1.
CONSIDERACIONES
SOBRE
EL
DIÁLOGO
INTERACCIÓN
EN
EL
ACOMPAÑAMIENTO
DE
JÓVENES
QUE
INICIAN
PROCESOS
DE
DISCERNIMIENTO
VOCACIONAL
Investigando
un
poco
sobre
la
definición
de
la
palabra
diálogo,
encontré
un
concepto
que
da
el
Profr.
Gonzalo
Gamio
que
llama
la
atención,
porque
se
articula
bastante
con
el
trabajo
de
la
Pastoral
Vocacional.
Diálogos
es
un
término
griego
que
a
menudo
se
traduce
como
“conversación”
o
“discusión”.
Proviene
de
las
voces
diá
(a
través
de),
y
lógos
(discurso,
lenguaje,
razón,
entre
otros
sentidos).
No
alude
a
“dos”
tal
y
como
se
cree
cotidianamente.
Se
trata
de
una
forma
básica
de
actividad
humana
en
la
que
la
razón
es
protagonista.
Con
ella
se
trata
de
arribar
a
acuerdos
de
diferente
naturaleza,
o,
en
todo
caso,
si
los
acuerdos
no
llegan
a
lograrse,
ella
nos
permite
comprender
y
evaluar
el
carácter
y
los
alcances
de
nuestros
desacuerdos;
de
este
modo,
el
diálogo
convierte
estas
situaciones
de
inevitable
discrepancia
en
provechosas
y
aleccionadoras
para
quienes
participan
en
él.
Cuando
el
propósito
del
diálogo
es
la
verdad,
lo
describimos
como
una
“investigación”.
Cuando
el
objetivo
trazado
es
elegir
conscientemente
un
curso
de
acción
que
consideramos
valioso
o
correcto
en
el
diseño
de
un
proyecto
de
vida,
lo
describimos
como
“deliberación”.
Cuando
la
meta
establecida
es
construir
alguna
forma
de
arreglo
social
basado
en
la
convergencia
legítima
de
intereses
particulares
hablamos
de
“negociación”.
Todas
estas
formas
de
interacción
comunicativa
son
expresiones
de
diálogo;
cuando
se
llevan
a
cabo
sin
distorsión,
están
animadas
por
el
ejercicio
del
lógos.
La
práctica
del
diálogo
se
contrapone
al
mero
uso
de
la
fuerza
(Gamio
Gehri,
2012).
¿Por
qué
he
decidido
iniciar
esta
reflexión
con
una
definición
del
concepto
diálogo?
En
las
visitas
a
las
comunidades
del
Distrito,
algunos
Hermanos
y
maestros
involucrados
en
la
dinámica
de
la
Pastoral
Vocacional,
me
han
solicitado
algunas
pistas
u
orientaciones
sobre
cómo
interactuar
o
por
dónde
iniciar
el
diálogo
para
con
aquellos
jóvenes
que
han
iniciado
procesos
de
discernimiento
vocacional.
De
entrada
les
comento
que
no
hay
una
receta
secreta
ni
mágica,
sin
embargo,
en
mi
sencilla
opinión,
comparto
algunas
consideraciones
que
quizá
puedan
ser
de
ayuda,
sobre
todo
para
aquellos
que
aún
siguen
buscando
orientaciones
para
el
diálogo
con
los
jóvenes
que
están
viviendo
procesos
de
discernimiento
vocacional.
Recomiendo
tener
en
cuenta
el
concepto
de
diálogo
citado
al
inicio
de
esta
reflexión.
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2.
Disposición
Valoración
Confianza
Diálogo
Reflexión
Apertura
Al
iniciar
un
diálogo
con
una
persona
y
más
si
es
de
tipo
vocacional,
es
recomendable
hacer
la
pregunta
de
si
está
en
disposición
de
poder
entablar
una
conversación
¿por
qué
esta
recomendación?
Porque
en
ocasiones
me
ha
sucedido
que
inconscientemente,
inicio
el
diálogo
con
un
joven
y
acaba
más
bien
siendo
una
mera
entrevista,
reduciéndose
a
meramente
preguntas
y
respuestas
en
las
cuales,
en
algunas
ocasiones
se
llega
a
un
sin
sentido
en
la
reflexión
del
proceso
de
discernimiento
vocacional.
Sin
embargo,
cuando
se
inicia
el
diálogo,
preguntándole
al
joven,
si
está
en
disposición
de
conversar,
entonces
se
da
un
ambiente
de
confianza;
quizá
esa
confianza
sea
incipiente,
sin
embargo,
es
más
que
suficiente
para
poder
estar
ambos
en
la
misma
sintonía,
porque
está
basada
en
la
libertad.
Recordemos
que
nos
encontramos
en
un
momento
de
conocimiento
de
la
persona…
Por
lo
general,
cuando
se
inicia
el
diálogo
con
una
persona
por
primera
vez,
es
recomendable
pedirle
que
haga
un
relato
del
entorno
familiar
y
de
la
valoración
que
tiene
sobre
la
misma,
de
tal
modo,
que
dependiendo
del
nivel
de
confianza
que
se
haya
logrado
con
la
persona,
será
ella
misma
quien
vaya
marcando
la
pauta
en
este
y
otros
apartados
como
se
menciona
más
adelante.
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3.
Si
algo
no
llegáramos
a
entender
algún
aspecto
en
la
conversación
que
se
lleva
a
cabo
con
la
persona,
sería
bueno
comentarle
de
modo
sencillo
y
con
respeto
si
es
posible
que
explique
mejor
aquel
punto
en
donde
no
se
entendió
el
comentario.
Es
importante
en
este
primer
momento
de
diálogo,
hacer
a
un
lado
los
prejuicios
y
juicios
hacia
la
persona
que
estamos
escuchando,
recordemos
que
estamos
en
un
proceso
de
ir
avivando
la
confianza,
de
tal
modo
que
si
hacemos
un
esfuerzo,
daremos
cabida
a
la
apertura,
de
lo
contrario,
quizá
se
llegue
a
crear
una
barrera
o
que
incluso
la
persona
se
bloquee
en
el
diálogo
con
nosotros.
Quizá
no
nos
resulte
fácil
y
sencillo
a
la
primera,
hacer
aun
lado
los
prejuicios,
sin
embargo,
también
hay
que
saber
pedirle
al
Espíritu
Santo,
que
nos
dé
la
sabiduría,
para
poder
hacer
una
buena
labor
y
así,
tener
las
palabras
acertadas
para
con
la
persona
que
acompañamos.
Posteriormente,
se
pueden
atender
los
aspectos
académicos,
de
amigos(as),
de
servicio,
de
aficiones
(cultural,
deportiva,
recreativa),
de
vida
espiritual
(relación
con
Dios)
para
terminar
con
el
tema
de
la
vocación,
procurando
dejar
que
la
persona
que
acompañamos
marque
la
pauta,
hay
que
recordar
que
se
está
iniciando
el
proceso
de
confianza
entre
ambas
partes;
y
no
es
por
menosprecio,
dejar
el
tema
de
la
vocación
al
final,
sino
más
bien,
es
para
que
uno
como
acompañante,
pueda
tener
en
este
momento,
mejores
luces
sobre
el
tema
de
la
vocación
de
la
persona
y
se
pueda
lograr
una
reflexión
en
mayor
profundidad,
de
tal
modo
que
ahora,
se
tendrán
más
elementos
sobre
los
escenarios
que
son
los
círculos
de
influencia
de
la
persona
que
se
encuentra
en
un
proceso
de
discernimiento
vocacional.
Cabe
mencionar,
que
conforme
se
vaya
dando
el
diálogo,
vamos
a
ir
armando
el
rompecabezas
del
conocimiento
de
la
persona
que
acompañamos,
de
tal
modo
que
según
nuestra
percepción,
podemos
ir
haciendo
una
valoración
de
la
misma,
quizá
sea
aún
parcial,
sin
embargo,
es
un
inicio
en
este
caminar
del
proceso
de
discernimiento.
Estando
en
este
nivel
del
diálogo
vocacional,
es
cuando
se
puede
plantear
a
la
persona
su
reflexión
en
torno
al
tipo
de
vocación
sobre
el
cual
quiere
reflexionar,
recordemos
que
existen
tres
niveles
de
vocación:
laical,
sacerdotal
y
religiosa
(Sacerdotes
Operarios,
2010).
De
tal
modo
que
dependiendo
del
tipo
de
vocación
que
la
persona
desee
dialogar,
será
el
modo
como
procederemos
a
acompañarle.
Al
respecto,
los
Sacerdotes
Operarios
(Animación
Vocacional)
nos
mencionan:
Hay
que
tener
presente,
que
cuando
hay
conciencia
de
la
vocación
específica,
la
vocación
es
interpretada
desde
lo
que
le
corresponde
vivir
a
cada
uno
según
la
elección
de
vida
que
ha
hecho,
ejemplo:
sacerdote-­‐arquitecto,
religioso-­‐arquitecto
y
laico-­‐
arquitecto.
Cada
uno
ejercerá
la
misma
profesión,
sin
embargo,
cada
uno
lo
vivirá
con
un
determinado
punto
de
vista,
con
una
determinada
finalidad
y
con
un
propio
carisma.
El
sacerdote
lo
hará
cuando
esté
edificando
su
comunidad
parroquial,
el
religioso
desde
la
radicalidad
evangélica
y
el
laico
desde
su
identidad
secular.
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4.
Es
posible
que
más
de
algún
lector
cuestione:
Oye
¿no
se
supone
que
es
un
diálogo
hacia
la
vida
Consagrada?
Un
servidor
responde:
Es
ahí
en
donde
está
el
pequeño
gran
detalle,
caemos
en
una
suposición,
lo
cual,
puede
llevarnos
a
no
ser
acertados
ni
estratégicos
en
la
forma
en
que
acompañemos
a
la
persona,
de
tal
modo
que
si
no
hay
claridad
en
lo
que
la
persona
desea
reflexionar,
menos
resonancia
tendrá
lo
que
vayamos
haciendo
o
realizando
en
torno
a
la
persona.
Es
por
ello
que
será
aquí
en
donde
entren
en
combinación
la
percepción
y
la
valoración
de
la
vocación,
a
partir
de
lo
que
se
ha
escuchado
a
la
persona,
y
donde
este
último
aspecto
de
la
valoración
de
la
vocación
tiene
que
lograrse
estando
las
dos
partes
de
acuerdo
en
la
reflexión
y
en
la
decisión
que
se
desea
abordar.
Dependiendo
de
la
profundidad
del
diálogo,
estos
aspectos
se
pueden
abordar
a
lo
mucho
en
dos
sesiones
de
diálogo
con
las
personas,
para
dar
paso
a
la
reflexión
en
torno
a
la
vocación,
escuchando
lo
que
la
persona
nos
desea
expresar
y
no
tanto
lo
que
nosotros
queremos
que
la
persona
nos
diga
(Consideraciones
para
promover
la
Cultura
Vocacional
(Balán,
2013)).
Sin
embargo,
ese
será
tema
para
otra
futura
(espero)
reflexión,
si
me
lo
permiten,
porque
ya
le
tengo
que
cortar,
para
no
aburrirles.
Para
cuando
usted
lea
estas
líneas,
estaremos
D.M.
en
tiempo
de
fiesta,
así
que
¡Felices
Pascuas!
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5.
Fraternalmente,
unidos
en
De
La
Salle,
Javier
Balán,
fsc
Bibliografía
Balán,
J.
(2013,
Enero
18).
Consideraciones
para
promover
la
cultura
vocacional.
Retrieved
Febrero
27,
2013,
from
Blog
de
Javier
Balán,
fsc:
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Gamio
Gehri,
G.
(2012,
Septiembre
14).
Reflexiones
sobre
el
concepto
de
diálogo.
Retrieved
Febrero
25,
2013,
from
Política
y
mundo
ordinario,
boquejos
Postliberales:
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Sacerdotes
Operarios.
(2010).
El
maestro
como
animador
vocacional
-­‐
Dimensión
vocacional
de
la
enseñanza.
México,
D.
F.:
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