Este documento describe la relación entre la ley, Cristo y los pactos. Explica que la ley revela los pecados pero no ofrece perdón, mientras que el evangelio de Cristo libera de la condenación. También discute cómo los pactos de Dios con Abraham y en el Sinaí revelaron su santidad y la necesidad de un Salvador, y cómo Cristo cumple la justicia de la ley en los creyentes.
Es un estudio de los pactos que hizo Dios con Abraham y David. Partes de estos no se han cumplido en ningún período de la historia hasta ahora; por lo que su cumplimiento es aun futuro y ocurrirá en el fin de los tiempos.
El documento describe los seis pactos establecidos por Dios con la humanidad a través de la historia, según las Escrituras. Estos incluyen el pacto Adámico, Noaico, Abrahamico, Mosaico, Davidico y el Nuevo Pacto. Cada pacto contiene promesas de Dios y símbolos como el polvo, el arco iris, las estrellas y los Diez Mandamientos escritos en piedra. Los pactos fueron añadidos unos a otros para expandir la relación de Dios con la humanidad, sin sust
Comentario de los pactos bíblicos a raíz de la firma del Acta de confirmación del tratado existente entre Estados Unidos e Israel el 27 de julio de 2012 (9 de Av).Las fotos no son de mi propiedad y se utilizan sólo con fines educativos y demostrativos.
Este documento presenta una lección sobre el pacto que Dios ha establecido con la humanidad. Explica que Dios hizo pactos iniciales con Noé y Abraham, pero que estos apuntaban a un pacto nuevo y mejor cumplido por Jesucristo. También analiza el pacto en el Sinaí y cómo Jesús instituyó el Nuevo Pacto a través de la Santa Cena. La conclusión es que a través de estos pactos, Dios ofrece la salvación a la humanidad y pide obediencia y fe a cambio.
Este documento proporciona pasajes bíblicos para estudiar durante la semana del 7 de junio de 2014. El texto clave proviene de Hebreos y describe a Cristo como el mediador de un nuevo pacto que libera a los llamados de los pecados cometidos bajo el primer pacto. El documento también incluye un breve resumen de la lección para jóvenes del sábado 31 de mayo sobre la similitud entre los contratos educativos y el pacto de Dios con la humanidad.
El resumen describe la lección de escuela sabática del 12 de septiembre de 2009 sobre la justificación en Cristo. Explica que la justificación es el perdón de los pecados y la declaración de justicia que Dios otorga a los pecadores a través de la fe en Cristo, quien es el único justo que puede perdonar los pecados. También señala que la justificación implica la absolución de todo cargo y la transferencia de la justicia de Cristo al pecador, de modo que este sea declarado justo ante Dios.
Primera Bautista Coruña. Predicación acerca del Nuevo Pacto en Cristo por el que todos somos hechos partícipes del Pueblo de Dios
El audio de este mensaje se puede encontrar en www.primerabautistacoruna.org
Es un estudio de los pactos que hizo Dios con Abraham y David. Partes de estos no se han cumplido en ningún período de la historia hasta ahora; por lo que su cumplimiento es aun futuro y ocurrirá en el fin de los tiempos.
El documento describe los seis pactos establecidos por Dios con la humanidad a través de la historia, según las Escrituras. Estos incluyen el pacto Adámico, Noaico, Abrahamico, Mosaico, Davidico y el Nuevo Pacto. Cada pacto contiene promesas de Dios y símbolos como el polvo, el arco iris, las estrellas y los Diez Mandamientos escritos en piedra. Los pactos fueron añadidos unos a otros para expandir la relación de Dios con la humanidad, sin sust
Comentario de los pactos bíblicos a raíz de la firma del Acta de confirmación del tratado existente entre Estados Unidos e Israel el 27 de julio de 2012 (9 de Av).Las fotos no son de mi propiedad y se utilizan sólo con fines educativos y demostrativos.
Este documento presenta una lección sobre el pacto que Dios ha establecido con la humanidad. Explica que Dios hizo pactos iniciales con Noé y Abraham, pero que estos apuntaban a un pacto nuevo y mejor cumplido por Jesucristo. También analiza el pacto en el Sinaí y cómo Jesús instituyó el Nuevo Pacto a través de la Santa Cena. La conclusión es que a través de estos pactos, Dios ofrece la salvación a la humanidad y pide obediencia y fe a cambio.
Este documento proporciona pasajes bíblicos para estudiar durante la semana del 7 de junio de 2014. El texto clave proviene de Hebreos y describe a Cristo como el mediador de un nuevo pacto que libera a los llamados de los pecados cometidos bajo el primer pacto. El documento también incluye un breve resumen de la lección para jóvenes del sábado 31 de mayo sobre la similitud entre los contratos educativos y el pacto de Dios con la humanidad.
El resumen describe la lección de escuela sabática del 12 de septiembre de 2009 sobre la justificación en Cristo. Explica que la justificación es el perdón de los pecados y la declaración de justicia que Dios otorga a los pecadores a través de la fe en Cristo, quien es el único justo que puede perdonar los pecados. También señala que la justificación implica la absolución de todo cargo y la transferencia de la justicia de Cristo al pecador, de modo que este sea declarado justo ante Dios.
Primera Bautista Coruña. Predicación acerca del Nuevo Pacto en Cristo por el que todos somos hechos partícipes del Pueblo de Dios
El audio de este mensaje se puede encontrar en www.primerabautistacoruna.org
Este documento resume los principales pactos de Dios con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto edénico, sinaítico, davídico y el nuevo pacto establecido por Jesús. Explica cómo se formó la Biblia y su importancia como palabra de Dios. Finalmente, destaca que el nuevo pacto ofrece perdón eterno por gracia a través de la fe en Cristo.
El documento resume los puntos clave del capítulo 1 de Romanos sobre la justicia de Dios revelada en el evangelio. Explica que el evangelio es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree, tanto judíos como griegos. Además, la justicia de Dios se revela a través de la fe y para la fe, de modo que el justo vivirá por la fe.
PDF | Lección 11 | El Pacto | Escuela Sabática | Cuarto trimestre 2015jespadill
El documento habla sobre el pacto de Dios con la humanidad. Describe brevemente el pacto que Dios estableció con Noé después del diluvio, en el que prometió no destruir la Tierra otra vez con agua. También menciona el pacto de Dios con Abraham, en el que prometió hacerlo el padre de una gran nación y bendecir a todas las naciones a través de él. Finalmente, discute la profecía de Jeremías sobre el nuevo pacto, en el que Dios escribirá su ley en el corazón de las personas
El documento habla sobre el pacto que Dios estableció con la humanidad. Explica que aunque la Biblia menciona "pactos" en plural, en realidad hay un solo pacto básico de gracia mediante el cual Dios ofrece la salvación. Luego resume brevemente los diversos pactos que Dios estableció a lo largo de la historia bíblica, incluyendo el pacto con Noé, Abraham, Israel en el Sinaí, y el Nuevo Pacto profetizado por Jeremías.
El documento describe los tres componentes del Pacto Eterno de Gracia de Dios. (1) El Pacto siempre ha sido uno de gracia, no de obras, que ofrece salvación a través de los méritos de Jesús recibidos por fe. (2) Tanto el Antiguo como el Nuevo Pacto requieren obedecer los Diez Mandamientos. (3) Aquellos en pacto con Dios comienzan a experimentar los beneficios de la vida eterna ahora, como amor, gozo y paz.
El documento describe cómo Lucifer, originalmente el ángel más hermoso y poderoso, se rebeló contra Dios. Lucifer comenzó a dudar de Dios y desear poder para sí mismo, luego expresó sus dudas a otros ángeles y finalmente lideró una rebelión violenta en el cielo. Atacó la ley y el carácter de Dios, pero fue derrotado y expulsado junto con los ángeles que se unieron a él. Satanás luego engañó a la humanidad para que también se rebelara contra Dios.
El documento resume los principales pactos bíblicos. Incluye el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Explica las características y propósitos de cada pacto y cómo algunos son condicionales e incondicionales. Concluye que el Nuevo Pacto trajo el perdón de Dios a través de Jesucristo y una relación personal con Dios mediante su Espíritu Santo.
1. El documento analiza los diferentes pactos realizados por Dios con la humanidad a lo largo de la historia bíblica, comenzando con el pacto con Abraham e Isaac y continuando con otros pactos posteriores.
2. Los pactos contienen elementos como promesas, condiciones, señales y duración. El pacto de Dios con Abraham fue sellado con la circuncisión como señal.
3. El documento también describe brevemente algunos pactos realizados entre personas, como entre Abraham y Abimelec.
Este documento es una introducción a un libro sobre Jesucristo como sanador. Presenta la historia bíblica de Jesús sanando al criado de un centurión romano. Explica que el centurión reconoció a Jesús como el Señor, a pesar de su religión politeísta. También menciona que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre, y que en el Antiguo Testamento ya era conocido como el Señor sanador. Invita al lector a aceptar a Jesucristo como su Señor y Salvador.
El documento resume la historia de la creación, el pecado original y la caída del hombre según el libro del Génesis. Describe cómo Dios creó al hombre y la mujer y les dio el paraíso, pero éstos desobedecieron a Dios comiendo del fruto prohibido instigados por la serpiente. Como consecuencia, fueron expulsados del paraíso y heredaron la muerte. También habla sobre la promesa de salvación que Dios hace a Adán y Eva a través de la mujer y su descendencia, anticipando la llegada de Jesucrist
El documento describe cuatro pactos bíblicos: el pacto de la tierra, la semilla, la bendición y el pacto nuevo davídico. Explica las posiciones premilenialista, amilenialista y postmilenialista sobre estos pactos. Finalmente, analiza el pacto abrahámico, señalando que incluía promesas personales, nacionales y universales para Abraham y su descendencia, y que sería incondicional y eterno.
1) El pacto de Dios con Abraham es sin límites y generacional, significando una vida de adoración y cambio, llevando a la bendición pero no siempre incluyendo la bendición. 2) Abraham cumple de inmediato con la señal del pacto al circuncidarse junto a todos los hombres de su casa. 3) El pacto promete una herencia eterna en la nueva Jerusalén sin sufrimiento.
El documento resume las preguntas y respuestas sobre el Pacto Eterno de Dios. El Pacto Eterno se estableció originalmente con Adán y Eva y fue renovado con Abraham como una promesa de que todas las naciones serían bendecidas a través de su simiente, Jesucristo. Los Diez Mandamientos forman la base de este pacto para restaurar la armonía entre Dios y el hombre. Las promesas del pacto incluyen la redención del hombre a través del sacrificio de Cristo y la aceptación de la gracia salvadora por
El documento explica los diferentes pactos encontrados en la Biblia, incluyendo el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Algunos pactos eran condicionales dependiendo de la obediencia humana, mientras que otros eran incondicionales y las promesas de Dios se cumplirían sin importar las acciones humanas. El documento también describe las características y consecuencias de cada pacto bíblico.
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo ruso. El embargo se aplicaría gradualmente durante seis meses para el petróleo crudo y ocho meses para los productos refinados. El objetivo es aumentar la presión sobre Rusia para que ponga fin a su invasión de Ucrania.
El cristiano bienaventurado es aquel que no confía en su propia fuerza sino en el poder de Dios, que clama a Dios para recibir fortaleza durante las pruebas, y que reconoce su debilidad refugiándose en Dios. Este cristiano conoce, obedece y confía en la Palabra de Dios, y sabe que Dios suplirá lo necesario para ayudarlo a vencer en la prueba y acercarse más a Dios a través de cada victoria.
Este documento trata sobre la escatología bíblica y los pactos de Dios con la humanidad. Brevemente describe la escatología como el estudio de las cosas últimas, incluyendo la muerte, el juicio, el cielo y el infierno. Luego resume los ocho pactos bíblicos principales: el pacto de Edén, el pacto con Adán, el pacto con Noé, el pacto con Abraham y otros.
Este documento presenta una serie de lecciones bíblicas sobre los dos pactos mencionados en la Biblia: el pacto de la ley de Moisés y el nuevo pacto en Cristo. El propósito es ayudar a los buscadores de la verdad y a los cristianos en crecimiento a comprender mejor estos dos pactos tal como se revelan en las Escrituras. La primera lección introduce la necesidad de entender que el primer pacto de la ley de Moisés ya no es obligatorio, mientras que el nuevo pacto en Cristo sí lo es para los creyentes
Este documento presenta un examen final de 20 preguntas de selección múltiple sobre el panorama bíblico. Las preguntas cubren temas como el origen y significado de la palabra "Biblia", las divisiones y libros de la Biblia, los idiomas en que fue escrita originalmente y el periodo de tiempo en que fue escrita.
Este documento resume los principales pactos de Dios con la humanidad a lo largo de la Biblia, incluyendo el pacto edénico, sinaítico, davídico y el nuevo pacto establecido por Jesús. Explica cómo se formó la Biblia y su importancia como palabra de Dios. Finalmente, destaca que el nuevo pacto ofrece perdón eterno por gracia a través de la fe en Cristo.
El documento resume los puntos clave del capítulo 1 de Romanos sobre la justicia de Dios revelada en el evangelio. Explica que el evangelio es el poder de Dios para la salvación de todo el que cree, tanto judíos como griegos. Además, la justicia de Dios se revela a través de la fe y para la fe, de modo que el justo vivirá por la fe.
PDF | Lección 11 | El Pacto | Escuela Sabática | Cuarto trimestre 2015jespadill
El documento habla sobre el pacto de Dios con la humanidad. Describe brevemente el pacto que Dios estableció con Noé después del diluvio, en el que prometió no destruir la Tierra otra vez con agua. También menciona el pacto de Dios con Abraham, en el que prometió hacerlo el padre de una gran nación y bendecir a todas las naciones a través de él. Finalmente, discute la profecía de Jeremías sobre el nuevo pacto, en el que Dios escribirá su ley en el corazón de las personas
El documento habla sobre el pacto que Dios estableció con la humanidad. Explica que aunque la Biblia menciona "pactos" en plural, en realidad hay un solo pacto básico de gracia mediante el cual Dios ofrece la salvación. Luego resume brevemente los diversos pactos que Dios estableció a lo largo de la historia bíblica, incluyendo el pacto con Noé, Abraham, Israel en el Sinaí, y el Nuevo Pacto profetizado por Jeremías.
El documento describe los tres componentes del Pacto Eterno de Gracia de Dios. (1) El Pacto siempre ha sido uno de gracia, no de obras, que ofrece salvación a través de los méritos de Jesús recibidos por fe. (2) Tanto el Antiguo como el Nuevo Pacto requieren obedecer los Diez Mandamientos. (3) Aquellos en pacto con Dios comienzan a experimentar los beneficios de la vida eterna ahora, como amor, gozo y paz.
El documento describe cómo Lucifer, originalmente el ángel más hermoso y poderoso, se rebeló contra Dios. Lucifer comenzó a dudar de Dios y desear poder para sí mismo, luego expresó sus dudas a otros ángeles y finalmente lideró una rebelión violenta en el cielo. Atacó la ley y el carácter de Dios, pero fue derrotado y expulsado junto con los ángeles que se unieron a él. Satanás luego engañó a la humanidad para que también se rebelara contra Dios.
El documento resume los principales pactos bíblicos. Incluye el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Explica las características y propósitos de cada pacto y cómo algunos son condicionales e incondicionales. Concluye que el Nuevo Pacto trajo el perdón de Dios a través de Jesucristo y una relación personal con Dios mediante su Espíritu Santo.
1. El documento analiza los diferentes pactos realizados por Dios con la humanidad a lo largo de la historia bíblica, comenzando con el pacto con Abraham e Isaac y continuando con otros pactos posteriores.
2. Los pactos contienen elementos como promesas, condiciones, señales y duración. El pacto de Dios con Abraham fue sellado con la circuncisión como señal.
3. El documento también describe brevemente algunos pactos realizados entre personas, como entre Abraham y Abimelec.
Este documento es una introducción a un libro sobre Jesucristo como sanador. Presenta la historia bíblica de Jesús sanando al criado de un centurión romano. Explica que el centurión reconoció a Jesús como el Señor, a pesar de su religión politeísta. También menciona que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre, y que en el Antiguo Testamento ya era conocido como el Señor sanador. Invita al lector a aceptar a Jesucristo como su Señor y Salvador.
El documento resume la historia de la creación, el pecado original y la caída del hombre según el libro del Génesis. Describe cómo Dios creó al hombre y la mujer y les dio el paraíso, pero éstos desobedecieron a Dios comiendo del fruto prohibido instigados por la serpiente. Como consecuencia, fueron expulsados del paraíso y heredaron la muerte. También habla sobre la promesa de salvación que Dios hace a Adán y Eva a través de la mujer y su descendencia, anticipando la llegada de Jesucrist
El documento describe cuatro pactos bíblicos: el pacto de la tierra, la semilla, la bendición y el pacto nuevo davídico. Explica las posiciones premilenialista, amilenialista y postmilenialista sobre estos pactos. Finalmente, analiza el pacto abrahámico, señalando que incluía promesas personales, nacionales y universales para Abraham y su descendencia, y que sería incondicional y eterno.
1) El pacto de Dios con Abraham es sin límites y generacional, significando una vida de adoración y cambio, llevando a la bendición pero no siempre incluyendo la bendición. 2) Abraham cumple de inmediato con la señal del pacto al circuncidarse junto a todos los hombres de su casa. 3) El pacto promete una herencia eterna en la nueva Jerusalén sin sufrimiento.
El documento resume las preguntas y respuestas sobre el Pacto Eterno de Dios. El Pacto Eterno se estableció originalmente con Adán y Eva y fue renovado con Abraham como una promesa de que todas las naciones serían bendecidas a través de su simiente, Jesucristo. Los Diez Mandamientos forman la base de este pacto para restaurar la armonía entre Dios y el hombre. Las promesas del pacto incluyen la redención del hombre a través del sacrificio de Cristo y la aceptación de la gracia salvadora por
El documento explica los diferentes pactos encontrados en la Biblia, incluyendo el pacto edénico, adámico, con Noé, Abraham, Mosaico, Palestino, Davídico y el Nuevo Pacto. Algunos pactos eran condicionales dependiendo de la obediencia humana, mientras que otros eran incondicionales y las promesas de Dios se cumplirían sin importar las acciones humanas. El documento también describe las características y consecuencias de cada pacto bíblico.
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo ruso. El embargo se aplicaría gradualmente durante seis meses para el petróleo crudo y ocho meses para los productos refinados. El objetivo es aumentar la presión sobre Rusia para que ponga fin a su invasión de Ucrania.
El cristiano bienaventurado es aquel que no confía en su propia fuerza sino en el poder de Dios, que clama a Dios para recibir fortaleza durante las pruebas, y que reconoce su debilidad refugiándose en Dios. Este cristiano conoce, obedece y confía en la Palabra de Dios, y sabe que Dios suplirá lo necesario para ayudarlo a vencer en la prueba y acercarse más a Dios a través de cada victoria.
Este documento trata sobre la escatología bíblica y los pactos de Dios con la humanidad. Brevemente describe la escatología como el estudio de las cosas últimas, incluyendo la muerte, el juicio, el cielo y el infierno. Luego resume los ocho pactos bíblicos principales: el pacto de Edén, el pacto con Adán, el pacto con Noé, el pacto con Abraham y otros.
Este documento presenta una serie de lecciones bíblicas sobre los dos pactos mencionados en la Biblia: el pacto de la ley de Moisés y el nuevo pacto en Cristo. El propósito es ayudar a los buscadores de la verdad y a los cristianos en crecimiento a comprender mejor estos dos pactos tal como se revelan en las Escrituras. La primera lección introduce la necesidad de entender que el primer pacto de la ley de Moisés ya no es obligatorio, mientras que el nuevo pacto en Cristo sí lo es para los creyentes
Este documento presenta un examen final de 20 preguntas de selección múltiple sobre el panorama bíblico. Las preguntas cubren temas como el origen y significado de la palabra "Biblia", las divisiones y libros de la Biblia, los idiomas en que fue escrita originalmente y el periodo de tiempo en que fue escrita.
El documento resume las diferentes dispensaciones bíblicas, incluyendo la inocencia, conciencia, gobierno humano, promesa, ley, gracia y milenio. Cada dispensación describe un período bíblico, los personajes clave, el propósito de Dios, los pactos establecidos, las responsabilidades y fracasos del hombre, los juicios de Dios y la revelación de Su plan a lo largo de la historia.
Un breve estudio sobre las siete dispensaciones bíblicas. Espero que podamos entender cuáles han sido y son los planes de Dios para el hombre. Dios les bendiga mucho.
El documento describe las siete dispensaciones bíblicas, incluyendo la salida de Egipto, la entrega de la ley en el Monte Sinaí, la conquista de Canaán, el período de los jueces y la monarquía, y la sexta dispensación que termina con el juicio y la segunda venida de Cristo. La séptima y última dispensación es la era mesiánica.
Joven | Lección 11 | El pacto | Escuela Sabáticajespadill
El documento habla sobre los pactos que Dios estableció con la humanidad a través de la historia bíblica. Explica que Dios ofreció un pacto de gracia a Adán y Eva luego de la Caída y continuó estableciendo pactos como una promesa de salvación. También describe el antiguo pacto que Dios hizo con Israel y el nuevo pacto profetizado por Jeremías que estaría escrito en el corazón, ofreciendo el perdón de los pecados.
Capítulo 10 | Complementario | Cristo, la Ley y los Pactos | Escuela Sabáticajespadill
1) El documento discute los diferentes pactos que Dios estableció con la humanidad a lo largo de la Biblia, comenzando con Noé y luego con Abraham, Isaac, Jacob y David.
2) Explica que el pacto del Sinaí renovó la alianza con Abraham y entregó las Tablas de la Ley a Moisés, uniendo la ley y el pacto.
3) Señala que a pesar de las infidelidades humanas, Dios sigue siendo fiel a sus pactos y promesas, y que la salvación depende de su gra
El documento explica que la Biblia describe la relación entre Dios y la humanidad como un pacto o alianza. Un pacto implica un acuerdo entre dos partes que gozan de beneficios y aceptan responsabilidades. La Biblia menciona varios pactos que Dios estableció con individuos como Adán, Abraham y Moisés, y con el pueblo de Israel. Jesús se presenta como el mediador de un nuevo pacto en el Nuevo Testamento. El concepto de pacto es fundamental para la teología bíblica y la idea de que los seres human
Este documento discute la relación entre la ley de Dios y la muerte de Cristo. Explica que Cristo murió para cumplir los requerimientos de la ley y proporcionar justicia a los pecadores arrepentidos. Además, su muerte validó la ley como eterna y santa, en lugar de abolirla. También analiza varios pasajes de la Biblia donde Pablo discute cómo la ley revela el pecado pero no puede perdonarlo, y cómo mediante Cristo los creyentes están libres de la condenación de la ley pero no
Este documento resume el capítulo 3 de Romanos sobre la justicia de Dios y la incapacidad del hombre para lograr la justicia por sus propias obras. Explica que la ley muestra que todos son pecadores y necesitan la justicia que Dios ofrece gratuitamente a través de la fe en Jesucristo. Jesús cumplió el juicio por el pecado al morir en la cruz, por lo que Dios es justo al justificar a los que creen en Él. La jactancia queda excluida ya que la salvación es solo por gracia mediante la fe
Pablo muestra que tanto judíos como gentiles están bajo pecado y necesitan de la justicia de Dios que se manifiesta mediante la fe en Jesucristo. Ningún ser humano puede justificarse por las obras de la ley, sino solo a través de la fe en la redención de Cristo. Esta justicia fue dada gratuitamente por la gracia de Dios para todos los que creen, sin distinción de judíos o gentiles.
El documento resume el pacto eterno de Dios con el hombre a través de tres fases: 1) El pacto de gracia y fe con Abraham, donde la salvación viene por gracia mediante la fe. 2) El pacto en el Sinaí donde Israel prometió obedecer a Dios. 3) El nuevo pacto profetizado, donde los pecados serían perdonados y conocerían a Dios internamente a través del Espíritu Santo.
Este documento describe el nuevo pacto entre Dios e Israel anunciado por el profeta Jeremías. Explica que el nuevo pacto no consistía en nuevas leyes, sino que las mismas leyes del antiguo pacto serían escritas en la mente y el corazón de cada persona. También describe los requisitos para la entrada en vigor del nuevo pacto, incluido el derramamiento de sangre de Cristo, y los beneficios que traería, especialmente la presencia del Espíritu Santo. Finalmente, aclara que aunque el nuevo pacto fue est
El documento resume las profecías bíblicas sobre los eventos que precederán el fin del mundo, incluyendo guerras, desastres naturales y persecuciones religiosas. Argumenta que la bestia de Apocalipsis se refiere a la Iglesia Católica, que cambió el día de reposo de sábado a domingo y enseña doctrinas como la inmortalidad del alma que son contrarias a la Biblia. Predice que habrá una ley dominical mundial que llevará a la persecución del remanente fiel a Dios,
El documento resume los principales compromisos del nuevo pacto establecido por Dios con la humanidad. Estos incluyen: 1) quitar el pecado de su pueblo, 2) hacer a los creyentes ministros competentes del nuevo pacto, y 3) poner sus leyes en los corazones de los creyentes. También describe los compromisos de los creyentes en el nuevo pacto como acercarse a Dios por medio de Cristo, mantener firme su profesión de fe y congregarse como comunidad de pacto.
El documento resume las principales enseñanzas católicas sobre el pecado original y la caída del hombre según el relato bíblico. Explica que Adán y Eva desobedecieron a Dios comiendo del árbol prohibido, introduciendo el pecado y la muerte en el mundo. También habla sobre Jesús como el nuevo Adán que vino a redimir la humanidad y la Virgen María como la nueva Eva que aceptó el plan de Dios a través de su obediencia.
El documento describe varios conceptos relacionados con la doctrina del calvario. Explica que la propiciación hace referencia a la acción mediante la cual Cristo, al morir en la cruz, satisfizo la justicia y santidad de Dios para permitir el perdón de los pecados. También describe el significado del propiciatorio en el Antiguo Testamento como un símbolo que anticipaba el sacrificio definitivo de Cristo. Finalmente, señala que mientras los sacrificios levíticos solo podían cubrir temporalmente los pecados, la muerte de Crist
El documento describe cómo el pecado de Adán y Eva separó a la humanidad de Dios. Jesús, como el Mesías, murió en la cruz para establecer un nuevo pacto entre Dios y la humanidad, perdonando los pecados a través de su sangre derramada. Esto simboliza el fin de la separación entre Dios y los hombres, permitiendo el acceso libre e ilimitado a Dios para todos.
Este documento discute la importancia de prepararse para el pronto regreso de Cristo. Señala que ahora es el tiempo de orar constantemente y estudiar la Biblia diligentemente. También advierte sobre los peligros espirituales que enfrentan los creyentes en los últimos días, incluyendo la proliferación de falsas doctrinas y falsos profetas. Exhorta a los creyentes a purificarse a través de la oración y el estudio bíblico para estar listos cuando Cristo regrese.
Este documento resume los capítulos 1-6 del libro de Miqueas en la Biblia. Miqueas fue un profeta que advirtió a Israel sobre los juicios de Dios por sus pecados e idolatría, al tiempo que ofreció promesas de misericordia y restauración. Un pasaje notable predice el nacimiento de Jesucristo en Belén y la conversión de los gentiles. Aunque Israel sufriría juicios, al final sería restaurado y habría paz universal bajo el reinado de Cristo.
1. La época de la promesa con Adán y Abraham
2. La época de la ley con Moisés
3. la época de la gracia con Jesucristo y Pablo
4. La época de la Plenitud (Tu y Yo). Esta es la cima máxima de Dios. Hay que estar donde Dios está y no dónde Dios estuvo.
Este documento resume las profecías bíblicas sobre la gran batalla final entre el bien y el mal. Predice que habrá una lucha espiritual sobre la ley de Dios y la doctrina de la inmortalidad del alma. Los gobiernos dictarán leyes para obligar a todos a profanar el sábado y perseguirán a los que permanezcan fieles a Dios. Finalmente, Cristo vendrá para liberar a su pueblo y establecer su reino eterno.
Moisés instruye al pueblo de Israel sobre las bendiciones que recibirían si obedecían a Dios y guardaban sus mandamientos. Aunque Dios muestra misericordia a pesar de la desobediencia, esta misericordia tiene un límite, y aquellos que persisten en el pecado enfrentarán el castigo divino. La gracia, el amor y la misericordia de Dios deben llevar al arrepentimiento y la obediencia, no a aprovecharse de la misericordia divina para continuar en el pecado.
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1) El documento habla sobre un modelo arquitectónico a escala de la ciudad de Nueva York que muestra todos sus edificios. 2) Explica que los modelos son copias que representan algo original que es más grande y complejo. 3) Compara las Escrituras con modelos que apuntan a realidades celestiales mayores, usando el concepto bíblico del descanso como ejemplo.
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Este documento presenta dos historias bíblicas sobre la liberación de la enfermedad y el desánimo. La primera historia trata sobre Jesús curando a un paralítico, mostrando que aunque la enfermedad puede tener causas físicas, también puede estar relacionada con el pecado y la culpa. La segunda historia trata sobre Elías escapando de Jezabel y cayendo en la desesperación, pero luego encontrando descanso y nuevas tareas a través de Dios. Ambas historias ofrecen esperanza de que Dios puede brindar liber
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El documento habla sobre el descanso y la sanidad que Jesús ofrece. Explica dos historias de Jesús sanando a personas: a un paralítico a quien perdona primero antes de sanarlo físicamente, y al profeta Elías, quien sufre depresión después de un evento agotador. Aconseja que aunque no recibamos sanidad física inmediata, podemos hallar descanso en el perdón y amor de Dios.
Lección 7 | El descanso, las relaciones y la salud | Escuela Sabática PowerPointjespadill
El documento resume la historia bíblica de José y cómo perdonó a sus hermanos que lo habían vendido como esclavo años atrás. Cuando José se convirtió en primer ministro de Egipto y hubo una hambruna, sus hermanos tuvieron que pedirle comida. A pesar de recordar su maltrato, José los perdonó porque Dios había usado esos eventos para salvar muchas vidas. El documento enfatiza la importancia bíblica del perdón y cómo debemos imitar a Dios y a Jesús al perdonar a
PDF | Lección 7 | El descanso, las relaciones y la salud | Escuela Sabáticajespadill
Este documento presenta una lección bíblica sobre el descanso, las relaciones y la salud. Habla sobre la historia de José y sus hermanos en la Biblia y cómo José perdonó a sus hermanos a pesar del daño que le causaron. También discute la importancia del perdón y cómo aplicar los principios bíblicos a las relaciones familiares difíciles. Finalmente, ofrece consejos sobre cómo practicar el perdón en nuestra propia vida.
Lección 6 | Cómo hallar descanso en los lazos familiares | Escuela Sabática P...jespadill
Este documento resume la historia de José en la Biblia. Aunque nació en una familia disfuncional, José aprendió a confiar en Dios. Fue vendido como esclavo pero continuó confiando en Dios. Aunque fue acusado falsamente y enviado a prisión, siguió aplicando los principios de Dios. A través de todas las dificultades, José mantuvo su fe en Dios.
PDF | Lección 6 | Cómo hallar descanso en los lazos familiares | Escuela Sabá...jespadill
Este documento resume la lección 6 sobre cómo hallar descanso en las relaciones familiares. 1) Examina la disfunción familiar que José heredó de Abraham, Isaac y Jacob y cómo esto afectó sus relaciones con sus hermanos. 2) Describe cómo José encontró descanso al entregarse personalmente a Dios a pesar de sus circunstancias difíciles como esclavo en Egipto. 3) Explica la importancia de basar nuestra autoestima en lo que Dios piensa de nosotros y no en lo que otros digan.
Lección 5 | “Venid a mí...” | Escuela Sabática PowerPointjespadill
El documento analiza el concepto de descanso en Cristo mencionado en Mateo 11:28-30. Explica que Jesús ofrece un descanso completo de las cargas y preocupaciones al aceptar su yugo, el cual es ligero. Al llevar el yugo de Cristo y someternos a su voluntad, Él comparte nuestras cargas y nos ayuda a caminar en obediencia.
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Este documento presenta la lección 5 de una serie de estudios bíblicos. Comienza resumiendo el versículo clave de Mateo 11:28 sobre Jesús invitando a los cansados y agobiados a venir a él para encontrar descanso. Luego, analiza este versículo en más detalle, explicando cómo Jesús ofrece descanso a través de tomar su yugo sobre nosotros, el cual es fácil de llevar. Finalmente, discute brevemente cómo experimentar este descanso al entregar nuestras cargas a Jesús y aprender
ACERTIJO DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARÍS. Por JAVI...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “DESCIFRANDO CÓDIGO DEL CANDADO DE LA TORRE EIFFEL EN PARIS”. Esta actividad de aprendizaje propone el reto de descubrir el la secuencia números para abrir un candado, el cual destaca la percepción geométrica y conceptual. La intención de esta actividad de aprendizaje lúdico es, promover los pensamientos lógico (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia y viso-espacialidad. Didácticamente, ésta actividad de aprendizaje es transversal, y que integra áreas del conocimiento: matemático, Lenguaje, artístico y las neurociencias. Acertijo dedicado a los Juegos Olímpicos de París 2024.
Lección 10 | Notas de Elena | Cristo, la Ley y los Pactos | Escuela Sabática
1. Lección 10
Cristo, la Ley y
los pactos
Sábado 31 de mayo
La ley revela al hombre sus pecados, pero no dispone ningún reme
dio. Mientras promete vida al que obedece, declara que la muerte es lo
que le toca al transgresor. Solo el evangelio de Cristo puede librarlo de
la condenación o de la mancha del pecado. Debe arrepentirse ante
Dios, cuya ley transgredió, y tener fe en Cristo y en su sacrificio expia
torio. Así obtiene remisión de “los pecados pasados”, y se hace partí
cipe de la naturaleza divina. Es un hijo de Dios, pues ha recibido el
espíritu de adopción, por el cual exclama: “¡Abba, Padre!”
¿Está entonces libre para violar la ley de Dios? El apóstol Pablo
dice: “¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino
que confirmamos la ley”. “Porque los que hemos muerto al pecado,
¿cómo viviremos aun en él?” Y San Juan dice también: “Pues este es
el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamien
tos no son gravosos” (Romanos 3:31; 6:2; 1 Juan 5:3). En el nuevo
nacimiento el corazón viene a quedar en armonía con Dios, al estarlo
con su ley. Cuando se ha efectuado este gran cambio en el pecador,
entonces ha pasado de la muerte a la vida, del pecado a la santidad,
de la transgresión y rebelión a la obediencia y a la lealtad. Terminó
su antigua vida de separación con Dios; y comenzó la nueva vida de
reconciliación, fe y amor. Entonces “la justicia de la ley” se cumplirá
en nosotros, que no andamos conforme a la carne, sino conforme al
Espíritu”. Y el lenguaje del alma será: “¡Oh, cuánto amo yo tu ley!
Todo el día es ella mi meditación” (Salmo 119:97).
“La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma” (Salmo
19:7). Sin la ley, los hombres no pueden formarse un justo concepto
de la pureza y santidad de Dios ni de su propia culpabilidad e impu
reza. No tienen verdadera convicción de pecado, y no sienten necesi
2. dad de arrepentirse. Como no ven su condición perdida como viola
dores de la ley de Dios, no se dan cuenta tampoco de la necesidad
que tienen de la sangre expiatoria de Cristo. Aceptan la esperanza de
salvación sin que se realice un cambio radical en su corazón ni una
reforma en su vida. Así abundan las conversiones superficiales, y
multitudes se unen a la iglesia sin haberse unido jamás con Cristo...
Por la Palabra y el Espíritu de Dios quedan de manifiesto ante los
hombres los grandes principios de justicia encerrados en la ley divina
{Reflejemos a Jesús, p. 39).
Domingo 1 de junio: Señales del pacto (Génesis 9:12-17)
Cuando contemplamos el arco iris —sello y señal de la promesa
de Dios para el hombre de que la tempestad de su ira no asolará más
nuestro mundo con las aguas de un diluvio— deducimos que hay
otros ojos que no son los finitos que están contemplando esta glorio
sa escena. Los ángeles se regocijan viendo esta preciosa señal del
amor de Dios para el hombre. El Redentor del mundo contempla ese
arco, pues Cristo lo hizo aparecer en los cielos como una señal o
pacto de promesa para el hombre. Dios mismo observa el arco en las
nubes, y recuerda su pacto eterno entre él y el hombre.
Después de la terrible demostración del poder castigador de Dios,
manifestado en la destrucción del mundo antiguo mediante el diluvio,
Dios sabía que en los que se habían salvado de la destrucción se desper
tarían temores cada vez que se acumularan nubes, redoblara el tambor
de los truenos y fulguraran los relámpagos; y que el sonido de la tem
pestad y el derramarse de las aguas de los cielos provocaría terror en sus
corazones, por temor de que viniera otro diluvio sobre ellos. Pero he
aquí el amor de Dios en la promesa: [se cita Génesis 9:12-15],
La familia de Noé observó con admiración y temor reverente,
mezclados con gozo, esa señal de la misericordia de Dios que atrave
saba los cielos. El arco representa el amor de Cristo que rodea la
tierra y llega hasta los cielos más elevados, poniendo en comunica
ción a los hombres con Dios y vinculando la tierra con el cielo.
Cuando contemplemos el bello espectáculo, podremos regocija
mos en Dios, seguros de que él mismo está contemplando esa señal
de su pacto, y que al hacerlo recuerda a sus hijos de la tierra, para
quienes fue dada. El no desconoce las aflicciones de ellos, sus peli
3. gros y pruebas. Podemos regocijamos esperanzados, pues el arco iris
del pacto de Dios está sobre nosotros. Nunca olvidará a los hijos a
quienes cuida. Cuán difícil es que la mente finita del hombre entien
da el amor peculiar y la ternura de Dios y su incomparable condes
cendencia cuando dijo: “Veré el arco en las nubes, y me acordaré de
ti” (Comentario bíblico adventista, tomo 1, p. 1105).
Si el hombre hubiera guardado la ley de Dios, tal como le fue dada a
Adán después de su caída, preservada por Noé y observada por
Abrahán, no habría habido necesidad del rito de la circuncisión. Y si los
descendientes de Abrahán hubieran guardado el pacto del cual la cir
cuncisión era una señal, jamás habrían sido inducidos a la idolatría, ni
habría sido necesario que sufrieran una vida de esclavitud en Egipto;
habrían conservado el conocimiento de la ley de Dios y no habría sido
necesario proclamarla desde el Sinaí, o grabarla sobre tablas de piedra.
Y si el pueblo hubiera practicado los principios de los diez mandamien
tos, no habría habido necesidad de las instrucciones adicionales que se
le dieron a Moisés (Patriarcas y profetas, pp. 379, 380).
Mediante el acto de la circuncisión aceptaban solemnemente
cumplir su parte de las condiciones del pacto hecho con Abrahán, es
a saber, mantenerse separados de todas las naciones y ser perfectos.
Si los descendientes de Abrahán se hubieran mantenido separados de
las otras naciones, no habrían caído en la idolatría. Al mantenerse
separados de las otras naciones, la gran tentación de participar de sus
costumbres pecaminosas y de revelarse contra Dios no hubiera exis
tido para ellos {La historia de la redención, p. 150).
Lunes 2 de junio: Promesas del pacto
Entonces Labán aseguró a Jacob que tenía interés en sus hijas y en
sus nietos, y que no les haría ningún mal. Propuso que formalizaran
un pacto. En ese momento dijo Labán: “Ven, pues, ahora y hagamos
pacto tú y yo, y sea por testimonio entre tú y yo. Entonces Jacob to
mó una piedra, y la levantó por señal”... Y Labán dijo: “Atalaye
Jehová entre tú y yo, cuando nos apartemos el uno del otro” (La his
toria de la redención, p. 94).
Otro pacto, llamado en la Escritura el pacto “antiguo”, se estableció
entre Dios e Israel en el Sinaí, y en aquel entonces fue ratificado me
diante la sangre de un sacrificio. El pacto hecho con Abrahán fue ratifi
4. cado mediante la sangre de Cristo, y es llamado el “segundo” pacto o
“nuevo” pacto, porque la sangre con la cual fue sellado se derramó des
pués de la sangre del primer pacto. Es evidente que el nuevo pacto esta
ba en vigor en los días de Abrahán, puesto que entonces fue confirmado
tanto por la promesa como por el juramento de Dios, “dos cosas inmu
tables, en las cuales es imposible que Dios mienta” (Hebreos 6:18).
Pero si el pacto confirmado a Abrahán contenía la promesa de la re
dención, ¿por qué se hizo otro pacto en el Sinaí? Durante su servi
dumbre, el pueblo había perdido en alto grado el conocimiento de Dios
y de los principios del pacto de Abrahán. Al libertarlos de Egipto, Dios
trató de revelarles su poder y su misericordia para inducirlos a amarle y
a confiar en él. Los llevó al mar Rojo, donde, perseguidos por los egip
cios, parecía imposible que escaparan, para que pudieran ver su total
desamparo y necesidad de ayuda divina; y entonces los libró. Así se
llenaron de amor y gratitud hacia él, y confiaron en su poder para ayu
darles. Los ligó a sí mismo como su libertador de la esclavitud temporal.
Pero había una verdad aún mayor que debía grabarse en sus mentes.
Como habían vivido en un ambiente de idolatría y corrupción, no tenían
un concepto verdadero de la santidad de Dios, de la extrema pecamino-
sidad de su propio corazón, de su total incapacidad para obedecer la ley
de Dios, y de la necesidad de un Salvador. Todo esto se les debía ense
ñar.
Dios los llevó al Sinaí; manifestó allí su gloria; les dio la ley, con la
promesa de grandes bendiciones siempre que obedecieran: “Ahora pues,
si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto... vosotros seréis mi reino
de sacerdotes, y gente santa” (Exodo 19:5, 6)... Creyéndose capaces de
ser justos por sí mismos, declararon: “Haremos todas las cosas que
Jehová ha dicho, y obedeceremos” (Exodo 24:7). Habían presenciado la
grandiosa majestad de la proclamación de la ley, y habían temblado de
terror ante el monte; y sin embargo, apenas unas pocas semanas des
pués, quebrantaron su pacto con Dios al postrarse a adorar una imagen
fundida. No podían esperar el favor de Dios por medio de un pacto que
ya habían roto; entonces vieron su pecaminosidad y su necesidad del
Salvador revelado en el pacto de Abrahán y simbolizado en los sacrifi
cios. De manera que mediante la fe y el amor se vincularon con Dios
como su libertador de la esclavitud del pecado. Ya estaban capacitados
para apreciar las bendiciones del nuevo pacto {Patriarcas y profetas,
387-389).
5. Martes 3 de junio: Las tablas del pacto
Los hijos de Dios son justificados por medio de la aplicación del
“mejor pacto”, por medio de la justicia de Cristo. Un pacto es un
convenio por el cual las partes se comprometen mutuamente al cum
plimiento de ciertas condiciones; por lo tanto, el ser humano se com
promete con Dios para cumplir las condiciones especificadas en su
Palabra. Su conducta demuestra si respeta o no esas condiciones.
El hombre gana todo obedeciendo al Dios guardador del pacto.
Los atributos de Dios son impartidos al hombre capacitándolo para
proceder con misericordia y compasión. El pacto de Dios nos asegura
del carácter inmutable del Señor. ¿Por qué, pues, los que pretenden
creer en Dios son inestables, volubles, indignos de confianza? ¿Por
qué no rinden su servicio cordialmente, como si estuvieran bajo la
obligación de agradar y glorificar a Dios? No es suficiente que ten
gamos una idea general de lo que Dios exige. Debemos conocer por
nosotros mismos cuáles son sus órdenes y cuáles nuestras obligacio
nes. Las condiciones del pacto de Dios son: “Amarás al Señor tu
Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas,
y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo”. Estas son las
condiciones de la vida. “Haz esto —dijo Cristo— y vivirás”.
La muerte y la resurrección de Cristo completaron su pacto. Antes
de ese tiempo se revelaba por medio de símbolos y sombras que se
ñalaban hacia la gran ofrenda que sería hecha por el Redentor de
mundo, ofrecida como promesa por los pecados del mundo. Los cre
yentes eran salvados antiguamente por el mismo Salvador de ahora;
pero era un Dios velado. Veían la misericordia de Dios en símbolos.
La promesa hecha a Adán y a Eva en el Edén era el evangelio para
una raza caída. Se había dado la promesa de que la simiente de la
mujer heriría la cabeza de la serpiente, y que ésta le heriría el calca
ñar. El sacrificio de Cristo es el glorioso cumplimiento de todo el
sistema hebreo. Ha salido el Sol de justicia. Cristo nuestra justicia
está brillando esplendorosamente sobre nosotros.
Cristo no disminuye lo que demanda de los hombres para salvarlos.
Cuando Cristo inclinó la cabeza y murió como una ofrenda sin pecado,
cuando por la mano invisible del Omnipotente fue rasgado en dos el
velo del templo, se abrió un camino nuevo y vivo. Ahora todos pueden
llegar hasta Dios por los méritos de Cristo. Los hombres pueden apro
6. ximarse a Dios porque el velo fue rasgado. No necesitan depender de
un sacerdote o de sacrificios ceremoniales. A todos se les da la libertad
de ir directamente a Dios por medio de un Salvador personal
(Comentario bíblico adventista, tomo 7, pp. 943, 944).
Miércoles 4 de junio: El pacto y el evangelio (Hebreos 9:15-22)
Las bendiciones del nuevo pacto se basan únicamente en la mise
ricordia manifestada en el perdón de la injusticia y el pecado. El Se
ñor especifica: “Porque seré propicio a sus injusticias, y nunca más
me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades” (Hebreos 8:12).
Todos los que se humillan de corazón, confesando sus pecados, ha
llarán misericordia, gracia y seguridad.
¿Ha dejado Dios de ser justo al manifestar misericordia con los
pecadores? ¿Ha deshonrado su santa ley, y pasará, por lo tanto, por
encima de ella? Dios es fiel. No cambia. Las condiciones de la salva
ción siguen siendo las mismas. La vida, la vida eterna, es para todos
los que obedecen la ley de Dios...
Bajo el nuevo pacto, las condiciones por las que se puede obtener la
vida eterna son las mismas que bajo el antiguo: una obediencia perfec
ta. Bajo el antiguo pacto, había muchas ofensas de carácter insolente y
atrevido para las que no había un sacrificio especificado por la ley. En
el nuevo y mejor pacto, Cristo ha satisfecho la ley en lugar de los
transgresores de la ley, si ellos quieren recibirlo por fe como un Salva
dor personal... Misericordia y perdón son las recompensas de todos los
que acuden a Cristo confiando en sus méritos para que les quite los
pecados. En el mejor pacto, somos limpiados del pecado por la sangre
de Cristo... El pecador es incapaz de expiar un solo pecado. El poder
está en el don gratuito de Cristo, una promesa apreciada únicamente
por los que se percatan de sus pecados y los olvidan poniendo su alma
desvalida sobre Cristo (Afin de conocerle, p. 301).
Jesús es nuestro Abogado, nuestro Sumo Sacerdote, nuestro Inter
cesor. Nuestra posición es como la de los israelitas durante el día de la
expiación. Cuando el sumo sacerdote entraba en el Lugar Santísimo,
que representaba el lugar donde nuestro Sumo Sacerdote intercede en
la actualidad, y rociaba la sangre expiatoria sobre el asiento de la mise
ricordia, afuera no se ofrecía ningún sacrificio propiciatorio. Mientras
el sacerdote intercedía delante de Dios, cada corazón debía inclinarse
7. contrito y suplicar el perdón de sus transgresiones.
En la muerte de Cristo, el Cordero inmolado por los pecados del
mundo, el símbolo se encontró con la realidad. Nuestro gran Sumo
Sacerdote fue constituido en el único sacrificio de valor para nuestra
salvación. Al ofrecerse sobre la cruz, se realizó una expiación perfecta
por los pecados de los seres humanos. Actualmente nos encontramos
en el atrio exterior, aguardando la bendita esperanza de la aparición
gloriosa de nuestro Salvador y Señor Jesucristo. Afuera no se ha de
ofrecer sacrificio alguno, porque el gran Sumo Sacerdote está llevando
a cabo su obra en el Lugar Santísimo. Durante su intercesión como
Abogado nuestro, Cristo no necesita ninguna virtud humana ni media
ción de nadie. El es el único portador del pecado, la única ofrenda por
el pecado. La oración y la confesión deben dirigirse solo a él, quien
entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo. Salvará hasta lo
sumo a todos los que acuden a él con fe. El vive constantemente para
interceder por nosotros (Exaltad a Jesús, p. 313).
Jueves 5 de junio: Beneficios del pacto (Efesios 2:6)
La imagen de Dios debe ser impresa y reflejada en la humanidad.
El corazón debe palpitar y brillar con el amor divino; un amor que
pulsa al unísono con el amor que el Redentor nos ha mostrado. Nadie
necesita decir que no comprende, puesto que el Maestro ha ascendido
al cielo y su primer interés es abogar por aquellos que creen en él.
Además nos ha asegurado que el Espíritu Santo estará con nosotros
para siempre para dirigimos y guiamos, para enseñamos, recordamos
y testificar de él. Es el Consolador divino que llega al alma para con
vencer de pecado, y para ser nuestro juez y nuestra guía.
Cristo es la verdad. El mundo no lo escucha ni lo sigue porque no
discierne las cosas que son espirituales e invisibles. Pero sus discípu
los saben que él es el camino, la verdad y la vida. Sienten su presen
cia y tienen un conocimiento experimental del único Dios verdadero
y de Jesucristo a quien él ha enviado. Y él les promete que ya no
verán oscuramente, sino que serán capaces de comprender “con to
dos los santos, la anchura y la longitud, la profundidad y la altura, y
de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento”, y de
saber “que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfecciona
rá hasta el día de Jesucristo” (Efesios 2:18, 19; Filipenses 1:6). El
8. honor de Dios y de Jesús están envueltos en el perfeccionamiento de
nuestro carácter, y nuestra labor es cooperar con él para llegar a ser
completos en él. Al unimos con él por la fe, y al recibirlo y aceptarlo,
llegamos a ser parte de él. Nuestro carácter es su gloria. Y cuando
aparezcamos delante de él, escucharemos su bendición: “Bien, buen
siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra
en el gozo de tu señor” (Mateo 25:23) (The Southern Review, 25 de
octubre de 1898).
”E1 que oye mi palabra y cree al que me envió, tiene vida eterna;
y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida” (S. Juan
5: 24). La gran obra que ha de efectuarse para el pecador que está
manchado y contaminado por el mal es la obra de la justificación.
Éste es declarado justo mediante Aquel que habla verdad. El Señor
imputa al creyente la justicia de Cristo y lo declara justo delante del
universo. Transfiere sus pecados a Jesús, el representante del peca
dor, su sustituto y garantía. Coloca sobre Cristo la iniquidad de toda
alma que cree. “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pe
cado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (2
Corintios 5:21) (Mensajes selectos, tomo 1, pp. 459, 460).
Viernes 6 de junio: Para estudiar y meditar
La maravillosa gracia de Dios, pp. 131-137.