Laboratorio #10

1. UNIVERSIDAD DE PANAMA
CENTRO REIONAL UNVERSITARIO DE VERAGUAS
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA EDUCACION
ESCUELA DE FORMACION PEDAGOGICA
CARRERA:
EDUCACION PRIMARIA
MATERIA:
ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
INTEGRANTES:
ELIAS SANCHEZ 9-713-1603
ROSANA MORALES 4-762-1929
PROFESORA:
ELSA GONZALEZ
GRUPO:
I AÑO

2. PRINCIPIO
FUNDAMENTAL DE
NORMALIZACIÓN EN
LA ATENCIÓN A LA
DIVERSIDAD

3. • Este principio se basa en la aceptación de la igualdad de todas
las personas, reconociendo los mismos derechos fundamentales
a todos, así como la posibilidad de acceder a los mismos
lugares, bienes y servicios que están a disposición de cualquier
persona, es decir, recibiendo la atención educativa que
necesiten a través de los servicios ordinarios y propios de la
comunidad educativa a la que pertenezcan.
• El principio de normalización parte del concepto de que la vida
de las personas discapacitadas debe ser la misma que la de
cualquier ciudadano en cuanto a su ritmo, oportunidades y
opciones, tanto si viven en una institución como en la sociedad.
La normalización implica que en la medida de lo posible todas
las personas deben tener los mismos derechos y obligaciones
• Diversidad cultural. Multiplicidad de formas de vivir, pensar,
sentir y actuar que caracteriza a los diferentes grupos y
sociedades, que se manifiesta a través de los distintos modos de
producción, difusión, distribución y disfrute de las expresiones
culturales, cualesquiera que sean los medios y las tecnologías
utilizados.

4. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
• Se puede considerar como la unidad de acogida a todos los alumnos sin
distinción de ningún tipo (sexo, edad, religión, procedencia, niveles
culturales o económicos, limitaciones físicas o psíquicas, etc.), es decir, se
pretende que la escuela garantice el derecho a la educación que tienen todos
los individuos de una sociedad. Al mismo tiempo ésta debe proveer medidas
educativas que posibiliten al alumno, cuando acaba la educación obligatoria,
la competencia y formación necesaria para desenvolverse de manera
adecuada en la vida.

5. • IGUALDAD DE OPORTUNIDAD LABORAL: Se
trata de un derecho humano fundamental y esencial
para que todas las personas puedan acceder al
mundo laboral en igualdad de condiciones;
desarrollar plenamente su potencial; y beneficiarse
de su esfuerzo en función de sus méritos.
• IGUALDAD DE OPORTUNIDADES
CULTURAL: es un derecho básico de los
ciudadanos. El Estado debe asegurar activamente el
"acceso a la cultura" de los ciudadanos, sin que la
identidad, la edad, el sexo, la región, la etnia o los
desórdenes físicos o mentales supongan una razón
para crear diferencias. La taiwanesa es una sociedad
multicultural y antigua.

6. INTEGRACION
Es un término que se utiliza regularmente para hablar del proceso que permite
maximizar la interacción entre los menores de la misma edad, sin importar las
condiciones de discapacidad de algunos de ellos. Este proceso pretende lograr dos
objetivos básicos para la educación de las personas con discapacidad: la normalización
y la sectorización.
Este tipo de integración puede desarrollarse en diferentes niveles:
• La integración física, que consiste en la reducción de la distancia física entre los sujetos con y sin
discapacidad.
• La integración funcional, que implica el uso de los mismos medios y recursos por parte de ambos
grupos de personas.
• La integración social, que refleja el acercamiento psicológico y social entre los dos grupos.
• La integración social, en donde las personas con discapacidad adquieren los mismos derechos y
oportunidades que las personas sin discapacidad para su desarrollo personal y profesional.

7. Integración educativa: La integración escolar, entendida de esta
manera, se configura en una estrategia básica de todo sistema
educativo para garantizar el proceso de atención a la diversidad,
conocido en el contexto nacional como integración educativa.
Principio integración laboral.
Estos datos tan significativos afectan a un colectivo que supone un
destacado número de población y que diariamente se encuentra
nuevos obstáculos no sólo para entrar en el mundo laboral, sino
también para su plena integración en la sociedad. No se trata
únicamente de un problema individual, sino social, ya que se deben
encontrar los procesos adecuados para favorecer que estas personas
disfruten de los mismos derechos.
Integración cultural:
Cualquier proceso de reclutamiento exitoso es seguido por una fase
de "integración cultural". Esto describe el proceso mediante el cual
un nuevo miembro del personal se adapta a una nueva organización,
y la cultura particular de esa organización. Este paso importante es a
menudo pasado por alto por los reclutadores, pero está creciendo
gradualmente en importancia entre los profesionales de recursos
humanos.

8. PRINCIPIO DE INCLUSIÓN
Hace referencia al "proceso por el que se ofrece a todo el
alumnado, sin distinción de la discapacidad, etnia o grupo
cultural o cualquier otra diferencia, la oportunidad para
continuar siendo miembro de la clase ordinaria y para
aprender de sus compañeros, y juntamente con ellos,
dentro del aula". (Stainback y Smith, 2005). Este principio
sostiene que para lograr la normalización en la atención al
alumnado con necesidades educativas especiales se debe
trabajar mediante políticas que fomenten la inclusión de los
alumnos en las aulas, de acuerdo al resto de principios
rectores.

9. Inclusión educativa: El origen de la idea de inclusión se sitúa
en el Foro Internacional de la Unesco, que marcó pautas en el
campo educativo La inclusión educativa se constituye como
filosofía que orienta el sistema: la inclusión es el camino
adecuado para la consolidación de un sistema educativo
articulado. Integrar la cultura afro también es prioridad para la
Revolución Educativa.
Inclusión laboral: La inclusión laboral permite que las
personas en condición de vulnerabilidad y sin importar origen
étnico, género, enfermedad, orientación sexual y otras
circunstancias tengan acceso a un empleo digno y decente.
Inclusión culturales: El éxito de una cultura inclusiva en un
centro educativo puede depender mucho de los valores e ideas
subyacentes y de las subculturas que operan en su interior que
afectan a los procesos y prácticas que se ponen en marcha en
el día a día .Idealmente, la evolución de una cultura inclusiva
debe contar con el apoyo y el compromiso de un grupo
diverso en el que participen personas con diferentes
competencias, limitaciones, ideologías y culturas y, aunque,
por supuesto, no todos los centros pueden siempre garantizar
esta diversidad, desde la dirección de los mismos se debe
apostar porque todos los miembros de la comunidad tengan la
oportunidad de participar.

10. PRINCIPIO FUNDAMENTAL DE EQUIDAD
El concepto de equidad ha sido utilizado comúnmente
como sinónimo de justicia social con enfoque moral.
Actualmente, debido a los cambios y retos producidos
por fenómenos tales como la globalización, el concepto
ha tomado mayor relevancia al ser incluido en la agenda
pública internacional como una acción del Estado que
debe ser inmediata, inaplazable e integral para superar la
pobreza y las cada vez más amplias brechas sociales. Sin
embargo, hablar de equidad es aún un territorio poco
claro y certero. La principal causa de la falta de claridad
es que el concepto de equidad se fundamenta e
interacciona con tres conceptos de enorme importancia
social: por un lado, el de igualdad; por otro el
cumplimiento del derecho y la justicia, y por último, el de
inclusión.

11. • Equidad Educativa: La equidad es parte de los
cimientos sobre los cuales se forja la educación de
calidad. Para alcanzar el éxito educativo debe haber
una igualdad de proporción entre equidad y calidad. La
equidad educativa implica una inclusión que da
atención a la diversidad, minimizando las diferencias
de cualquier índole, lográndose de este modo el mayor
rendimiento académico de todos.
• Equidad laboral: Para que los miembros de una
organización puedan realmente contribuir con sus
visiones, formación y experiencia diversa, debe haber
un ambiente igualitario e inclusivo.
• Equidad cultural: En la cultura se integra el complejo
entramado de valores, costumbres, creencias, los
modos de entender y actuar en el mundo que nos
rodea, y de desarrollar las relaciones sociales.

12. MUCHAS GRACIAS