Documento sobre lo primeros inicios a grupos desde la psicología y el trabajo social.

1. PRIMERAS APROXIMACIONES
PRIMERAS APROXIMACIONES
TEÓRICAS
TEÓRICAS
al estudio de los grupos
Taller
Asignatura: Trabajo Social en Grupos y
Redes
02/08/2022
Valentina Arenas
Mosquera
2202526

2. La Revolución industrial también dejó sentir su impacto en el
ámbito de los pequeños grupos. Autores como Durkheim, Tönnies,
Simmel, entre otros, mostraron su preocupación por las
repercusiones que aquélla estaba ejerciendo sobre la familia o las
comunidades rurales. Desde aquí, las ideas filosóficas que
señalaron el interés hacia los grupos como tales podemos
encuadrarlas bajo la perspectiva colectivista.
PREGUNTA 1
PREGUNTA 1
Cuál hecho histórico generó cambios sociales y económicos que conllevaron a la configuración de las
ciencias sociales y humanas, desplazó los vínculos comunitarios por los contractuales y generó
específico impacto en las familias y comunidades rurales... lo cual conllevó al interés por los grupos,
desde lo teórico y lo interventivo?

3. Colectivista
Individualista
Pregunta 2
Pregunta 2
¿Cuáles perspectivas teóricas se desarrollaron en el siglo XIX, con relación al estudio de los grupos?

4. Para muchos, el estudio de la «conducta colectiva» es cronológicamente
la primera corriente dentro de la psicología social que surge como
consecuencia de algunos cambios (Revolución industrial, Revolución
francesa, tensiones en las relaciones coloniales...) a los que
inevitablemente se ve enfrentada Europa en el siglo XIX.
Se puede incluso afirmar que la tradición más prematuramente
psicosocial es aquella que, de una u otra forma, ha venido defendiendo la
existencia de los grupos como entidades psíquicas distintas, independientes
e incluso anteriores a los individuos que los componen y señalando a la
psicología social como la disciplina que la debiera tener por objeto. Se
trata de una tradición de tan notable atractivo como relevancia histórica
para las Ciencias Sociales en general, y para la psicología social en
particular, por cuanto se nos presenta como la directa heredera de
a denominada rebelión contra el individualismo, uno de los soportes
originarios del pensamiento psicosocial
Pregunta 3
Pregunta 3¿Cómo, por qué o para qué surge la perspectiva colectivista?

5. PREGUNTA 4
PREGUNTA 4
SOCIOLOGICA
PSICOLOGICA
¿Cuáles fueron las principales orientaciones ideológicas que surgieron de la tradición colectivista?.

6. Pregunta 5
Pregunta 5
CHARLES FOURIER
Propuso la creación de unas unidades de producción y
consumo, las falanges o falansterios, basadas en un
cooperativismo integral y autosuficiente..
En su proyecto de una sociedad socialista justa y feliz
incorporó a la mujer como objeto de reflexión dentro su
proyecto utópico.3​Su tesis de que la situación de las
mujeres era un indicador del nivel de civilización de la
sociedad fue literalmente asumida por el socialismo
posterior.4​A Fourier se le ha atribuido durante años el
inicio de la utilización de la palabra "feminismo"5​sin
embargo estudios posteriores han demostrado que el
concepto ya existía en el vocablo médico francés del
siglo XIX.
AUGUSTO COMTE
Este pensador francés desarrolló la filosofía positivista. Hablar de
ciencia es hablar de investigación, de la búsqueda de conocimiento a
través de la experimentación y la validación de hipótesis y teorías
verificables a nivel empírico. Para COMTE, el individuo es "un ente
concreto , que necesita de una ciencia abstracta que investigue su
naturaleza, y esta naturaleza está formada por aspectos biológicos
y aspectos sociológicos.
¿Cuál fue el principal aporte de cada uno de los siguientes autores, desde la orientación psicológica,
con relación a los grupos?

7. FERDINAND TÖNNIES
Famoso por su distinción de comunidad y sociedad
(Gemeinschaft und Gesellschaft, 1887), conceptos que
originan diferentes tipos de relaciones sociales según el
tamaño de la población y su grado de complejidad en la
división social del trabajo. El pueblo o el campo están
caracterizados por relaciones sociales personales y
afectivas. Instituciones sociales representativas de este
tipo de relación son la familia y la iglesia. En contraste
con las relaciones impersonales e instrumentales propias
de una ciudad o gran urbe. En este caso la fábrica es la
institución social representativa. Una conclusión es que
cuando la división del trabajo es más compleja, más
competitivas e individualistas se vuelven las relaciones
entre las personas.
GEORGE SIMMEL
Simmel desarrolla una filosofía pragmática y utilitarista del
conocimiento. El conocimiento, según Simmel, se adquiere
en virtud de los beneficios que nos reporta y no tanto a
partir de pautas psicológicas. Estudia los comportamiento
individuales en los grupos sociales y en el espacio de la
ciudad moderna. Desde 1885 fue profesor de filosofía en
la Universidad Friedrich Wilhelms de Berlín. Sus principales
materias fueron lógica, filosofía de la historia, ética,
psicología social y sociología. Fue un conferencista muy
popular con una audiencia amplia y temática muy
interesada.

8. ÉMILE DURKHEIM
Su influyente monografía, El suicidio (1897), un estudio de
los tipos de suicidios de acuerdo a las causas que lo
generan, fue pionero en la investigación social y sirvió
para distinguir la ciencia social de la psicología y la
filosofía política. Así, el proyecto socio-psicológico de
Durkheim, se basa en una psicología de los estados
mentales del individuo según la que las representaciones
mentales o las ideas de éste están total- mente
determinadas por la acción de la colectividad.
CHARLES COOLEY
La teoría del "yo espejo" es sin duda el concepto más
famoso de Cooley, ampliamente conocido y aceptado por
psicólogos y sociólogos de hoy en día. Es una ampliación
de la idea de William James de incluir la capacidad de
reflejo en el comportamiento. Son especialmente
relevantes sus contribuciones acerca del concepto de
grupo primario y la socialización del individuo o la dimensión
social del yo (looking-glass self), el carácter social de la
personalidad y la naturaleza psicológica de la sociedad.

9. FREDERIC LE PLAY
Frédéric Le Play fue uno de los pioneros de la sociología
y un impulsor decisivo del método científico en las
ciencias sociales en el siglo XIX francés, marcado por la
inestabilidad social que caracterizó las revoluciones
políticas y el nuevo orden social traído por la revolución
industrial.

10. 1. Un sistema de relaciones entre las mentes «sociales» o
«socializadas» de los
miembros del grupo que confluyen en una idea compartida
del grupo.
2. Un sistema organizado donde se desarrollan las facultades
propias del sujeto:
autoconciencia, volición y acción hacia un propósito.
3. Un sistema que cuanto más organizado esté, más compleja
y evolucionada será
su psicología.
4. Un lugar donde los individuos que lo componen deben tener
algún grado de
homogeneidad mental para poder formar un grupo
psicológico.
5. Un lugar que genera procesos de despersonalización o
identificación con el
grupo como un todo, así como el instinto de sumisión al
poder del grupo (Turner,
1990, pp. 32-33).
Pregunta 6
Pregunta 6
1. Una entidad espiritual irreductible a los
individuos que la componen.
2. Un referente determinista desde el que
los individuos definen su propia identidad.
3. Un lugar donde se manifiestan las leyes,
artes, religión y costumbres de la
colectividad.
4. Un lugar donde el individuo se somete al
imperante colectivo.
1. Una analogía tribal o familiar en lazos eróticos
emocionales surgidos entre sus
miembros.
2. Un conjunto de individuos que han interiorizado a la
misma persona en su
super-yo; basado en este elemento común, se identifican
mutuamente.
3. Un referente que concierne únicamente a grupos que
tienen un líder (Freud, 1921).
4. El grupo está dirigido por el ello y por los impulsos
reprimidos y su formación
se basa en los lazos afectivos y libidinales surgidos entre
sus miembros
(Turner, 1990).
¿Cuáles son los postulados principales de las tres corrientes que surgen desde la perspectiva
psicosocial?
1.La tradición germana
1.La tradición germana 2.La tradición italiana-francesa
2.La tradición italiana-francesa
3.La tradición angloamericana
3.La tradición angloamericana

11. Pregunta 7
Pregunta 7
¿Cómo, por qué o para qué surge la
perspectiva individualista?
Esta perspectiva define al grupo como la suma de sus miembros; rechaza, por tanto, la idea de una
«mente grupal » porque sólo los individuos son reales y, por consiguiente, sólo se justifica una
psicología individual. La psicología social no es necesaria como disciplina. En Floyd H. Allport (1890-1978)
convergen las tendencias sociales e intelectuales de su época (Farr, 1996). La sociedad de los años
veinte, principalmente la norteamericana, se caracterizaba por un clima de incertidumbre y
conservador donde los enfoques individualistas empezaban a imponerse a los sociológicos, que habían
demostrado su incapacidad para predecir y explicar los fenómenos sociales experimentados en las
décadas anteriores (Collier, Minton y Reynolds, 1996). Por otro lado, contó con una formación basada
en las dos corrientes más en boga de entonces: el conductismo y el experimentalismo, aplicando a la
psicología social los métodos aprendidos de sus maestros Holt y Münsterberg y reflejando las ideas
de Watson.

12. 1.FLOYD H. ALLPORT WALTHER MOEDE
La principal contribución de F. H.
Allport a la psicología social fue la
individualización de esta disciplina. Ésta
era una consecuencia directa tanto
de su conductismo como de su
experimen- talismo.
Principales aportes por medio de los
trabajos experimentales de Walther
Moede, se encontraba el disminuir el
prejuicio entre grupos y mejorar las
relaciones intergrupales.
Pregunta 8
Pregunta 8
¿Cuál fue el principal aporte de cada uno de los siguientes autores, desde la perspectiva individualista,
con relación con la psicología y los grupos?

13. 1.HARVARD PSYCHOLOGY
LABORATORY DASHIELL
Encontramos diferentes
investigaciones científicas como
contribución a la psicología,.
Acercamiento entre psicología y
filosofía a partir de dos ideas del
positivismo lógico: operacionalismo y
axiomas planteados de forma
matemática., cuya meta teórica es la
predicción y control de la conducta

14. ZAJONC
Como sugirio Zajonc se dice que la facilitación social
en humanos es influenciada por la estimulación,. La
teoría de la primacía afectiva de Zajonc: una postura
controvertida. La teoría de la primacía afectiva de
Zajonc propone, al contrario que la mayor parte de
teorías al respecto, que emoción y cognición son dos
procesos que son independientes entre sí.

15. Pregunta 9
Pregunta 9
Del apartado de Trabajos y experiencias (p.55 del documento), relate el
autor y experiencia que le pareció más significativo, a partir de los aportes
realizados por Moede y Allporten desde la tradición individualista.
En lo personal me pareció interesante la aportación de Allport en este sentido fue clave, ya
que consiguió hacer de la conducta del individuo el objetivo clave de la psicología social,
enfocar dicho estudio desde una perspectiva conductista, para lo cual es necesario adoptar
una metodología experimental y que fue, a la postre, la metodología que se utilizó en estudios
directamente relacionados con los grupos. Ya que como se menciona en este se vio al
individuo desde una mirada distinta, una mirada desde la conducta de este desde grupos y en
su forma individual, su comportamiento frente al grupo y con el grupo, y por esta razón en
especifico me llamo la atención este autor y su teoría.

16. GRACIAS
GRACIAS