Historia de la pedagogía

1. HISTORIA DE LA PEDAGOGÍA
• PSIC . PATRICIA ELIZABETH DE LARA
GONZÀLEZ
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2. ¿QUÈ ES LA EDUCACIÒN SEGÙN
ABBAGNANO?
• ES UN FENÒMENO SOCIOCULTURAL DE CARÁCTER UNIVERSAL,
QUE IMPLICA UN ACTO DE TRANSMISIÒN CULTURAL DE VIEJAS A
NUEVAS GENERACIONES.

3. QUÉ SIGNIFICA LA PALABRA PEDAGOGÍA Y
CÓMO PODEMOS DEFINIRLA
El origen de la pedagogía se remonta a la Antigua Grecia.
Etimológicamente, deriva del griego “paidos” que significa
niño y “agein” que significa guiar, conducir. Con el tiempo ha
ido adoptando un sentido mucho más amplio ya que la pedagogía
se encarga de estudiar la educación.

4. PEDAGOGÌA
EL PASTOR Y PENSADOR CHECO JAN AMOS
KOMENSKY, CUYO NOMBRE LATINIZADO ES
COMENIUS INVENTÒ LA PEDAGOGÌA
MODERNA.
CONSIDERABA LA EDUCACIÒN COMO UNO DE
LOS MEDIOS MÀS IMPORTANTES PARA
ESTABLECER UNA MEJOR COMPRENSIÒN DE
LOS PUEBLOS.

5. JUAN AMOS COMENIO (1592 - 1670)
• En la historia del pensamiento occidental ha sido algo frecuente el identificar a Juan
Amós Comenio (1592-1670) como didacta y metodólogo. Tal opinión, si bien no es
errada del todo, ha ayudado a dar una visión un tanto sesgada de este autor que
escribió, además, sobre teología, filosofía y otros temas.
• “Didáctica magna” uno de los clásicos de la pedagogía
• Gran parte de la obra de Comenio se estructura a partir de una visión pansófico-
triádica de lo existente que comprende un original (Dios), una copia (naturaleza) y una
copia derivada y artificial (ars).

6. COMENIO / EDUCACIÒN
• Definió la educación como el arte de hacer germinar las semillas interiores que se desarrollan
no por incubación sino cuando se estimulan con oportunas experiencias, suficientemente
variadas y ricas y sentidas siempre como nuevas, incluso por quién la enseña.
• Su método pedagógico tenía como base los procesos naturales del aprendizaje: la inducción,
la observación, los sentidos y la razón.
• Parte de su propuesta pedagógica era eliminar totalmente la violencia del proceso educativo.
• Exigió con firmeza que la educación primaria fuera obligatoria.
• La educación debe ser comprensiva, no memorística, y un proceso para toda la
vida, que integre las actividades creativas humanas y sus principios para una
amplia reforma social basada en la unión de la teoría, la práctica y la crisis
(estímulo para el pensamiento).
• La educación como desarrollo integral permanente de la persona,

7. APORTACIONES DE COMENIO
Cuatro son, por tanto, las condiciones que se deben procurar en el
adolescente que desea investigar los secretos de las ciencias:
I Que tenga limpios los ojos del entendimiento.
II Que se le presenten los objetos.
III Que preste atención.
IV Que se le presenten unas cosas después de otras, con el debido
método; así conocerá todas las cosas con certeza y expedición.

8. PANSOFIA
• La pansofía de Comenio es un intento por abarcar, en una sola unidad,
filosofía y teología. Tal sabiduría universal u omnisapiencia acerca mucho a
este pedagogo, teólogo y Filósofo checo al panteísmo.
• Pansofía significa sabiduría universal, es decir, el conocimiento de todas las
cosas que son, según el modo y la manera en que son, y el saber acerca del
fin y el uso para el que están allí.
• Tres cosas son necesarias:
• 1. Que se sepa todo según su esencia;
• 2. Que se reconozca según sus formas y, finalmente,
• 3. Que a través de su finalidad todo muestre de un modo claro su aplicación.

9. OBRAS DE COMENIO
• “Grammaticae faciliores praecepta” (Reglas de una gramática fácil),
• “Theatrum universitatis rerum” (El teatro de la totalidad de las cosas). En el año siguiente
escribe el texto
• “Listové de nebe” (Cartas al cielo). En 1621 Comenio abandona Fulnek, debido a las
persecuciones de que eran objeto los pastores protestantes.
• En 1622 mueren su esposa Magdalena y sus dos hijos debido a una epidemia de peste y un
año después de esta trágica fecha logra finalizar el trabajo melancólico y un tanto
desesperanzador “Labyrint sveta a lusthaus srdce” (El laberinto del mundo y el paraíso del
corazón).

10. APORTACIONES DE COMENIO
• Un sólo maestro debe enseñar a un grupo de alumnos.
• Que ese grupo debe ser homogéneo respecto de la edad.
• Que se debe reunir en las escuelas a toda la juventud de uno y otro sexo (Cap.
IX de Didáctica Magna)
• Que los alumnos de la escuela deben ser distribuidos por grados de dificultad,
principiantes, medios y avanzados.
• Que cada escuela no puede ser completamente autónoma sino que deben organizarse
sistemas de educación escolar simultánea.
• Que todas las escuelas deben comenzar y finalizar sus actividades el mismo día y a la
misma hora (un calendario escolar único).
• Que la enseñanza debe respetar los preceptos de facilidad, brevedad y solidez.

11. PENSAMIENTO DE COMENIO
• Recomendaciones para los maestros: 1° enseñar en el idioma materno, 2°
conocer las cosas para luego enseñarlas, y 3° eliminar de la escuela la violencia.
• Que el medio más adecuado para aprehender a leer es un libro que combine:
lecturas adaptadas a la edad con gráficos e imágenes, etc.
• El aprendizaje debe ser un juego, los niños ir a la escuela con alegría y la visita de
los padres a la escuela, una fiesta.
• Diseñó una arquitectura de cómo debían ser construidas las escuelas: con
patios, jardines y espacios alegres y abiertos.

12. JEAN JACQUES ROUSSEAU (1712 - 1778)
• Jean Jacques Rousseau era más bien un filósofo político, no un pedagogo;
pero, a través de su novela Emilio, o de la educación promueve
pensamientos filosóficos sobre la educación, siendo este uno de sus
principales aportes en el campo de la pedagogía.

13. ROUSSEAU
• Su principal escrito sobre educación, titulada precisamente Emilio o la
educación, inicia con la siguiente diatriba:
• Todo es perfecto cuando sale de las manos de Dios, pero todo degenera
en las manos del hombre. Obliga a una tierra a que dé lo que debe
producir otra, a que un árbol dé un fruto distinto; mezcla y confunde los
climas, los elementos y las estaciones, mutila su perro, su caballo y su
esclavo; lo turba y desfigura todo; ama la deformidad, lo monstruoso; no
quiere nada tal como ha salido de la naturaleza, ni al mismo hombre, a
quien doma a su capricho, como a los árboles de su huerto.
• En este libro, publicado en 1762, Rousseau parte de una situación
ficticia en la cual él mismo figura como “guía” de un muchacho
que existe sólo en la imaginación para criticar los preceptos de
la educación tradicional; basada en la memorización, el aprendizaje de
conceptos abstractos y la estricta disciplina.

14. ROUSSEAU
• Rousseau criticó duramente a las escuelas de aquella época, a las que llamó “establecimientos
irrisorios”, acusándolas de hacer dobles a los hombres e inocular en ellos el miedo y el deseo
de recompensa. En su obra insiste en la necesidad de que los individuos aprendan al ritmo de la
naturaleza y no al tiempo de la sociedad, y de que el interés y la utilidad sean el principal motor del
aprendizaje y no la obediencia a la autoridad.
• Es por ello que su proyecto pedagógico persigue la enseñanza “del oficio de vivir, todo cuanto deba ser
un hombre y sepa serlo”. Para Rousseau, la verdadera educación debe ser aquella que
prepare a los hombres para enfrentar lo bueno y lo malo de la vida, por lo que debe
consistir “menos en preceptos que en ejercicios”
• Los aportes de Rousseau a la educación, la psicología y en general a las modernas ciencias sociales son
enormes. Al advertir la contradicción entre las demandas de la naturaleza y las de la sociedad, Rousseau
anticipó lo que a Freud y compañía les tocaría desarrollar un siglo y medio después: la relación entre
civilización y neurosis.

15. ROUSSEAU
• https://youtu.be/-VWtY-sH72E

16. JOHANN FRIEDRICH HERBART
Johann Friedrich Herbart (1776-1841) fue un filósofo y
pedagogo alemán que revolucionó la pedagogía con sus
innovadoras ideas. Herbart fue uno de los primeros pedagogos
en proponer una estructura sistemática para la educación.
Estableció cinco principios básicos para la
educación: libertad, orden, método, objetividad y
disciplina. También estableció un proceso educativo conocido
como «el proceso herbartiano», que incluía la presentación de
conceptos, la aplicación de principios, el desarrollo de
habilidades, la discusión de problemas y la
evaluación de resultados.
Herbart también propuso una nueva forma de enseñanza
conocida como «método de asociación», que se
basaba en la idea de que los alumnos pueden
asociar conceptos para comprender mejor los
temas.

17. AUGUST W. FRIEDRICH FRÖBEL
(1782 - 1852)
Fue uno de los precursores de la escuela
activa, donde la acción y actividad del
infante es anterior al pensamiento
(aprender haciendo). La educación debe
impulsar y dirigir el juego, que es la
actividad por la que los niños aprenden.
A Fröbel se le reconoce haberse adelantado a los
descubrimientos psicológicos de que los primeros
años de la vida son decisivos en el desarrollo
mental del hombre. Sus preceptos son utilizados
aún hoy en día, principalmente en un tipo de
colegios que él designó como “kindergarden”
(jardín de niños), para los que diseñó
muchos recursos didácticos.

18. JOHN DEWEY
• Para John Dewey, la educación es un proceso de la vida y no
una preparación para la vida. La educación debe ser
concebida como una continua reconstrucción de la
experiencia centrada en el sujeto de aprendizaje, es decir, en
el niño.
• Sus propuestas educativas nacen de su posición filosófica, conocida
como pragmatismo. Esta aboga por una forma de conocer
enfocada en la práctica y la experiencia. El aterrizaje de su filosofía
en la educación permitió modificar la idea de que el aprendizaje es
únicamente teórico, sino teórico-práctico.

19. MARIA MONTESSORI
• María Montessori revolucionó el mundo de la educación infantil
poniendo al niño como protagonista del proceso de aprendizaje;
creía que era la escuela la que se tenía que adaptar a los pequeños
y no al revés.
• Sus premisas principales son la autonomía del alumno, su
independencia y el aprendizaje en libertad. A la fecha, su
método pedagógico lleva su nombre y se implementa en muchas
partes del mundo para todo tipo de educandos, incluyendo los de
capacidades diferentes.

20. JEAN PIAGET
• Si bien fue Vigotsky el precursor del constructivismo, fue Piaget quien
propulsó y afinó esta teoría, estableciendo que el conocimiento no es
una copia de la realidad, sino una construcción que cada persona
elabora a partir de información que ya posee y de la interacción con su
entorno.
• Por ello, es función del maestro ayudar al educando a construir su
propio conocimiento; es un promotor del desarrollo y de la autonomía
de los estudiantes. Para una aplicación exitosa, tiene que conocer a
profundidad los problemas, procesos y características del aprendizaje
(escolar y operativo) de los estudiantes y rasgos definitorios de las
etapas del desarrollo cognoscitivo general.

22. PAULO FREIRE
• Fue un educador sobresaliente en Brasil. Logró la mayor campaña de
alfabetización del país. En él se establecen las concepciones pedagógicas
más actuales para la educación del pueblo en una relación horizontal
entre docentes y alumnos.
Para Freire, toda la tarea de educar sólo será auténticamente
humanista en la medida en que se procure la integración del individuo a
su realidad social; en la medida en que se le pierda el miedo a la
libertad y se pueda crear en el alumno un proceso de recreación,
comunicación, socialización, de búsqueda de solidaridad e
independencia y autonomía.