2. El Egipto africano-bantú Para el siglo VIII A.C. el África subsaharariana es una tierra fértil El proceso de desecamiento se da para el siglo VI A.C.
3. El Egipto africano-bantú He oído contar –escribe Platón- que el nombre del dios era Thot. Éste inventó los números y el cálculo, la geometría y la astronomía…y también los signos de la escritura. Era entonces rey de todo Egipto Thamus.
4. El Egipto africano-bantú La existencia cotidiana de Egipto se tejió en torno al culto de sus muertos o ancestros. La vida es valiosa al igual que la corporeidad. El cuerpo es valiosos, se momifica Por ello el muerto retoma la carnalidad luego de la muerte empírica para nunca más morir
5. La Mesopotamia sumeria Entonces Anum y Enlil me señalaron, Hammurabi, príncipe piadoso, temeroso de mi dios, para proclamar el derecho, para destruir al malvado y al perverso, para impedir que el fuerte oprimiere al pobre . Las necesidades reales del pobre se transforman en criterios éticos.
6. La mancomunidad hebrea Los fenicios empujaban a las tribus hebreas hacia las zonas no cultivables y significaban una amenaza La liberación del oprimido se convierte en criterio ético. La mancomunidad de tribus, sin monarquía hereditaria que unifica a los clanes contra la esclavitud y la marginación
7. El inco-quechua Ama lulla, ama kella, ama sua: No mentirás, no dejaras de trabajar, no robarás. Negaciónn universal de una máxima no generalizable Se asume la pretensiónn de sinceridad transparente en la relación intersubjetiva; asumir la corresponsabilidad en la actividad reproductora del cosmos; no tiene que ver con la propiedad privada sino apropiarse de algo no producido