Trabajo de investigación literaria y ética de dos alumnas alemanas de Literatura latina clásica para el proyecto de innovación docente Virtus inter Pares
El anillo de Giges es un mito que nos habla de la presunta corrupción del hombre, y Platón nos muestra su bondad en la República. Esto pasa a la literatura posterior -Wagner en su ópera, Tolkien en el Señor de los anillos-... para hablarnos de la codicia humana que lucha contra el bien, y de la grandeza de la persona que con la esperanza va más allá de sus límites
El anillo de Giges es un mito que nos habla de la presunta corrupción del hombre, y Platón nos muestra su bondad en la República. Esto pasa a la literatura posterior -Wagner en su ópera, Tolkien en el Señor de los anillos-... para hablarnos de la codicia humana que lucha contra el bien, y de la grandeza de la persona que con la esperanza va más allá de sus límites
El Rebaño: Como Occidente a sucumbido a la tiranía idiológica - Jano GarcíaAcracia Ancap
Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón.
El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicación, conquista las mentes de los pueblos occidentales.
El resultado es una sociedad dócil guiada por la desinformación y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climático, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el «Ojo que todo lo ve».
Jano García construye en este libro uno de los relatos más reveladores y novedosos de los últimos tiempos sobre la tiranía ideológica que subyuga a Occidente y que transforma sus sociedades en rebaños serviles condenados al pensamiento único.
Similar a Prostitución en la literatura latina y hoy (20)
Recurso didáctico para Enseñanza Primari basado en un cuento que ha sido premiado por la Asociación Mundial de Educadores Infantiles AMEI-WAECE y centrado en la fiesta española del Dia de los Difuntos.
Recruso didáctico para Primaria realizado por un grupo de estudiantes del Grado de Magisterio de la Universidad de Jaén para el proyecto de innovación docente Virtus inter Pares.
Presentacion de tres alumnos de Mª Dolores Gámez, profesora de Magisterio de Lengua Extranjera, de la Universidad de Jaén (España) para educar en el valor de la igualdad y el respeto a alumnos de Primaria
Recreación poética sobre la Guerra de las Galias y, especialmente, sobre el sitio de Alesia por parte de dos estudiantes de literatura latina clasica, alumnos de Alfonso Alcalde, profesor de la Universidad de Jaén (España).
Presentación de un alumno de Eugenio Olivares, profesor de Estudio Selectivo de la Literatura Inglesa en la Universidad de Jaén, para el Proyecto de innovación docente Virtus inter Pares
Presentación de los alumnos de Historia Antigua de Andalucía del profesor Alejandro Fornell, de la Universidad de Jaén, para el proyecto de innovación docente Virtus inter pares.
Trabajo de seis estudiantes de la asignatura Antropología de la Memoria y las Emociones de la Universidad de Jaén, dirigido por la profesora Mª Carmen Sánchez para el Proyecto de innovación docente Virtus inter pares, que intenta promocionar la transversalidad ética en los contenidos universitarios.
Trabajo del Proyecto Virtus inter Pares de la Universidad de Jaén sobre el respeto y la promoción del patrimonio cultural y artístico de la Grand-Place
1. Prostitución femenina en la Roma antigua Autores: Anne Bösel, Julia Berndt Proyecto de innovación de docente: Virtus inter pares 2011 Asignatura: Literatura Latina Clásica Prof: Alfonso Alcalde-Diosdado Gómez
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7. Ovidio “ Sólo la mujer se alegra de haberle arrancado al hombre sus despojos, sólo ella pone precio a sus noches, sólo ella, acude dispuesta a ser comprada, y vende lo que a ambos proporciona disfrute, lo que ambos buscaban, y exige pago por aquello de lo que, en la misma medida, ha gozado ella también. Si Venus debe ser por igual placentera a ambos, ¿por qué uno lo vende y otro la compra?; ¿por qué ha de ocasionarme pérdida y a ti ganancia un placer que en movimiento conjunto obtienen la mujer y el hombre? [...] No el hecho de dar, sino el de reclamar un precio es lo que yo aborrezco y odio.”