1. Universidad de Montemorelos
Psicología Clínica
Filosofía de la Psicología
Dr. Mario Pereyra
Trabajo : Personalidad Humana y Dios
Unidad VII
Itzy Elizabeth Ramírez Hernández
3. PERSONALIDAD HUMANA Y DIOS
La etimología de la personalidad proviene del Griego y tiene relación con la mascar
utilizada por los actores en el teatro de la antigua Grecia, de diferentes personajes, con
sus respectivos estados anímicos.
Y de acuerdo con la psicología, la personalidad es complejo de características
interrelacionadas que están constantes, no todas conscientes, en la que están
presentes disposiciones biológicas y experiencias del aprendizaje (Sánchez y Casullo,
2000).
Desde el punto de vista bíblico el ser humano no solo se integra con “disposiciones
biológicas” “experiencias de aprendizaje” si no también con la participación activa del
Ser Divino, que es gravitante en la estructuración de la existencia y de la definición del
destino.
En psicología de los personajes bíblicos (Pereyra, 2006): la persona divina se hace
presente en forma directa y encarnada, de voz, visión, presencia o en la expresión
suprema de Jesucristo, en pocas palabras no es Dios en persona si no un mensajero
divino.
El texto bíblico valora como el hombre responde al llamado de Dios (“vocación”, del
latín: vocare, llamado), como vive las creencias, las enseñanzas o la disposición que
manifestante la presencia o la palabra de Dios. La palabra “corazón en la Biblia es muy
frecuente en las escrituras y aveces se usa en referencia a un órgano de nuestro
cuerpo, pero por otro lado generalmente designa diferentes emociones y actitudes y
de la inteligencia.
La ‘sencillez de… corazón’ del rey Abimelec (Gen, 20:5) expresaba la honestidad de
intención…. El endurecimiento del corazón de Faraón (Ex. 8:32)indicaba una actitud
de rebeldía contra Dios, sin embargo Dios puede dar a cada uno un ‘corazón de carne’,
un ‘corazón nuevo’ (Ez. 11:19; 18:31), lo que indica un cambio completo de actitudes,
deseos y ambiciones; entere otros ejemplos.
En el estudio anterior (Pereyra, 2004), precisamos algunas características que
encontramos en el texto bíblico acerca de la persona humana y su desarrollo la lista
completa es la siguiente:
1. La participación activa de la persona divina
2. Singularidad
3. Multimensionalidad de la persona humana
4. Sentido de misión
5. Significado de nombre propio
6. La idea de conflicto
4. 7. La presencia y significado de las crisis
8. La trascendencia de las decisiones claves
9. El hombre en situación
10. La valoración de la vida
La narración bibliográfica, nos introduce no solo a la trayectoria de cada uno si no
también a los valores personales y sociales contraídos, permitiendo extender las
fuerzas y las fortalezas que los hicieron trascender, en donde se define y enhebra las
acciones siguiendo el argumento de la existencia. Desde esta posición encarnamos la
narración biográfica para descubrir el legado que nos han dejado los personajes
bíblicos.
PERSONALIDAD HUMANA Y PARTICIPACIÓN DIVINA
Un ejemplo extraudinario de la intervención de Dios es cuando se presento ante Josue
“ vestido como un soldado a la usanza de estos tiempos, mostrándose como ‘Jefe del
ejercito de Yahveh’ (5:14), era tan semejante a un militar que Josue cree que era un
integrante del ejercito cualquiera. Cuando descubre su carácter divino, cae rostro en
tierra como símbolo de adoración (5:14). Al estudiar el caso la pregunta es ¿ porque
un Dios ‘comandante’ y estratega?. Al estudiar la personalidad de Josue se advierte
que este líder responde al perfil de un militar, es el prototipo de soldado, con
mentalidad y disciplina marcial que Dios uso para conquistar Palestina. En conclusión
Dios se manifiesta adaptándose a la configuración de la personalidad del protagonista,
un Dios que “habla” de “muchas manera”(Heb. 1:11).
Como si Dios se pusiera en el mismo canal de aquel a quien se manifiesta, para darle
el mensaje o para actuar en su vida. “Dios vio que se necesitaba una revelación más
clara que la naturaleza para retratar a lo vivo su personalidad y carácter. Las
manifestaciones de Dios tienen un fin que consiste en promover el desarrollo humano,
a nivel personal o del pueblo inserto en el caso.
Zaqueo era un hombre con carácter con carácter eminentemente kinestesico, con
mucha acción. Cuando Jesús le pide que baje del árbol, se observa que esa orden iba
más aya de bajar solo del árbol, “estaba diciendo que abandonara esa posición
incomoda de ocultamiento y superioridad , que dejara de sobresalir, había sido su
estilo de vida hasta este momento, de la solidaridad y la concordia con nosotros.
Las intervenciones de Dios promueven un cambio cualitativo de la existencia, una
transformación esencial, una modificación de comportamiento que los caracterizaba
para adquirir otro superior. “El bienestar psicológico como aparece apuntar los
hallazgos, no es simplemente la vida feliz si no los procesos del “vivir” con sus mezclas
de sabores dulces y amargos”(Cuadra y Florensano, 2003, 93-94). Igualmente los
personajes bíblicos “visitados” por Dios, no siempre son para sustraerlos de sus
dolores y amarguras, si no para dotarlos de un nuevo sentido, más constructivo, de
una vida virtuosa. En la parábola de los dos constructores manifiesta los
5. “fundamentos” de la vida humana. Entiende que la “roca” es Jesucristo sobre la cual se
debe d construir el carácter. Para explicar este fenómeno se habla del “carácter”, como
concepto central y decisivo en el comportamiento humano y la formación de la
personalidad. “la formación del carácter es la obra de toda la vida, y es para la
eternidad, si todos pudieran comprender esto, entenderíamos que estamos
individualmente decidiendo nuestro propio destino para la vida o la ruina eterna.
La noción del carácter ha sido descalificada y subestimada por la psicología del siglo
XX. “ Creemos que las fortalezas del carácter son el cimiento de la condición humana y
que la actividad conducente a la fortaleza representa una importante ruta hacia la
buena vida psicológica”(Peterson y Seligman, 2004). “toda ciencia que no utilice el
carácter como idea básica o por lo menos explique con acierto el carácter y la
capacidad de elección nunca será aceptada como ilustración útil de la actividad
humana” (Peterson y Seligman, 2003, 176-177). Lickona (1991, 51); “ El carácter
consiste en valores operativos, valores en acción”, Agregando “Progresamos en
nuestro carácter a medida que un valor se convierte en una virtud. Un buen carácter
consiste en saber lo que es bueno , desear y hacer el bien , los hábitos de la mente, el
corazón y los hábitos de acción. Los tres son necesarios para conducir una vida moral
y la madurez moral. El catalogo que ha descubierto la PP acerca de la fortaleza y
virtudes es la siguiente:
1. Sabiduría y conocimiento. Incluyen las fortalezas cognitivas que implican la
adquisición y el uso del conocimiento
• Curiosidad , interés por el mundo
• Amor por el conocimiento y el aprendizaje
• Creatividad, originalidad, inteligencia practica
• Perspectiva
2. Coraje. Es al virtud de las fortalezas emocionales.
• Valentía
• Perseverancia y diligencia
• Integridad, honestidad, autenticidad.
3. Humanidad. Comprende las fortalezas interpersonales que implican cuidar y
ofrecer amistad a los demás.
• Amor, apego, capacidad de amar y ser amado
• Simpatía, amabilidad y generosidad
4. Justicia. Trata de las fortalezas cívicas que conllevan una vida en comunidad
saludable
6. • Ciudadanía, civismo, lealtad, trabajo en equipo
• Sentido de la justicia, equidad
5. Moderación. Abarca las fortalezas que nos protegen de los excesos.
6. Capacidad de perdonar, misericordia.
• Modestia, humildad
• Prudencia , discreción, cautela.
7. Trascendencia. Se refiere a las fortalezas que forjan conexiones con la
inmensidad del universo y proveen el significado de la vida.
LAS VIRTUDES DE LOS PERSONAJES BÍBLICOS.
OBEDIENCIA
La obediencia (del latín “escuchar”) es una virtud que no se encuentra en el catalogo
de PP. En la biblia la obediencia tiene que ver con la aceptación y reconocimiento de
Dios, oponiéndose a la rebeldía . “La senda de la obediencia a Dios es la senda de la
virtud, la salud y la felicidad. La obediencia puede ser un hecho o un habito, más
específicamente un habito moral” (White,1981).
AMOR
Esta virtud se encuentra en dos personajes de la biblia, Lea y la semanita por un lado
Lea se ve un carácter cargado de tragedia y de sufrimiento porque no puede
consumirse debido a que el hombre amaba a otra mujer, su hermana Raquel. En la
sunamita y Salomón , la virtud del amor llena las noches de estrellas, iluminando los
encuentros apasionados, con su éxtasis y erotismo.
HUMILDAD
Es reconocida como la virtud que protege contra los excesos, siendo la fortaleza que
deja que sean los demás los que hablen de uno mismo, sn buscar ser el centro de
atención ni pensarse más especial que los otros (Seligman, 2003, 210). La actitud de
Sefora es una digna representante de esta virtud, su actitud modesta y humilde fue la
principal característica de esta noble y respetable dama.
LIBERTAD
7. Rahab fue una mujer libre en su comunidad, las características más relevante en su
vida fue el amor a la libertas, haber luchado por abrir un espacio de emancipación
para si y su familia. Resulta extraño que esta fortaleza reconocida en las historias de
los pueblos que adquirieron la libertas no aparezca en el catalogo de la PP, en la virtud
de la justicia.
VALENTÍA
Gedeon y Jefte se han considerado como hombres de coraje y valentía. El coraje se
define como la fortaleza que implica la consecución de metas ante situaciones de
dificultad externa o interna. No dejase intimidar por la amenaza ni el dolor, el cambio
o la dificultad.
INTELIGENCIA SOCIAL
Consiste en ser conciente de las emociones y sentimientos de uno mismo y de los
demás, saber comportarse en diferentes situaciones sociales, saber que cosas son
importantes para otras personas, tener empatía. Esta virtud se ve reflejada en el
personaje de Abigail.
CIVISMO
Se trata de fortalezas cívicas que buscan crear una comunidad saludable y esta
cualidad de carácter la tenia Esdras. La PP reconoce esta fortaleza de carácter como
“ciudadanía, civismo, lealtad, trabajo en equipo”.
BÚSQUEDA DE LA VERDAD
Natanael, fe un hombre sincero, de pensamiento critico, buscador profundo de la
verdad, supo tener mente abierta, capacidad de juicio y pensar las cosas examinando
sus significados y matices . Es una virtud que la PP incluye entre la virtud de l a “
sabiduría y el conocimiento”.
BÚSQUEDA DEL CAMBIO
La insatisfacción con la vida presente y el anhelo profundo por alcanzar una
experiencia vital plena y feliz, con proyección espiritual eran las cualidades que
representaban el carácter de Zaqueo. Esta cualidad no esta reconocida por la PP.
8. PERDÓN
La capacidad de perdonar y tener misericordia esta reconocido por la PP. La
psicología ha reconocido las propiedades sanitarias del perdón y la toxicidad del
rencor y la venganza por lo tanto es una cualidad de fortaleza de carácter loable y
saludable. Jesús fue el mejor ejemplo de un carácter en donde ejerció el perdón.
FE
La espiritualidad, desarrollar la fe con sentido religioso es también otra fortaleza del
carácter reconocida por la psicología. Cree que existe algo superior que da forma y
determina nuestra conducta y nos protege, esta fuerza del alma que construye el
carácter fue característica de gran parte de los personajes bíblicos ya antes
mencionados.
Las virtudes constituyen ejes de la identidad, que dan sentido y definen la
personalidad y el carácter de la persona, se les entiende como fortalezas o
potencialidades del alma. Si los vicios degradan y llevan a la persona a su peor
condición, las virtudes por el contrario enaltecen y llevan a alguien a su mayor estado.
De ahí la importancia de los personajes bíblicos y sus virtudes, espejo de la verdad,
sobre quienes podemos dar una nueva mirada, aunque limitada, pero con ansias de
aprender y crecer.
CRITERIO DE DESEMPEÑO
En base a lo escrito por Pereyra, se puede observar como los personajes
bíblicos no son solo meros “personajes”, si no seres humanos comunes y corrientes,
9. con dificultades, problemas y desafíos, como contar también con cambios de
personalidad. El autor nos hace referencia, sobre la definición de personalidad, habla
de que la Biblia abre una perspectiva más amplia e interesante de la aplicación que le
podemos dar a nuestra vida, por medio del carácter de cada personaje mencionado,
pues es interesante saber que ellos emiten y conllevan diferentes personalidades, ya
sea de ira, valentía, sentimentalismo, autoritarismo, con carácter duro, honesto o
integro; así como cualquiera de nosotros.
Es interesente lo que Pereyra dice acerca de cómo la biblia describe el carácter
de la persona de un modo más amplio y completo de lo que se refiere a su
personalidad.
Por otro lado nos hace saber, como Dios conoce a cada persona, demasiado
bien como para saber que hacer para hacerle un llamado, o dirigirla hacia una misión,
transfigurándose en una persona tomando un carácter similar al del personaje, a
quien se va a presentar, como en el caso de Josue; o por otro lado, usando las
estrategias sabias y necesarias para dar una gran lección, como fue el caso de Jonás o
Zaqueo.
También se logra apreciar, como el autor, hace una diferencia de lo la PP no ve
como virtudes y fortalezas, pero que por otro lado la Biblia si las toma como tal y por
lo tanto las ve como normas y valores, muy necesarias e importantes que conducen al
ser humano al éxito; como es la obediencia, libertad y la búsqueda del cambio.
En conclusión es importante que al momento de leer la biblia y observar el sin
fin de personajes que en ella se encuentran, podamos relacionar nuestras vidas y las
múltiples personalidades con cada uno de ellos, es de gran uso observar con
detenimiento el transfondo de sus vidas, pues hay que tener en cuenta que Dios no
pensó solo en escribir la biblia solo por que se le ocurrió, si no estar seguros que lo
hizo con el deseo de adaptarnos y reflejar nuestras vivencias con las historias que en
ella se encuentran y tomar grandes lecciones llenas de aprendizaje, sin olvidarnos que
la perfección del carácter solo lo podemos encontrar en una persona mencionada en la
biblia, y que esa persona es Cristo. La personalidad que el ejerció en esta tierra ningún
otro hombre la ha adquirido, aunque existen pocos personajes en la Biblia que si
lograron asemejarse un poco más a el, y cave mencionar que uno de ellos fue José. Es
10. importante como el ser humano puede enfocarse en su vida y observar que este
personaje, que igualmente contaba con desafíos y flaquezas, como todo ser humano,
José es un claro ejemplo de honestidad, humildad, y amor a su prójimo, como el hay
muchos más de los que también tienen buenas y elevadas normas de carácter en las
cuales el ser humano debería optar por tratar de adquirirlas.