El documento presenta varios criterios para determinar la verdad: 1) La verdad como correspondencia o adecuación con la realidad objetiva, según la cual las proposiciones son verdaderas si se corresponden con los hechos. 2) La verdad como coherencia o no contradicción dentro de un sistema lógico o matemático, sin necesidad de referirse a la realidad. 3) La verdad como evidencia o claridad, siendo verdaderas las proposiciones que no contengan duda y se presenten de forma clara.

1. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA Duda es la actitud mental que caracteriza el escepticismo . Creencia, es una opinión con mucho arraigo que considera que una afirmación es verosímil o, por lo menos, probable. racionales , que se fundamentan en buenas razones irracionales ( supersticiones) . Certeza es una convicción profunda que ofrece una gran seguridad y elimina la menor duda. (No es saber). Saber es cuando estamos informados de proposiciones verdaderas . Grados de objetividad o verdad que puede alcanzar el conocimiento humano. I. Introducción

2. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad La verdad como correspondencia o adecuación . Verdad empírica de las ciencias de la naturaleza Contrastación con la experiencia Aristóteles (s. IV a. C), tiene la virtud de coincidir con el sentido común . Que existe una "realidad" objetiva e independiente del pensamiento. Que el pensamiento puede acceder a esta realidad externa a él y concordar con ella La aceptación de ambos supuestos conduce al realismo . Su negación nos lleva al idealismo. Leer texto con los alumnos.

3. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad La verdad como coherencia o no contradicción Verdad formal de las matemáticas y la lógica: Coherencia dentro del sistema p>q y q>r > p>r No necesita realidad exterior. No necesitamos salir del pensamiento para determinar qué es lo verdadero o lo falso.

4. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad La verdad como evidencia . Complementa al anterior Son verdaderas aquellas proposiciones que no contengan el más mínimo motivo de duda, es decir, que se presenten a nuestra mente de forma clara y distinta . Axiomas científicos " Por dos puntos cualesquiera sólo puede pasar una recta “ Principios lógicos –“ No es posible que se den A y no A al mismo tiempo ” . Texto de Descartes.

5. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad El pragmatismo: la verdad como utilidad . La verdad coincide con lo útil . Se verifica en la práctica y conduce a resultados positivos. Concepción dinámica de la verdad , siempre provisional y muy ligada a los resultados prácticos . Caso de la verdad de las teorías científicas actuales, serán superadas por otras pero nos son útiles. Otro ejemplo, la proposición "la democracia es mejor sistema político que la dictadura" se considera verdadera por los beneficios que se derivan de adoptar aquel sistema, tales como mayores libertades o pluralismo político no porque exista un "acuerdo científico" al respecto.

6. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad Teoría del Consenso Democracia, diálogo, consenso intersubjetivo. El principal defensor de esta teoría es Habermas, Crítica a la verdad como correspondencia Características del consenso: Que el enunciado que hace un hablante sea comprensible Que el hablante sea fiable Que la acción pretendida sea correcta por referencia a un contexto normativo vigente Que la intención manifiesta del hablante sea, en efecto, la que él expresa. …” El mundo de la vida

7. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA II. Los criterios de verdad Teoría relativista de la verdad La verdad no existe . Todo es relativo. Está muy extendida y entiende que lo verdadero y lo falso dependen de las circunstancias históricas, geográficas, económicas o culturales del momento. Por ejemplo, sólo hay que considerar cómo cambian los gustos musicales con el tiempo.

8. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA ESCEPTICISMO RADICAL Gorgias Nada existe; si algo existiera no lo podríamos conocer, y, finalmente, aunque algo existiera y lo pudiéramos conocer, no lo podríamos comunicar. Se propone la “epojé", suspender el juicio. Se autocontradice . parálisis intelectual, desorientación moral. Una dosis menor de escepticismo es un antídoto eficaz contra todo tipo de prejuicios morales, fanatismos religiosos e ideologías totalitarias. ESCEPTICISMO MODERADO Renacimiento, de la mano de autores como Montaigne (1533-1592). El conocimiento, de asuntos humanos, es cambiante para defender algo con absoluta seguridad. La duda es la verdadera sabiduría.

9. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA DOGMATISMO RADICAL Confianza ilimitada en nuestra capacidad para conocer. Se identifica el conocimiento con su percepción subjetiva, con su opinión acrítica, muchas veces infundada . Consecuencias: error, en el plano epistemológico, y prejuicios, en el plano psicológico. Impide el progreso del conocimiento y de la ciencia, por un lado, y dificulta la convivencia en tolerancia. Se considera en posesión de la verdad absoluta, rechazando cualquier asomo de crítica o de disensión: los fundamentalismos religiosos DOGMATISMO MODERADO Confianza razonada en las capacidades humanas para lograr un saber cierto del mundo. No es contrario a la actitud crítica, sino que se funda en ella. Descartes (s. XVII), punto de partida= Duda metódica. “pienso, luego existo”, lo que se presenta a un espíritu atento de forma clara y distinta.

10. LA VERDAD INTRODUCCIÓN CRITERIOS DE VERDAD EPISTEMOLOGÍA FILOSOFÍA CRÍTICA: VOLTAIRE Y KANT Actitud natural frente al conocimiento=aceptar espontáneamente como verdadero aquello que capta a través de los sentidos o todo lo que puede hacer compatible con lo ya conocido . Actitud crítica exige distanciarse de esta actitud natural para poder preguntarse cuáles de esos conocimientos son verdaderos y cuáles falsos. Objetivos: Purificar: no aceptar ningún conocimiento que no haya sido analizado críticamente, rechazando todos aquellos que sean sospechosos de duda. Fundamentar: buscar un fundamento o punto de partida. Delimitar el conocimiento establecer los límites de nuestro conocimiento.