazón, ofreciendo el perdón de los pecados.
El documento describe cuatro pactos bíblicos: el pacto de la tierra, la semilla, la bendición y el pacto nuevo davídico. Explica las posiciones premilenialista, amilenialista y postmilenialista sobre estos pactos. Finalmente, analiza el pacto abrahámico, señalando que incluía promesas personales, nacionales y universales para Abraham y su descendencia, y que sería incondicional y eterno.
El documento explica los diferentes pactos encontrados en la Biblia, incluyendo el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Algunos pactos eran condicionales dependiendo de la obediencia humana, mientras que otros eran incondicionales y las promesas de Dios se cumplirían sin importar las acciones humanas. El documento también describe las características y consecuencias de cada pacto bíblico.
El documento compara y contrasta las actitudes del pacto antiguo y del nuevo pacto. Brevemente describe cómo el pacto antiguo con Israel en el Monte Sinaí representaba una relación basada en la obediencia a la ley, mientras que el nuevo pacto en Cristo es uno de gracia a través de la fe. También analiza varios pasajes del Antiguo Testamento como ilustraciones de cómo Dios estableció pactos de gracia con figuras como Abraham aun antes del pacto en el Sinaí.
1) Tras leer la Ley, el pueblo de Israel decidió firmar un pacto ante Dios prometiendo ser fieles. 2) 84 líderes firmaron el pacto comprometiéndose a obedecer la Ley de Dios, especialmente en no contraer matrimonios mixtos, observar el sábado, ayudar a los pobres y apoyar los servicios del templo. 3) El pacto formaba parte de la promesa eterna entre Dios y la humanidad para restaurar su relación rota por el pecado.
1. El documento discute los diferentes pactos que Dios estableció con la humanidad, especialmente con Abraham, Isaac, Jacob y David.
2. Explica que aunque a veces se llama "antiguo pacto" al pacto del Sinaí y "nuevo pacto" al pacto en la sangre de Cristo, en realidad son el mismo pacto eterno ratificado de diferentes maneras.
3. La diferencia principal es que el nuevo pacto ya no requiere ritos ceremoniales, sino la intercesión de Cristo como sumo sacerdote en el cielo.
El documento describe los seis pactos establecidos por Dios con la humanidad a través de la historia, según las Escrituras. Estos incluyen el pacto Adámico, Noaico, Abrahamico, Mosaico, Davidico y el Nuevo Pacto. Cada pacto contiene promesas de Dios y símbolos como el polvo, el arco iris, las estrellas y los Diez Mandamientos escritos en piedra. Los pactos fueron añadidos unos a otros para expandir la relación de Dios con la humanidad, sin sust
Lección 11 | El Pacto | Escuela Sabática | Power Pointjespadill
El documento resume los principales pactos que Dios estableció con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto con Noé, Abraham, Israel en el Monte Sinaí y el nuevo pacto en Cristo. Todos estos pactos comparten elementos comunes como la bendición divina, el requisito de fe y obediencia por parte del hombre, y son manifestaciones del pacto eterno basado en la sangre de Jesús.
La causa primaria de la redención fue el amor de Dios. Dios planeó desde la eternidad rescatar a la humanidad del pecado y la muerte mediante el sacrificio de su Hijo. Jesús murió en la cruz para pagar el rescate de la humanidad y redimirla de la esclavitud del pecado. Debido a la redención lograda por Cristo, quienes creen en él son liberados de la condenación y tienen vida eterna como hijos de Dios.
Este documento describe la vida y carrera de Jairo de Jesús Álvarez Gutiérrez, un sacerdote colombiano. Nació en Cartagena en 1966 y estudió filosofía en el Seminario Provincial San Carlos Borromeo. En 1993 ingresó a la congregación religiosa donde completó su formación. En 1997 fue enviado como misionero al Medio Atrato en Quibdó, donde murió ayudando a jóvenes deportistas que se ahogaban en el Río Atrato. Se le recuerda por ser alegre, dinámic
El documento describe la Biblia como un libro compuesto por dos partes principales, el Antiguo y Nuevo Testamento. Explica que el Antiguo Testamento trata de la relación de Dios con Israel, mientras que el Nuevo Testamento trata de la relación de Dios con toda la humanidad a través de Jesús. También resume brevemente los diferentes libros que componen cada testamento, incluyendo quién los escribió y cuándo. Finalmente, ofrece algunas sugerencias sobre cómo buscar un texto bíblico específico.
El documento discute la inspiración divina de la Biblia. Explica que aunque la Biblia fue escrita por diferentes autores en diferentes épocas y lugares, tiene un mensaje unificado sin contradicciones ni errores, ya que Dios inspiró a los escritores sagrados. También enfatiza la importancia de vivir de acuerdo con las enseñanzas bíblicas y enseñar la Palabra de Dios a los hijos.
Este documento resume la Biblia como una colección de libros variados que narran la experiencia del pueblo de Dios a lo largo de la historia. Explica que los libros bíblicos surgieron de experiencias vividas por grupos de personas que sentían la intervención de Dios en sus vidas. Luego estas experiencias se transmitían oralmente y eventualmente se escribían para no perderse. La Biblia está compuesta por el Antiguo y Nuevo Testamento, y dentro de ella hay diversos géneros literarios como historia, poesía y profecía.
El documento proporciona instrucciones sobre los estudiantes claretianos. Estipula que para ser promovidos a las órdenes, los estudiantes deben cumplir con los requisitos de edad, vocación, formación teológica y pastoral prescrita, y virtudes. También establece que los estudiantes deben cultivar su corazón, inteligencia y ciencias sagradas según el plan de formación, y que es importante que se nutran en la piedad mientras estudian para evitar la soberbia.
Raúl Garavito Beltrán nació en 1928 en Junín, Cundinamarca. Cursó estudios humanísticos en el seminario de Bosa y emitió su profesión religiosa en 1945. Tenía cualidades como la humildad, la cordialidad y el buen comportamiento. Estudió con excelentes calificaciones y era un pianista aplicado. Dejó escritos expresando su deseo de ser santo y propósitos como orar los sábados por los pecadores y usar el silicio los miércoles, viernes y sábados. Su
Este documento habla sobre el Día Nacional de la Biblia y reflexiona sobre la parábola del Evangelio en la que Jesús describe a dos hijos, uno que dice que hará la voluntad de su padre pero no lo hace, y otro que al principio se niega pero luego accede. El documento argumenta que es más importante hacer la voluntad de Dios que solo decir que sí, y llama a los lectores a comprometerse con vivir de acuerdo con la Palabra de Dios en lugar de solo leerla.
El documento habla sobre cómo sobrellevar la muerte de un ser querido. Explica que el proceso de duelo incluye etapas como el aturdimiento, dolor, rabia y depresión. También menciona obstáculos como bloquear los recuerdos o intentar reemplazar afectos. Finalmente, da consejos como hablar del fallecido, darse tiempo para llorar y encontrar consuelo en la fe.
Este documento resume cómo se formó la Biblia, incluyendo tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento. Explica que los libros del Antiguo Testamento se fueron escribiendo y compilando a lo largo de muchos siglos, desde los tiempos de Moisés hasta el siglo V a.C. Los libros del Nuevo Testamento comenzaron a escribirse en el siglo I d.C., empezando con las cartas de Pablo y los evangelios. Estos libros fueron reconocidos paulatinamente por las primeras comunidades cristian
El documento resume las creencias de la Iglesia de Dios (7° Día) A.R. sobre las Sagradas Escrituras y la divinidad. Define la Biblia como la palabra inspirada de Dios y la fuente de revelación. Describe a Dios como el Creador y a Jesús como el Hijo preexistente de Dios que participó en la creación y se hizo carne para ser el Salvador.
El documento describe diferentes teorías sobre la inspiración bíblica. Explica que la Biblia fue escrita por autores humanos bajo la guía divina de Dios, de modo que cada palabra fue inspirada por Dios pero permitiendo la personalidad de los autores. También discute las teorías de la inspiración verbal y plenaria, la inspiración parcial y otras, concluyendo que Jesucristo dio testimonio de que la Biblia fue inspirada por Dios.
Este documento resume los principales eventos de la Iglesia en el primer milenio, incluyendo el ministerio de Jesús y los apóstoles Pedro y Pablo, la difusión del cristianismo por parte de los apóstoles y San Pablo, y el martirio de figuras clave como Pedro, Pablo y Juan. También describe las características fundamentales de la Iglesia como una, santa, católica y apostólica.
Biblia sagradas escrituras (1569), biblia del oso, traducción por casiodoro d...Libros Pdf
Este documento presenta la introducción de Casiodoro de Reina a su traducción de la Biblia al español de 1569. En ella, Casiodoro explica que Satanás se opone fuertemente a que la Palabra de Dios esté disponible para todos en lengua vernácula, ya que esto permitiría que más personas se liberaran de las tinieblas. También responde a las críticas de quienes se oponían a que la Biblia estuviera al alcance del vulgo, señalando que prohibir su difusión sería una injuria a Dios y
El Concilio Vaticano II (1962-1965) buscó actualizar y renovar a la Iglesia Católica. El Concilio, convocado por el Papa Juan XXIII y continuado por Pablo VI, produjo 16 documentos con el objetivo de promover la fe católica, renovar la vida cristiana de los fieles, y adaptar la disciplina eclesiástica a los tiempos modernos.
Las diferencias entre el ministerio de Jesus, la iglesia primitiva y la igles...Ministerios Renuevo Inc
Alguna vez has pensado, ¿Cuales son las diferencias entre el Ministerio de Jesus, la Iglesia primitiva y la Iglesia del Siglo 21?... Observando los tiempos en que vivinos, podemos decir: Firmemente que estamos viviendo un avangelio comodo y sin compromiso. Puedes estar en desacuerdo conmigo en algun punto, de los que presento, pero despues de escuchar a algunos pastores de iglesias grandes, como pequenas, las conclusiones son las mismas. La Iglesia de hoy, necesita: Consagracion, Amor genuino, companerismo y temor a Dios.
El documento describe las características de la Iglesia hoy en día. La Iglesia enfatiza ser una comunidad abierta y dialogante. Todos los miembros son iguales y corresponsables en el trabajo pastoral. La Iglesia sirve a la humanidad proporcionando criterios del Evangelio para una sociedad más justa. Surgen nuevos movimientos laicos y se renueva la liturgia, teología y catequesis. La Iglesia se enfoca en una nueva evangelización.
El Antiguo Testamento se escribió principalmente en hebreo, aunque algunas partes se escribieron en arameo. Unos pocos libros se escribieron en griego para las comunidades judías fuera de Palestina. El Nuevo Testamento se escribió completamente en griego koiné, que era la lengua principal en muchas partes del mundo en ese momento.
La Biblia contiene 73 libros escritos por varios autores inspirados por Dios entre los años 980 a.C. y 115 d.C. Está dividida en el Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento contiene la historia del pueblo de Israel mientras que el Nuevo Testamento narra la vida de Jesús y las primeras comunidades cristianas. Los libros fueron escritos originalmente en hebreo, arameo y griego.
DIVISIONES EN EL CRISTIANISMO - HISTORIA DE LA IGLESIA CATÓLICADarío Sosa
Este documento resume las principales divisiones dentro del cristianismo, incluyendo el cisma de oriente y la Reforma Protestante, y describe varias denominaciones protestantes como los anglicanos, metodistas y bautistas. También discute las diferencias entre sectas pseudocristianas como los mormones, adventistas y Testigos de Jehová, y las posturas frente a la religión como el ateísmo y agnosticismo. Finalmente, explica brevemente la posición de la Iglesia Católica sobre la salvación de otros cristianos y no cristianos.
Este documento presenta una lección sobre el pacto que Dios ha establecido con la humanidad. Explica que Dios hizo pactos iniciales con Noé y Abraham, pero que estos apuntaban a un pacto nuevo y mejor cumplido por Jesucristo. También analiza el pacto en el Sinaí y cómo Jesús instituyó el Nuevo Pacto durante la Última Cena. El documento concluye que a través de la fe en Cristo y la obediencia a los mandamientos, los seres humanos pueden participar del pacto eterno de
El documento compara y contrasta el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto establecidos por Dios. Aunque ambos pactos comparten elementos como el mismo Autor (Dios), la misma Ley y el mismo propósito de extender la salvación a todos los pueblos, el Nuevo Pacto ofrece mejoras como mejores promesas y un mejor sacrificio en Cristo, así como un mejor sacerdocio de Cristo que es eterno. El Nuevo Pacto cumple las promesas del Antiguo y está basado en la obra redentora de Crist
Este documento resume el establecimiento del Antiguo Pacto entre Dios y el pueblo de Israel en el Monte Sinaí. Dios pronunció los Diez Mandamientos de forma audible para todo el pueblo y luego Moisés recibió las tablas de piedra con los mandamientos escritos. El pueblo le pidió a Moisés que intercediera para que Dios no volviera a hablarles directamente. Todas las leyes posteriores fueron comunicadas a través de Moisés y se escribieron en el "Libro del Pacto".
El resumen compara el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto, señalando que aunque comparten elementos como el mismo Autor (Dios), la misma Ley y propósito, el Nuevo Pacto ofrece mejoras como mejores promesas, un mejor sacrificio en Cristo y un mejor sacerdocio de Cristo que dura para siempre.
El documento habla sobre el pacto que Dios estableció con la humanidad. Explica que aunque la Biblia menciona "pactos" en plural, en realidad hay un solo pacto básico de gracia mediante el cual Dios ofrece la salvación. Luego resume brevemente los diversos pactos que Dios estableció a lo largo de la historia bíblica, incluyendo el pacto con Noé, Abraham, Israel en el Sinaí, y el Nuevo Pacto profetizado por Jeremías.
PDF | Lección 11 | El Pacto | Escuela Sabática | Cuarto trimestre 2015jespadill
El documento habla sobre el pacto de Dios con la humanidad. Describe brevemente el pacto que Dios estableció con Noé después del diluvio, en el que prometió no destruir la Tierra otra vez con agua. También menciona el pacto de Dios con Abraham, en el que prometió hacerlo el padre de una gran nación y bendecir a todas las naciones a través de él. Finalmente, discute la profecía de Jeremías sobre el nuevo pacto, en el que Dios escribirá su ley en el corazón de las personas
El documento explica que la Biblia describe la relación entre Dios y la humanidad como un pacto o alianza. Un pacto implica un acuerdo entre dos partes que gozan de beneficios y aceptan responsabilidades. La Biblia menciona varios pactos que Dios estableció con individuos como Adán, Abraham y Moisés, y con el pueblo de Israel. Jesús se presenta como el mediador de un nuevo pacto en el Nuevo Testamento. El concepto de pacto es fundamental para la teología bíblica y la idea de que los seres human
El documento resume lo que dice el libro de Hebreos acerca del Nuevo Pacto. 1) El Nuevo Pacto tiene a Jesús como mejor mediador que los levitas. 2) Tiene mejores promesas que se centran en la esperanza de Cristo. 3) Dios escribe su ley en el corazón de los creyentes para producir un cambio interior.
El documento habla sobre el Pacto Eterno de Dios y las diferencias entre el pacto antiguo y el nuevo. El Pacto Eterno promete la redención del ser humano a través de Jesucristo y la obediencia a la ley de Dios. El pacto antiguo se basaba en los Diez Mandamientos dados a Moisés, mientras que el nuevo pacto se basa en la fe en Jesús y su sacrificio expiatorio. El objetivo del Pacto Eterno es la santificación del hombre para que pueda ser ciudadano del Reino
El documento describe que el Pacto Antiguo y el Nuevo reflejan el eterno Pacto de gracia de Dios, el cual ofrece salvación a los pecadores a través de la fe en el sacrificio de Cristo. Siempre ha sido un pacto de gracia, no de obras, y sus beneficios incluyen la vida eterna y el perdón de pecados. La Ley de Dios permanece en el Nuevo Pacto, escrita en el corazón de los creyentes por la gracia divina.
Lección 10 | Notas de Elena | Cristo, la Ley y los Pactos | Escuela Sabáticajespadill
Este documento describe la relación entre la ley, Cristo y los pactos. Explica que la ley revela los pecados pero no ofrece perdón, mientras que el evangelio de Cristo libera de la condenación. También discute cómo los pactos de Dios con Abraham y en el Sinaí revelaron su santidad y la necesidad de un Salvador, y cómo Cristo cumple la justicia de la ley en los creyentes.
El documento resume el pacto eterno de Dios con el hombre a través de tres fases: 1) El pacto de gracia y fe con Abraham, donde la salvación viene por gracia mediante la fe. 2) El pacto en el Sinaí donde Israel prometió obedecer a Dios. 3) El nuevo pacto profetizado, donde los pecados serían perdonados y conocerían a Dios internamente a través del Espíritu Santo.
El documento discute tres aspectos de la ley de Dios bajo el nuevo pacto: 1) Los Diez Mandamientos simbolizaban la justicia y santidad de Dios; 2) A través de la gracia de Cristo recibida por fe, podemos alinear nuestras acciones con la voluntad de Dios y experimentar felicidad; 3) Bajo el nuevo pacto, el perdón de pecados es completo a través de Cristo, permitiendo vivir en comunión con Dios.
El documento resume los elementos clave del Pacto de la Gracia. Explica que el pacto incluye una promesa de Dios, el pago de la sangre de Jesús, y la resurrección de Jesús como la garantía del pacto. Establece que el Nuevo Pacto ofrece mejores promesas e incluye la gracia de Dios en lugar de depender de obedecer la ley.
En Génesis 3:15 la palabra sorprendente de esperanza profética habla de una hostilidad divinamente ordenada: "Pondré enemistad entre ti (la serpiente, Satanás) y la mujer; y entre tu simiente y la simiente suya".
1. La época de la promesa con Adán y Abraham
2. La época de la ley con Moisés
3. la época de la gracia con Jesucristo y Pablo
4. La época de la Plenitud (Tu y Yo). Esta es la cima máxima de Dios. Hay que estar donde Dios está y no dónde Dios estuvo.
El documento resume los principales pactos entre Dios y la humanidad a lo largo de la historia bíblica, incluyendo el pacto con Noé, el pacto con Abraham, el pacto con Moisés, y el nuevo pacto prometido por Jeremías. Explica que cada pacto revela más aspectos del plan de salvación de Dios y establece una relación especial entre Dios y su pueblo, requiriendo obediencia de su parte.
Este documento proporciona pasajes bíblicos para estudiar durante la semana del 7 de junio de 2014. El texto clave proviene de Hebreos y describe a Cristo como el mediador de un nuevo pacto que libera a los llamados de los pecados cometidos bajo el primer pacto. El documento también incluye un breve resumen de la lección para jóvenes del sábado 31 de mayo sobre la similitud entre los contratos educativos y el pacto de Dios con la humanidad.
El documento resume la lección 8 sobre el Nuevo Pacto según el libro de Hebreos. Explica que 1) Jesús es el mejor mediador del Nuevo Pacto porque garantiza su cumplimiento a través de su muerte y resurrección. 2) Las promesas del Nuevo Pacto son mejores porque se centran en Cristo. 3) El Nuevo Pacto implica que Dios escribirá su ley en el corazón de las personas, refiriéndose al lugar de las decisiones.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
1. LA CLAVE PARA IGNORAR LA VERDAD
ESTÁ EN EVITAR CONOCERLA
Andrés Menjívar
Nuevo PactoNuevo Pacto
ElEl
Unestudiosencillo,fácildeentender,quepone
al descubierto la verdad respecto al significa-
do del Nuevo Pacto y la implicación que tiene
en la vida de quienes han aceptado a Cristo
como su personal salvador.
Por ANDRÉS MENJÍVAR
3. El Nuevo Pacto
“Nuevo Pacto dio por viejo al primero, y lo que es
viejo, y se envejece, cerca está de desaparecer” (He-
breos 8:13.)
Posiblemente no exista cristiano alrededor de la tierra
que nunca haya oído mencionar el nuevo pacto, después
de todo, casi por regla general se cree y se afirma que los
redimidos por la sangre de Cristo viven bajo el nuevo pac-
to. Incluso de vez en cuando se escucha con sonora voz
decir que el antiguo pacto fue para el pueblo de Israel y
que el nuevo es para los cristianos, lo cual claramente dice
que los cristianos sí lo conocen o lo han oído mencionar.
Debido a la poca importancia que usualmente se le da a
este tema, se ha considerado oportuno comentar algo al
respecto. Será de verdadera ayuda para quienes descono-
cen el tópico leer este pequeño estudio, al final de su lectu-
ra seguramente habrá quedado en su mente un conoci-
miento que millones no han alcanzado.
Primera mención del nuevo pacto
La primera mención al nuevo pacto dentro de las Escri-
turas se encuentra en Jeremías 31:31-33, que dice:
“Vienen días, dice Jehová, en los cuales haré un
nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de
Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día
que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto;
porque ellos invalidaron mi pacto, dice Jehová. Pero
este es mi pacto que haré con la casa de Israel después
de aquellos días, dice Jehová: Pondré mi ley en su mente
y la escribiré en su corazón; yo seré su Dios y ellos
serán mi pueblo...”
Cuando estas palabras fueron pronunciadas por el pro-
feta Jeremías, estaba en plena vigencia el antiguo pacto,
faltaban varios siglos para que terminara, pero siendo Dios
previsor en todo cuanto hace, dispuso anunciar con sufi-
ciente tiempo de anticipación lo que haría venido el mo-
mento.
De acuerdo al compromiso adquirido por Dios, el pacto
funcionaba a la perfección, funcionaba de acuerdo al dise-
ño para el cual fue realizado. Posiblemente los israelitas no
tuvieron una idea clara acerca del significado de las pala-
bras del profeta, ¿por qué un nuevo pacto? ¿acaso el actual
iba a dejar de funcionar? ¿acaso Dios estaba queriendo de-
sistir de las promesas de bendición que les hizo cuando los
sacó de la tierra de Egipto? ¡Nada de eso! Con todo, los
planes divinos consistían en revitalizar su pacto con el pue-
blo de Israel hecho en el monte Sinaí.
No parece que las palabras de Jeremías hayan impactado
o despertado alguna sensación de intranquilidad o de in-
quietud entre el pueblo israelita; al menos eso es lo que
indica la falta de interés de ellos por conocer las causas por
las cuales se les estaba haciendo semejante anuncio.
Pero... ¿Qué es el nuevo pacto? En primer lugar es bue-
no recordar que pacto es un convenio legal realizado entre
dos partes, mismas que al aceptarlo quedan obligadas al
cumplimiento de todas las cláusulas que tal documento
contiene. Por consiguiente, cuando se habla del nuevo pacto
se habla del nuevo convenio o compromiso entre Dios y el
pueblo israelita, cuyas leyes debían ser obedecidas.
Verdaderamente importante es poner atención a un he-
cho explícitamente claro hallado en las palabras de Jere-
mías: El nuevo pacto no iba a consistir en nuevas leyes de
parte de Dios. El nuevo pacto continuaría regido por las
mismas cláusulas o leyes que estaban rigiendo el antiguo
(Corrobórese leyendo otra vez el texto transcrito). La única
y notoria diferencia entre ambos pactos estribaba en que
en el primero las leyes fueron dadas en dos tablas de pie-
dra, mientras que en el nuevo pacto iban a ser dadas en la
mente y corazón de cada individuo. Con todo (a manera de
énfasis) es bueno tomar en cuenta que el anuncio profético
no menciona nuevas leyes, tampoco que las que les habían
sido dadas serían modificadas o reformadas. El profeta no
menciona semejantes cosas sencillamente porque las leyes
que sirvieron de base para concertar el primer pacto, o
antiguo pacto, continuarían en el nuevo sin padecer ningu-
na variación.
Ventajas notorias del nuevo pacto
“Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuan-
to es mediador de un mejor pacto, establecido sobre
mejores promesas” (Hebreos 8:6).
El nuevo pacto no consistía en sólo una simple renova-
ción del compromiso entre Dios e Israel, más bien de acuer-
do a los planes divinos, el nuevo pacto sería hecho basado
sobre mejores promesas, entre las cuales estaban: a) las
leyes que basamentaban el nuevo pacto serían dadas en la
mente y corazón de cada persona. b) Quizás la más impor-
tante promesa lo constituyó el Espíritu Santo. A diferencia
del antiguo pacto, el nuevo contaría nada más ni nada menos
que con la presencia del Espíritu de Dios posesionándose
de cada persona. Nunca antes en la historia del pueblo de
Dios el Espíritu Santo había tenido tan notoria participa-
ción como la tendría al entrar en vigor el nuevo pacto, con
el cual la observancia o cumplimiento de todas las leyes
sería verdaderamente fácil; eso quiere decir que el nuevo
pacto sería concertado de manera tal que los humanos con-
tarían con un poder sumamente superior que les ayudaría a
obedecer la voluntad de Dios como nunca antes lo fue.
Notorio es que el mediador del nuevo pacto es nuestro
Señor y Salvador Jesucristo. A diferencia de Moisés que fue
el mediador entre Dios e Israel en el monde Sinaí, en esta
vez no sería un ser engendrado por voluntad humana sino
uno engendrado por el poder del Espíritu Santo, con lo
cual el nuevo concierto se revestiría de gran esplendor.
Aclarando malos entendidos
Dentro del ambiente popular cristiano algunas veces se
dice que el antiguo pacto fue para los judíos y que el nuevo
es para los cristianos. Nada hay más erróneo que semejante
EL NUEVO PACTO Por Andrés Menjívar
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4. creencia. El nuevo pacto fue establecido entre Dios e Is-
rael, tal como lo fue el antiguo. La idea de un supuesto
nuevo pacto entre Dios y los cristianos es folklórico, es
sólo una posición cristiana adoptada debido a la desinfor-
mación existente en el medio religioso. La realidad es que
Dios nunca hizo un nuevo pacto con los gentiles converti-
dos a Cristo. El profeta Jeremías es bien claro al informar
que el nuevo pacto sería concertado entre Dios y el pueblo
israelita.
Tómese en cuenta que se dice que es nuevo pacto por-
que necesariamente existe uno precedente, que en tal caso
es el antiguo pacto, pero decir que Dios hizo un nuevo
pacto con un pueblo con el cual nunca antes había hecho
uno no parece ser una idea atinada. La Sagrada Escritura
menciona el nuevo pacto varias veces, pero en ninguna de
ellas sugiere que haya sido concertado entre Dios y los
gentiles cristianos.
Requisitos para que el nuevo pacto entrara
en vigencia
Como se ha dicho anteriormente, el momento vendría
en el cual el antiguo pacto quedaría sin efecto, sería des-
plazado o anulado por uno basado sobre mejores prome-
sas. Así fue. Venido el momento, nuestro Salvador derramó
su sangre expiatoria para abrir la puerta de la oportunidad
para todos aquellos que desearan concertarse legalmente
con Dios, tanto para recibir innumerables bendiciones como
para obedecer al pacto. A partir de la muerte de Cristo los
concertantes humanos no tendrían necesidad de pensar en
un código escrito sobre dos tablas de piedra al cual obede-
cer, más bien obedecerían la ley de Dios por la potencia
del Espíritu moviéndose en sus corazones.
Como fue en el antiguo pacto, en el nuevo también se
requería del derramamiento de sangre. La sangre era el se-
llo para declarar legal el documento del pacto entre Dios y
el pueblo. La diferencia es que en esta ocasión no sería
sangre animal, sino la sangre del mismo Hijo de Dios.
De esto, Mateo 26:27-28 dice:
“Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les
dio, diciendo: Bebed de ella todos, porque esto es mi
sangre del nuevo pacto que por muchos es derramada
para perdón de los pecados”.
Notoriamente, el derramamiento de la sangre del Salva-
dor vino a cumplir con dos aspectos encerrados en la ley
mosaica: La institución del nuevo pacto, y el perdón de
pecados igual a como se hacía en el día de la expiación en
Israel. El que nuestro Señor haya dicho que la suya era la
sangre del nuevo pacto que iba a ser derramada, tiene pa-
ralelo con el derramamiento de sangre hecho cuando el
antiguo pacto fue concertado. La sangre de un animal de-
gollado fue usada para rociar el libro del pacto y al pueblo
en general en señal de ligamiento del pueblo al pacto. Ha-
biendo sido rociado el pueblo, quedó comprometido a obe-
decer a todo cuanto Dios demandaba. Dios, a su vez, que-
dó comprometido a bendecirlos en todo según lo había
prometido.
Es crucial entender que el antiguo pacto quedó sellado
sólo hasta cuando el pueblo fue rociado con la sangre del
animal degollado. De la misma manera, el pueblo israelita
quedó ligado al nuevo pacto sólo hasta que aceptó la san-
gre de Cristo como requisito legal propuesto por Dios. La
Escritura indica que de todo el pueblo sólo 144.000 lo aceptó.
Beneficios del nuevo pacto
Como fue en el antiguo pacto, así fue en el nuevo. Es
decir, Dios prometió al pueblo una larga lista de bendicio-
nes a las cuales se harían acreedores sólo si aceptaban so-
meterse al pacto. Entre esas bendiciones estaba el de ser
pueblo especial por sobre todos los pueblos de la tierra,
tener un reino de sacerdotes, ser especial tesoro para Dios,
tener abundantes cosechas, poseer riquezas, vivir seguro
en su tierra sin temor a invasiones extranjeras, vivir con
buena salud, etc. En el nuevo pacto el pueblo no sólo se
haría acreedor a semejantes bendiciones sino a la gloriosa
posesión del Espíritu Santo, y por fin la vida eterna. El nue-
vo pacto era portador de un regalo divino que no les fue
dado mientras estuvieron regidos por el antiguo pacto, ése
regalo fue el de la espiritualidad. Ciertamente durante el
antiguo pacto el pueblo obedeció a su compromiso, sin
embargo, su obediencia era mecánica y calculada, y en al-
gunos instantes fue forzada y monótona. En el nuevo pac-
to, gracias a la constante participación del Espíritu Santo, la
obligación de obedecer a Dios desapareció. Esa obediencia
no volvería a ser una obligación sino una demostración
jubilosa, espontánea y constante. No volvería ser fría y te-
diosa sino animosa y motivadora. Tampoco volvería a cons-
tituirse en un compromiso sino en demostración abierta de
deseo de obedecer y de franca comunión. Los hijos de Dios
en el nuevo pacto obedecen a Dios sencillamente porque
les nace del corazón. Su alabanza al Divino Nombre es
espontánea y con denuedo porque sus sentimientos están
poseídos por Dios. El libro de los Hechos de los Apóstoles,
que es la historia de la iglesia del primer siglo, abundante-
mente informa de la actitud manifestada por aquellos que
fueron rociados por la sangre del nuevo pacto, es decir, por
la sangre de Cristo.
La obediencia y sujeción al nuevo pacto dejó de ser una
carga pesada para el pueblo israelita, no más desajustes de
conducta, no más infidelidad hacia el Gran Creador, no
más intransigencia en el cumplimiento de las leyes divinas.
La presencia del Espíritu en sus vidas es prueba fehaciente
del éxito que el nuevo pacto tuvo en medio del pueblo que
lo aceptó. Hechos 26: 6-7 declara:
“Ahora, por la esperanza de la promesa que hizo
Dios a nuestros padres, soy llamado a juicio; promesa
cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nues-
tras doce tribus, sirviendo constantemente a Dios de
día y de noche...”.
Aquellos que se concertaron con Dios por medio del
nuevo pacto firmado mediante el rociamiento de la sangre
de Cristo, son testimonio vívido de la efectividad renovado-
ra y de la presencia del Espíritu de Dios. Evidencia que
EL NUEVO PACTO Por Andrés Menjívar
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5. fuertemente testifica de ellos: “Sirviendo constantemente a
Dios de día y de noche”.
Los gentiles y el nuevo pacto
Hasta este momento el contenido de este estudio ha gi-
rado exclusivamente en torno a los israelitas y a los benefi-
cios obtenidos al concertarse con Dios por medio del nue-
vo pacto. Posiblemente a estas alturas haya surgido en la
mente de los lectores la pregunta respecto a qué hay con
los gentiles que aceptan a Cristo como salvador. Siendo
que está escrito que Dios hizo el nuevo pacto con Israel,
¿Tienen alguna participación los gentiles en ese nuevo pac-
to? en caso que la tengan, ¿cuál es la participación de ellos
en ese pacto? Porque obviamente los gentiles que han acep-
tado a Cristo necesariamente deben estar relacionados a
ese pacto. Respecto a eso, la respuesta es un sí categórico.
Los gentiles forman parte de ese pacto. Pero es necesario
poner atención a la situación para entender cuándo y cómo
es que los gentiles forman parte del nuevo pacto. Póngase
atención a lo siguiente: Efesios 2:11-13 dice:
“Por tanto, acordaos de que en otro tiempo voso-
tros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados
incircuncisión por la llamada circuncisión hecha con
mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cris-
to, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los
pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el
mundo. Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en
otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos
por la sangre de Cristo”.
Dentro del rango de “mejores promesas” sobre el cual el
nuevo pacto fue concertado, estaba contemplado que los
gentiles iban a ser involucrados.
En el tiempo de Israel, los gentiles que deseaban unirse
a los israelitas debían primeramente ser circunsidados, sólo
hasta después de serles practicado ese rito era que podían
ser tenidos como nacionales y participar de todas las ben-
diciones divinas y de todos los mandamientos de obedien-
cia. En el nuevo pacto el esquema ha cambiado totalmente,
lo necesario no es circuncidarse sino aceptar a Cristo y creer
en él como Hijo de Dios y mediador de un mejor pacto.
Pablo es específico al decir que los gentiles, menosprecia-
dos en otro tiempo por los judíos, han botado ese oprobio
y por Cristo han pasado a ser connacionales con ellos. Tan
así es que los apóstoles tuvieron constante lucha en contra
de los judíos que no aceptaron a Cristo, porque ellos conti-
nuaban aferrados a negar a los gentiles el derecho de cali-
dad de pueblo de Dios que por aceptar a Cristo les es ad-
ministrado.
Interesantemente, Pablo también declara que por medio
de Cristo, los gentiles ahora tienen acceso a las bendiciones
divinas, pero al mismo tiempo tienen el compromiso de
sujetarse a “los pactos de la promesa” que naturalmente
involucran el nuevo pacto. Lamentablemente la enseñanza
respecto a las buenas nuevas de salvación que hoy en día
son esparcidas por todo el mundo no incluye enseñar que
aceptar a Cristo y ser lavados con su sangre derramada
significa exactamente aceptar concertarse con Dios por
medio del nuevo pacto; de hecho, millones y millones de
personas han aceptado a Cristo ignorando que con eso han
quedado obligados al nuevo pacto y a sus cláusulas, que
son los mismos Diez Mandamientos de Éxodo capítulo 20.
Hoy en día sólo se menciona el derecho a la vida eterna
como bendición por aceptar a Cristo, pero no se menciona
la obligación de obedecer al nuevo pacto. Tal cosa es tan
ilógica como lo es pensar que Israel pubiera haber acepta-
do ser el pueblo especial de Dios sin tener necesidad de
aceptar el antiguo pacto. En palabras más claras, Es ilógico
y sin fundamento pensar que uno puede aceptar a Cristo y
su sangre redentora, y al mismo tiempo rechazar sujeción
al nuevo pacto. Si se leen con cuidado las palabras de Pa-
blo en Efesios 2:11-13 entonces será fácil entender que
aceptar a Cristo es involucrarse en los pactos de la prome-
sa, mismos que incluyen el nuevo pacto.
De hecho, el nuevo pacto fue concertado entre Dios e
Israel, pero los gentiles son incluidos en él por aceptar a
Cristo como su salvador personal. La calidad de los gentiles
respecto a su ligamiento a Israel y al pacto está descrita por
Pablo de la manera siguiente:
“Si algunas de las ramas fueron desgajadas y tú,
siendo olivo silvestre, has sido hecho participante de
la raíz y de la rica savia del olivo,...”(Romanos 11:17).
Los gentiles convertidos vienen a gozar de las bendicio-
nes del nuevo pacto sencillamente porque han sido adheri-
dos a la oliva, que es Israel, con quien fue concertado ese
pacto. Este es parte del misterio (Efesios 3:8) que en otro
tiempo no fue dado a conocer, pero que fue hecho notorio
venido el tiempo del cumplimiento.
¿Ha aceptado usted el Nuevo Pacto?
La pregunta que ahora conviene hacer es: ¿Ha aceptado
usted el nuevo pacto? ¿Le explicaron a usted que al mo-
mento de sellar su compromiso con Dios aceptando a Cris-
to como su salvador, adquiría la obligación de cumplir con
todas las leyes encerradas en el código del pacto? Debe
recordarse que aceptar a Cristo hace a la persona
involucrarse “en los pactos de la promesa” mencionados por
Pablo en Efesios que acabamos de leer. Si no se lo dijeron,
¿qué piensa hacer? ¿Cree usted que puede vivir en Cristo
sin necesidad de aceptar el nuevo pacto? ¿Ahora que cono-
ce la verdad respecto al nuevo pacto, podría decir que vive
en él? Todo lector experimentado en las Escrituras sabe
muy bien que la enseñanza del Maestro y la de sus apósto-
les giró exactamente en torno al nuevo pacto. Además, to-
das las demostraciones milagrosas hechas en la iglesia del
primer siglo fueron fruto innegable del Espíritu de Dios
que fue derramado para dar potencia a quenes testificaban
de las grandezas del Señor. Recuérdese que, todas esas
maravillas formaban parte del nuevo pacto.
Posiblemente sea desafortunado el hecho de bautizar a
alguien si antes explicarle que eso le hace concertarse con
Dios aceptando el nuevo pacto, el cual, valga la pena acla-
rar, está regido por las mismas leyes que aparecen el Éxodo
capítulo 20, a las cuales también se les llaman Diez Manda-
mientos.
EL NUEVO PACTO Por Andrés Menjívar
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