1. Este documento resume la teoría del conocimiento de J. Hessen, dividiéndola en general y especial, e incluye una historia de la teoría del conocimiento desde Locke hasta Kant. 2. Analiza diferentes posiciones sobre la posibilidad del conocimiento como el dogmatismo, el escepticismo y el criticismo, y sobre el origen y esencia del conocimiento. 3. Examina conceptos como la intuición, la verdad y diferentes soluciones metafísicas sobre la relación entre sujeto y objeto en el proceso de conocimiento.
Este documento resume diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo, relativismo y realismo. Explica que Immanuel Kant sintetizó ideas de estas teorías en su teoría crítica, proponiendo que el conocimiento empieza con la experiencia pero no todo proviene de ella, sino también de conceptos innatos como las categorías. La teoría de Kant combina la experiencia con la razón para explicar el conocimiento de forma más completa.
Este documento presenta conceptos filosóficos como el dogmatismo, escepticismo, relativismo y diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo y criticismo. Explica que el dogmatismo es la aceptación sin crítica de principios o autoridad, el escepticismo es la desconfianza en la verdad, y el relativismo sostiene que la realidad depende de las relaciones entre fenómenos más que de bases permanentes. Además, resume las posturas de empiristas, racionalistas y la solución crítica de Kant
Este documento presenta un resumen de varias teorías del conocimiento, incluyendo el escepticismo, relativismo, realismo, empirismo y la teoría de Kant. Explica que el escepticismo niega la posibilidad del conocimiento, el relativismo niega la verdad absoluta, el realismo sostiene que el conocimiento reproduce la realidad, y el empirismo defiende que todo conocimiento proviene de la experiencia. Finalmente, la teoría de Kant sintetiza elementos del empirismo y racionalismo al argumentar que el conocimiento empie
El documento discute diferentes posiciones filosóficas sobre la posibilidad del conocimiento. Presenta el dogmatismo, el escepticismo, el subjetivismo y el relativismo como posturas que afirman o niegan dicha posibilidad. También introduce el criticismo de Kant como una postura intermedia, y el pragmatismo como una versión positiva del escepticismo. Finalmente, analiza criterios para establecer la verdad desde perspectivas objetivista, subjetivista e idealista.
El documento presenta tres niveles de conocimiento: el vulgar basado en intuiciones y satisfacción de fines prácticos, el científico sustentado en observaciones metódicas y procesos racionales, y el filosófico que busca abordar problemas complejos aplicando crítica a sus métodos. También describe tres teorías sobre el origen del conocimiento: el racionalismo que lo origina en la razón, el empirismo en la experiencia, y el criticismo en ambos. Finalmente, presenta varias teorías sobre la verdad como la correspondencia,
Este documento presenta conceptos clave de la gnoseología como el dogmatismo, escepticismo, relativismo y diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo y criticismo kantiano. También explora las ideas de filósofos como Gorgias, Protágoras y la noción de verdad desde diversas perspectivas. Finalmente, incluye un cuestionario sobre estos temas.
Este documento presenta una introducción a varios temas fundamentales de la epistemología. Explica que los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento son: la posibilidad del conocimiento humano, el origen del conocimiento, la esencia del conocimiento humano, las formas del conocimiento humano y el criterio de verdad. Luego resume las posiciones racionalista, empirista y realista sobre estos temas, así como las concepciones del idealismo de Platón y el realismo de Aristóteles.
1. Este documento resume la teoría del conocimiento de J. Hessen, dividiéndola en general y especial, e incluye una historia de la teoría del conocimiento desde Locke hasta Kant. 2. Analiza diferentes posiciones sobre la posibilidad del conocimiento como el dogmatismo, el escepticismo y el criticismo, y sobre el origen y esencia del conocimiento. 3. Examina conceptos como la intuición, la verdad y diferentes soluciones metafísicas sobre la relación entre sujeto y objeto en el proceso de conocimiento.
Este documento resume diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo, relativismo y realismo. Explica que Immanuel Kant sintetizó ideas de estas teorías en su teoría crítica, proponiendo que el conocimiento empieza con la experiencia pero no todo proviene de ella, sino también de conceptos innatos como las categorías. La teoría de Kant combina la experiencia con la razón para explicar el conocimiento de forma más completa.
Este documento presenta conceptos filosóficos como el dogmatismo, escepticismo, relativismo y diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo y criticismo. Explica que el dogmatismo es la aceptación sin crítica de principios o autoridad, el escepticismo es la desconfianza en la verdad, y el relativismo sostiene que la realidad depende de las relaciones entre fenómenos más que de bases permanentes. Además, resume las posturas de empiristas, racionalistas y la solución crítica de Kant
Este documento presenta un resumen de varias teorías del conocimiento, incluyendo el escepticismo, relativismo, realismo, empirismo y la teoría de Kant. Explica que el escepticismo niega la posibilidad del conocimiento, el relativismo niega la verdad absoluta, el realismo sostiene que el conocimiento reproduce la realidad, y el empirismo defiende que todo conocimiento proviene de la experiencia. Finalmente, la teoría de Kant sintetiza elementos del empirismo y racionalismo al argumentar que el conocimiento empie
El documento discute diferentes posiciones filosóficas sobre la posibilidad del conocimiento. Presenta el dogmatismo, el escepticismo, el subjetivismo y el relativismo como posturas que afirman o niegan dicha posibilidad. También introduce el criticismo de Kant como una postura intermedia, y el pragmatismo como una versión positiva del escepticismo. Finalmente, analiza criterios para establecer la verdad desde perspectivas objetivista, subjetivista e idealista.
El documento presenta tres niveles de conocimiento: el vulgar basado en intuiciones y satisfacción de fines prácticos, el científico sustentado en observaciones metódicas y procesos racionales, y el filosófico que busca abordar problemas complejos aplicando crítica a sus métodos. También describe tres teorías sobre el origen del conocimiento: el racionalismo que lo origina en la razón, el empirismo en la experiencia, y el criticismo en ambos. Finalmente, presenta varias teorías sobre la verdad como la correspondencia,
Este documento presenta conceptos clave de la gnoseología como el dogmatismo, escepticismo, relativismo y diferentes teorías del conocimiento como el empirismo, racionalismo y criticismo kantiano. También explora las ideas de filósofos como Gorgias, Protágoras y la noción de verdad desde diversas perspectivas. Finalmente, incluye un cuestionario sobre estos temas.
Este documento presenta una introducción a varios temas fundamentales de la epistemología. Explica que los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento son: la posibilidad del conocimiento humano, el origen del conocimiento, la esencia del conocimiento humano, las formas del conocimiento humano y el criterio de verdad. Luego resume las posiciones racionalista, empirista y realista sobre estos temas, así como las concepciones del idealismo de Platón y el realismo de Aristóteles.
Este documento resume varias teorías del conocimiento, incluyendo el empirismo, el racionalismo, el escepticismo, el relativismo y el realismo. Explica que Immanuel Kant sintetizó ideas de empirismo y racionalismo en su teoría del conocimiento, la cual argumenta que el conocimiento empieza con la experiencia pero no todo proviene de ella, sino también de conceptos innatos como sustancia y causa. El documento luego profundiza en el empirismo, el cual sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia a través de
El documento presenta varios criterios para determinar la verdad:
1) La verdad como correspondencia o adecuación con la realidad objetiva, según la cual las proposiciones son verdaderas si se corresponden con los hechos.
2) La verdad como coherencia o no contradicción dentro de un sistema lógico o matemático, sin necesidad de referirse a la realidad.
3) La verdad como evidencia o claridad, siendo verdaderas las proposiciones que no contengan duda y se presenten de forma clara.
Este documento presenta un resumen de las principales teorías sobre el origen, la posibilidad y la esencia del conocimiento. Describe teorías como el racionalismo, el empirismo, el intelectualismo, el apriorismo, el dogmatismo, el escepticismo y el criticismo. También analiza enfoques como el objetivismo, el subjetivismo, el realismo, el idealismo, el fenomenalismo y el materialismo. Concluye que ninguna teoría es totalmente válida y que las posiciones extremas como el racionalismo puro
El documento presenta una discusión sobre diferentes temas filosóficos como la religión, la magia, la ciencia, la filosofía, la objetividad y la subjetividad. Explica brevemente las características de cada uno de estos temas y conceptos filosóficos.
El documento trata sobre el conocimiento científico. Explica que el conocimiento científico es una aproximación crítica a la realidad que busca explicar las cosas desde lo esencial hasta lo más complejo. También define conocimiento como la acción y efecto de conocer a través de las facultades. Finalmente, discute diferentes puntos de vista sobre el origen, valor y objetivo del conocimiento científico según diferentes filósofos y escuelas de pensamiento.
El documento explora varias posturas filosóficas sobre la verdad y el conocimiento, incluyendo el dogmatismo, el escepticismo, el subjetivismo, el relativismo y el pragmatismo. También discute la perspectiva del criticismo kantiano, que intenta conciliar el racionalismo y el empirismo al argumentar que la razón determina la estructura del conocimiento aunque provenga de la experiencia.
Este documento presenta una introducción a la teoría del conocimiento. Explora las diferentes perspectivas sobre la posibilidad, el origen y la esencia del conocimiento humano, incluyendo el dogmatismo, el escepticismo, el racionalismo y el empirismo. También discute las soluciones metafísicas como el realismo, el idealismo y el fenomenalismo, así como las soluciones teológicas como el monismo y el dualismo. Finalmente, aborda las diferentes especies del conocimiento humano.
Este documento presenta un resumen de la epistemología o teoría del conocimiento desde una perspectiva histórica. Aborda las diferentes posiciones filosóficas sobre el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento humano, desde los sofistas griegos hasta filósofos modernos como Descartes, Kant, Locke y Hume. Explica conceptos clave como racionalismo, empirismo, dogmatismo y escepticismo; y analiza la relación entre razón y percepción en el conocimiento.
Este documento presenta información sobre diferentes temas filosóficos como el dogmatismo, escepticismo, relativismo, racionalismo y empirismo. Explica que el dogmatismo sostiene que el hombre puede llegar al conocimiento de la verdad a través de la razón. El escepticismo establece que no podemos poseer certeza de nada. El relativismo afirma que no hay verdades absolutas. También resume las posturas del racionalismo y empirismo sobre el origen del conocimiento. Finalmente, presenta biografías de Gorgias y Protá
El documento trata sobre el tema del conocimiento desde diferentes perspectivas filosóficas. Define el conocimiento y explora conceptos como las fuentes, límites, tipos (científico vs común) y requisitos del conocimiento. También examina posiciones como el escepticismo y el dogmatismo con respecto al conocimiento y distingue entre fe, razón y experiencia.
El documento discute la relación entre la epistemología y el conocimiento. Sugiere que el conocimiento existió antes que la epistemología, ya que desde el inicio de la humanidad, el hombre ha tenido la necesidad de comprender y comunicar su entorno, como se evidencia en las pinturas rupestres y otros registros tempranos. Más tarde, los griegos comenzaron a reflexionar filosóficamente sobre el proceso de adquisición del conocimiento, dando origen a la epistemología. La epistemología estudia la naturaleza, alcance y límites
Este documento presenta una sesión sobre epistemología jurídica. Se discuten cinco problemas epistemológicos clave y tres teorías sobre la relación sujeto-objeto. Los estudiantes aprenden sobre estos temas y luego trabajan en grupos aplicando los modelos epistémicos a ejemplos legales. El objetivo es que comprendan cómo estas perspectivas influyen en la interpretación jurídica.
Este documento discute el concepto de racionalismo en filosofía. Se define como la creencia de que la razón puede entender suficientemente la realidad y actuar de manera razonable. Explica las diferentes formas de racionalismo en la historia de la filosofía, incluyendo el intelectualismo de Descartes y el empirismo de Bacon y Locke. También discute cómo Kant intentó sintetizar estas perspectivas y cómo el racionalismo crítico de Popper rechaza la idea de un conocimiento absolutamente cierto.
Este documento resume los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento: 1) la posibilidad del conocimiento humano, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento humano, 4) las formas del conocimiento humano y 5) el criterio de verdad. Cada problema presenta diferentes teorías y posiciones filosóficas sobre la naturaleza y límites del conocimiento.
Este documento analiza conceptos clave de la epistemología y filosofía de la educación. Explica que la epistemología estudia la naturaleza y validez del conocimiento y la relación entre sujeto y objeto. También describe escuelas epistemológicas como el empirismo, racionalismo, escepticismo y constructivismo. Finalmente, discute que la filosofía de la educación analiza para qué y cómo educamos, y cómo la concepción epistemológica influye en el trabajo escolar.
Este documento presenta una introducción a la gnoseología, o teoría del conocimiento. Explica que la gnoseología estudia el valor del conocimiento humano en términos de su verdad y certeza. Explora las principales cuestiones estudiadas, como la posibilidad del conocimiento, los medios de conocimiento, y la naturaleza y alcance del conocimiento. También discute posiciones como el escepticismo, el dogmatismo, el empirismo y el racionalismo.
Este documento explora las posibilidades del conocimiento humano, incluyendo el dogmatismo, escepticismo y relativismo. El dogmatismo asume que el sujeto puede conocer el objeto a través de la razón, mientras que el escepticismo argumenta que el conocimiento del objeto es imposible. El relativismo sostiene que no existe una verdad absoluta sino que toda verdad es relativa a factores externos. El documento también discute diferentes tipos de estas posiciones como el escepticismo lógico y metafísico y el relativismo cognitivo y
Este documento discute varios conceptos filosóficos relacionados con la verdad. Explora si la verdad es lo mismo que la objetividad, si las verdades humanas son relativas, y si existen verdades absolutas. También examina si la verdad se encuentra, se descubre o se construye, cómo se llega a la verdad científica, y si las verdades científicas son inmutables. Finalmente, concluye que la verdad científica depende del contexto de descubrimiento, justificación y aplicación.
Este documento presenta conceptos clave relacionados con la posibilidad del conocimiento como el dogmatismo, el escepticismo, el relativismo y el empirismo. También resume las biografías de los filósofos Gorgias y Protágoras, y explica las posturas del utilitarismo y el criticismo sobre la verdad y el conocimiento.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Este documento resume varias teorías del conocimiento, incluyendo el empirismo, el racionalismo, el escepticismo, el relativismo y el realismo. Explica que Immanuel Kant sintetizó ideas de empirismo y racionalismo en su teoría del conocimiento, la cual argumenta que el conocimiento empieza con la experiencia pero no todo proviene de ella, sino también de conceptos innatos como sustancia y causa. El documento luego profundiza en el empirismo, el cual sostiene que todo conocimiento proviene de la experiencia a través de
El documento presenta varios criterios para determinar la verdad:
1) La verdad como correspondencia o adecuación con la realidad objetiva, según la cual las proposiciones son verdaderas si se corresponden con los hechos.
2) La verdad como coherencia o no contradicción dentro de un sistema lógico o matemático, sin necesidad de referirse a la realidad.
3) La verdad como evidencia o claridad, siendo verdaderas las proposiciones que no contengan duda y se presenten de forma clara.
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El documento presenta una discusión sobre diferentes temas filosóficos como la religión, la magia, la ciencia, la filosofía, la objetividad y la subjetividad. Explica brevemente las características de cada uno de estos temas y conceptos filosóficos.
El documento trata sobre el conocimiento científico. Explica que el conocimiento científico es una aproximación crítica a la realidad que busca explicar las cosas desde lo esencial hasta lo más complejo. También define conocimiento como la acción y efecto de conocer a través de las facultades. Finalmente, discute diferentes puntos de vista sobre el origen, valor y objetivo del conocimiento científico según diferentes filósofos y escuelas de pensamiento.
El documento explora varias posturas filosóficas sobre la verdad y el conocimiento, incluyendo el dogmatismo, el escepticismo, el subjetivismo, el relativismo y el pragmatismo. También discute la perspectiva del criticismo kantiano, que intenta conciliar el racionalismo y el empirismo al argumentar que la razón determina la estructura del conocimiento aunque provenga de la experiencia.
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El documento trata sobre el tema del conocimiento desde diferentes perspectivas filosóficas. Define el conocimiento y explora conceptos como las fuentes, límites, tipos (científico vs común) y requisitos del conocimiento. También examina posiciones como el escepticismo y el dogmatismo con respecto al conocimiento y distingue entre fe, razón y experiencia.
El documento discute la relación entre la epistemología y el conocimiento. Sugiere que el conocimiento existió antes que la epistemología, ya que desde el inicio de la humanidad, el hombre ha tenido la necesidad de comprender y comunicar su entorno, como se evidencia en las pinturas rupestres y otros registros tempranos. Más tarde, los griegos comenzaron a reflexionar filosóficamente sobre el proceso de adquisición del conocimiento, dando origen a la epistemología. La epistemología estudia la naturaleza, alcance y límites
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Este documento discute el concepto de racionalismo en filosofía. Se define como la creencia de que la razón puede entender suficientemente la realidad y actuar de manera razonable. Explica las diferentes formas de racionalismo en la historia de la filosofía, incluyendo el intelectualismo de Descartes y el empirismo de Bacon y Locke. También discute cómo Kant intentó sintetizar estas perspectivas y cómo el racionalismo crítico de Popper rechaza la idea de un conocimiento absolutamente cierto.
Este documento resume los cinco problemas principales de la teoría del conocimiento: 1) la posibilidad del conocimiento humano, 2) el origen del conocimiento, 3) la esencia del conocimiento humano, 4) las formas del conocimiento humano y 5) el criterio de verdad. Cada problema presenta diferentes teorías y posiciones filosóficas sobre la naturaleza y límites del conocimiento.
Este documento analiza conceptos clave de la epistemología y filosofía de la educación. Explica que la epistemología estudia la naturaleza y validez del conocimiento y la relación entre sujeto y objeto. También describe escuelas epistemológicas como el empirismo, racionalismo, escepticismo y constructivismo. Finalmente, discute que la filosofía de la educación analiza para qué y cómo educamos, y cómo la concepción epistemológica influye en el trabajo escolar.
Este documento presenta una introducción a la gnoseología, o teoría del conocimiento. Explica que la gnoseología estudia el valor del conocimiento humano en términos de su verdad y certeza. Explora las principales cuestiones estudiadas, como la posibilidad del conocimiento, los medios de conocimiento, y la naturaleza y alcance del conocimiento. También discute posiciones como el escepticismo, el dogmatismo, el empirismo y el racionalismo.
Este documento explora las posibilidades del conocimiento humano, incluyendo el dogmatismo, escepticismo y relativismo. El dogmatismo asume que el sujeto puede conocer el objeto a través de la razón, mientras que el escepticismo argumenta que el conocimiento del objeto es imposible. El relativismo sostiene que no existe una verdad absoluta sino que toda verdad es relativa a factores externos. El documento también discute diferentes tipos de estas posiciones como el escepticismo lógico y metafísico y el relativismo cognitivo y
Este documento discute varios conceptos filosóficos relacionados con la verdad. Explora si la verdad es lo mismo que la objetividad, si las verdades humanas son relativas, y si existen verdades absolutas. También examina si la verdad se encuentra, se descubre o se construye, cómo se llega a la verdad científica, y si las verdades científicas son inmutables. Finalmente, concluye que la verdad científica depende del contexto de descubrimiento, justificación y aplicación.
Este documento presenta conceptos clave relacionados con la posibilidad del conocimiento como el dogmatismo, el escepticismo, el relativismo y el empirismo. También resume las biografías de los filósofos Gorgias y Protágoras, y explica las posturas del utilitarismo y el criticismo sobre la verdad y el conocimiento.
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2. I N T E G R A N T E S
C u n a l a t a A n g é l i c a
P e s a n t e s G i s s e l a
R o d r í g u e z M e l i s s a
S á n c h e z A l i s o n
3. LOS PRINCIPALES PROBLEMAS
FILOSÓFICOS DEL
CONOCIMIENTO
Se trata de un orden establecido por
la razón (origen del conocimiento)
que se promueve adoctrinando a
nuestros alumnos (posibilidad del
conocimiento), tratando de evitar el
desorden (empirismo).
Por ejemplo: en el ámbito educativo
adoctrinamos a nuestros niños con las
“verdades” relativas a las tradiciones,
creencias y costumbres de nuestra
cultura. Los “derechos” y “obligaciones”
que, como ciudadanos debemos aceptar
y promover, ya están “dados”.
Posibilidades del conocimiento
Dogmatismo
Escepticismo
Relativismo
Subjetivismo
Pragmatismo
Criticismo
ESTO DE ORGINA DE :
Racionalismo
Empirismo
Inteluctualismo
Apriorismo
Escencia con la realidad
4. Dogmatismo
Características
Es la creencia de que la mente humana siempre puede conocer la verdad, fácilmente y
con absoluta certeza, sin necesidad de justificarla o enfrentarse a la realidad.
Tipos de dogma
Científico: Es toda teoría que describe
fenómenos observables, cuantificables y
aceptados por la comunidad científica
Estructura mental cerrada
Propio del conocimiento no
científico
En el método dogmático en la
educación el alumno solo es el
observador
Religioso: Es todo concepto establecido
como cierto e inamovible respecto a Dios
Jurídico: Son abstracciones de las normas
jurídicas, que permiten el funcionamiento del
sistema
5. Injustificación
Escepticismo
Pone en suspenso la
posibilidad de conocer la
verdad y, en algunos casos, la
niega
Regreso al infinito
Círculo vicioso
Las justificaciones para un
argumento son una cadena
sucesiva e infinita que no logra
justificar las creencias verdaderas
Las razones no justifican a las
creencias verdaderas porque,
aun cuando tengan un punto
final, no logran decir por qué una
creencia es un conocimiento
Las justificaciones son circulares y
regresan sobre sí mismas, cerrándose
en un círculo vicioso que no termina de
justificar lo pretendido
6. EL RELATIVISMO Y
SUBJETIVISMO
Para el relativismo el
conocimiento si es
posible, dado que se
puede tener un grado
de certeza.
Pero lo que si niega
es que podamos
llegar a obtener
verdades universales,
absolutas,
inmutables.
Los sofistas son
considerados los
padres del relativismo
epistemológico y
moral.
RELATIVISMO
SUBJETIVISMO
Para el
subjetivismo
averiguar si algo
es verdadero
depende de cada
sujeto.
Limita la validez de
la verdad al propio
sujeto que conoce
y juzga, es decir
sitúa en el hombre
el poder de
establecer lo que
es verdadero o
falsoy en
consecuencia lo
que es bueno o
malo.
Ambas corrientes
niegan la posibilidad
de alcanzar verdades
absolutamente
validas, de alcance
universal, es decir
ningún pensamiento
es correcto pues lo
que para mi es una
verdad para otra
persona no lo es.
7. Propone la confianza en
cuanto al conocimiento
humano en general, también
la desconfianza hacia todo
conocimiento determinado.
Examina todas las
afirmaciones de la razón
humana y establece criterios
rigurosos.
Es reflexivo y crítico
El criticismo es la posición
intermedia entre el escepticismo
y el dogmatismo. Comparte con
el dogmatismo una gran
confianza en la razón humana,
esta parte de la propuesta de
que es posible el conocimiento
humano, de que existe la
verdad.
¿Qué es?
Busca el conocimiento real.
La valoración del conocimiento
investigativo sobre todas las
cosas.
La crítica es tomada como un
estudio, logrando identificar el
conocimiento verídico.
Intenta comprender las causas y
bases del razonamiento.
Características
Criticismo
Filosofía pura a partir del
dogmatismo y el
escepticismo, posturas
consideradas exclusivistas.
Aquel método de filosofar
que consiste en investigar las
fuentes de las propias
afirmaciones y objeciones,
y las razones en que las
mismas descansan.
Fundador (Kant)
8. ¿QUÉ ES?
FUNDADOR
(WILLIAM JAMES)
ETIMOLOGÍA CARACTERÍSTICAS
Afirma la posibilidad del
conocimiento se convierte en
fundamento de la verdad y de la
certeza.
El hombre antes de ser teórico, es
un ser práctico.
El término “pragmatismo” tiene su
origen en la palabra griega
prâgma, que significa “acción” o
“hecho”.
Sin embargo, la idea de Peirce
estuvo más orientada al término
alemán kantiano pragmatisch, que
se relaciona con lo empírico.
Establece que el pragmatismo es
un método cuyo objetivo es
disminuir los debates metafísicos,
ya que, el pragmatismo busca
comprender e interpretar las
cosas en función de sus
consecuencias prácticas.
-Solo es verdadero aquello que tiene
valor práctico.
-El valor de las cosas se difine en
función de sus consecuencias y
conforme al éxito de la experiencia.
-La investigación depende de la
duda real, no de la duda verbal
Pragmatismo
9. CONCLUSIONES
1º Conclusión
2º Conclusión
Las posibilidades del conocimiento
son un problema sin solución
definitiva, esto se concibe como un
sistema de interrelación sujeto-
objeto capaz de desarrollar
métodos propios para aprehender
la realidad. Por esta cualidad, su
teoría deviene de ramas filosóficas
como son dogmatismo,
escepticismo, subjetivismo,
relativismo, pragmatismo y
criticismo.
El dogmatismo examina la
posibilidad de una relacion
entre sujeto y objeto, en
cambio, escepticismo
afirma que no hay verdad
ni certeza, solo
probabilidad ya que esta
corriente tiene una actitud
contraria al dogmatismo.
10. PREGUNTAS
Pregunta 1 (De correspondencia)
Escribe dentro del paréntesis de la derecha, el número que corresponda, tomándolo de la lista
de la izquierda. Las respuestas pueden usarse una vez, de acuerdo con el tema posibilidades
del conocimiento
1. Dogmatismo (4) Identifica lo verdadero con lo útil
2. Escepticismo (1) Podemos adquirir conocimiento seguro y universal
3. Criticismo (2) Considera imposible obtener conocimientos fiables
4. Pragmatismo (3) Debe ser revisado y criticado continuamente
El escepticismo toma una actitud igualitaria a la del dogmatismo en la que el sujeto puede
aprehender el objeto. (F)
Se considera como verdadero fundador del pragmatismo a Friedrich Nietszche. (F)
El criticismo es la posición intermedia entre el escepticismo y el dogmatismo que comparte
con el dogmatismo una gran confianza en la razón humana. (V)
El relativismo y subjetivismo afirman la posibilidad de alcanzar verdades absolutamente
validas de alcance universal. (F)
Pregunta 2 (Verdadero y falso)
Escriba verdadero o falso acerca de las posibilidades del conocimiento según
corresponda: