Este documento presenta tres artículos sobre la figura histórica del obispo Juan de Palafox y Mendoza y su relación con la ciudad de Puebla, México. El primer artículo analiza cómo Palafox es representado en dos crónicas históricas del siglo XVIII. El segundo artículo describe la despedida epistolar entre Palafox y el Ayuntamiento de Puebla en 1649. El tercer artículo explora la fama y reputación de Palafox a través de la historia. El documento también incluye fotografías, not
El documento presenta el plano de la ciudad de San Miguel de Tucumán realizado en 1821 por el agrimensor Felipe Bertrés. El plano muestra los límites de la ciudad y las propiedades de cada dueño. Aunque el plano original se perdió, se conserva una copia realizada en 1895. El plano proporciona detalles valiosos sobre la organización urbana de Tucumán a inicios del siglo XIX.
Este documento resume la investigación de María Paula Parolo sobre los sectores populares en la ciudad de Tucumán entre 1800 y 1870. Describe que en 1812, más del 50% de la población se ocupaba como servidumbre doméstica, de los cuales el 41% eran esclavos. Otras ocupaciones como peones y jornaleros implicaban dependencia laboral. Un 20% se dedicaba a oficios artesanales. Para 1869, la ciudad de Tucumán había crecido y se observa un aumento de las actividades relacionadas con el comercio de product
El documento resume las opiniones de varios académicos sobre la obra "Nueva Crónica y Buen Gobierno" escrita por Felipe Guamán Poma de Ayala a finales del siglo XVI. Algunos destacan su valor como fuente de información sobre las costumbres incas y coloniales, aunque critican su estilo desordenado y falta de sintaxis. Otros enfatizan su perspicacia para denunciar la injusticia contra los indígenas y su importancia como una de las primeras voces indígenas que llegó hasta nuestros días
El documento describe a Juan de Santa Cruz Pachacuti, un cronista indígena del Perú. Aunque ha sido criticado por cristianizar demasiado la historia inca en su crónica, también preservó las estructuras lingüísticas quechuas y los cantares históricos del pueblo incaico sobre sus monarcas. Su obra recoge poesías y himnos prehispánicos que han ayudado a conocer la literatura inca.
Lambayeque, apuntes históricos para su estudioRESTAURO S.A.C.
1) Lambayeque fue visitada por los conquistadores españoles en 1532 cuando pasaron rumbo a Cajamarca para capturar a Atahualpa. 2) Juan de Barbarán fue probablemente el primer encomendero de Lambayeque después de la conquista inca. 3) En 1578, Lambayeque sufrió un gran diluvio que destruyó la iglesia y casas, lo que llevó a que la ciudad sea refundada en un nuevo lugar.
Este documento presenta un resumen de la Nueva Crónica y Buen Gobierno escrita por Felipe Guaman Poma de Ayala entre 1600 y 1615. La Crónica fue un manuscrito ilustrado de más de 1,000 páginas que describió la historia de los incas y la conquista española del Perú. El autor, un noble indígena, buscó promover una visión andina del pasado y propuso reformas para mejorar el trato de los indígenas bajo el gobierno español. El manuscrito se ha mant
Este documento presenta un resumen de las Actas del coloquio "Guaman Poma y Blas Valera. Tradición Andina e Historia Colonial: nuevas pistas de investigación", celebrado en Roma en 1999. Se discuten los manuscritos Miccinelli, que proporcionan nueva información sobre la figura de Blas Valera y cuestionan versiones establecidas de la historia inca y colonial del Perú. Los manuscritos parecen auténticos según pruebas técnicas. Aportan una visión alternativa de Valera como líder de un
Este documento presenta información biográfica y profesional sobre varios cronistas de la conquista del Perú. Incluye detalles sobre su lugar y fecha de nacimiento, tipo de cronista según Raúl Porras Barrenechea, formación profesional, contexto familiar o social, y obras principales. Los cronistas descritos son Pedro Sarmiento Gamboa, Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, Inca Garcilaso de la Vega, Juan de Betanzos, Pedro Cieza de León y Felipe Huamán Poma de Ayala.
El documento presenta el plano de la ciudad de San Miguel de Tucumán realizado en 1821 por el agrimensor Felipe Bertrés. El plano muestra los límites de la ciudad y las propiedades de cada dueño. Aunque el plano original se perdió, se conserva una copia realizada en 1895. El plano proporciona detalles valiosos sobre la organización urbana de Tucumán a inicios del siglo XIX.
Este documento resume la investigación de María Paula Parolo sobre los sectores populares en la ciudad de Tucumán entre 1800 y 1870. Describe que en 1812, más del 50% de la población se ocupaba como servidumbre doméstica, de los cuales el 41% eran esclavos. Otras ocupaciones como peones y jornaleros implicaban dependencia laboral. Un 20% se dedicaba a oficios artesanales. Para 1869, la ciudad de Tucumán había crecido y se observa un aumento de las actividades relacionadas con el comercio de product
El documento resume las opiniones de varios académicos sobre la obra "Nueva Crónica y Buen Gobierno" escrita por Felipe Guamán Poma de Ayala a finales del siglo XVI. Algunos destacan su valor como fuente de información sobre las costumbres incas y coloniales, aunque critican su estilo desordenado y falta de sintaxis. Otros enfatizan su perspicacia para denunciar la injusticia contra los indígenas y su importancia como una de las primeras voces indígenas que llegó hasta nuestros días
El documento describe a Juan de Santa Cruz Pachacuti, un cronista indígena del Perú. Aunque ha sido criticado por cristianizar demasiado la historia inca en su crónica, también preservó las estructuras lingüísticas quechuas y los cantares históricos del pueblo incaico sobre sus monarcas. Su obra recoge poesías y himnos prehispánicos que han ayudado a conocer la literatura inca.
Lambayeque, apuntes históricos para su estudioRESTAURO S.A.C.
1) Lambayeque fue visitada por los conquistadores españoles en 1532 cuando pasaron rumbo a Cajamarca para capturar a Atahualpa. 2) Juan de Barbarán fue probablemente el primer encomendero de Lambayeque después de la conquista inca. 3) En 1578, Lambayeque sufrió un gran diluvio que destruyó la iglesia y casas, lo que llevó a que la ciudad sea refundada en un nuevo lugar.
Este documento presenta un resumen de la Nueva Crónica y Buen Gobierno escrita por Felipe Guaman Poma de Ayala entre 1600 y 1615. La Crónica fue un manuscrito ilustrado de más de 1,000 páginas que describió la historia de los incas y la conquista española del Perú. El autor, un noble indígena, buscó promover una visión andina del pasado y propuso reformas para mejorar el trato de los indígenas bajo el gobierno español. El manuscrito se ha mant
Este documento presenta un resumen de las Actas del coloquio "Guaman Poma y Blas Valera. Tradición Andina e Historia Colonial: nuevas pistas de investigación", celebrado en Roma en 1999. Se discuten los manuscritos Miccinelli, que proporcionan nueva información sobre la figura de Blas Valera y cuestionan versiones establecidas de la historia inca y colonial del Perú. Los manuscritos parecen auténticos según pruebas técnicas. Aportan una visión alternativa de Valera como líder de un
Este documento presenta información biográfica y profesional sobre varios cronistas de la conquista del Perú. Incluye detalles sobre su lugar y fecha de nacimiento, tipo de cronista según Raúl Porras Barrenechea, formación profesional, contexto familiar o social, y obras principales. Los cronistas descritos son Pedro Sarmiento Gamboa, Juan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua, Inca Garcilaso de la Vega, Juan de Betanzos, Pedro Cieza de León y Felipe Huamán Poma de Ayala.
Ponencia de Francisco de Borja Aguinalde Olaizola, ¿Qué sabemos realmente sobre Juan Sebastián Elcano?. Resultados provisionales de una indagación llena de dificultades.
Este documento resume la evolución de la literatura peruana desde su origen colonial hasta el período de afirmación de la identidad nacional. Explica que la literatura peruana fue inicialmente colonial y española en su origen, hasta la aparición de figuras como Garcilaso de la Vega que marcaron el inicio de una literatura más arraigada al contexto peruano. Luego pasó por un período cosmopolita donde asimiló influencias extranjeras, para finalmente alcanzar un período nacional donde expresó su propia personalidad.
Blas Valera ,de ser un mito con las investigaciones que se desarrollan a su entorno, le regresan a la vida, pese a que vive enterrado por más de cuatrocientos años.
El documento presenta una fotografía de la Puerta de la Sirena, portada monumental del Castillo de Santiago en Sanlúcar de Barrameda. Se describe el elemento mítico de la sirena que forma parte del imaginario simbólico de la Casa Ducal de Medina Sidonia. Además, se indica que es un elemento representativo del contexto cultural y cronológico de los grandes viajes oceánicos en el que se enmarca la primera vuelta al mundo. El documento hace referencia a un congreso internacional celebrado en Sanlúcar
PEDRO CIEZA DE LEON EL SEÑORIO DE LOS INCASjorgeruna
El documento presenta un resumen biográfico de Pedro de Cieza de León, cronista español del siglo XVI y autor de la Crónica del Perú. Cieza nació en España pero llegó a América cuando era joven y participó en varias expediciones. Más tarde, escribió una extensa historia del Perú en seis volúmenes, aunque solo publicó el primero en vida. Su crónica ofrece una visión temprana pero detallada de la historia de los incas y la conquista española.
El documento describe el testamento de Juan Sebastián Elcano, escrito el 26 de julio de 1526 mientras navegaba en el mar Pacífico. Elcano dictó su testamento estando enfermo en cama. El testamento consta de dos documentos: el testamento propiamente dicho y un acta notarial posterior donde Elcano entrega el testamento sellado y da instrucciones para que se cumpla su voluntad después de su muerte. Se cree que el paje Andrés de Urdaneta fue quien escribió materialmente el testamento siguiendo
Acarette du biscay relación de un viaje al río de la platariosruiznest
Este documento es el prólogo de la traducción al castellano del relato de viaje de Acarette du Biscay sobre sus viajes al Río de la Plata y desde allí por tierra al Perú entre 1657 y 1659. El prólogo contextualiza el valor histórico de los relatos de los viajeros de la época colonial y resume la biografía y los dos viajes realizados por Acarette, cuya obra fue publicada originalmente en francés en la colección de Thevenot en 1672 y luego tuvo varias ediciones en inglés.
El documento resume brevemente la Edad Media, dividiéndola en dos periodos: la literatura medieval y la literatura prerrenacentista. Explica algunas diferencias entre ambos periodos literarios, como que en la Edad Media la religión impregnaba todos los órdenes y era fuente de inspiración para el arte y la literatura. También define conceptos literarios como verso, prosa y géneros literarios.
Este documento resume una ponencia sobre cómo la obra literaria María de Jorge Isaacs se vio influenciada por la pintura La Virgen de la Silla de Rafael Sanzio. El personaje María en la novela adquiere atributos similares a la Virgen María representada en la pintura. La obra de Isaacs también captura aspectos históricos y culturales de la sociedad colombiana del siglo XIX, consolidando a María como un símbolo perdurable en la tradición e imaginario nacional.
1) Madre Sor Josefa de Castillo fue una monja clarisa y escritora mística del siglo XVII en Colombia que escribió obras como Los Afectos Espirituales y una autobiografía llamada Vida.
2) José Celestino Mutis fue un científico y botánico español del siglo XVIII que dirigió la Expedición Botánica al Nuevo Reino de Granada entre 1760 y 1808, durante la cual describió gran parte de la flora colombiana.
3) Ambos personajes tuvieron un papel importante en la difusión
Los Comentarios Reales de los Incas de Garcilaso de la Vega se compone de dos partes principales en las que se resume la historia y cultura del Imperio Inca. La primera parte contiene nueve libros que describen la civilización inca antes de la llegada de los españoles, incluyendo su gobierno, religión, y costumbres. La segunda parte, titulada Historia General del Perú, consta de ocho libros que narran la conquista española del Tahuantinsuyo y las guerras civiles resultantes entre los conquistadores
El documento describe la evolución de la historiografía desde los cronistas de la conquista de América en el siglo XV hasta el siglo XIX. En los siglos XVIII y XIX, la ilustración cuestionó los prejuicios culturales y surgieron nuevos enfoques críticos. La historiografía se profesionalizó y se consideró una ciencia erudita, aunque también estuvo influenciada por ideologías como el nacionalismo.
El documento resume la evolución de las lenguas romances en la Península Ibérica, con especial énfasis en el castellano. En los inicios de la Reconquista, Castilla era un condado situado al sur de Cantabria. Las primeras palabras escritas en castellano datan del siglo X. A partir del siglo XIII, con Alfonso X el Sabio, comienza el proceso de fijación del idioma.
Este documento presenta el prólogo y las cartas introductorias de la obra "Nueva Corónica y Buen Gobierno" de Felipe Waman Puma de Ayala. Incluye una carta del padre del autor solicitando el apoyo del Rey Felipe II para la publicación de la obra, y una carta del propio autor dirigida al Rey explicando los objetivos y el proceso de composición de la crónica.
Literatura del descubrimiento, la conquista y la coloniainnovaplenorsup
Presentación de la docente Ibeth Morales Escobar de la I.E Normal Superior como implementación de la segunda fase del entorno personal de aprendizaje, diplomado InnovaTIC
El documento describe el contexto histórico y social del descubrimiento de América por parte de Europa a finales del siglo XV. Cristóbal Colón tenía una imagen fantástica de las "Indias Occidentales" que creía haber encontrado, imaginándolas llenas de riquezas como el oro y habitadas por seres míticos. Sin embargo, los primeros relatos sobre América realmente describían una naturaleza exuberante y desconocida para los europeos, que veían el nuevo continente como un paraíso terrenal. Las crónicas de
Este documento resume la biografía de Juan de Betanzos, un cronista español del siglo XVI. Nació en 1510 en Cusco, Perú y fue la mano derecha del conquistador Francisco Pizarro. Aprendió quechua y se casó con la hermana de Atahualpa, lo que le permitió ganarse la amistad de la nobleza inca. Escribió la obra "Suma y narración de los incas". Fue considerado un cronista pretoledano según la clasificación de Raúl Porras Barrenechea.
El documento describe la Biblioteca Ayacucho, una editorial fundada en 1974 en Venezuela dedicada a publicar obras clásicas de América Latina. La Biblioteca Ayacucho busca mantener vivo el legado cultural del continente a través de ediciones anotadas de autores desde los tiempos precolombinos hasta la actualidad. El documento también presenta información sobre la Crónica del Perú de Pedro de Cieza de León, una de las obras publicadas por la Biblioteca Ayacucho.
El documento describe la Biblioteca Ayacucho, una editorial fundada en 1974 en Venezuela dedicada a publicar obras clásicas de América Latina. Su objetivo es mantener vivo el legado cultural del continente y poner a disposición de nuevas generaciones los fundamentos de la integración cultural regional. El texto presenta la Crónica del Perú de Pedro de Cieza de León como uno de los títulos publicados, una historia temprana pero integral del Perú desde los orígenes hasta la conquista española.
Ponencia de Francisco de Borja Aguinalde Olaizola, ¿Qué sabemos realmente sobre Juan Sebastián Elcano?. Resultados provisionales de una indagación llena de dificultades.
Este documento resume la evolución de la literatura peruana desde su origen colonial hasta el período de afirmación de la identidad nacional. Explica que la literatura peruana fue inicialmente colonial y española en su origen, hasta la aparición de figuras como Garcilaso de la Vega que marcaron el inicio de una literatura más arraigada al contexto peruano. Luego pasó por un período cosmopolita donde asimiló influencias extranjeras, para finalmente alcanzar un período nacional donde expresó su propia personalidad.
Blas Valera ,de ser un mito con las investigaciones que se desarrollan a su entorno, le regresan a la vida, pese a que vive enterrado por más de cuatrocientos años.
El documento presenta una fotografía de la Puerta de la Sirena, portada monumental del Castillo de Santiago en Sanlúcar de Barrameda. Se describe el elemento mítico de la sirena que forma parte del imaginario simbólico de la Casa Ducal de Medina Sidonia. Además, se indica que es un elemento representativo del contexto cultural y cronológico de los grandes viajes oceánicos en el que se enmarca la primera vuelta al mundo. El documento hace referencia a un congreso internacional celebrado en Sanlúcar
PEDRO CIEZA DE LEON EL SEÑORIO DE LOS INCASjorgeruna
El documento presenta un resumen biográfico de Pedro de Cieza de León, cronista español del siglo XVI y autor de la Crónica del Perú. Cieza nació en España pero llegó a América cuando era joven y participó en varias expediciones. Más tarde, escribió una extensa historia del Perú en seis volúmenes, aunque solo publicó el primero en vida. Su crónica ofrece una visión temprana pero detallada de la historia de los incas y la conquista española.
El documento describe el testamento de Juan Sebastián Elcano, escrito el 26 de julio de 1526 mientras navegaba en el mar Pacífico. Elcano dictó su testamento estando enfermo en cama. El testamento consta de dos documentos: el testamento propiamente dicho y un acta notarial posterior donde Elcano entrega el testamento sellado y da instrucciones para que se cumpla su voluntad después de su muerte. Se cree que el paje Andrés de Urdaneta fue quien escribió materialmente el testamento siguiendo
Acarette du biscay relación de un viaje al río de la platariosruiznest
Este documento es el prólogo de la traducción al castellano del relato de viaje de Acarette du Biscay sobre sus viajes al Río de la Plata y desde allí por tierra al Perú entre 1657 y 1659. El prólogo contextualiza el valor histórico de los relatos de los viajeros de la época colonial y resume la biografía y los dos viajes realizados por Acarette, cuya obra fue publicada originalmente en francés en la colección de Thevenot en 1672 y luego tuvo varias ediciones en inglés.
El documento resume brevemente la Edad Media, dividiéndola en dos periodos: la literatura medieval y la literatura prerrenacentista. Explica algunas diferencias entre ambos periodos literarios, como que en la Edad Media la religión impregnaba todos los órdenes y era fuente de inspiración para el arte y la literatura. También define conceptos literarios como verso, prosa y géneros literarios.
Este documento resume una ponencia sobre cómo la obra literaria María de Jorge Isaacs se vio influenciada por la pintura La Virgen de la Silla de Rafael Sanzio. El personaje María en la novela adquiere atributos similares a la Virgen María representada en la pintura. La obra de Isaacs también captura aspectos históricos y culturales de la sociedad colombiana del siglo XIX, consolidando a María como un símbolo perdurable en la tradición e imaginario nacional.
1) Madre Sor Josefa de Castillo fue una monja clarisa y escritora mística del siglo XVII en Colombia que escribió obras como Los Afectos Espirituales y una autobiografía llamada Vida.
2) José Celestino Mutis fue un científico y botánico español del siglo XVIII que dirigió la Expedición Botánica al Nuevo Reino de Granada entre 1760 y 1808, durante la cual describió gran parte de la flora colombiana.
3) Ambos personajes tuvieron un papel importante en la difusión
Los Comentarios Reales de los Incas de Garcilaso de la Vega se compone de dos partes principales en las que se resume la historia y cultura del Imperio Inca. La primera parte contiene nueve libros que describen la civilización inca antes de la llegada de los españoles, incluyendo su gobierno, religión, y costumbres. La segunda parte, titulada Historia General del Perú, consta de ocho libros que narran la conquista española del Tahuantinsuyo y las guerras civiles resultantes entre los conquistadores
El documento describe la evolución de la historiografía desde los cronistas de la conquista de América en el siglo XV hasta el siglo XIX. En los siglos XVIII y XIX, la ilustración cuestionó los prejuicios culturales y surgieron nuevos enfoques críticos. La historiografía se profesionalizó y se consideró una ciencia erudita, aunque también estuvo influenciada por ideologías como el nacionalismo.
El documento resume la evolución de las lenguas romances en la Península Ibérica, con especial énfasis en el castellano. En los inicios de la Reconquista, Castilla era un condado situado al sur de Cantabria. Las primeras palabras escritas en castellano datan del siglo X. A partir del siglo XIII, con Alfonso X el Sabio, comienza el proceso de fijación del idioma.
Este documento presenta el prólogo y las cartas introductorias de la obra "Nueva Corónica y Buen Gobierno" de Felipe Waman Puma de Ayala. Incluye una carta del padre del autor solicitando el apoyo del Rey Felipe II para la publicación de la obra, y una carta del propio autor dirigida al Rey explicando los objetivos y el proceso de composición de la crónica.
Literatura del descubrimiento, la conquista y la coloniainnovaplenorsup
Presentación de la docente Ibeth Morales Escobar de la I.E Normal Superior como implementación de la segunda fase del entorno personal de aprendizaje, diplomado InnovaTIC
El documento describe el contexto histórico y social del descubrimiento de América por parte de Europa a finales del siglo XV. Cristóbal Colón tenía una imagen fantástica de las "Indias Occidentales" que creía haber encontrado, imaginándolas llenas de riquezas como el oro y habitadas por seres míticos. Sin embargo, los primeros relatos sobre América realmente describían una naturaleza exuberante y desconocida para los europeos, que veían el nuevo continente como un paraíso terrenal. Las crónicas de
Este documento resume la biografía de Juan de Betanzos, un cronista español del siglo XVI. Nació en 1510 en Cusco, Perú y fue la mano derecha del conquistador Francisco Pizarro. Aprendió quechua y se casó con la hermana de Atahualpa, lo que le permitió ganarse la amistad de la nobleza inca. Escribió la obra "Suma y narración de los incas". Fue considerado un cronista pretoledano según la clasificación de Raúl Porras Barrenechea.
El documento describe la Biblioteca Ayacucho, una editorial fundada en 1974 en Venezuela dedicada a publicar obras clásicas de América Latina. La Biblioteca Ayacucho busca mantener vivo el legado cultural del continente a través de ediciones anotadas de autores desde los tiempos precolombinos hasta la actualidad. El documento también presenta información sobre la Crónica del Perú de Pedro de Cieza de León, una de las obras publicadas por la Biblioteca Ayacucho.
El documento describe la Biblioteca Ayacucho, una editorial fundada en 1974 en Venezuela dedicada a publicar obras clásicas de América Latina. Su objetivo es mantener vivo el legado cultural del continente y poner a disposición de nuevas generaciones los fundamentos de la integración cultural regional. El texto presenta la Crónica del Perú de Pedro de Cieza de León como uno de los títulos publicados, una historia temprana pero integral del Perú desde los orígenes hasta la conquista española.
Pedro Cieza de Leon: Crónica del Peru, El señorio de los incas. 1553.Jhonny Antelo Films
Este documento presenta un resumen de tres oraciones o menos del texto provisto:
El documento provee un estudio preliminar sobre la vida y obra de Pedro de Cieza de León, el cronista español del siglo XVI y su famosa Crónica del Perú. Cieza llegó a América cuando era joven y participó en varias expediciones militares antes de recorrer partes del Perú y escribir su crónica, la cual buscó proveer una historia integral del Perú desde sus orígenes hasta la época de la conquista española.
Aldo m. de castro paz invasiones inglesas correspondencia confidencialjuntarecoleta
Este documento resume la vida y obra de José María de Sautu, un comerciante vasco que se trasladó a Buenos Aires en 1794 y se convirtió en testigo y cronista de las Invasiones Inglesas de 1806-1807. Sautu se alistó como soldado para defender la ciudad y también recopiló documentos relacionados con los sucesos. Sus cartas personales brindan testimonio de primera mano sobre los acontecimientos bélicos, convirtiéndolo en un valioso cronista.
Este trabajo le dedico a mis queridos padres ya que gracias al apoyo que me brindan para yo así poder salir adelante y ser una persona de bien hacia la comunidad futura; también le doy gracias a Dios por darme unos padres con mucho ejemplo y de una
trabajo le dedico a mis queridos padres ya que gracias al apoyo que me brindan para yo así poder salir adelante, Hijo del capitán Español del mismo nombre y de la Ñusta Chimpu Ocllo. Parte a los veinte años hacia España para reclamar su parte en la herencia dejada por su padre, hasta ese instante había sido Gómez Suárez y para entonces el mismo se denominaría Gracilazo de la Vega. Fracasa en su gestión y, por sobrevivir, ingresa en 1564 en el ejército español hasta alcanzar el grado de capitán.
Dedica a la historia y la filosofía, luego de su retiro, muere en Córdova el 22 de abril de 1616.
se dijo por mucho tiempo que el joven gracilazo, desheredado por su padre, se fue a España a reclamar alguna merced por los servicios de su padre injusto y despiadado.
El hallazgo del testamento del padre de Garcilaso, hecho en cuzco el 3 de marzo de 1559, ha venido a demostrar la falacia de esas acusaciones. El capitán Garcilaso lego a su hijo Gómez Suárez de Figueroa, cuatro mil pesos, para que fuese a estudiar a España, intuyendo seguramente las disposiciones intelectuales de aquel.
Libro Trujillo del Perú. Baltazar Jaime Martínez Compañón, acuarelas siglo XV...GuillermoArmandoMira
Este documento describe el contexto histórico y la vida del obispo español Baltazar Jaime Martínez Compañón en el siglo 18. Proveniente de una familia de posición media en España, Martínez Compañón destacó por su inteligencia y logró cargos importantes en la iglesia española. Llegó al Perú en 1768 donde ganó prominencia en la iglesia local. Fue nombrado obispo de Trujillo en 1779, asumiendo el control de una enorme y desproporcionada diócesis. Martínez
Las principales civilizaciones precolombinas como los mayas, aztecas e incas tuvieron su propia literatura oral y escrita. Los aztecas escribieron obras poéticas y religiosas en códices, aunque muchos fueron destruidos. Los mayas crearon el Popol Vuh y libros de Chilam Balam con mitos, historia y astronomía. Los incas transmitieron tradiciones anónimamente en quechua, tanto obras populares como de las élites.
"Redescubriendo Lima Inca", artículo publicado por el arquitecto Carlos Enrique Guzmán en tres entregas, revista Arquivisión Nº 2, 3 y 4 (feb., mar., abr.) 2012. Suplemento del Concejo Nacional del Colegio de Arquitectos del Perú. CAP, Lima. En la presente, hemos juntado las tres entregas, con algunos ajustes y agregado la bibliografía. Se describen las noticias y hallazgos de restos prehispánicos que rodeaban la plaza de armas de Lima antes de 1535, así como una reconstrucción hipotética del área central del valle del Rímac en la época incaica.
Este documento presenta un resumen de la historia literaria de Honduras desde la época colonial hasta mediados del siglo XIX. En 3 oraciones:
Honduras tuvo poco desarrollo cultural durante la colonia, sin universidades, imprenta o escuelas. A pesar de esto, en el siglo XIX surgieron las primeras generaciones de poetas hondureños, destacando el padre José Trinidad Reyes, quien fundó la primera universidad en Honduras en 1847. El documento también analiza las obras de Reyes y otros primeros escritores hondureños de
Este documento presenta un prólogo sobre la tradición de la lírica narrativa en las civilizaciones que han habitado la Ciudad de México. Explica que los pueblos prehispánicos tenían formas propias de expresar su historia a través de la poesía, como los itolocas. Incluye un ejemplo de un itoloca que narra la fundación de México-Tenochtitlán. También analiza cómo esta tradición se transformó durante la colonia con la llegada de los europeos. El prólogo introduce la compilación de corridos hist
Este documento presenta una introducción al libro "Antología histórica de Toluca" escrito por José Luis Alanís Boyso. El libro contiene tres capítulos que recrean los temas e hitos más importantes de la historia de Toluca por épocas, comenzando con la era prehispánica de los matlatzincas, la conquista mexica y el virreinato, incluyendo la evangelización, el corregimiento y el desarrollo de la ciudad durante la colonia. Finalmente, cubre el periodo de la insurgencia mexicana y la est
Esta crónica describe la edición en 1553 de la primera parte de la Crónica del Perú escrita por Pedro de Cieza de León. 430 años después, la Pontificia Universidad Católica del Perú inicia la recopilación y publicación de la obra completa de Cieza de León.
Un breve recorrido por la literatura española y las obras más importantes de la épica, lírica y dramática prehispánicas, para mencionar a los más importantes exponentes de la literat
Guillaume candela el fuerte de buenos aires 1541juntarecoleta
Este documento presenta un resumen de la charla de Guillaume Candela sobre el fuerte de Buenos Aires en 1541. Candela explica que Buenos Aires enfrentó despoblación y destrucción en ese momento. Describe las precarias condiciones de vida en el fuerte según el cronista Ulrich Schmidel, incluyendo hambre extrema y canibalismo. Candela analiza la polémica decisión de trasladar la población a Asunción, sugiriendo que buscaba encontrar un lugar más seguro para el desarrollo de la sociedad, dado los problemas de segur
1. El documento presenta fragmentos de diferentes hojas volantes mexicanas del siglo XIX, las cuales abarcaban diversos temas como desastres naturales, sucesos políticos y religiosos, entre otros.
2. Estas hojas volantes se caracterizaban por incluir grabados ilustrativos y desarrollar sus temas a través de composiciones en prosa y verso, con el fin de ser de fácil lectura y difusión entre el público.
3. No existe evidencia de que se haya impreso en México en 1541 una relación
La literatura latinoamericana se originó con las culturas prehispánicas, destacando obras como el Popol Vuh. Tras la conquista española surgieron crónicas, cartas y diarios que narraron este periodo de forma literaria. En los siglos posteriores, los estilos barroco y realista influyeron en los autores latinoamericanos. Hoy en día, la literatura latinoamericana se estudia en todo el mundo y autores como García Márquez utilizan el realismo mágico.
La literatura durante la época colonial en Guatemala estuvo influenciada por lo religioso y era producida principalmente por las élites. Las primeras manifestaciones literarias sirvieron como crónicas que describían las tradiciones y eventos del nuevo continente. Rafael Landívar fue considerado el primer gran poeta de Guatemala, aunque escribió principalmente en latín. Otras formas literarias importantes incluyeron villancicos, sainetes y poesía compuesta para ser cantada.
La literatura durante la época colonial en Guatemala estuvo influenciada por la religión y era producida principalmente por las élites. Los primeros escritos sirvieron como crónicas que describían las tradiciones y eventos del nuevo continente. Autores notables incluyen a Sor Juana de Maldonado, la primera poetisa y dramaturga colonial centroamericana, y al jesuita Rafael Landívar, considerado el primer gran poeta de Guatemala. La poesía se escribía principalmente para ser cantada, como los villancicos.
El Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla (IMACP) niega haber solicitado la eliminación de un mural ubicado en el Blvd. 5 de Mayo y tampoco haberse reunido con dos agrupaciones culturales sobre este tema. El IMACP está dispuesto a reunirse con estas agrupaciones y considera que las expresiones culturales y artísticas locales son fundamentales para su trabajo.
En la Gaceta IMACP puedes enterarte de todas las actividades artísticas y culturales del municipio de Puebla. Todos los even
Coordinación: Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla (IMACP).
La Unión Europea ha acordado un embargo petrolero contra Rusia en respuesta a la invasión de Ucrania. El embargo forma parte de un sexto paquete de sanciones y prohibirá la mayoría de las importaciones de petróleo ruso en la UE a finales de este año. Algunos estados miembros aún dependen en gran medida del petróleo ruso y se les ha concedido una exención, pero se espera que todo el petróleo ruso quede prohibido para fines de 2023.
Programación La Muerte es un Sueño 2011Imac Puebla
Joel Rendón es un artista visual mexicano nacido en 2011. Sus obras exploran temas como la identidad, la memoria y la migración a través de medios como la fotografía, el video y la instalación. Rendón se ha presentado en varias exposiciones individuales y colectivas en México y el extranjero.
Este documento presenta el programa de tres conciertos que se llevarán a cabo los días 19, 20 y 21 de octubre por el Quinteto de Cámara del IMACP. El programa incluye cuatro piezas musicales de compositores como Haydn, Mozart, Noriega y Debussy. Los conciertos tendrán lugar en la Galería del Palacio, el Centro Comercial la Victoria y el Patio del Palacio Municipal.
Gaceta IMACP Con todas las actividades artísticas y culturales para octubre 2011. Conciertos, festivales, cine, danza, teatro, literatura, exposiciones, talleres.
El Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla (IMACP) realizó varias reuniones con los organizadores del Festival Internacional de Cine de Puebla para acordar el presupuesto y cómo se invertirían los fondos otorgados. El IMACP recibió la carpeta presupuestaria más reciente el 9 de septiembre y Contraloría Municipal actualmente está revisando la carpeta para aprobar el convenio y asignar los fondos de acuerdo con lo estipulado. El IMACP apoya al festival y lo considera importante para la ciudad, y
Este documento presenta una lista de talleres de creación literaria que se llevarán a cabo en el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla durante el verano de 2011. Se ofrecen 13 talleres diferentes sobre temas como pintura para niños, cuento, novela breve, poesía, guion de cine, autobiografía y más. Cada taller incluye información sobre el instructor, fecha, horario, cuota y número de sesiones. Los interesados pueden obtener más detalles contactando al instituto a través de su página web, cor
Talleres de Verano en Escuela de Escritores IMACPImac Puebla
Este documento presenta una lista de talleres de creación literaria que se llevarán a cabo en el Instituto Municipal de Arte y Cultura de Puebla durante el verano de 2011. Se ofrecen 13 talleres diferentes sobre temas como pintura para niños, cuento, novela breve, poesía, guion de cine, autobiografía y más. Cada taller incluye información sobre el instructor, fecha, horario, cuota y número de sesiones. Los interesados pueden obtener más detalles contactando al instituto a través de su página web, cor
2. PRESENTACIÓN
María de la Cruz Ríos Yanes
ERASE UNA VEZ…
• La figura del obispo Juan de Palafox y Mendoza en dos memoriales pobla-
nos. Arturo Córdova Durana
• Diálogo de un adiós. Despedida epistolar entre el obispo Juan de Palafox y
el Ayuntamiento de Puebla en 1649. Jorge Luis Morales Arciniega
• Fama y fortuna: El caso de don Juan de Palafox y Mendoza. Fernando E.
Rodríguez-Miaja
DISFRUTE VISUAL
• Selección de fotografías
BREVES DE ARCHIVÍSTICA
El Boletín Municipal de Puebla. Ma. Aurelia Hernández Yahuitl
TIEMPO DE LIBROS
Silvia Meza León
GALERÍA DE PERSONAJES
NOTICIAS
3. Presentación
Una prueba fehaciente de la impor- grantes del Ayuntamiento en aquella que Jorge Luis Morales Arciniega nos
tancia del obispo don Juan de Palafox época. Solo para mencionar algunos cuenta cómo fue la despedida del
y Mendoza en relación con la ciudad ejemplos, tenemos: el regocijo que la obispo cuando partió de nuestra ciu-
de Puebla la encontramos resguarda- ciudad debía manifestar en el recibi- dad. Fernando Rodríguez-Miaja, por
da en el acervo histórico del ARCHIVO miento del insigne obispo (Cabildo del su parte, nos comparte su visión de la
GENERAL MUNICIPAL DE PUEBLA, uno 27 de junio de 1640); sobre el agrade- visita efectuada a El Burgo de Osma
de los repositorios más importantes y cimiento que la Ciudad manifestó al para presenciar la ceremonia de beati-
completos de América. obispo Palafox por la fundación del ficación de tan ilustre personaje. Den-
colegio seminario de San Pedro (Cabil- tro de la sección Breves de Archivísti-
Con la presente emisión del segundo do del 14 de agosto de 1648); sobre los ca, Ma. Aurelia Hernández Yahuitl nos
boletín electrónico “El Pregonero de la festejos que debía hacer la Ciudad con explica la serie conocida como Boletín
Ciudad”, el Archivo Histórico Munici- motivo de la consagración de la cate- Municipal, la cual fue una publicación
pal se ha querido sumar a la serie de dral (Cabildo del 9 de febrero de 1649); del Ayuntamiento que llevó a cabo de
festejos organizados tanto en España acuerdo para escribir una carta al rey 1880 a 1930. Agradecemos también,
como en México para celebrar la bea- suplicándole no permita que el obispo la colaboración de Ernesto Vega Álva-
tificación del venerable Juan de Pala- Palafox deje su diócesis (Cabildo del 17 rez, quien ah contribuido con su tra-
fox y Mendoza, efectuada el pasado 5 de mayo de 1649) y obedecimiento a bajo creativo para las ilustraciones que
de junio en la catedral de El Burgo de la Real Provisión de fecha 20 de sep- acompañan este boletín.
Osma y el recibimiento de las reliquias tiembre de 1698, en la que se manda
de tan insigne personaje en la ciudad pedir limosna para la beatificación del Sirva este trabajo colectivo como un
de Puebla el 24 de junio. obispo Juan de Palafox y Mendoza (Ca- modesto homenaje para recordar la fi-
bildo del 30 de abril de 1700). gura emblemática de don Juan de Pa-
Entre los documentos que hacen re- lafox y Mendoza, quien dejó una hue-
ferencia a la presencia de Palafox en En este número contamos el certe- lla indeleble en la historia de nuestra
la ciudad de Puebla, la cual se llevó a ro análisis de Arturo Córdova Durana ciudad.
cabo entre 1640 y 1649, encontramos que compara la figura de Palafox en
dentro de la serie de Actas de Cabildo, dos crónicas resguardadas dentro del Mtra. María de la Cruz Ríos Yanes
un gran número de acuerdos se toma- Archivo, la Cronología de México y la Directora del Archivo General
ron en sesión de cabildo por los inte- Cartilla Vieja de Villaseñor, mientras Municipal de Puebla
4. Erase una vez...
La figura del obispo Juan de Palafox y Mendoza
en dos memoriales poblanos
Arturo Córdova Durana
E
l Archivo General Municipal 1698, antecedentes del Memorial que Pedro López de Villaseñor, primer or-
de Puebla conserva en su fon- comentamos y cuyo autor, al decir de ganizador de los papeles antiguos del
do histórico un par de libros don Guillermo Tovar y de Teresa, es al- Archivo General Municipal de Puebla,
manuscrito del siglo XVIII de guien familiarizado con la historiogra- que por entonces se custodiaban en
gran valía testimonial en cuanto al fía novohispana de primera mano pues el “Arca de las tres llaves”, quien dedi-
devenir histórico de nuestra hermosa alude y cita al jesuita José de Acosta, al có más de 20 años a tan ardua y poco
y monumental ciudad de Puebla. En cosmógrafo Enrico Martínez, el fran- reconocida labor. Fue en 1781, cuando
ambos memoriales se aborda nece- ciscano fray Juan de Torquemada, el terminó de redactar su cartilla o resu-
sariamente la figura del emblemático poeta Arias de Villalobos, el agustino men de la historia de la ciudad, dedi-
obispo novohispano Juan de Palafox Juan de Grijalva, a los sacerdotes Luis cando su trabajo al “Muy Ylustre y No-
y Mendoza, a quien está dedicado el de Cisneros, relator de los milagros de bilíssimo Ayuntamiento”.
presente número del “Pregonero de la la Virgen de los Remedios y Luis Bece-
Ciudad”, boletín electrónico municipal rra Tanco, cronista de la Guadalupana. El autor del memorial fue natural de
que pretende ponernos en contacto Cita además al guatemalteco Manuel la antigua población de San Juan de
con la ciudadanía en general. Lobo y al peruano Antonio de Calan- los Llanos, hoy Ciudad de Libres, don-
cha, demostrando que el autor fue un de nació el 18 de octubre de 1710,
El primero de los memoriales citados, hombre conocedor de la historiografía habiendo sido hijo legítimo del fun-
conocido simplemente como “Crono- de su espacio y su tiempo; intuyendo didor Manuel López de Villaseñor y
logía de México”, aborda la historia de el propio erudito cronista de la ciudad nieto del teniente de alcalde mayor
las ciudades de México y Puebla, sien- de México que no sería descabellado de dicha provincia, de quien no reci-
do su autoría anónima y viene a ser no pensar que el autor de ambos Memo- bió nada por ser su padre hijo natural
una mera descripción ni una simple riales fuera don Mariano Fernández de del acaudalado personaje. Boticario
crónica de dichas ciudades, sino una Echeverría y Veytia, historiador de me- por necesidad, agrimensor de tierras,
serie de “Memoriales de noticias sacras diados del siglo XVIII tan relacionado minas y aguas por gusto y paleógrafo
y reales” muy similares al que acompa- con Puebla y México1. y cronista por vocación, trascendió a
ñan al Teatro Mexicano de Agustín de la posteridad por haber aprendido a
Vetancourt, quien hizo sendos Trata- El otro Memorial al que hemos hecho leer la letra antigua de los papeles del
dos de la ciudad de México y Puebla en alusión es la Cartilla Viexa2, escrita por archivo y ordenarlos, labor que cul-
1
Tovar de Teresa, Guillermo, “La Ciudad de México en el siglo XIII”, en El Pegaso o el mundo barroco novohispano en el siglo XVIII, España, Editorial Renacimien-
to, 2006. Apéndice, pp. 159-162. El Memorial relativo a Puebla fue publicado ya bajo el título de Puebla en el Virreinato y el patrocinio del Centro de Estudios
Históricos de Puebla A. C. en el año de 1965. La transcripción paleográfica del mismo la hizo el Mtro. Enrique Aguirre Carrasco.
2
El título completo del memorial citado es “Cartilla Viexa. Deducida de los papeles auténticos y libros antiguos de la Muy Noble y Muy Leal Ciudad de los Ánge-
les, con el govierno general que ha tenido y el estado precente en que se hallan sus rentas, para la perpetua memoria de su Muy Ylustre y Nobilíssimo Ayun-
tamiento, a quien la dedica su autor con ésta: Muy Ylustre y rrespectuoso senado de dignidad, Muy Noble y Muy Leal Ciudad de los Ángeles, cuerpo dichoso.
A usía más que venturoso ofrece con mucho amor (aunque con grande rubor) aquesta pobre Cartilla un Pedro López de Villa por siervo de usía señor. Año de
1781.”
4 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
5. Erase una vez...
minó con la redacción de su célebre
Cartilla Vieja de la Nobilísima Ciudad de
Puebla3, obra que por su importancia
historiográfica lo ha dado a conocer
como “El príncipe de los Cronistas”
angelopolitanos, por ser un fiel reflejo
de lo que pasó en la ciudad de Puebla
en los primeros doscientos cincuenta
años de su existencia. Don Pedro mo-
riría en la capital angelopolitana en ju-
lio de 1785, después de haber escrito
muchas otras obras más.
El obispo Palafox. Ernesto Vega Álvarez
El manuscrito en cuestión, encuader-
nado en pergamino y de 30.5 cm. de de índice de los primeros veinte libros Cito, por último, un párrafo de la res-
altura, con 319 folios; da a conocer la de Cabildo. puesta que, en 1640, el obispo Palafox
lamentable pérdida de los primeros Vale la pena leer y releer ambos me- le dio al cabildo angelopolitano en
dos libros de actas de Cabildo, la fun- moriales en cuanto a las noticias que relación a la contribución de 12,000
dación de la ciudad y la lista de sus dan a conocer de la estancia del hoy pesos que el Ayuntamiento ofreció dar
primeros vecinos hasta el año de 1629; beato Juan de Palafox y Mendoza, como ayuda a la construcción de la ca-
el levantamientos de negros de princi- pues lo hacen en un lenguaje cálido y tedral, con la que refleja nítidamente
pios del siglo XVII, la edificación de su rico en adjetivos calificativos que de- su forma de pensar y actuar, en la que
primera iglesia mayor, la catedral vieja, notan el gran entusiasmo de la ciudad dice textualmente: “Tres cosas pongo
el palacio episcopal, la catedral nueva por la construcción y consagración de e consideración a vuestra señoría. La
y su consagración, sin dejar de registrar su majestuosa catedral y la sentida y primera, que esta obra es del servicio
los patronatos religiosos jurados por la llorada partida del obispo en su viaje de Nuestro Señor y lucimiento de tan
ciudad y la fundación de los conventos de regreso a España. Ambos hechos generosa ciudad. La segunda, la inter-
de Santo Domingo, la Santísima Trini- son narrados de forma similar en los posición del rey, nuestro señor […]. La
dad y la Purísima Concepción, dando Memoriales citados, narrándose úni- tercera, que lo pido por la obligación
también cuenta puntual de la presen- camente en la Cartilla Vieja la contro- de prelado que tanto ama y desea ser-
cia de don Juan de Palafox y Mendoza versia que el obispo Palafox tuvo con vir a vuestra señoría, como yo, el obis-
y el pleito jurisdiccional que tuvo con la poderosa Compañía de Jesús, en po de la Puebla de los Ángeles”.4 Lo
la Compañía de Jesús, así como de los donde el autor López de Villaseñor se que nos demuestra que para Palafox
virreyes, obispos, justicias mayores y propuso dar a conocer, en extenso, “lo y Mendoza, en orden jerárquico esta-
alcaldes ordinarios que tuvo Puebla, que padeció la Ciudad en las diferen- ba primero servir a Dios, luego al Rey,
terminando con un “Extracto de lo más cias que tuvo el venerable señor con para después servir a sus feligreses y/o
particular”, que constituye una especie los padres jesuitas”. gobernados.
3
La importancia de esta magna obra se demuestra en la existencia de varias transcripciones que de ella se hicieron en el siglo XVIII y de las versiones modernas
que se publicaron ya en el siglo XX: la de 1904 del “Boletín Municipal”, incompleta y plagada de errores; la parcial de 1912; la completa de 1961, patrocinada
por la Universidad Nacional Autónoma de México, con una introducción muy documentada del acucioso doctor Efraín Castro Morales y la fidedigna de 2001,
editada por la Secretaría de Cultura del Gobierno del Estado de Puebla con una sencilla introducción mía, escrita bajo el género de novela histórica.
4
López de Villaseñor, Pedro, Cartilla Vieja de la nobilísima ciudad de Puebla, deducida de los papeles auténticos y libros auténticos y libros antiguos. 1781, Pue-
bla, Secretaría de Cultura-Gobierno del Estado de Puebla, 2001, p. 208.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 5
6. Erase una vez...
La partida de Palafox de la Nueva España. Ernesto Vega Álvarez
6 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
7. Erase una vez...
Diálogo
de un adiós
Jorge Luis Morales Arciniega*
Despedida epistolar entre el obispo Pero el Boletín Municipal de la referida
Juan de Palafox y el Ayuntamiento fecha, publicó dos temas más, amén
de Puebla en 1649 de la efigie palafoxiana. El primero se
refiere a un par de cartas que circula-
El 26 de marzo de 1910, en pleno año ron entre el prelado angelopolitano y
de la conmemoración del centenario la corporación municipal en 1649, año
de la independencia nacional, el Bo- crucial en la relación entre Palafox y
letín Municipal del Ayuntamiento de Puebla de los Ángeles, porque el 18 de
Puebla, publicó una imagen muy di- abril consagró la Catedral de la Inma-
fundida en las primeras décadas del culada Concepción, obra que llevaba
siglo XVIII, se trató de una litografía de una centuria en construcción, y que si
Juan de Palafox y Mendoza, que cir- bien no pudo concluir totalmente en
culó el 28 de noviembre de 1729 con su ornato, el beato la dejó funcional
motivo de la celebración popular de para la celebración del culto divino, y
su título de Venerable. El título de Ve- es también el año fatídico que marcó
nerable, en la Iglesia Católica, se le da su regreso a la península ibérica. La
a aquella persona que tras haber sido carta enviada por Palafox al cabildo,
estudiada su vida de forma minuciosa muestra una de sus principales carac-
por la Santa Sede se ha concluido que terísticas: su sujeción a la voluntad del
vivió bajo los ideales cristianos y se da rey, aun en contra de la suya. Fechada
el visto bueno para que la persona sea el 19 de enero escribió don Juan: “des-
declarada beato y santo, tras la realiza- pués de 9 años de ausencia de aque-
ción de milagros por su intercesión. En llos reynos por algunas conveniencias
realidad la litografía circuló en ocasión de sus Casas, y del Serbicio de su Ma-
de la introducción de la causa de Pa- gestad […] me he hallado obliagado á
lafox ante la Congregación de Ritos en usar y gozar de esta honrra y Merced
1726 bajo el pontificado de S.S. Bene- y asi partiré con el favor Divino […]”1.
dicto XIII. La resignación de la amarga partida
1
Archivo General Municipal de Puebla, serie: Boletín Municipal, no. 74, f. 2.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 7
8. Erase una vez...
se diluía ante la necesidad de servir al presionante: “se nos ausenta Vuestra con la encomienda del ser Visitador
monarca, cabe recordar que en la épo- Excelencia, que la ferboriza, y alienta del Reino, con el objetivo de vigilar la
ca colonial, por obra del Real Patrona- en sus Súbditos con su vida, y exem- implantación de las reformas que el
to, los obispos para los territorios de la plo, son sus sermones, y pláticas, con Concilio de Trento había establecido
corona española eran nombrados por el Culto divino, con sus grandes limos- en lo eclesiástico y las Leyes de Indias
el rey y solamente eran ratificados por nas, con amparar tantas doncellas po- en lo civil, para “acometer la tan ardua
el Papa como mero trámite, y como bres en el Colegio que ha dispuesto de empresa de encauzar los derechos im-
buen personaje de su tiempo, en pa- donde salen para Casadas, ó Monjas, provisados de la conquista por los más
labras de Perla Chinchilla, Palafox era: ayudanlas con las dotes, con la funda- estrechos canales de la colonización”,
“amante amantísimo de su Dios y de ción de Colegios, y estudios para criar pero al visitar los tribunales se dio
su Rey”2. Pero en esa misma carta se y doctrinar tantos virtuosos ministros cuenta de cómo para los poderosos la
devela el otro gran amor de Palafox: su como en ellos hay; para que no falten justicia era exigua, por lo que comenzó
Raquel, Puebla de los Ángeles. Escribe á la Doctrina, y administración de tan una lucha por ordenar y legalizar todo
al cabildo para ponerse a sus órdenes, Varias Lenguas como contiene este para un mejor funcionamiento del rei-
para saber en qué podía servir a la ciu- Obispado, tantos Templos rreparados, no, obra que trató de ejecutar en todos
dad desde Madrid: “no solo hago esta y otros edificios de nuevo; sin que tan- los cargos que tuvo: obispo de Puebla,
Jornada con rretencion de mi Yglecia, tas Obras y ocupaciones hayan emba- visitador general, juez de residencia,
sino con boto expreso que tengo he- rasado á Vuestra Excelencia, á la fabri- presidente de la audiencia, capitán ge-
cho desde el año [1]643 de no dexarla ca del sumptuoso, y magnífico Templo neral y virrey de la Nueva España; los
por otra y servirla siempre, con que po- Cathedral dándose fin en ocho años más altos cargos concentrados en una
drá asegurarse Vuestra Señoría de que […] cuando faltaban esperanzas verlo sola persona, aspecto que sin duda le
con las mismas prendas, que he procu- acabado en Ochenta.4” acarreó muchos y poderosos enemi-
rado servirle, y consolarle aquí lo hare gos, los cuales lograron en 1649 influir
desde Madrid […]3” La impronta palafoxiana era palpable sobre el rey y trasladar a España al obis-
para el Ayuntamiento angelopolitano, po Palafox, quien al irse siempre pensó
La respuesta epistolar del Ayunta- no sólo en lo espiritual en cuando a la una sola cosa: volver a su Raquel, a su
miento fue de sumo pesar, describien- fe, atención de mujeres e indígenas, amada Puebla de los Ángeles.
do que previo a la partida del obispo, sino también en lo material: colegios,
el sólo saber su futura ausencia, afligía templos y sobre todo la Catedral, cons- * Catedrático de la Preparatoria Emilia-
y enternecía al obispado y a la ciudad, truidos por el ímpetu del prelado nava- no Zapata, BUAP Instituto de Ciencias
por el sentimiento de orfandad en que rro que había llegado a Puebla en 1640, Sociales y Humanidades “Alfonso Vélez
los dejará porque su ejemplo era im- no sólo como su Obispo, sino también Pliego”, BUAP
2
Chinchilla Pawling, Perla, Palafox y América, México, Universidad Iberoamericana/Gobierno del Estado de Puebla, 1992, p.39.
3
Boletín Municipal, no. 74, f. 2
4
Ibid, ff. 2-3.
5
Arteaga y Felguera, Sor Cristina, Una mitra sobre dos mundos. La de don Juan de Palafox y Mendoza, obispo de Puebla de los Ángeles y de Osma, México, Gobier-
no del Estado de Puebla, 1992, p. 111.
8 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
9. Erase una vez...
Ilustraciones por Ernesto Vega Álvarez: Escultor, pintor y restaurador po-
tosino radicado en Puebla. De fama internacional, con múltiples reconoci-
mientos, sobre todo en Puerto Rico, Alemania y París; galardonado por el
Ministerio de Educación de Lyón, Francia y colaborador de la Comisión de
Arte Sacro de la diócesis de Saint Denis, en París, Francia. Su abundante
obra artística, de espíritu precolombino e inspiración religiosa, se encuen-
tra dispersa en Puerto Rico, República Dominicana, España, Costa Rica,
Nicaragua, Guatemala, Brasil, Chile, Estados Unidos, Francia, Alemania
e Italia.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 9
10. Erase una vez...
Fama y fortuna:
El caso de don Juan de Palafox y Mendoza
Fernando E. Rodríguez-Miaja
En la historia, por tentador que parez- En los últimos años de dicha década,
ca, el trazo de paralelismos suele resul- a instancias del valido conde-duque
tar resbaladizo. No falta el historiador de Olivares, Palafox llegó a tener una
inexperto que aborde el perfil de un audiencia privada –es decir a solas,
personaje biografiado subrayando las sin testigos—con el rey Felipe IV. No
influencias que ejerció sobre otros o, quedó constancia del contenido de
tal vez, de quiénes heredó sus posibles la conversación, porque ninguno de
“dotes”. No en balde esta situación se los interlocutores se refirió al evento
refleja en el lenguaje, por lo que resulta por escrito. Palafox llevó a cabo en la
inmediata la comparación entre los cé- Nueva España enérgicas medidas, que
sares de la Roma antigua y los káiseres no hubiera emprendido si no hubie-
o emperadores de Austria y Alemania. ra contado con el apoyo del rey: Por
ejemplo, tras el juicio de residencia,
Pues bien, mutatis mutandis, la cere- remitió encadenado a España a don
monia de beatificación del obispo po- Diego López de Pacheco (duque de
blano don Juan de Palafox y Mendoza, Escalona, marqués de Villena, conde
celebrada en El Burgo de Osma, en la de Xiquena y Grande de España), que
provincia española de Soria el 5 de ju- había fungido como su predecesor en
nio del año en curso, inefablemente el virreinato (del 28 de agosto de 1640
trajo a la memoria hechos paralelos al al 9 de junio de 1642). Asimismo, el en-
destino que sufriera el prelado durante frentamiento con los franciscanos y el
las dos últimas décadas de su vida. intento de someter a los jesuitas a la
autoridad episcopal también eran ac-
A partir de 1632, don Juan de Palafox tividades que requerían tanto decisión
recibió el encargo de acompañar a como apoyo.
la infanta María Ana por varios luga-
res de la Europa central1, incluyendo Por desgracia, parafraseando a sor
Amberes, Preten, Viena y Budapest. Juana Inés de la Cruz, el rey de España
1
María Ana, reina de Viena (Madrid, 1606 – Linz, 1646), era hija de Felipe III de España y Margarita de Aus-
tria. Estuvo casada con el káiser Fernando III del imperio Austro-húngaro y fue la madre del rey Fernando
IV de Austria y del káiser Leopoldo I. Conocemos bien la relación de la Corte española con sus homólogos
en Austria y Hungría, no sólo por razones dinásticas, sino por los tres espléndidos retratos que Velázquez
envió de la infanta Margarita Teresa (Madrid, 1651 – Viena, 1673), que sirvieron para asegurar el enlace
matrimonial de la hija de Felipe IV y María Ana de Austria con el futuro káiser Leopoldo I.
10 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
11. Erase una vez...
“no quería ruidos” y le retiró el apoyo a beatificación del obispo que tanto se como es el caso del M. I. Tomás Leal
don Juan de Palafox, quien finalmente distinguió por su obra en Puebla. Duque, Canónigo de la S. I. Catedral,
fue requerido para regresar a España quien el pasado 10 de mayo del año en
en 1649. Fue designado obispo de El Desgraciadamente, los asistentes curso celebrara sus bodas de diamante
Burgo de Osma el 24 de noviembre de mexicanos que concurrieron al evento sacerdotales.3 Daba lástima compro-
1653, en donde falleció el 1º de octu- de beatificación en la catedral del Bur- bar cómo se había relegado a segundo
bre de 1659. Durante su breve estancia go de Osma el pasado 5 de junio era un plano este importantísimo testigo de
en la Corte de Madrid, a su regreso de conjunto heterogéneo de personalida- exhumaciones, erudito, conservador
Puebla, al parecer Palafox tuvo otra au- des. Cardenales y obispos (desde emé- patrimonial, escritor, recopilador de la
diencia privada con el rey Felipe IV, de ritos hasta auxiliares) se codeaban con obra y milagros palafoxianos, hombre
la cual tampoco quedó constancia.2 políticos, periodistas y representantes de gran saber y cálido corazón.
de la alta sociedad poblana. Pero…
Es claro que don Juan de Palafox hizo ¿dónde estaban los intelectuales que Fama y fortuna, quienes las persiguen
lo que tenía que hacer, de acuerdo verdaderamente se habían dedicado a y sus veleidades históricas. En suma,
con las circunstancias históricas del conocer la vida y obra de don Juan de podríamos concluir que la condición
momento en que le tocó vivir. Sin em- Palafox y Mendoza, en forma directa humana ha variado poco, por lo me-
bargo, una vez hecho “el trabajo sucio”, y con profundidad? ¿Dónde estaban nos desde 1630 hasta la fecha.
dejó de serle de utilidad a los podero- los herederos de la más pura tradición
sos, quienes simplemente le retiraron que había establecido don Francisco * Fernando E. Rodríguez-Miaja. Doctor
su apoyo y lo condenaron al destierro, Sánchez-Castañer en la segunda mitad en Historia del Arte por el Instituto de
tanto físico como social. La inquina de del siglo XX? Investigaciones Estéticas de la Univer-
algunos ocasionaría que durante más sidad Nacional Autónoma de México.
de tres centurias y media su proceso Por desgracia, y de manera sorpren- Catedrático en la UNAM y en la Univer-
de beatificación estuviera suspendido. dente, se pudo comprobar que no sólo sidad Pontificia de México. Es autor de:
se estaba aprovechando el boato del Una Cuestión de Matices. Vida y Obra
Finalmente, hace un mes culminaron evento para que ahora todos pudieran de Juan Tinoco, publicado en 1996
los esfuerzos del padre Ildefonso Mo- presumir de su aparente conocimiento por el Gobierno del Estado de Puebla
riones, OCD, Provisor de la Causa, por sobre don Juan de Palafox. También en y la Universidad Iberoamericana Golfo
llevar a don Juan de Palafox a los altares, El Burgo de Osma se hicieron inexpli- Centro y Diego de Borgraf. Un destello
por lo que Ángelo Amato, S.D.B., Prefec- cables omisiones, pues poco realce y en la noche de los tiempos, patrocina-
to de la Congregación para las Causas dignidad se le dio al profundo cono- do en 2001 por la misma universidad
de los Santos, presidió en la catedral cimiento que provocó toda una vida y el Patronato Editorial para la Cultura,
de El Burgo de Osma la ceremonia de de dedicación a don Juan de Palafox, Arte e Historia de Puebla, A. C.
2
Al respecto, sólo se sabe que, al término de la audiencia dijo el Rey a su secretario: “Me ha hablado don Juan de Palafox cual no me ha hablado hombre en mi
vida”. (Re.: Me ha hablado don Juan de Palafox, mensaje del Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, con motivo de la solemne recep-
ción en la Catedral Metropolitana de las reliquias del Arzobispo Beato Juan de Palafox y Mendoza,
Conferencia del Episcopado Mexicano, 22 de Junio de 2011, consultado el 5 de julio, 2011,
http://www.cem.org.mx/index.php/component/k2/item/215,).
3
Conmemoradas personalmente por don Gerardo Melgar Viciosa, obispo de la diócesis de Osma-Soria.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 11
12. Disfrute Visual
Colocación de la primera placa avenida don Juan de Palafox y Mendoza por el Ing. Gabriel Hinojosa Rivero, Presidente Sesión de cabildo donde se aprobó el cambio de nombre
Municipal de Puebla. de la avenida Maximino Ávila Camacho, por avenida don
Edificio de Protocolo del Gobierno del Estado. 6 de septiembre 1996 Juan de Palafox y Mendoza; con motivo del CCCL aniver-
Archivo Histórico Municipal de Puebla. sario de la biblioteca Palafoxiana.
5 de septiembre 1996. Archivo Histórico Municipal de
Puebla.
Esquina del ex Palacio Episcopal, lugar donde residió el obispo Palafox (actual oficina de correos). Calle 16 de septiembre y avenida 5 oriente, ca. 1966-1969.
Archivo Histórico Municipal de Puebla.
12 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
13. Disfrute Visual
Enrejado y portón de la Catedral. Calle 16 de septiembre
y avenida 5 oriente, ca. 1966-1969. Archivo Histórico Mu-
nicipal de Puebla.
La Catedral de Puebla, obra emblemática de la ciudad
concluida por el obispo don Juan de Palafox, consagrada
el 18 de abril de 1649.
ca. 1975-1978. Archivo Histórico Municipal de Puebla.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 13
14. Breves de Archivística
El Boletín Municipal
de Puebla
Ma. Aurelia Hernández Yauitl
D
entro del acervo documental Su propósito fue ofrecer un panora- popular de su título de Venerable. La
que se resguarda en el Archi- ma del ejercicio y administración del primera parte de este número contie-
vo Histórico, se encuentra la poder, así como las decisiones que ne dos cartas de gran trascendencia
serie llamada Boletín Municipal, que se tomaban en Cabildo, permitiendo para la ciudad; la primera escrita por
se conforma de 96 volúmenes. El pri- ser un documento de consulta para el obispo de la Puebla de los Ángeles,
mero data del año de 1880 y el último todos los interesados en tener cono- dirigida a el Cabildo municipal, con
de 1938. cimiento de las actividades y el ejer- fecha del 13 de enero de 1649, en la
cicio de cada administración, sobre cual expresa que el rey le ha escrito y
La publicación del boletín tiene como todo tuvo especial interés en publicar pedido regrese a España después de
origen el interés del licenciado Cle- las actas de cabildo de mayor impor- nueve años de ausencia, pues así con-
mente López, presidente municipal tancia y temas sobresalientes, tales venía a su servicio.
de Puebla en el año de 1880, quien como: noticias sobre la fundación de
consideró la posibilidad de que las se- Puebla, documentos históricos, urba- La segunda carta refiere, el descon-
siones de cabildo se publicaran en el nismo, salubridad, defunciones, obra suelo que tiene el Cabildo por la par-
periódico oficial y de esta manera dar pública, diversiones, etc. 2 Muchos de tida del obispo Palafox, debido a sus
a conocer al pueblo las acciones que estos números son acompañados por grandes virtudes, ejemplo y ayuda
ejercían sus representantes. La pro- alguna litografía que embellecen la hacia sus semejantes.
puesta fue retomada por el licenciado publicación.
Carlos Espino Barros, regidor en dicha La segunda parte de este boletín es
administración, quien consideró que Tal es el caso del tomo IV, núm. 12 (vo- la publicación hecha el 26 de abril de
sería de mayor provecho fundar un lumen 74 del inventario del Archivo), 1910, de un fragmento del célebre
periódico, como órgano especial del en el cual se encuentra una litografía memorial que el ilustrísimo Palafox y
municipio. Siendo así el Boletín Muni- de don Juan de Palafox y Mendoza, Mendoza dirigió al Rey de España so-
cipal la primera publicación realizada que circuló el 28 de noviembre de bre la “Naturaleza del indio”.
por el Ayuntamiento.1 1729, con motivo de la celebración
1
Guía General del Archivo Histórico Municipal de Puebla, disco compacto, H. Ayuntamiento de Puebla, ADABI de México A.C., 2007, ficha 46
2
Ídem
14 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
16. Tiempo de Libros
Tiempo de Libros
Silvia Meza León
B
enefactor, humanista, sencillo, protector, intelectual, justo, son algunas
de las muchas virtudes que hasta hoy solo lo sabían investigadores y
quienes han estudiado a Juan de Palafox y Mendoza. Su personalidad,
vida y obra, son temas para conocer más de este personaje, representa-
tivo en muchos ámbitos para la Puebla de los Ángeles.
Con motivo de la celebración de su beatificación, el Archivo General Municipal,
en su sección de Biblioteca, de la amplia bibliografía sobre Palafox, dispone de los
siguientes títulos para su consulta, en ellos se relata su vida y obra.
GARCÍA, Genaro. Don Juan de Palafox y Mendoza, obispo de Puebla y de Osma,
visitador y virrey de la Nueva España. Gobierno del Estado de Puebla. México, 1991.
423 p.
922.2 724 82/G3d/1991
En los apuntes preliminares, el Dr. Efraín Castro, hace un análisis de las biografías
de Juan de Palafox y Mendoza, escritas desde su muerte al siglo XX, realizadas
por autores franceses, italianos, españoles y mexicanos, además de presentar la
escrita en 1918 por el historiador Genaro García.
ARTEAGA y FALGUERA, Cristina de la Cruz de. Una mitra sobre dos mundos, la
de don Juan de Palafox y Mendoza obispo de Puebla de los Ángeles y de Osma. Colec-
ción V Centenario. Gobierno del Estado de Puebla. México, 1992, 640 p.
922.2 724 82/M5/1992
Magna obra con datos extraídos de un archivo –hasta entonces- secreto de Juan
de Palafox y Mendoza, su autora sor Cristina de la Cruz de Arteaga y Falguera
–mujer de alcurnia-, de profesión historiadora. Gracias a la relación de sus an-
cestros y la confianza que Palafox les diera a resguardo sus archivos, sor Cristina
escribe sucesos inéditos de la vida de Juan de Palafox, incluyendo los inicios del
proceso a su beatificación en 1666, siete años después de su muerte.
16 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
17. Tiempo de Libros
SALAZAR ANDREU, Juan Pablo, coord. Manuscritos e impresos del venerable
señor Don Juan de Palafox y Mendoza. Transcripción paleográfica, estudio docu-
mental e índices: María Marcelina Arce y Sáinz; Arzobispado de Puebla, Junta de
Castilla y León y Gobierno de Navarra. España, 2000, 588 p.
922.2 724 82/S1615m/2000.
Obra realizada de la transcripción e interpretación de fuentes primarias, expone
los conflictos político-religiosos, las intrigas y calumnias de ciertos funcionarios
de la realeza y su aliada, la orden franciscana, contra Juan de Palafox, debido a
que éste ejerciera las órdenes reales, que en su momento afectarían intereses de
funcionarios y religiosos.
PORTILLA CAPILLA, Teófilo. El reformador Juan de Palafox y Mendoza. Arzobispa-
do de Puebla de los Ángeles. México, 2011, 60 p.
922.2 724 82/P8522r/2011
Publicación donde se abordan rasgos muy particulares de Juan de Palafox y Men-
doza: de su persona: la humildad; de su comida: el ayuno y la frugalidad; de sus
alhajas: los libros; de su alimento: el saber; de su vestir: la austeridad y la limpieza;
de su aposento: una celda; de su preparación: obispo-monje, así era el beato Juan
de Palafox y Mendoza.
Correo institucional del Archivo General Municipal
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EL PREGONERO DE LA CIUDAD 17
18. Galería de Personajes Históricos
Galería de
Personajes Históricos
Don Diego López Pacheco Cabrera entrega del gobierno a su sucesor, don
y Bobadilla, duque de Escalona y Marcos de Torres Rueda. Falleció en
marqués de Villena. Lima el 26 de abril de 1659.
Décimo sexto virrey de la Nueva Espa-
ña. Tomó posesión de su cargo el 28 de
agosto de 1640, gobernó hasta el 9 de Jerónimo Pérez de
junio de 1642. Mantuvo graves conflic- Salazar Méndez Monte
tos con el visitador don Juan de Palafox
y Mendoza. Con motivo de la subleva- Alférez mayor de la Puebla de los Án-
ción de Portugal, la corte de España geles (1626-1660). Poblano de na-
sospechó de la lealtad del marqués de cimiento, hijo legítimo del capitán
Villena por conocer sus ligas de familia Francisco Pérez de Salazar, alcalde
con la casa real portuguesa. En junio de ordinario de la ciudad en los años de
En Iconografía de gobernantes de la Nueva España, toma- 1642, el visitador Palafox fue nombrado 1615 y 1618 y nieto del exitoso merca-
da de la colección que se conserva en el salón de cabildos
del Palacio Municipal de la ciudad de México. Eusebio virrey, en sustitución del marqués de der en grana-cochinilla, escribano real
Gómez de la Puente, editor; Ayuntamiento de la ciudad
de México, 1921 Villena, quien murió en Pamplona el 27 y juez-contador de las reales alcabalas
de febrero de 1653. Jerónimo Pérez de Salazar, fundador
del poderoso linaje poblano que con-
servarían apellidos y fortuna durante
más de tres siglos, desempeñando
Don García Sarmiento de además honrosos cargos en el cabil-
Sotomayor, conde de Salvatierra, do civil angelopolitano. Como alférez
marqués de Sobroso mayor le tocó representar a la ciudad
en el recibimiento de seis virreyes y
Virrey de la Nueva España. Tomó po- dos obispos distintos durante las tres
sesión de su cargo en noviembre de décadas y media en que desempeñó
1642 y lo ejerció hasta el 13 de mayo dicho oficio; presidió también los fes-
de 1648. Se enemistó con el obispo de tejos de la consagración de la catedral
Puebla don Juan de Palafox y Mendo- en 1649 y vivió, junto con la ciudad, los
za. Ante las numerosas quejas a la cor- álgidos episodios suscitados durante la
te, se le trasladó en 1647 al virreinato controversia que el ilustre obispo don
del Perú, sin embargo, mantuvo la ne- Juan de Palafox y Mendoza tuviera con
Iconografía de gobernantes de la Nueva España… gativa de entregar el cargo y retardó la la Compañía de Jesús.
18 EL PREGONERO DE LA CIUDAD
19. Galería de Personajes Históricos
Don Juan de Palafox y Mendoza.
Obispo de la Puebla de los Ángeles
(1640-1653).
Nació en Fitero, reino de Navarra, Es-
paña, el 24 de junio de 1600 y murió
en El Burgo de Osma, el 1 de octubre
de 1659. Como hijo del marqués de
Ariza recibió una educación esmera-
da en las universidades de Huesca,
Alcalá y Salamanca, llegando a ser un
profundo conocedor de la legislación
indiana y canónica. Siendo protegido
del conde-duque de Olivares, ocupó
altos cargos civiles y eclesiásticos en
los Consejos de Aragón y el General de
Indias. Como sacerdote se desempeñó
primero como limosnero y capellán
mayor de la Infanta doña María de Aus-
tria, hermana del rey Felipe IV y des-
pués como obispo de la Puebla de los
Ángeles, tomó posesión de su diócesis
el 22 de julio de 1640 y permaneció en
ella hasta el 6 de mayo de 1649. Du-
rante ese tiempo terminó de construir Iconografía de gobernantes de la Nueva España…
la catedral de Puebla, consagrándola
el 18 de abril de 1649, reformó varios jurisdicción territorial, lo que le hizo zobispado de México al que había sido
conventos femeninos, erigió el colegio entrar en controversia con la Compa- electo. Fue un prolífico escritor. Por su
seminario de San Pedro al que le agre- ñía de Jesús. En la Nueva España se obra se le debe considerar como un
gó el de San Juan, donó su biblioteca desempeñó también como visitador reformador de instituciones y costum-
personal, le dio constituciones al coro general del virreinato, juez de residen- bres y como hombre, congruente con-
y a la contaduría de la catedral, acele- cia y virrey interino, combatiendo los sigo mismo, como un ejemplo a seguir,
ró el proceso de secularización de las actos de corrupción, negligencia y ne- siendo prueba de ella su beatificación
doctrinas religiosas e hizo respetar su potismo que encontró. Renunció el ar- del pasado 5 de junio.
EL PREGONERO DE LA CIUDAD 19
20. Noticias
Noticias
Con motivo de la beatificación de don 17 AGOSTO 2011
Juan de Palafox y Mendoza, el Comité 12:30 hrs.
Interinstitucional integrado por el go- CONFERENCIA: Palafox Funcionario
bierno del Estado, el H. Ayuntamiento Público
de Puebla, la LVIII Legislatura del Con- Dr. Juan Pablo Salazar Andreu
greso del Estado, la Universidad Popu- Lugar: Biblioteca Palafoxiana
lar Autónoma del Estado de Puebla, la
Benemérita Universidad Autónoma de 22 AGOSTO 2011
Puebla y el Arzobispado de Puebla, se 12:30 hrs.
unieron para promover el conocimien- CONFERENCIA: Política y Poder. Ha-
to de su obra y legado; por tal motivo cia el proceso de beatificación del
organizan un ciclo de conferencias que obispo Juan de Palafox y Mendoza
inició el 22 de mayo y concluirá el 26 1760-1774.
de agosto. Presentamos las correspon- Dr. Jesús Márquez Carrillo
dientes a julio y agosto, de este ciclo de- Lugar: Congreso del Estado
nominado PALAFOX. OBRA Y LEGADO.
23 AGOSTO 2011
19 JULIO 2011 12:30 hrs.
12:30 Hrs. CONFERENCIA: Palafox en Clavijero 26 AGOSTO 2011
CONFERENCIA: La Secularización de Profr. Pedro Ángel Palou Pérez 12:30 hrs.
las Parroquias y su Impacto en los Lugar: Salón Parinfo, edificio Carolino, CONFERENCIA: Los colegios funda-
Pueblos Indígenas BUAP dos por Palafox
Mtra. Lidia E. Gómez García El monumento a Juan de Palafox y
Lugar: San Pedro Museo de Arte. Mendoza
24 AGOSTO 2011 Fundación del Seminario Palafoxiano
26 JULIO 2011 12:30 hrs. Mesa: Pbro. Amador Tapia Zúñiga, Mtra.
12:30 Hrs. CONFERENCIA: Obispo Juan de Palafox Emma García Palacios,
CONFERENCIA: Don Juan de Palafox y La consagración de la Catedral en 1649 Pbro. Sergio Fuentes Gutiérrez.
las Parroquias Tridentinas Mesa: C.P. Rodolfo Pacheco Pulido y Lugar: Instituto Municipal de Arte y Cul-
Arq. Rafael Barquero Díaz Barriga Mtro. Manuel Salazar Riveroll tura de Puebla
Lugar: Patio del H. Ayuntamiento Lugar: Salón de proyecciones, edifico
Carolino, BUAP
Informes en:
2 AGOSTO 2011 25 AGOSTO 2011 www.palafoxobraylegado.com.mx
12:30 hrs. 12:30 hrs.
CONFERENCIA:El Retablo de los CONFERENCIA: El retiro de Palafox Visítanos en:
Reyes de Catedral de Puebla en San José Chiapa www.pueblacapital.gob.mx
Mtro. Agustín René Solano Andrade Padre Ildefonso Moriones
Lugar: Catedral de Puebla Lugar: Catedral de Puebla
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