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ETIQUETA DE COMUNICACION
Con el objetivo de tener una excelente comunicación sigue las siguientes
instrucciones
1. Conectarse mínimo diez minutos antes del inicio de clases con el fin de
poder solucionar cualquier inconveniente de la conectividad o fallas que se
presenten.
2. Al inicio de nuestro encuentro tener los micrófonos apagados y solo
prenderlo cuando tenga el uso de palabra.
3. Asumo un rol de participación activa, porque soy consciente que mis
percepciones, experiencias y aprendizajes suman a la construcción del
proceso.
4. Estoy presente en el aquí y el ahora, de manera que me conecte física y
mentalmente con cada uno de los momentos de la jornada.
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5. Me respeto y respeto a los demás, y en esa medida asumo una posición empática y
de escucha activa que me permita conectar con cada una de las personas que
participan en esta sesión.
6. Estoy en disposición para aprender y construir desde mi propia experiencia y la
experiencia de los demás, porque soy consciente que esto enriquece mi propia
historia.
7. La cámara si la comunicación torna pesada apagarla solo encenderla cuando se va
a intervenir luego que el monitor te anuncie la participación, recuerda levantar la mano
por medio de la aplicación de conexión.
8. Buscar un lugar privado y una postura ideal de aprendizaje, si tienes tu uniforme lo
ideal es usarlo.
9. Al terminar alguna intervención decir gracias para saber que terminaste.
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PRESENTACION DE LA UNIDAD 1
FUNDAMENTOS TEORICOS Y METODOLOGICOS DE LA
INTERVENCION EN TRABAJO SOCIAL
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OBJETIVO DE LA UNIDAD
Proporcionar a los estudiantes un marco que le permita conocer la teoría general del
conocimiento con reflexiones sobre la ciencia y el momento histórico de
construcción del conocimiento.
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LAS BASES FILOSOFICAS Y EPISTEMOLOGICAS DEL
TRABAJO SOCIAL
Para acercarnos a la epistemología del Trabajo Social debemos hacernos cargo y tomar
en cuenta, las transformaciones que han acontecido en la profesión misma, justamente
en este punto es donde habitualmente negamos probablemente por deformación,
quienes han sido nuestras raíces. Fácilmente ignoramos las concepciones de
Asistencia Social y Servicio Social. La Asistencia Social, más próxima a la beneficencia,
es una acción puntual tendiente a paliar las emergencias sociales. Es en esta noción
donde las visitadoras sociales fundamentaron sus acciones de acuerdo al proyecto
sociopolítico que le dio origen en su momento.
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El Servicio Social que se fundó en Chile en 1925 y que comenzó a funcionar el 4 de
mayo del mismo año, bajo el nombre de “Escuela de Beneficencia de Santiago”, tenía
una fuerte influencia europea, principalmente Belga, Alemana y Francesa. Bajo ese
modelo, se instaló en nuestro país una visión eurocéntrica del Servicio Social, el que
fue diseñado, principalmente, para responder a los problemas que vivía la sociedad
europea sufriente de los efectos de la primera guerra mundial. Bajo este contexto, la
profesión tenía en su base una concepción benéfico-asistencial, la cual fue muy
adaptable a los problemas que nuestra sociedad tenía en aquella época. Fue en el
área de la Salud, donde los primeras las visitadoras sociales empezaron a ejercer en
el país, se les asignaron funciones prioritariamente en la Dirección General de
Beneficencia y Asistencia Social, que agrupaba a todos los hospitales y servicios de
asistencia médica del país. Ello condujo a que la profesión se centrara en
problemáticas que afectaban a las familias de escasos recursos, por ejemplo,
describiendo los principales problemas sociosanitarios y familiares que presentaban
los enfermos que se atienden en los hospitales públicos.
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Para Natalio Kisnerman“el Servicio Social significó una superación con respecto a la
Asistencia Social, en tanto organizó sistemáticamente los procedimientos técnicos de
atención a los necesitados. La Reconceptualización operada en Latinoamérica
reemplazó Servicio Social por Trabajo Social, no por asimilación del vocablo inglés”. Sin
embargo, en nuestro país, dicha resemantización se produjo recién en el año 2003,
cuando se aprobó un proyecto de ley que consagra a la carrera de Trabajo Social como
una carrera universitaria. Así se derogó el título profesional de asistente social, como la
identificación de servicio social a la profesión. Con la entrada de las licenciaturas en
Trabajo Social como requisito para obtener el título de Trabajador social, la profesión
adquirió un nuevo compromiso y visiones, lo que conlleva una toma conciencia en
relación a su quehacer y las implicancias que sus intervenciones tienen al momento de
ser ejecutadas, lo cual no estaba presente en las anteriores etapas
9. z
Por lo tanto, considero al trabajador social como: Un profesional
formado y capacitado como experto en los ámbitos de la asistencia
social, como a su vez un conocedor destacado de los servicios sociales,
el cual fundamenta su accionar en el conocimiento de las ciencias
sociales y humanas para realizar una integración de las mismas, con la
finalidad de ejercer cambios sociales mediante su propio aparataje
disciplinar, metodológico y técnico, con la intensión de potenciar y
mejorar el bienestar social de las personas, familias, grupos y colectivos.
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ULISES TOLEDO nos dice al respecto de los cambios en la
profesión que “en su devenir histórico, la profesión ha
experimentado esta coyuntura en varias oportunidades. Así, se ha
pasado de una práctica filantrópica voluntarista a la Asistencia
Social profesional y de ahí al Servicio Social (Estado Benefactor), y
ulteriormente a la Tecnología Social, para luego dar lugar al
movimiento de Reconceptualización con un marcado sesgo
ideológico de inspiración marxista (desde América Latina). Hoy se
está dejando atrás las visiones ideologizadas y tecnologizadas para
pasar a una concepción –que se pretende más madura- de
disciplina de la ciencia social”.
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RETOS PARA EL TRABAJO SOCIAL
Pensar que la producción de conocimiento en trabajo social debería pensarse desde
varios frentes: la investigación desde el espacio profesional cotidiana, que determinara
un tipo de investigación como practica rutinaria con sentido esencialmente transformador.
Determinar un tipo de investigación que requiriera un despliegue técnico instrumental y
tuviera un sentido esencialmente transformador de las organizaciones humanas.
La sistematización de la acción profesional como una forma de otórgale interés a la
configuración de un conocimiento científico.
Asumir la epistemología como una forma de aportarle a la configuración de la
especificidad y la identidad profesional.
No propiciar los extremos, es decir, como profesión de tradición practica, no debemos
dejas de lado esta fortaleza, por el contario con la investigación y visión epistemológica
procurar por potencial para la construcción de ese conocimiento a partir de lo que se
denomina un ser reflexivo.
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Lo teórico, metodológico y operativo en trabajo
social
Teórico: llamamos teoría a un sistema de proposiciones o enunciados teóricos,
ordenados lógicamente, referidos a un objeto de trabajo susceptibles de ser
verificado o demostrado.
Lo metodológico: este estudia los métodos, su naturaleza, la finalidad e intereses y
busca bosquejarlos e interpretarlos y relacionarlos con otros método, para lo cual
se requiere estar inserto en un referente teórico. Aquí es fundamental el método
para comprender su contenido.
Lo operativo: este hace relación a las acciones que permiten poner en ejecución
una actividad, a partir de una serie de técnicas, las cuales se entienden como un
conjunto de operaciones bien definidas y transmitidas para producir resultados
previsto bien determinados, una técnica es entonces el procedimiento para
manejar una determinada situación.