Este documento trata sobre la evolución de la comunicación humana. Comienza explicando que el ser humano se comunicaba inicialmente de forma oral a través del habla y el lenguaje. Luego, describe que el lenguaje también puede expresarse a través de la escritura, el lenguaje de señas o los gestos. Explica además que el lenguaje es una facultad humana que nace con el ser humano y le permite comunicarse y relacionarse. Por último, detalla diversos mecanismos de comunicación humana como el lenguaje mímico,

1. UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA
FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES
MATERIA: PERIODISMO DIGITAL
TITULAR: M.C ADRIÁN VENTURA LARES
LECTURA
EVOLUCIÓN DE LA COMUNICACIÓN
HUMANA
Nombre del alumna: Karen Ivette Cazares
Salcedo. #246807

2. EVOLUCIÓN DE LA
COMUNICACIÓN HUMANA
Comunicación humana por interacción personal
1.-
Habla y lenguaje
El hombre, es un ser complejo y filosóficamente se le
conceptualiza como UN ANIMAL RACIONAL, se
analiza, el aspecto de su animalidad en el sentido
del cuerpo y las necesidades fisiológicas que
compartimos con todos los demás animales.

3. El idioma también puede expresarse
mediante la escritura, el lenguaje a
señas o los gestos en el caso de las
personas que tienen trastornos
neurológicos y que dependen de
guiños de los ojos o de los
movimientos de la boca para
comunicarse.
El idioma o lengua es el conjunto
de reglas, compartido por los
individuos
que se están comunicando, que les
permite intercambiar esos
pensamientos, ideas o emociones.
El habla es la conversación, una
de las formas de expresar el
idioma (la fonación).

4. El concepto de lenguaje
Las condiciones básicas de la vida social son
comprender y expresar.
 Comprender:
Es apropiarse de la realidad, clasificándola
ordenadamente según las palabras comunicadas.
 Expresar
Es hacer eficaz nuestra voluntad, actuando sobre los
demás. En este proceso, el lenguaje actúa como
cauce y medio.
No existe tribu ni pueblo, por primitivo que sea, que
no disponga de un lenguaje como medio de
comunicación.
 el lenguaje humano como el conjunto de signos
articulados por medio de los cuales se comunican las
personas; un conjunto sistemático de signos
que permiten un cierto tipo de comunicación.

5. La palabra lenguaje se aplica a la manera de comunicarse y expresarse los
animales; pero sus procedimientos comunicativos, aunque sean de gran
sutileza, como sucede con las abejas o las hormigas, no es lenguaje en
sentido estricto o, al menos, no se poseen estudios ni conocimientos muy
seguros de este tipo de lenguaje.
 El lenguaje es una actividad humana
Nace con el hombre, que sólo a él pertenece y que le permite
comunicarse y relacionarse al poder comprender y expresar mensajes.
El lenguaje se ha formado en el seno de la sociedad.
 Es el hecho social por excelencia
Es la capacidad que toda persona tiene de comunicarse con los demás,
mediante signos orales o escritos.
• Los animales por una actuación instintiva conservan las costumbres y las
realizan de la misma forma que sus antepasados.
• El hombre, precisamente gracias al lenguaje, conoce su pasado; puede
comprender su presente y puede organizar su futuro de la forma que
libremente elige.

6. El lenguaje es una facultad humana
El lenguaje comunicante es hablado pero puede
ser:
• escrito
• pictográfico
• Mímico
• etc.
Casi todo se reduce al primero, es decir al lenguaje
hablado.
Lingüística
Ciencia que estudia al lenguaje, esta
ciencia considera que el lenguaje es un
sistema de signos, es decir, un sistema
de oraciones articuladas con
significado, que sirven para que los seres
humanos se comuniquen.

7. Lenguaje
Es una generalización que se ha adoptado por
comodidad o conveniencia para poder estudiar lo
que es común en todas las lenguas o para
establecer semejanzas y diferencias entre dos o más
idiomas (o lenguas) a través del tiempo o en un
momento de su historia.
Existen muchas lenguas (o idiomas) , pero el que
habla una lengua no puede comunicarse con el
que habla otra, excepto si ha aprendido a
traducirla.
La lengua (el idioma) es como una propiedad
comunal, cada individuo se sirve de ella según sus
necesidades y posibilidades. A esa manera que
tiene cada persona para utilizar la lengua se le llama
“habla”.

8. Nuestra actividad lingüística en general es
un tejido hecho de actos de habla:
• (actos asertivos);en la interacción cotidiana
afirmamos, aseguramos, negamos
• (actos directivos);pedimos, suplicamos,
damos órdenes
• (actos expresivos). expresamos diferentes
emociones
Son aquellas acciones
verbales que producen un
mutuo entendimiento y
que se realizan
cooperativamente.

9. La teoría sobre los actos de habla viene de la ordinary
language-philosophy, es decir que no es una teoría lingüística,
sino más una teoría filosófica.
John Langshaw Austin
puso la primera piedra diciendo que es cierto que algunos
enunciados tienen la forma gramatical de declaraciones, pero
no se trata de declaraciones porque en diciendo estos se hace
alguna acción.
Es decir un acto de habla es en esencia un enunciado que
produce un cambio en el estado de cosas del mundo.
por ejemplo:
un bautismo. Al decir: “Te bautizo con el nombre Clara.”
no se describe nada, pero se vuelve lo dicho a la realidad.

10. Austin y Searle intentaron a analizar un acto de
habla más profundamente y lo dividieron en
varios actos:
1) El acto locucionario: el enunciado mismo, es
decir, la
pronunciación de los fonemas.
2) El acto ilocucionario: acción que se hace con el
acto
locucionario, por ejemplo: hacer una pregunta,
dar un orden, dar una disculpa etc.
3) El acto perlucionario: el efecto del enunciado en
la audiencia.
Por ejemplo:
Searle añade estos actos:
1) El acto proposicional: descripción de la realidad,
significado
2) La referencia: se refiere a una cosa en el mundo, la cosa
sobre que se habla
3) Predicación: mensaje sobre el mundo,
características de la referencia.

11. Searle propone una clasificación de
estos actos en las siguientes cinco
clases. Esta clasificación esta basada
en la intención
del acto de habla.
1. Representativos: El hablante se
comprometa que un comentario se refiere
a la realidad y que es un hecho. Por
ejemplo: afirmar, negar, confesar, admitir,
notificar etc.
2. Directivos: Intentan obligar al oyente
hacer una cosa. Solicitar, requerir,
ordenar, prohibir, aconsejar etc.
3. Compromisorios: Obligan al hablante
hacer una cosa. Prometer, jurar, ofrecerse,
garantizar etc..
4. Expresivos: Expresan el estado de
ánimo del hablante. Agradecer, felicitar,
condolerse, dar la bienvenida, disculparse
etc.
5. Declaratorios: Cambian el estado de alguna
cosa. Nombrar, bautizar, rendirse, excomulgar,
acusar etc.
Según esta clasificación el acto de habla del
estudio puede ser un acto expresivo, pero
también un acto
compromisorio, o directivo.

12. Macro acto de
habla
Se da en el caso de los telenoticiarios
que presentan una estructuración
fragmentaria, puesto que se construyen
a modo de un "collage informativo", en
el cual las noticias son fragmentos que
se yuxtaponen, siguiendo un
ritmo visual más ralentizado que el del
video-clip.
Funcionan como conectores a nivel
de superficie los locutores, la cortina
musical, el isotipo del noticiero
sobreimpreso en la pantalla; pero el
que asegura la coherencia global es el
macro-acto de habla que atraviesa
todo el programa: informar, "hacer
saber".
El circuito del habla
El circuito del habla comienza cuando el emisor lanza un
mensaje al oyente o receptor y ermina cuando se
invierten los papeles, es decir, cuando el emisor se
convierte en receptor y viceversa.
Los principales elementos del circuito
del habla son:
 el hablante o emisor
 El mensaje
 oyente o receptor
cuando conocemos una lengua tenemos dentro de
nuestra mente todo un repertorio de signos lingüísticos
que sirven tanto para formar un mensaje como para
descifrarlo, a todo ello se le da el nombre de código.

14. Diferentes mecanismos de comunicación
Lenguaje:
diversos mecanismos de comunicación que utilizan los
seres humanos.
Mímico:
Cuando la comunicación se establece a distancia y por
medio de movimientos corporales.
Auditivo:
Cuando la comunicación se establece
por medio de sonidos.
Lenguaje oral o lengua:
Cuando la comunicación se establece
a través de la palabra hablada.
Pictográfico:
Cuando la comunicación se efectúa a
través de dibujos.

15. Elementos que se deben
tomar en cuenta en una conversación
1. Escuchar atentamente
2. Escuchar que termine quien esta
hablando
3. Exponer nuestros puntos de vista con
firmeza pero sin agresividad
4. Emplear un tono de voz adecuado
5. Procurar llegar a conclusiones.

16. La comunicación humana es la actividad que le permite al
hombre vivir en sociedad.
El hombre primitivo debió tener un día la necesidad de
expresar algo.
¿Cómo lo hizo?
El hombre primitivo expresó lo que quería decir
ayudándose con señas, gestos, movimientos del cuerpo y
manos. Luego descubrió que era capaz de emitir sonidos
inarticulados, que no eran más que gruñidos.
También se dio cuenta de que podía comunicarse a
través de dibujos donde se representaba a sí mismo y al
mundo que lo rodeaba. Más tarde comprendió que estas
formas de comunicación no servían para
comunicarse de un lugar a otro más lejano.

17. Importancia de la comunicación
para las relaciones humanas…
Para que haya comunicación es necesario que exista el deseo de querer
decir algo a alguien, es decir, debe haber:
 intención comunicativa. En el acto de la comunicación, llamado también
circuito del habla, distinguiremos los siguientes factores.
o Emisor o transmisor: Es el que emite o transmite un mensaje. Inicio de la
comunicación.
o Receptor: Es el que recibe el mensaje; la persona a quien va dirigido el
mensaje.
o Mensaje: Es todo lo que se emite o transmite.
o Código: Conjunto de unidades o signos lingüísticos que usamos para
traducir o transmitir el
o mensaje.
o Canal: Es el medio a través del cual llega el mensaje del emisor al
receptor.

18. Cuando nos comunicamos, empleamos la lengua oral o
escrita, usamos un código
La lengua es un sistema de signos lingüísticos que se
combinan conforme a ciertas características del
receptor.
• Por ejemplo, la lengua española posee un código
formado por las 28 letras del alfabeto.
• No podemos usar este código si deseamos
comunicarnos con un alemán o un inglés porque ellos
dominan otro código lingüístico, a menos que la
persona hable también el español.
• Así como las lenguas, hay también otros medios de
comunicación que poseen código.
• Ejemplo: Sistema Braile, Sistema Morse, Sistema de
Semáforos; todos estos medios comunicación poseen
un código.

19. La escritura
los semiólogos y los lingüistas consideran totalmente probado que la escritura es posterior al
habla, aunque algunos semiólogos a fines de s. XX llegaron a suponer que las escrituras son previas al
lenguaje verbal articulado ya que existe un (usando términos barthesianos)
placer por parte del sujeto humano en dejar rastro de sí en diversos soportes
• huellas de manos
• muescas
• rayas
• representaciones más o menos igurativas tal cual se observa en el Magdaleniense
pero tales "protoescrituras" no parecen ser indicios de que los textos escritos se anticiparon al habla; en
todo caso, con la escritura como "memoria segunda" el habla fue reforzada por los escritos, más aún la
escritura permite una reflexión adicional y esto hace que el lenguaje escrito pueda tener una clara
estrategia de la cual carece el lenguaje oral ágrafo.3 n. 2

20. Fundamentalmente la lengua gráfica o la lengua escrita
ha de considerarse un fenómeno lingüístico inventado por
la sociedad humana para reemplazar a la lengua oral o
fónica, la escritura aparece necesariamente cuando la
evolución socioeconómica de las poblaciones impulsa la
creación de un código alternativo que sea eficaz en
situaciones en las cuales la lengua fónica es insuficiente o
directamente inútil.
Existen diversos hallazgos de representaciones gráficas
previas a la escritura propiamente dicha, como los de las
cuevas de Chauvet (1995), Cosquer (1994) o Lascaux
(1940) en Francia, con imágenes que datan de 31.000,
24.000 y 15.000 años aproximadamente de antigüedad,
respectivamente, o la cueva de Altamira (descubierta en
1868). El desarrollo de la escritura pudo tener
motivaciones y funciones completamente diferentes de
las que llevaron a crear otro tipo de representaciones
gráficas.

21. P
r
o
t
o
e
s
c
r
i
t
u
r
a
Marcas similares a la escritura en una tortuga,
caparazones descubiertos en la moderna Jiahu (China),
datados hacia el 6000 a. C.
Ejemplo de los símbolos de Jiahu.
Los primeros sistemas de la escritura a finales del IV
milenio a. C. no se consideran una invención
espontánea, pues se fundamentan en viejas tradiciones
de sistemas simbólicos que no se pueden clasificar
como escritura en sí mismas, pero que sí comparten
muchas características que recuerdan a aquella.
Estos sistemas se pueden describir como protoescritura
y utilizaban símbolos ideográficos o mnemónicos que
podían transmitir información, si bien estaban
desprovistos de contenido lingüístico directo.
Estos sistemas aparecieron al principio del periodo
neolítico, ya en el VII milenio a. C. si no antes (Kamyana
Mohyla).

22. En el 2005 se descubrieron en China unos símbolos de la escritura Jiahu grabados sobre caparazones
de tortuga que se dataron mediante radiocarbono en el VI milenio a. C. Los caparazones se
encontraban enterrados junto a restos humanos en 24 tumbas neolíticas excavadas en Jiahu, provincia
de Henan, al norte de China.
Según algunos arqueólogos, la escritura de los caparazones presentaba similitudes con la escritura
sobre huesos oraculares del II milenio a. C.1 Otros,2 sin embargo, rechazan esta afirmación por no
estar suficientemente probada, argumentando que unos simples diseños geométricos, como los que
encontramos en los caparazones de Jiahu, no se pueden relacionar con la primera escritura.
La escritura del Indo, del II milenio a. C. puede, de igual manera, constituir una protoescritura, quizás ya
influenciada por el nacimiento de la escritura en Mesopotamia.
Las runas eslavas mencionadas por algunos autores medievales también pueden haber sido un sistema
de protoescritura.

23. Los restos de la cultura humana sin la escritura
constituye el ámbito de la prehistoria.
La evolución de la escritura fue un proceso originado por
la práctica económica y la necesidad en el Antiguo
Oriente Próximo.
Estas marcas pronto reemplazaron a las
fichas en sí, y los envoltorios de arcilla se constituyeron,
como puede demostrarse, en el prototipo de las
tablillas de escritura sobre arcilla.
El sistema de escritura mesopotámica original (ca. 3500
a. C.) deriva de este método de conservar
Paleta de
Narmer en
Hieracómpolis
(Antiguo Egipto),
ca. 3100 a. C.

24. La escritura del Indo apareció hacia el 2600 a. C. y sobrevivió al declive de la cultura del valle del Indo sobre
el 1700 a. C.8 Sin embargo, todos los registros son extremadamente breves y no está claro que fuera
realmente un sistema de escritura.
La escritura china, que data aproximadamente del siglo XII a. C. (finales de la dinastía shang), era
gráficamente independiente de las escrituras del Oriente Medio, aunque, como en el caso del egipcio, puede
que el difusionismo transcultural haya tenido algún papel relevante.
Las escrituras precolombinas, que datan del siglo III a. C. aproximadamente en Mesoamérica, de las cuales
solamente la maya se sabe que fue una escritura real, tuvieron unos orígenes independientes de los del Viejo
Mundo. Si el rongorongo de la Isla de Pascua fue también una escritura real, tuvo también un desarrollo
independiente.
Prácticamente, todos los sistemas de escritura utilizados en el mundo actual descienden en última instancia de
la escritura china o de los alfabetos semíticos (derivados del egipcio)

25. Escritura cuneiforme.
El sistema de escritura sumerio original deriva de un
sistema de fichas de arcilla que se utilizaban para
representar bienes.
A finales del IV milenio a. C., ya había evolucionado
hacia un método de contabilidad en
el que se utilizaba un estilete redondeado que se imprimía
sobre arcilla flexible con ángulos variables para
grabar números.
A este sistema se incorporó una escritura pictográfica
utilizando un estilete afilado para
indicar lo que se estaba contando.

26. Jeroglíficos egipcios.
La escritura fue muy importante para mantener la
cohesión del Estado egipcio.
El sistema jeroglífico fue siempre difícil de aprender, y en
el transcurso de los siglos se
complicó aún más al aumentar el número de signos
jeroglíficos.
Uso de la escritura cuneiforme:
Los signos cuneiformes eran escritos por escribas
mediante cuñas, sobre tablillas casi siempre de arcilla
(muy escasamente grabados en metal), que luego se
guardaban en una suerte de primitivas bibliotecas,
escrupulosamente organizadas, que servían para el
aprendizaje de futuros escribas..

27. Escritura china
En China, los historiadores han hallado mucha
información sobre las primeras dinastías chinas a partir
de los documentos escritos que han perdurado.
La mayor parte de los escritos de la dinastía shang han
llegado a nosotros en forma de huesos o accesorios de
bronce. Las muescas sobre caparazones de tortuga o
jiaguwen han sido datadas por medio de la prueba del
carbono hacia el 1500 a. C. Los historiadores se han
dado cuenta de que el tipo de medio utilizado tenía un
efecto sobre lo que se quería documentar y el modo en
que se empleaba.

28. Escritura protoelamita.
La escritura protoelamita aún no descifrada surge hacia el
3200 a. C. y evoluciona a un elamita lineal hacia el
III milenio, siendo más tarde reemplazado por el elamita
cuneiforme tomado del acadio.
Jeroglíficos anatolios
Jeroglíficos anatolios.
Los jeroglíficos anatolios son una escritura jeroglífica
aborigen propia de Anatolia occidental que aparece por
vez primera en los sellos reales de Luwia alrededor del
siglo XX a. C., que se usaban para registrar el idioma
jeroglífico de Luwia.
Escrituras cretenses

29. Jeroglífico cretense, Lineal A y Lineal B.
Los jeroglíficos cretenses se encuentran en objetos de la Creta minoica
(de principios a mediados del II milenio a. C.). La escritura lineal B ya ha
sido descifrada, al contrario de lo que ocurre con la lineal A.
Primeros alfabetos semíticos
Los primeros alfabetos puros (más propiamente "abyads", que emparejan
un único símbolo a cada fonema, pero no necesariamente un solo fonema
a un único símbolo) surgieron hacia el 1800 a. C.
Estos primeros abyads tuvieron poca importancia durante varios siglos y
solamente a finales de la Edad de Bronce la escritura protosinaítica se
divide en el alfabeto protocananeo (hacia el 1400 a. C.), el
silabario de Byblos y el alfabeto ugarítico (hacia el 1300 a. C.).

30. Escritura de India
La escritura del Indo de la Edad del Bronce
Media, que data realmente del principio de
la fase de Harappa
hacia el 3000 a. C., aún no ha sido
descifrada.9 No está claro si debería de
considerarse como un ejemplo de
protoescritura (un sistema de símbolos o
algo parecido) o si es realmente una
escritura de tipo logográficosilábico
de otros sistemas de escritura de la Edad
del Bronce.

31. Escritura precolombina
En el continente americano se desarrollaron varios
sistemas de escritura para las lenguas indígenas de
América incluso antes de la llegada de los europeos.
Aunque frecuentemente se ha dicho que estas escrituras
tenían un carácter pictográfico o nemotécnico,
desciframientos realizados en la segunda mitad del siglo
XX han probado que varias de las escrituras
precolombinas eran sistemas fonológicos completos para
representar
una lengua arbitrariamente a partir de su pronunciación.
En especial en Mesoamérica, las inscripciones
epiolmecas, al parecer escritas en una lengua mixezoque, fueron reelaboradas para dar lugar indirectamente
a
la escritura maya y a los sistemas de notación de los
códices aztecas.