El documento habla sobre Pedro Salinas, un poeta español que vivió en el exilio en Puerto Rico. Explica que Puerto Rico fue uno de los períodos más fecundos de Salinas y que allí se enfrentó a la agresión lingüística del inglés. También menciona que la voz más universal de Salinas se puede encontrar en su poesía, especialmente en su poema "Cero" donde reflexiona sobre los desastres de la guerra.
Comienzos del cine mexicano, como evoluciono nuestro cine hasta la época de oro, además de el termino de esta misma época, que factores implicaron para la creación y la muerte de esta industria nacional.
Comienzos del cine mexicano, como evoluciono nuestro cine hasta la época de oro, además de el termino de esta misma época, que factores implicaron para la creación y la muerte de esta industria nacional.
Conocer el género literario al que pertenece un texto, el contexto histórico-social y cultural en el que se produjo, aproximarnos a las ideas del autor, a su interpretación del mundo, al espacio geográfico que le rodeaba, te permitirá realizar un análisis más profundo de una obra literaria y disfrutarla desde otra perspectiva.
Una historia conmovedora que reivindica la necesidad de levantar la voz, como hicieron los jesuitas asesinados, en defensa de los más desfavorecidos.
En 1989 la sociedad salvadoreña vive sumida en el horror de la guerra civil. Una fatídica madrugada de noviembre, un grupo de hombres armados entra en las instalaciones de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas y asesina a seis jesuitas españoles y dos mujeres a sangre fría. En los días que siguen a la masacre, sólo el nuevo rector de los jesuitas, el padre Tojeira, está empeñado y comprometido en descubrir a los asesinos. La única testigo que podría ayudar a resolver el caso es silenciada por las autoridades gubernamentales. ¿Quiénes son y a quiénes obedecen los criminales? Noviembre es una novela enérgica y valiente que investiga los trágicos acontecimientos que conmocionaron El Salvador y Latinoamérica en 1989 y que se adentra en la historia de otros crímenes, como el de monseñor Romero.
Actividad integradora sobre Noviembre de Jorge GalánSandrita Castillo
Noviembre es una obra célebre de este autor salvadoreño en donde se habla acerca de el asesinato de los jesuitas de la UCA en El Salvador. Para lograr escribirla tuvo que hacer una ardua investigación y entrevistar a muchas personas por ejemplo al padre José María Tojeira, y otras que por motivos de seguridad permanecen en el anonimato.
Galán actualmente reside en España por asilo, ya que luego de publicar esta obra fue amenazado.
Conocer el género literario al que pertenece un texto, el contexto histórico-social y cultural en el que se produjo, aproximarnos a las ideas del autor, a su interpretación del mundo, al espacio geográfico que le rodeaba, te permitirá realizar un análisis más profundo de una obra literaria y disfrutarla desde otra perspectiva.
Una historia conmovedora que reivindica la necesidad de levantar la voz, como hicieron los jesuitas asesinados, en defensa de los más desfavorecidos.
En 1989 la sociedad salvadoreña vive sumida en el horror de la guerra civil. Una fatídica madrugada de noviembre, un grupo de hombres armados entra en las instalaciones de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas y asesina a seis jesuitas españoles y dos mujeres a sangre fría. En los días que siguen a la masacre, sólo el nuevo rector de los jesuitas, el padre Tojeira, está empeñado y comprometido en descubrir a los asesinos. La única testigo que podría ayudar a resolver el caso es silenciada por las autoridades gubernamentales. ¿Quiénes son y a quiénes obedecen los criminales? Noviembre es una novela enérgica y valiente que investiga los trágicos acontecimientos que conmocionaron El Salvador y Latinoamérica en 1989 y que se adentra en la historia de otros crímenes, como el de monseñor Romero.
Actividad integradora sobre Noviembre de Jorge GalánSandrita Castillo
Noviembre es una obra célebre de este autor salvadoreño en donde se habla acerca de el asesinato de los jesuitas de la UCA en El Salvador. Para lograr escribirla tuvo que hacer una ardua investigación y entrevistar a muchas personas por ejemplo al padre José María Tojeira, y otras que por motivos de seguridad permanecen en el anonimato.
Galán actualmente reside en España por asilo, ya que luego de publicar esta obra fue amenazado.
Texto guiado por la presentación.
Mi parte del ensayo es La vida es sueño: entre la polémica teológica y el problema de la ciencia humana. Pare empezar, cabría destacar o matizar la aproximación tanto teológica como científica del ensayo. La teología se nos presenta desde un modo más jesuita, mientras que la ciencia humana se centra en el saber y el intelectualismo, con grandes influencias de Platón, ambos aspectos que más adelante comentaremos junto con la tragedia.
En la siguiente diapositiva podemos encontrar un fotografía de un mono y un marco. El motor vendría a representar el centro trágico de la obra; el destino. Es un símbolo y motivo que encontramos de manera muy recurrente a lo largo de toda la obra. El marco, en cambio, vendría a ser el “marco histórico” de la obra y el matiz al destino, lo que lo contextualiza y define; la predestinación del destino y la ironía literaria con la que afronta Calderón al destino. Un ejemplo de la predestinación del destino es el miedo de Basilio de que se cumpla su horóscopo, y la ironía se ve representada cuando el Rey acabo en los pies de Segismundo.
La siguiente diapositiva trata de la controversia de auxiliis o en otras palabras la polémica entre jesuitas y dominicos. Los jesuitas creían en la inteligencia y el libre albedrío del individuo con la eficaz ayuda de Dios, mientras que los dominicos eran casi sumisos de la omnipotencia y la justicia divina.
Teniendo en cuenta que Calderón se crió con jesuitas, es lógica que la obra parta de esa base y con esas influencias, por ejemplo, a la hora de poder enfrentarte a tu destino y no estar absolutamente definido por él. También vemos la influencia de la ciencia con la inserción de alguna idea platónica en la religión. Por ejemplo, la pregunta del existencialismo resuelta o planteada a través del microcosmos vs. el macrocosmos, o en otras palabras, la razón del mundo (macrocosmos) con la pasión del individuo (microcosmos). Idea posteriormente santificada por santo Tomás y san Agustín. Ahora bien, también hay que tener en cuenta que cambia el ideal de intelectual; ya no es aquel que se abstiene de los hechos y que cree en el “oscurismo” medieval, sino en un especulador racionalista. No sólo eso sino que también se centra en la tragedia del sabor y el uso de la razón y otros métodos para conocer y su eficacia. Para acabar una cita del libro, “Que terrible es el saber cuando de nada le sirve al hombre que sabe”.
Presentación del artículo "Nazismo y Comunismo: origen, paralelismos y diferencias a la luz de la literatura" basado en la obra de William Goulding: El Señor de las Moscas.
Presentación del artículo "De la imaginación onírica y La vida es sueño" por Lía Scwartz para la clase de A1 Castellano.
Lydia Bisbal, Lorenzo Isern, Carme Obrador y Joaquín Oliver.
Ágora Portals.
Argumentación sobre por qué no debe darse el espectaculo musical denominado Canta Cajamarca: el encuentro de dos mundos, organizado por la Municipalidad Provincial de Cajamarca para este 14 de noviembre de 2015.
La identidad del extranjero frente a la guerra civil española en Death’s Othe...Teresa Fernández Ulloa
En este trabajo se realiza un estudio de la obra Death’s Other Kingdom, de
Gamel Woolsey, traducida al español con los títulos de El otro reino de la muerte y Málaga
en llamas, la cual se centra en los primeros momentos del estallido de la Guerra
Civil en Málaga. Se trata de una autora bastante desconocida para la crítica literaria, si
bien ha despertado la fascinación de muchos amantes de las letras por su apasionante
vida y su extremada sensibilidad.
La Campaña de las Sierra
Sra. Paz Larraín Mira [Página 8]
La historia del Estrecho de Magallanes
CRL. Rafael González Novoa [Página 25]
Don Pedro de Valdivia, el hombre, el soldado, el estadista
Sr. Mario Barros Van Biuren [Página 41]
El pueblo araucano sus costumbres y tradiciones
Sr. LonKo Kilapan [Página 51]
La Guerra de Arauco y la Capacidad Militar Mapuche-Lafkenche
Sr. Alejandro Pizarro Soto [Página 56]
Reseña de la evolución de la formación de la Suboficialidad del Ejército
Sr. Alejandro Pizarro Soto [Página 66]
Historia desconocida de un Plan de Reconquista Española
Sr. Manuel Torres Marín [Página 73]
Iberoamérica, una nación
TCL. Mario Stock Gilabert [Página 81]
Siempre vencedor, jamás vencido
CRL. Julio von Chrismar Escuti [Página 97]
A cien años del caso Baltimore
MAY. Juan C. Stack Stack [Página 103]
Una tergiversación a la constitución y a la Ley
CRL. Manuel Reyno Gutiérrez [Página 115]
Campo de Hielo Patagónico Sur
Sr. Cedomir B. Marangunic D. [Página 121]
Educación en el Heroísmo: historia, tradición, mando y acción.
TCL. Mario E. Larenas Carmona [Página 123]
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2. División de la literatura española:
◦ España
◦ España peregrina
Acorta la distancia interior entre el hombre y su faz
literaria.
En los ensayos de El Defensor se puede ver al
verdadero Salinas
3. Puerto rico:
◦ Años más fecundos desde su exilio
◦ Frontera entre la lengua inglesa y la castellana.
◦ Agresión lingüística por parte del inglés.
Su voz más universal se encuentra en su
poesía.
El Defensor es el resultado de este vivir
fronterizo.
4. Aparece en la revista Cuadernos
Americanos el poema Cero:
◦ Escrito en la escuela española de Middlebury
College y San Juan de Puerto Rico en 1943.
◦ Primer poema en el exilio
◦ Composición más larga
5. 1943: segunda fase de la segunda guerra
mundial.
Estaba del lado de los aliados pero
aborrecía la destrucción creada por los
bombardeos de ambos bandos.
6. Cero
◦ Desastres de la guerra contemporánea
◦ Ceguera moral producida por la técnica
◦ Elegía de la muerte de la historia y , al mismo
tiempo, canto a la vida.
7. En el exilio tuvo que dar temario que no se
daba en España
Hizo que en él creciera el sentimiento de
pertenecer a una tradición.
el correr del tiempo enriquece al hombre.
8. El hombre no debe olvidar su condición de
criatura si quiere sobrevivir.
“Deber de todo grupo histórico, de
toda generación, es la transmisión
enriquecida de su herencia” –Pedro
Salinas.