prueba lenguaje

1. Colegio Alonso de Quintero
Prof. Katherine Soto Hidalgo
Departamento de lenguaje
Prueba síntesis tercer año medio primer semestre
Lenguaje y comunicación
Nombre Curso
Contenidos a evaluar: Texto argumentativo
Tipos de argumentación
Contraargumentación y falacias
Comprensión lectora textos literarios y no literarios
Producción de texto visual
Ítem I selección múltiple: Encierra en un circulo solo la alternativa correcta, el uso de corrector
y marcar más de una alternativa será evaluado como incorrecto (1 punto cada una)
1. ¿Qué es un discurso argumentativo?
a) Actividad donde se recibe información y esta se
transmite al receptor de manera objetiva.
b) Actividad informativa donde existe un emisor
que informa y un receptor que recibe datos.
c) Actividad comunicativa donde el emisor
manifiesta su punto de vista con la finalidad de
influir en un receptor.
d) Actividad donde está presente un autor y un
receptor.
e) Actividad comunicativa donde un emisor solo
transmite información objetiva.
2- ¿Cuáles son las partes de un texto
argumentativo?
a) Introducción, desarrollo, conclusión.
b) Introducción, argumentación, conclusión.
c) Introducción, bases, garantía, desenlace.
d) Inicio, argumentación, conclusión.
e) Inicio, desarrollo, desenlace.
3- ¿Qué es un argumento?
a) Elemento que intenta refutar o probar una tesis.
b) Elemento que ayuda a mantener una opinión.
c) Elemento que ayuda a mantener una idea.
d) Elemento que mantiene una opción.
e) Elemento que afirma una opinión o idea.
4- ¿Cuáles son los tipos de razonamientos
o argumentos existentes?
a) Lógico - razonables
b) Afectivos –subjetivos
c) Emotivos – afectivos
d) A y c
e) A y b
5- “ Se emplean ejemplos familiares para los
oyentes” esta definición corresponde a:
a) Argumento de lo concreto
b) Razonamiento por causa
c) Razonamiento lógico
d) Razonamiento afectivo
e) Razonamiento por analogía
6-“ Se establece una conexión causal entre
dos hechos que fundamentan una tesis”
esta definición corresponde a:
a) Argumento lógico
b) Argumento afectivo
c) Argumento slogan
d) Argumento de lo concreto
e) Argumento por analogía
Puntaje real:
Puntaje ideal:
Nota:

2. 7- ¿Qué características debe cumplir la
tesis?
a) Brevedad, concreción y sencillez
b) Sentido afirmativo
c) Presencia de palabras claves
d) Solo a y c
e) Todas las anteriores
8- ¿Que son las falacias?
a) Son razonamientos emotivos
b) Son razonamientos concretos y lógicos
c) Son razonamientos erróneos o falsos
d) Son razonamientos que apelan a la
identidad
e) Son razonamientos directos
9- “Tú no puedes opinar sobre el
matrimonio porque no eres casada”.
Esta falacia está dirigida a :
a) A los sentimientos
b) A la autoridad
c) Al hombre
d) A la lógica
e) A la ignorancia
10- “consiste en utilizar una palabra o frase
con distinto sentido en un mismo
razonamiento”. Este definición
corresponde a las falacias
a) Equivocas
b) Causa falsa
c) Pregunta compleja
d) Apelación a la ignorancia
e) Ambigüedad
11- “El viernes me internaron en el hospital,
el sábado mi perro se enfermo y el domingo
murió mi perro, se enfermo de pena porque yo
no estaba con él”. Esta falacia es de tipo:
a) Regla general
b) Pregunta compleja
c) Apelación a la ignorancia
d) Ambigüedad
e) Causa falsa
12- ¿Para qué se utilizan los conectores?
a) Para unir oraciones
b) Para un orden lógico de las ideas
c) Para unir las ideas que conforman la
argumentación
d) Todas las anteriores
e) Solo a y b
13- En la argumentación publicitaria ¿cuáles
son las características que debe tener la
publicidad para convencer al receptor?
a) Carácter de interés económico.
b) Ser directo y concreto.
c) No siempre da a conocer intereses del emisor.
d) Todas las anteriores.
e) Solo a y c.
14 “Al formular un eslogan como una
orden se apela directamente al receptor”
esto es parte de los recursos:
a) Verbales
b) No verbales
c) Kinésicos
d) Paraverbales
e) Lingüísticos
15-el eslogan “Jumbo te da más” se puede
interpretar como
a) Jumbo da más productos
b) Jumbo da más sin importar el dinero
c) Jumbo te entrega más productos por menos
dinero
d) Jumbo da posibilidades de elegir
e) Jumbo entrega más garantías al cliente
16- ¿A qué están orientados los mensajes
publicitarios?
a) Disuadir
b) Persuadir
c) Negar
d) Satisfacer
e) Todas la anteriores

3. Ítem II: Comprensión lectora. Lee los siguientes textos y responde las preguntas relacionadas
con cada uno (51 puntos)
Lo cuenta Plutarco en su Vida de Pericles: Habiendo cantado Alejandro, príncipe, con gracia y pericia en
un festín, le increpó su padre, el Rey Filipo: ‘¿No te avergüenzas de cantar tan diestramente? El mismo
Plutarco será quien explique cómo el poeta no merece honor más alto que engañar con sus fábulas a las
mujeres. El relato de una acción virtuosa engendra en el alma de quien lo escucha un anhelo o intento
de imitación; pero los frutos del arte, por más que los admiremos, no encienden ese impulso imitativo.
‘Aunque la obra nos causa placer, miramos mal al artífice’. Mejor es contemplar una estatua de Fidias
que ser el propio Fidias.
Por largos siglos continuará resonando en Occidente la condena griega del artista. Así despreciará
Roma al actor teatral, aunque aplauda la obra. El primer cristianismo, el de la renuncia ascética al
mundo, rechaza con vehemencia el arte todo de los paganos. No arte de la palabra, sino arte palabrero’,
llama San Agustín a la retórica. Las conquistas supremas de la cultura antigua son, a lo sumo, vicios
magníficos. Y es el mismo San Agustín quien llama a Homero ‘ingenioso y dulcísimamente vano’ y lo
acusa de estimular los pecados humanos con el espectáculo de unos seres divinos sumidos en la
corrupción y en la violencia (agravando el reproche que ya Cicerón había lanzado contra los dioses
homéricos), y se duele de haber malgastado tantas noches leyendo a Virgilio y descuidando el gran
negocio de la salvación.
Pero distingamos el cristianismo inicial, en la lucha activa contra las seducciones de la belleza pagana, y
el cristianismo de los últimos siglos medievales. La sociedad cristiana constituida opondrá, al arte
mercenario de los juglares, al noble y desinteresado de los trovadores. Ni el clérigo ni el caballero
habrán de cantar por la paga; la infamia del juglar no es menor que la del tabernero, el bufón o el tahúr.
En cambio, ‘los que tañeren instrumentos o cantaren por su propio placer o el de sus amigos, o por dar
alegría a los reyes y a los otros señores, no serán por ello infamados’, dice Alfonso X en Las Siete
Partidas. El perfecto caballero andante suele ser hábil trovador.
Doble actitud frente al poeta nos presentará, en curioso paralelo, el islamismo. Para la religión
combativa de los comienzos, los poetas son esos seres vacíos, en permanente ‘disponibilidad’, a quienes
agita el más leve soplo de entusiasmo porque nada llevan dentro de sí que les dé aplomo y solidez. Bien
claro lo enseña el Profeta: ‘¿He de deciros quiénes son los hombres sobre los cuales descienden los
demonios y los inspiran? Son los poetas, a quienes siguen a su vez los hombres perdidos. ¿No veis que
los poetas van por todos los caminos como insensatos? ¿No veis que dicen lo que no hacen?’ Pero la
religión no tarda en servirse de esos perdidos e insensatos. Y el musulmán no debió buscar muy lejos
autoridad en que apoyarse, pues el propio Mahoma había exhortado a Caab, el poeta, a luchar con
armas poéticas contra los rivales: ‘Combátelos con tus sátiras, porque las sátiras hacen más daño que las
flechas’.”
17- En el párrafo dos se menciona a San Agustín como
a) Un religioso preocupado de la salvación de los paganos.
b) Un ejemplo de la condena del artista semejante a la formulada por los griegos.
c) La única autoridad occidental comparable don Cicerón.
d) Un estudioso de la obra de Virgilio.
e) El mayor conocedor de la obra de Homero.
18- Los escritores o pensadores mencionados en este pasaje son
I. Grecorromanos
II. Cristianos
III. Musulmanes
a) Sólo I
b) Sólo I y II
c) Sólo I y III
d) Sólo II y III

4. e) I, II y III
19- El autor, acerca del tema, muestra
a) Admiración por la trascendencia temporal de la cultura griega.
b) Curiosidad por conocer las consecuencias de la actitud clásica ante el artista.
c) Objetividad al presentar hechos que evidencian la vigencia del prejuicio griego a través de
los siglos.
d) Malestar por los comentarios de Alfonso X, San Agustín y Mahoma, acerca del poeta.
e) Confianza en una mayor tolerancia para con los poetas por parte de la religión.
20- El título que mejor sintetiza lo expresado en el texto es:
a) La Vida de Pericles o el desprestigio del poeta.
b) Una tradición griega en la Edad Media: La condena del artista.
c) Juglares y trovadores: dos tipos de artistas medievales.
d) San Agustín, máximo baluarte del cristianismo.
e) El islamismo: dos actitudes frente al poeta.
21- El tema central de este fragmento es:
a) La forma en que consideró al artista a través de varios siglos.
b) Las opiniones de algunos escritores sobre el arte de su época.
c) El artista pagano frente al artista cristiano.
d) El arte y la moral en la historia de la cultura, desde la Antigüedad al Renacimiento.
e) La actividad artística en la sociedad antigua y medieval.
22- ¿Cuál de las siguientes proposiciones establece mejor una diferencia entre las opiniones
cristiana y musulmana sobre el poeta?
a) El cristianismo terminó por juzgar al poeta según el uso que éste hiciera de su poesía; el
musulmán, según la finalidad de ésta.
b) El cristianismo rechaza el arte pagano en su totalidad; el islámico, sólo el arte pagano
antirreligioso.
c) El cristianismo acepta sólo a los trovadores; el musulmán admite únicamente a los
juglares.
d) El cristianismo concibe al poeta como a un artista; el musulmán, lo considera un ser
endemoniado.
e) El cristianismo experimenta una evolución en su manera de considerar la actividad
poética; el mahometano no evoluciona.
23. ¿Qué relación se puede establecer entre los párrafos primero y último del trozo leído?
El primero
a) Menciona el rechazo del Rey Filipo por el arte de su hijo, y en el último se describe la
necesidad de la sátira en la poesía.
b) Explica la motivación de los artistas griegos, y el último, refiere los elogios de Mahoma al
poeta Caab.
c) Describe la censura del Rey Filipo a su hijo Alejandro, y en el último, la condena de
Mahoma a los artistas.
d) Presenta el tema de la condena del artista a través de Plutarco; y en el último, se plantea
como también en el mundo islámico se condena al artista.
e) Explica la admiración de los griegos por la obra de Fidias, y en el último, el paralelismo de
los poetas islámicos con los juglares y trovadores cristianos.

5. 24. Del último párrafo, se puede inferir que
a) Los poetas islámicos eran tan insensatos como los griegos.
b) En el islamismo, los poetas sólo adquieren prestigio si escriben sátiras.
c) Mahoma reconoce a un sólo poeta inspirado por Dios: Caab
d) El paralelismo entre el islamismo y el cristianismo es que ambos rechazan al poeta
mercenario.
e) Tanto el cristianismo como el islamismo muestran una doble actitud frente al artista.
“Mi fiel secretaria es de las que toman su función al-pie-de-la-letra, y ya se sabe que eso significa
pasarse al otro lado, invadir territorios, meter los cinco dedos en un vaso de leche para sacar un
pobre pelito.
Mi fiel secretaria se ocupa o querría ocuparse de todo en mi oficina. Nos pasamos el día librando
una cordial batalla de jurisdicciones, un sonriente intercambio de minas y contraminas, de salidas y
retiradas, de prisiones y rescates. Pero ella tiene tiempo para todo, no sólo busca adueñarse de la
oficina, sino que cumple escrupulosa sus funciones. Las palabras, por ejemplo, no hay día en que no
las lustre, las cepille, las ponga en su justo estante, las prepare y acicale para sus obligaciones
cotidianas. Si se me viene a la boca un adjetivo prescindible – porque todos ellos nacen fuera de la
órbita de mi secretaria, y en cierto modo de mí mismo –, ya está ella lápiz en mano atrapándolo y
matándolo sin darle tiempo a soldarse al resto de la frase y sobrevivir por descuido o costumbre. Si
la dejara, si en este mismo instante la dejara, tiraría estas hojas al canasto, enfurecida. Está tan
resuelta a que yo viva una vida ordenada, que cualquier movimiento imprevisto la mueve a
enderezarse, toda orejas, toda rabo parado, temblando como un alambre al viento. Tengo que
disimular, y so pretexto de que estoy redactando un informe, llenar algunas hojitas de papel rosa o
verde con las palabras que me gustan, con sus juegos y sus brincos y sus rabiosas querellas. Mi fiel
secretaria arregla entretanto la oficina, distraída en apariencia pero pronta al salto. A mitad de un
verso que nacía tan contento, el pobre, la oigo que inicia su horrible chillido de censura, y entonces
mi lápiz vuelve al galope hacia las palabras vedadas, las tacha presuroso, ordena el desorden, fija,
limpia y da esplendor, y lo que queda está probablemente muy bien, pero esta tristeza, este gusto a
traición en la lengua, esta cara de jefe con su secretaria”.
Julio Cortázar, Trabajos de Oficina
25-En el relato, el primer indicio de que la relación jefe-secretaria es transgredida por una
situación ilógica aparece:
a)- Cuando la secretaria mete los dedos en la leche para sacar un pelito.
b)-Cuando la secretaria mata los adjetivos prescindibles que se le ocurren al jefe.
c)- Cuando el jefe libra con su secretaria una cordial batalla de jurisdicción.
d)- Cuando la secretaria se ocupa todos los días de las palabras: lustrarlas, cepillarlas, ordenarlas.
26- Una interpretación apropiada del sentido global del texto es:
a)-La vida excesivamente racional termina convirtiéndose en un absurdo para el ser humano
b)- El ser humano enfrenta con humor la normalidad y el orden cotidiano.
c)-El ser humano siempre va a estar sometido a presiones en sus relaciones con los demás.
d)-La rutina y el sentido común termina por desquiciar al ser humano.
27-¿Cómo aparece caracterizado el personaje femenino en el fragmento?
a)- Genéricamente, como un tipo social: la mujer chilena.
b)-Objetivamente, pues se detalla en forma precisa su aspecto exterior y visible
c)-Subjetivamente, pues se describe lo que sugiere el personaje en el narrador.
d)-Psicológicamente, pues se destacan sus rasgos psicológicos y morales.

6. “Ir al Monumental siempre es riesgoso, pero esto realmente asusta. Imaginé que sería la forma más
segura de llegar, aunque, ahora, rodeado de cientos de colocolinos, no pienso igual. El vagón del Metro
se menea de un lado a otro al ritmo de los cánticos de una frenética Garra Blanca. Todos me miran,
pero ya falta poco. Nada me delata, excepto mi rigidez… Sólo un poco más. Casi puedo divisar la
estación Pedreros. Entonces la maldita manga de mi polerón se desliza hacia abajo, dejando al
descubierto mi pulsera de la “U”. Un frío de muerte me recorre”.
Felipe Olivari, Santiago en 100 palabras
28-¿Qué opción presenta el contexto social que permite comprender esta historia?
a)- Delincuencia juvenil, proveniente de barristas de clubes de fútbol.
b)- Rivalidad de dos equipos de fútbol: Colo-Colo, Universidad de Chile.
c)- Enfrentamientos en los estadios chilenos, provocada por la aparición de las Barras Bravas: Garra Blanca, Los
de Abajo.
d)- Dificultad para transportarse al estadio cuando juegan Colo-Colo y Universidad de Chile.
29-¿Qué sensación quiere expresar el narrador con la frase “un frío intenso me recorre”
a)- Una sensación de temor.
b)- Una sensación de pánico.
c)- Un presentimiento.
d)- Una sensación de angustia.
30-¿Qué importancia tiene el desenlace para la comprensión de la historia?
a)- Explica lo que le sucederá al protagonista.
b)- Explica la actitud del protagonista en el vagón del Metro.
c)- Explica la motivación del protagonista para ir al Monumental.
d)- Explica porqué todos lo miran en el Metro.
Ejercicio 5: Lee y observa el siguiente afiche, luego contesta las preguntas 15 a 17
31-¿Qué actitud promueve en el receptor este mensaje propagandístico?
a)- Amar a los animales.
b)- Liberar a los animales cautivos.
c)- Luchar contra el maltrato animal.
d)- Rechazar el uso de animales en espectáculos.

7. 32- La idea implícita en el afiche y que orienta su interpretación es:
a)- en algunos circos se maltratan animales.
b)- los niños se comunican mejor que los adultos con los animales.
c) el cautiverio de animales es una práctica cruel.
d)- en el circo lucran con los animales.
33-¿En qué opción están mencionados todos los recursos comunicativos que emplea el
emisor del afiche para describir el sufrimiento animal?
a)- La expresión “Atención, niños” y la fotografía de un tigre enjaulado.
b)- Los signos de exclamación y tamaño de la letra en la expresión “iAyúdenme!”, junto con la fotografía del
tigre enjaulado.
c)- La fotografía de un tigre enjaulado, centrada en la cabeza del animal que mira hacia arriba como pidiendo
ayuda
d)- Los componentes verbales del afiche, que piden, desde la perspectiva del tigre, ayuda para salir del encierro
Ítem III. Producción de textos(12 puntos):
29- Realiza un afiche publicitario, que posea todas sus partes y utiliza, al menos, 3
argumentos (emotivos y racionales)

8. ESPECIFICACIONES DE EVALUACIÓN
ejes temáticos memorizar comprender aplica
r
analizar evaluar crear
i ítem:
1- manejo de la lengua:
Reconoce características principales
De la argumentación, contra
argumentación y falacias
A- Reconoce
características de Los discursos
públicos y privados
B- identifican diferencias entre
discurso público y privado
C- diferencian características
Entre discurso público y privado
30%
32 puntos
x x
ii ítem:
1- comprensión lectora
Identifican características propias de
un texto no literario:
A- Identifica información explícita.
- Identifica información implícita.
- Infiere acontecimientos, según datos
proporcionados por el texto.
50%
51 puntos
x x x x
iii ítem:
1. producción de textos:
Producen texto no literario
reconociendo estructura y
características:
A- escribe texto no literario especifico
reconociendo sus características y
estructura
20%
12 puntos
x x x x x
puntaje total
95 puntos
porcentaje