Estructura social

1. Republica Bolivariana De Venezuela
Ministerio Del Poder Popular Para La Educación Universitaria
Universidad Bicentenaria De Aragua
San Cristóbal – Estado Táchira
Estructura Social:
Autor: Genesis Bonilla
C.I: 25594542
T2 Psicología
San Cristobal 2, de noviembre, 2016

2.  ¿Qué entendemos por Estructura social?
 Se refiere a la forma que adopta el sistema de las relaciones entre individuos de una sociedad
o grupo, pues es definido como equivalente a sistema social u organización social guiada por
normas y valores.
 Todo individuo está inmerso en una estructura social lo sepa o no. Por el solo hecho de
pertenecer a una sociedad toda persona se relaciona con otras generando un sistema
mediante el cual se forman relaciones y vínculos

3. Origen
 El concepto fue introducido en la ciencia por el alemán Georg Simmel, a finales
del siglo XIX y por Ferdinand Tönnies con 'comunidad íntima' y 'asociación
impersonal', para explicar las relaciones sistemáticas que vinculan a miembros de
una determinada comunidad aunque no se encuentren en ningún momento en
contacto directo, ha resultado uno de los conceptos más problemáticos de la
disciplina y el comportamiento humano.

4. Grupos que componen la Estructura Social.
 Cada grupo social que forma la estructura de una sociedad, posee a su vez su
propia estructura, y está integrado por unos determinados individuos. en el
momento que nacemos ya formamos parte de algún grupo social. De esta forma,
en sociología, un grupo social es un conjunto de personas que conscientemente
pertenecen a él, que comparten una misma situación estable y formal, y que
poseen un sistema de valores común, actuando así de una manera similar.
 La vida propiamente humana es inconcebible en la soledad, por tanto, la
compañía de los otros ayuda a que potenciemos todas nuestras posibilidades,

5. Así distinguimos dos grupos:
•Comunidad o grupo primario:
En este grupo las relaciones de las personas son fundamentalmente afectivas, como
el de una familia, y el de la convivencia diaria.
•Asociación:
También llamado grupo secundario en este grupo las relaciones entre los individuos
son interesadas, y no por el contrario, afectivas, aunque también se pueden llegar a
dar. Como por ejemplo el colegio, el trabajo, los equipos deportivos

6. NORMAS QUE RIGEN LA ESTRUCTURA
SOCIAL
Cada sociedad tiene establecido su propio código de normas y reglas que la rigen
a lo largo del tiempo, ya que una sociedad no puede subsistir sin unas reglas
básicas y mínimas de convivencia. Este código de normas se va formando y va
variando con el paso del tiempo, y se caracteriza por ser arbitrario y válido sólo
para esa sociedad.
Una norma es una pauta que regula nuestra conducta y nuestra forma de
relacionarnos con el resto de persona.; es decir, determinan nuestro
comportamiento. Éstas pueden entonces promover ciertas conductas o prohibirlas.

7. Cada persona recibe así tres tipos de
normas sociales:
Las normas
convencionales
determinan la convivencia social;
es decir, la forma de vestir, de
saludarse, y las costumbres que
determinan la crianza, el
cuidado y la educación de los
individuos.
Las normas morales
se refieren a los aspectos de relación
con el resto de seres humanos; es decir,
el respeto hacia todas las personas, de la
justicia y de los derechos humanos.
Éstas son compartidas por todos
individuos de dicha sociedad, al igual
que las normas convencionales. Y
aunque ambas no están escritas
explícitamente se van adquiriendo a lo
largo de la vida.
Las normas jurídicas
éstas son explícitas, ya que están
elaboradas de forma precisa y
elaborada, formando las leyes, por lo
que provienen del poder político. Su
violación implica una sanción o
castigo.

9. Clases Sociales en las sociedades
contemporáneas.
 Orden social y desigualdad
En todas las sociedades conocidas se presentan diferencias más o menos acusadas de
riqueza material, poder y prestigio entre sus miembros. La desigualdad social es
característica tanto de las sociedades simples como de las más complejas. Es cierto que
el grado de desigualdad, o los criterios a partir de los cuales se estructura, se
encuentran sometidos a una enorme diversidad social y cultural. Pero el hecho
indudable es que la desigualdad social es un fenómeno universal, propio de todas las
sociedades humanas.
 La universalidad de la desigualdad, así como la variedad de las formas que adopta, son
dos de los factores que probablemente más hayan contribuido a alimentar un flujo
continuo de reflexión sobre el fenómeno.

10. Formas históricas de estratificación social
ESCLAVITUD
es una forma extrema de desigualdad, en la
cual algunos de los individuos son poseídos
por otros, literalmente, como su propiedad.
Las condiciones legales de la posesión de
esclavos han variado considerablemente
entre las diferentes sociedades. Algunas
veces los esclavos fueron privados de casi
todos sus derechos por ley, como en el sur
de los EEUU, mientras que en otros casos
su posición fue más semejante a la de un
sirviente.
Los esclavos fueron utilizados casi
exclusivamente como trabajadores en las
plantaciones o como servidores domésticos
en los EEUU, Sudamérica y las Indias
Occidentales, durante los siglos XVIII y XIX.
La casta
La casta se asocia sobre todo con las
culturas del subcontinente indio. El
término casta no es indio, viene del
portugués casta, y significa raza o
estirpe pura. Los varna, vocablo para
describir el sistema de castas en su
conjunto, consisten en cuatro
categorías diferentes jerarquizadas
según su honor social. Los miembros
del varna más elevado, los
brahmanes, representan la condición
superior de pureza, lo intocables la
más baja.
Los estamentos
eran parte del feudalismo, pero también
existieron en muchas otras civilizaciones
tradicionales. Los estamentos feudales
consistían en estratos con diferentes
obligaciones y derechos, algunos de los
cuales estaban establecidas por ley. En
Europa, el estamento más elevado era el
compuesto por la aristocracia y la
nobleza. El clero formaba otro estado,
con inferior status pero en posesión de
varios privilegios distintivos. Aquellos
que serían denominados tercer estado
eran los plebeyos, siervos, campesinos
libres, mercaderes y artesanos.

11. Estructuras de clases contemporáneas

Estructura piramidal (Sociedades industriales incipientes). Durante el s.XIX las clases sociales se dibujaban
claramente del siguiente modo: por una parte, una amplia mayoría (el proletariado u obreros de cuello azul) y una
pequeña minoría (la burguesía).
Estructura de diamante (Sociedades industriales maduras). Tras lasegunda guerra mundial, y gracias al empuje del
Estado de Bienestar (Welfare State) impulsó una ambiciosa política social pública por parte de los gobiernos de
occidente. La consecuencia fue el auge de las clases medias, y una presencia cada vez más importante del sector
servicios, y del proletariado u obreros de cuello blanco (administrativos, profesionales...).

Estructura dual (Sociedades tecnológicamente avanzadas). La crisis de 1973, el aumento del déficit público, y la
quiebra del Estado de Bienestar en los años ochenta, han ido labrando el camino para la tercera figura, una
sociedad cada vez más dualizada, donde existe una mayoría satisfecha, cada vez más acomodada y disfrutando
de los beneficios del desarrollo social y económico, y una minoría numerosa excluida del bienestar. Los perfiles de
los excluidos, que conforman esta infraclase, subclase o nuevos pobres serían los siguientes: parados de larga
duración, madres jóvenes solteras carentes de vivienda y de ingresos, los refugiados, los emigrantes retornados,
los trabajadores sumergidos, determinadas minorías étnicas, etc. Lo que los identifica a todos es la situación de
extrema pobreza y la falta de perspectivas o de futuro que les hace prácticamente imposible salir de esta
situación.

12. Teoría social
La Teoría Social es una ciencia que se dedica al estudio de la
sociedad humana, entendida como el conjunto de individuos que
viven agrupados en diversos tipos de asociaciones, colectividades
e instituciones. Esta ciencia estudia el desarrollo, la estructura y la
función de la sociedad..

13. cambio social
 Un cambio social es una alteración apreciable de las estructuras sociales, las
consecuencias y manifestaciones de esas estructuras ligadas a las normas, los
valores y a los productos de las mismas. El estudio del cambio social comprende
la determinación de las causas o factores que producen el cambio social.

14. ¡ GRACIAS !