El documento discute lo que un viejo profesor puede ofrecer a las nuevas generaciones. Además de compartir su experiencia de vida directamente o a través de la narración, la música o el cine, los viejos profesores pueden y deberían transmitir el método poético, el cual puede ser útil para afrontar la pérdida, el envejecimiento o la muerte, además del método científico.
El documento presenta las reflexiones de Gabriel García Márquez sobre la importancia de identificar las aptitudes y vocaciones de los niños a una edad temprana para guiarlos en su desarrollo y educación. García Márquez cree que algunos niños nacen con habilidades y talentos innatos para las artes que deben ser apoyados en lugar de reprimidos. También critica los métodos rígidos de enseñanza y la falta de atención a la creatividad en las escuelas colombianas, argumentando que esto ha desperdiciado el
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento presenta el lanzamiento de una nueva revista y plataforma virtual llamada CLOTE en la Facultad de Medicina de la Universidad Católica. CLOTE busca abrir un espacio para el libre intercambio de ideas y opiniones que contribuya a hacer de la facultad una comunidad más abierta y democrática. Se invita a la comunidad a participar enviando artículos, cartas y comics para ser publicados.
Este documento es una carta escrita por una hija a su padre después de su muerte. En tres oraciones resume la difícil relación que tuvieron: La hija sintió el rechazo de su padre desde su nacimiento por haber sido una niña en lugar de un niño. Su padre la trató de forma fría y distante durante toda su vida, haciéndola sentir débil e insegura. Aunque intentó comprenderlo, la hija nunca pudo entender por qué su padre la rechazó de esa manera.
Este capítulo introduce el tema de la ética y explica que es un conocimiento importante aunque no esencial para vivir. Explica que la ética trata de distinguir entre lo que es bueno y malo para las personas, ya que algunas acciones y comportamientos nos convienen y otros no. Señala que a veces no es tan sencillo distinguir lo bueno de lo malo, especialmente en las relaciones humanas donde hay más ambigüedades. El objetivo de la ética es ayudar a las personas a tomar mejores decisiones sobre cómo comportarse.
Tesis de Maestría en Educación de la Universidad CESUVER titulada: "La arqueología de los sentimientos descubiertos en el encuentro educativo. Experiencias y aprendizajes".
Este documento resume la experiencia de un estudiante mayor en el programa "Mayores Universitarios" de la Universidad Complutense de Madrid entre 2005-2008. Describe cómo se enteró del programa a través de un folleto informativo, y los detalles clave como los requisitos, el proceso de admisión, y la estructura del programa de 150 horas anuales con asignaturas fijas y optativas. También comparte sus reflexiones sobre por qué los estudiantes mayores eligen este programa y los desafíos de adaptarse a su nueva situación como estudiantes
Jornada de debate/celebración de los 25 años de la Sociedad
Madrileña de Medicina de Familia y Comunitaria (SoMaMFyC)
Discurso de clausura
Dra. Raquel Gómez Bravo
Vocal SoMaMFyC
El documento es una nota del autor sobre su afición a escribir relatos y microrrelatos. Explica que escribe en soledad y que siente que es lo único que le ha hecho sentir valiente. Comparte algunos de sus escritos en línea a pesar de las críticas que pueda recibir.
El documento presenta las reflexiones de Gabriel García Márquez sobre la importancia de identificar las aptitudes y vocaciones de los niños a una edad temprana para guiarlos en su desarrollo y educación. García Márquez cree que algunos niños nacen con habilidades y talentos innatos para las artes que deben ser apoyados en lugar de reprimidos. También critica los métodos rígidos de enseñanza y la falta de atención a la creatividad en las escuelas colombianas, argumentando que esto ha desperdiciado el
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones o menos:
El documento presenta el lanzamiento de una nueva revista y plataforma virtual llamada CLOTE en la Facultad de Medicina de la Universidad Católica. CLOTE busca abrir un espacio para el libre intercambio de ideas y opiniones que contribuya a hacer de la facultad una comunidad más abierta y democrática. Se invita a la comunidad a participar enviando artículos, cartas y comics para ser publicados.
Este documento es una carta escrita por una hija a su padre después de su muerte. En tres oraciones resume la difícil relación que tuvieron: La hija sintió el rechazo de su padre desde su nacimiento por haber sido una niña en lugar de un niño. Su padre la trató de forma fría y distante durante toda su vida, haciéndola sentir débil e insegura. Aunque intentó comprenderlo, la hija nunca pudo entender por qué su padre la rechazó de esa manera.
Este capítulo introduce el tema de la ética y explica que es un conocimiento importante aunque no esencial para vivir. Explica que la ética trata de distinguir entre lo que es bueno y malo para las personas, ya que algunas acciones y comportamientos nos convienen y otros no. Señala que a veces no es tan sencillo distinguir lo bueno de lo malo, especialmente en las relaciones humanas donde hay más ambigüedades. El objetivo de la ética es ayudar a las personas a tomar mejores decisiones sobre cómo comportarse.
Tesis de Maestría en Educación de la Universidad CESUVER titulada: "La arqueología de los sentimientos descubiertos en el encuentro educativo. Experiencias y aprendizajes".
Este documento resume la experiencia de un estudiante mayor en el programa "Mayores Universitarios" de la Universidad Complutense de Madrid entre 2005-2008. Describe cómo se enteró del programa a través de un folleto informativo, y los detalles clave como los requisitos, el proceso de admisión, y la estructura del programa de 150 horas anuales con asignaturas fijas y optativas. También comparte sus reflexiones sobre por qué los estudiantes mayores eligen este programa y los desafíos de adaptarse a su nueva situación como estudiantes
Jornada de debate/celebración de los 25 años de la Sociedad
Madrileña de Medicina de Familia y Comunitaria (SoMaMFyC)
Discurso de clausura
Dra. Raquel Gómez Bravo
Vocal SoMaMFyC
El documento es una nota del autor sobre su afición a escribir relatos y microrrelatos. Explica que escribe en soledad y que siente que es lo único que le ha hecho sentir valiente. Comparte algunos de sus escritos en línea a pesar de las críticas que pueda recibir.
El documento presenta un ensayo sobre el sentido de la vida, la belleza de vivir, la angustia y la desesperación en la época contemporánea. Argumenta que algunas personas ven la vida como una agonía mientras que otros la ven como una celebración constante, y que cada persona tiene el derecho de darle su propio sentido a la vida en lugar de depender de doctrinas o estructuras sociales. Finalmente, sugiere que el sinsentido contemporáneo surge de haber olvidado el significado original de vivir en el presente y estar absortos en las novedades
Este documento presenta un relato en primera persona sobre la decisión de unirse a una organización revolucionaria en Chile en los años 1980. El narrador recuerda cómo conoció a dos hombres que parecían tomarse muy en serio su compromiso, a diferencia de él en ese entonces. Aunque escéptico al inicio, empieza a considerar sus motivos y la admiración que su amigo Pablo Barza les tenía.
Este documento presenta un resumen del libro "Juventud en Éxtasis II" de Carlos Cuauhtemoc Sánchez. El libro trata temas como el noviazgo, la sexualidad, el embarazo no deseado y el matrimonio. El protagonista imparte un curso sobre estos temas a estudiantes universitarios a petición de su hija, luego de que una compañera sufriera un ataque relacionado con su sexualidad. El curso busca educar a los jóvenes sobre estas cuestiones de una manera respetuosa.
El resumen describe un libro escrito por dos amigas, Care Santos y Ángeles Escudero, sobre su amistad de 25 años. El libro cuenta la historia de dos amigas, Olvido y Abril, cuya amistad se pone a prueba a lo largo del tiempo debido a la distancia y los cambios en sus vidas, pero que sigue siendo fuerte.
Este documento es un exhorto a disfrutar de la madurez y la tercera edad. Resalta que esta etapa es más tranquila y satisfactoria, sin las preocupaciones de la juventud. Incluye más de 36 escenas fotográficas tomadas por el autor en diferentes lugares para ilustrar este mensaje positivo sobre la vida en edad avanzada.
María Maletas Machuca Terrones era una anciana que viajaba de pueblo en pueblo mendigando y compartiendo sus máximas. Creía firmemente en el hombre y en vivir plenamente el presente sin preocuparse por el pasado o el futuro. Sus enseñanzas desafiaban la religión establecida y alentaban a la gente a pensar por sí mismos. En uno de sus últimos días, reunida con unos jóvenes bajo la lluvia, les pidió que aprovecharan la vida para crear cultura y legar sus experiencias a las nue
Este documento narra la historia de Mar, una niña que desafía a la Banda de las Ruedas Locas, formada por tres amigos, a una carrera de patines para demostrar que es tan capaz como ellos y unirse a la banda a pesar de ser una chica. Tras superar varios obstáculos verbales, Mar gana el derecho a competir contra Pablo en una carrera de obstáculos en el parque, cerca de una estatua.
Este documento presenta el prólogo y el índice de un libro titulado "De la autoestima al egoísmo" escrito por Jorge Bucay. El prólogo agradece a varias personas por su ayuda en la publicación del libro y comparte una historia sufí llamada "Nasrudím" sobre un supuesto iluminado que da tres conferencias breves que dejan a la audiencia confundida pero satisfecha. Luego, Bucay introduce el tema a discutir, sobre la transición de la autoestima al egoísmo, y pide particip
Este documento presenta un cuento sufí que utiliza la parábola para transmitir sabiduría. El cuento trata de un hombre llamado Nasrudím que tiene fama de ser un iluminado a pesar de que él sabe que no sabe nada. Cuando la gente se reúne para escucharlo, Nasrudím les dice que si no saben qué van a escuchar, no están preparados, y se va. La gente queda impresionada por su inteligencia. Más tarde piden una segunda conferencia, a la que Nasrudím asiste y les dice lo mismo, de
Leer en tiempos de facebook - María Elena Rivasdax7204
Este documento contiene varios extractos de escritos de María Elena Rivas. Incluye palabras de agradecimiento a amigos y mentores que la alentaron a escribir. También contiene breves reflexiones sobre temas como la vida, el amor, el miedo y la libertad de expresión. Los extractos están escritos en un estilo poético y utilizan un lenguaje figurativo para transmitir ideas y sentimientos.
El documento presenta un resumen de los primeros eventos de la novela Medianoche. La protagonista planea escapar de la Academia Medianoche, un internado gótico al que sus padres quieren enviarla. Ella se escabulle de su dormitorio al amanecer y se adentra en el bosque, pero empieza a tener miedo y recuerda una pesadilla. Más adelante, ve a un hombre misterioso en el bosque que empieza a perseguirla.
El documento presenta un diario personal de 9 entradas que describen recuerdos, reflexiones y encuentros del autor. En la primera entrada, el autor describe haber comenzado a llevar fichas de observación de personas mayores de 55 años. En la segunda entrada, el autor describe haber escrito haikus mientras observaba a una mujer leyendo sola en un café. En la tercera entrada, un hombre cuenta al autor un encuentro que tuvo de joven en Ischia que lo llevó a dejar la vocación religiosa.
Este documento presenta un prólogo escrito por Luís Mariano Rivera para introducir el libro "El arte de combinar el si con el no" de Ricardo Bulmez. El prólogo describe la sabiduría y humildad del autor Ricardo Bulmez. También resume brevemente algunos de los cuentos incluidos en el libro, destacando sus temas de transformación personal, aprendizaje a través del sufrimiento y la importancia de la imaginación. El prólogo concluye recomendando la lectura del libro para que las personas puedan encontrar consuelo y orientación
El poema se pregunta qué opciones les quedan a los jóvenes en un mundo lleno de rutina, consumismo y decadencia. Les queda no conformarse, mantener la esperanza y la capacidad de soñar, comprender el mundo que los rodea y trabajar para construir un futuro mejor a pesar de los desafíos del pasado y presente.
El documento presenta un extracto del primer capítulo de una novela que narra la historia de un adolescente. Describe su despertar, los cambios físicos y hormonales propios de la edad, y su primer día de clases donde conoce a una compañera llamada Carolina, de quien el personaje Gustavo queda enamorado e inspirado para escribir poemas.
El documento contiene varios poemas y extractos de textos sobre temas como el amor, la nostalgia, la soledad y la vida cotidiana. Se habla de extrañar a un ser querido, de los recuerdos del pasado y de prometer acostumbrarse a las manías de la persona amada.
Este documento es una carta de un profesor a su antiguo alumno Ignacio. En 3 oraciones: El profesor discute las grandes preguntas sobre el sentido de la vida que planteó Ignacio en una conversación previa. Comparte su propia búsqueda del significado de la existencia a través de sus experiencias y estudios. Alienta a Ignacio a seguir cuestionándose sobre la vida y buscando respuestas, aunque reconoce que la libertad humana permite tanto enfrentar esas preguntas como ignorarlas.
Este documento presenta un breve ensayo sobre el sentido de la vida, la belleza de vivir, la angustia y la desesperación. El autor discute las perspectivas de los optimistas y pesimistas, y argumenta que cada persona tiene el derecho de encontrar su propio sentido y belleza en la vida a pesar de la miseria en el mundo. Finalmente, el autor sostiene que es responsabilidad de cada persona darle sentido a su propia vida.
Este libro no es un manual de ética tradicional ni pretende dar respuestas concretas a problemas morales. Su objetivo es estimular la reflexión ética y el desarrollo del pensamiento crítico en los adolescentes. El autor cree que la ética es esencial para cualquier educación y quiere usar este libro para hablar sobre la libertad individual y alentar a los jóvenes a confiar en sí mismos y en su capacidad de juzgar por sí mismos.
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo para estimular el pensamiento libre.
2) El primer capítulo introduce el tema de la ética explicando que es necesario distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Sin embargo, a veces no es claro si una acción es buena o mala.
3) Savater usa ejemplos
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo sobre la ética y la libertad para estimular el pensamiento crítico.
2) En el primer capítulo, Savater define la ética como el conocimiento necesario para distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Explica que a veces no es claro si algo es bueno o malo.
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo de un libro de ética escrito por Fernando Savater para adolescentes. En el prólogo, Savater explica que escribió el libro para estimular el pensamiento libre de los lectores más que para adoctrinarlos. En el capítulo uno, introduce el tema de la ética explicando que, a diferencia de otras ciencias, es importante estudiarla para desarrollar el juicio moral sobre cómo vivir la propia vida.
El documento presenta un ensayo sobre el sentido de la vida, la belleza de vivir, la angustia y la desesperación en la época contemporánea. Argumenta que algunas personas ven la vida como una agonía mientras que otros la ven como una celebración constante, y que cada persona tiene el derecho de darle su propio sentido a la vida en lugar de depender de doctrinas o estructuras sociales. Finalmente, sugiere que el sinsentido contemporáneo surge de haber olvidado el significado original de vivir en el presente y estar absortos en las novedades
Este documento presenta un relato en primera persona sobre la decisión de unirse a una organización revolucionaria en Chile en los años 1980. El narrador recuerda cómo conoció a dos hombres que parecían tomarse muy en serio su compromiso, a diferencia de él en ese entonces. Aunque escéptico al inicio, empieza a considerar sus motivos y la admiración que su amigo Pablo Barza les tenía.
Este documento presenta un resumen del libro "Juventud en Éxtasis II" de Carlos Cuauhtemoc Sánchez. El libro trata temas como el noviazgo, la sexualidad, el embarazo no deseado y el matrimonio. El protagonista imparte un curso sobre estos temas a estudiantes universitarios a petición de su hija, luego de que una compañera sufriera un ataque relacionado con su sexualidad. El curso busca educar a los jóvenes sobre estas cuestiones de una manera respetuosa.
El resumen describe un libro escrito por dos amigas, Care Santos y Ángeles Escudero, sobre su amistad de 25 años. El libro cuenta la historia de dos amigas, Olvido y Abril, cuya amistad se pone a prueba a lo largo del tiempo debido a la distancia y los cambios en sus vidas, pero que sigue siendo fuerte.
Este documento es un exhorto a disfrutar de la madurez y la tercera edad. Resalta que esta etapa es más tranquila y satisfactoria, sin las preocupaciones de la juventud. Incluye más de 36 escenas fotográficas tomadas por el autor en diferentes lugares para ilustrar este mensaje positivo sobre la vida en edad avanzada.
María Maletas Machuca Terrones era una anciana que viajaba de pueblo en pueblo mendigando y compartiendo sus máximas. Creía firmemente en el hombre y en vivir plenamente el presente sin preocuparse por el pasado o el futuro. Sus enseñanzas desafiaban la religión establecida y alentaban a la gente a pensar por sí mismos. En uno de sus últimos días, reunida con unos jóvenes bajo la lluvia, les pidió que aprovecharan la vida para crear cultura y legar sus experiencias a las nue
Este documento narra la historia de Mar, una niña que desafía a la Banda de las Ruedas Locas, formada por tres amigos, a una carrera de patines para demostrar que es tan capaz como ellos y unirse a la banda a pesar de ser una chica. Tras superar varios obstáculos verbales, Mar gana el derecho a competir contra Pablo en una carrera de obstáculos en el parque, cerca de una estatua.
Este documento presenta el prólogo y el índice de un libro titulado "De la autoestima al egoísmo" escrito por Jorge Bucay. El prólogo agradece a varias personas por su ayuda en la publicación del libro y comparte una historia sufí llamada "Nasrudím" sobre un supuesto iluminado que da tres conferencias breves que dejan a la audiencia confundida pero satisfecha. Luego, Bucay introduce el tema a discutir, sobre la transición de la autoestima al egoísmo, y pide particip
Este documento presenta un cuento sufí que utiliza la parábola para transmitir sabiduría. El cuento trata de un hombre llamado Nasrudím que tiene fama de ser un iluminado a pesar de que él sabe que no sabe nada. Cuando la gente se reúne para escucharlo, Nasrudím les dice que si no saben qué van a escuchar, no están preparados, y se va. La gente queda impresionada por su inteligencia. Más tarde piden una segunda conferencia, a la que Nasrudím asiste y les dice lo mismo, de
Leer en tiempos de facebook - María Elena Rivasdax7204
Este documento contiene varios extractos de escritos de María Elena Rivas. Incluye palabras de agradecimiento a amigos y mentores que la alentaron a escribir. También contiene breves reflexiones sobre temas como la vida, el amor, el miedo y la libertad de expresión. Los extractos están escritos en un estilo poético y utilizan un lenguaje figurativo para transmitir ideas y sentimientos.
El documento presenta un resumen de los primeros eventos de la novela Medianoche. La protagonista planea escapar de la Academia Medianoche, un internado gótico al que sus padres quieren enviarla. Ella se escabulle de su dormitorio al amanecer y se adentra en el bosque, pero empieza a tener miedo y recuerda una pesadilla. Más adelante, ve a un hombre misterioso en el bosque que empieza a perseguirla.
El documento presenta un diario personal de 9 entradas que describen recuerdos, reflexiones y encuentros del autor. En la primera entrada, el autor describe haber comenzado a llevar fichas de observación de personas mayores de 55 años. En la segunda entrada, el autor describe haber escrito haikus mientras observaba a una mujer leyendo sola en un café. En la tercera entrada, un hombre cuenta al autor un encuentro que tuvo de joven en Ischia que lo llevó a dejar la vocación religiosa.
Este documento presenta un prólogo escrito por Luís Mariano Rivera para introducir el libro "El arte de combinar el si con el no" de Ricardo Bulmez. El prólogo describe la sabiduría y humildad del autor Ricardo Bulmez. También resume brevemente algunos de los cuentos incluidos en el libro, destacando sus temas de transformación personal, aprendizaje a través del sufrimiento y la importancia de la imaginación. El prólogo concluye recomendando la lectura del libro para que las personas puedan encontrar consuelo y orientación
El poema se pregunta qué opciones les quedan a los jóvenes en un mundo lleno de rutina, consumismo y decadencia. Les queda no conformarse, mantener la esperanza y la capacidad de soñar, comprender el mundo que los rodea y trabajar para construir un futuro mejor a pesar de los desafíos del pasado y presente.
El documento presenta un extracto del primer capítulo de una novela que narra la historia de un adolescente. Describe su despertar, los cambios físicos y hormonales propios de la edad, y su primer día de clases donde conoce a una compañera llamada Carolina, de quien el personaje Gustavo queda enamorado e inspirado para escribir poemas.
El documento contiene varios poemas y extractos de textos sobre temas como el amor, la nostalgia, la soledad y la vida cotidiana. Se habla de extrañar a un ser querido, de los recuerdos del pasado y de prometer acostumbrarse a las manías de la persona amada.
Este documento es una carta de un profesor a su antiguo alumno Ignacio. En 3 oraciones: El profesor discute las grandes preguntas sobre el sentido de la vida que planteó Ignacio en una conversación previa. Comparte su propia búsqueda del significado de la existencia a través de sus experiencias y estudios. Alienta a Ignacio a seguir cuestionándose sobre la vida y buscando respuestas, aunque reconoce que la libertad humana permite tanto enfrentar esas preguntas como ignorarlas.
Este documento presenta un breve ensayo sobre el sentido de la vida, la belleza de vivir, la angustia y la desesperación. El autor discute las perspectivas de los optimistas y pesimistas, y argumenta que cada persona tiene el derecho de encontrar su propio sentido y belleza en la vida a pesar de la miseria en el mundo. Finalmente, el autor sostiene que es responsabilidad de cada persona darle sentido a su propia vida.
Este libro no es un manual de ética tradicional ni pretende dar respuestas concretas a problemas morales. Su objetivo es estimular la reflexión ética y el desarrollo del pensamiento crítico en los adolescentes. El autor cree que la ética es esencial para cualquier educación y quiere usar este libro para hablar sobre la libertad individual y alentar a los jóvenes a confiar en sí mismos y en su capacidad de juzgar por sí mismos.
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo para estimular el pensamiento libre.
2) El primer capítulo introduce el tema de la ética explicando que es necesario distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Sin embargo, a veces no es claro si una acción es buena o mala.
3) Savater usa ejemplos
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo del libro "Ética para Amador" de Fernando Savater.
1) Savater explica que el libro no es un manual académico sino una conversación personal con su hijo sobre la ética y la libertad para estimular el pensamiento crítico.
2) En el primer capítulo, Savater define la ética como el conocimiento necesario para distinguir entre lo que nos conviene y lo que no para poder vivir en sociedad. Explica que a veces no es claro si algo es bueno o malo.
Este documento presenta un resumen del prólogo y el primer capítulo de un libro de ética escrito por Fernando Savater para adolescentes. En el prólogo, Savater explica que escribió el libro para estimular el pensamiento libre de los lectores más que para adoctrinarlos. En el capítulo uno, introduce el tema de la ética explicando que, a diferencia de otras ciencias, es importante estudiarla para desarrollar el juicio moral sobre cómo vivir la propia vida.
Este libro no es un manual de ética tradicional ni pretende dar respuestas concretas a problemas morales. Su objetivo es estimular la reflexión ética y el desarrollo del pensamiento crítico en los adolescentes. El autor cree que la ética es esencial para cualquier educación y quiere usar este libro para hablar sobre la libertad individual y alentar a los jóvenes a confiar en sí mismos y en su capacidad de juzgar por sí mismos.
Este documento presenta un resumen del libro "Ética para Amador" escrito por Fernando Savater para su hijo Amador. El libro consta de 9 capítulos que tratan sobre la ética y la filosofía de la vida a través de la historia en un lenguaje sencillo dirigido a adolescentes. En el prólogo, Savater explica que el libro busca estimular el desarrollo del pensamiento crítico en los lectores más que proveer respuestas morales concretas. El primer capítulo introduce el tema de la ética y explica que es
Este documento presenta un resumen del libro "Ética para Amador" escrito por Fernando Savater para su hijo Amador. El libro consta de 9 capítulos que tratan sobre la ética y la filosofía de la vida a través de la historia en un lenguaje sencillo dirigido a adolescentes. En el prólogo, Savater explica que el libro busca estimular el desarrollo del pensamiento crítico en los lectores más que proveer respuestas definitivas. El capítulo uno introduce el tema de la ética discutiendo cómo distinguir entre lo
Este documento presenta un aviso antipagógico sobre el libro "Ética para Amador" de Fernando Savater. No es un manual de ética ni pretende resolver debates morales, sino estimular el pensamiento libre. Explica que la ética no es solo para estudios avanzados, sino parte esencial de cualquier educación. El libro está dirigido a adolescentes para que lo lean con libertad y lo critiquen, más que para adoctrinarlos.
Este documento presenta un aviso antipagógico sobre el libro "Ética para Amador" de Fernando Savater. No es un manual de ética ni pretende dar respuestas concretas a problemas morales, sino estimular la reflexión moral. El autor cree que la ética es parte esencial de la educación y no debe usarse para sustituir catecismos religiosos. El libro está dirigido a adolescentes y busca fomentar el pensamiento libre más que fabricar ciudadanos bienpensantes.
El discurso resume las reflexiones de la oradora ante la promoción de graduados de bachillerato de un instituto en Madrid. Les recomienda leer al poeta sueco ganador del Premio Nobel Tomás Tranströmer. También les aconseja aprender sobre democracia, valores y esforzarse en lugar de caer en el populismo fácil. Finaliza deseándoles éxito en su futuro y que recuerden con cariño su instituto.
Este documento presenta un prólogo y el primer capítulo de un libro de ética escrito por Fernando Savater para adolescentes. En el prólogo, Savater explica que escribió el libro para estimular el pensamiento independiente de los lectores más que para adoctrinarlos. En el capítulo 1, introduce el tema de la ética explicando que, a diferencia de otras ciencias, la ética es importante para vivir bien y tomar buenas decisiones sobre cómo tratar a los demás.
Este documento presenta un prólogo y el primer capítulo de un libro de ética escrito por Fernando Savater para adolescentes. En el prólogo, Savater explica que escribió el libro para estimular el pensamiento independiente de los lectores más que para adoctrinarlos. En el capítulo 1, introduce el tema de la ética explicando que, a diferencia de otras ciencias, la ética es importante para vivir bien y tomar buenas decisiones sobre cómo tratar a los demás.
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
El arte de combinar el si con el no ricaJeanSanchez44
Este documento presenta el prólogo y el primer capítulo del libro "El arte de combinar el si con el no" de Ricardo Bulmez. El prólogo describe la inspiración y el propósito del libro, mientras que el primer capítulo contiene varios cuentos cortos que exploran temas como la actitud positiva frente a la vida y valorar lo que se tiene.
Este documento es un discurso no pronunciado dirigido a estudiantes que se gradúan. En él, el autor resume tres puntos principales: 1) Aprovechar al máximo la etapa universitaria y vivir cada momento con intensidad. 2) La importancia de la cultura para diferenciarse de la mediocridad. 3) La importancia de viajar y conocer otras culturas para ampliar la mente y las experiencias de vida. El autor anima a los estudiantes a leer, escuchar y sentir mucho, ya que el tiempo pasa rápido y solo quedará la hu
Este documento presenta el noveno número del fanzine "Tren Literario & Artes Liberadas - Poetalica". Incluye poemas, reseñas musicales, opiniones sociales y cuentos de varios poetas y colaboradores. Se dedica a Percy "El Flu" Hinostroza y rinde homenaje al escritor Enrique López Albújar. Presenta también columnas de opinión y reflexiones sobre temas sociales.
Del sufrimiento a la paz. Ignacio Larrañagainfocatolicos
Este documento presenta un resumen del libro "Del sufrimiento a la paz" de Ignacio Larrañaga. El libro ofrece formas prácticas de aliviar el sufrimiento tanto desde una perspectiva humana como cristiana. Primero argumenta que es necesario enfocarse en uno mismo para poder ayudar a otros, ya que sólo al ser feliz puede uno amar verdaderamente. Luego explora las raíces del sufrimiento humano y cómo superarlo mediante el desarrollo de la mente y el espíritu.
Este documento presenta un prólogo escrito por Luís Mariano Rivera para introducir el libro "El arte de combinar el si con el no" de Ricardo Bulmez. El prólogo describe la humildad y sabiduría del autor Ricardo Bulmez. También resume brevemente algunos de los cuentos incluidos en el libro, destacando sus temas de transformación personal, aprendizaje a través del sufrimiento y la importancia de la imaginación. El prólogo concluye recomendando encarecidamente la lectura del libro.
Este documento es el índice de un libro titulado "Ética para Amador" escrito por Fernando Savater. El libro ha tenido 15 ediciones y contiene un prólogo y 9 capítulos que exploran diferentes aspectos de la ética a través de la relación entre el autor y su hijo Amador. El libro busca estimular el pensamiento independiente del lector más que proporcionar respuestas morales definitivas.
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
Similar a ¿Qué puede ofrecer un viejo profesor a las nuevas generaciones? (20)
Este documento explora la relación entre las actitudes hacia la muerte como el miedo y la ansiedad, y el bienestar psicológico. Se observa que cuanto mayores son los niveles de miedo o ansiedad hacia la muerte, menor es el bienestar reportado en múltiples estudios. Sin embargo, la literatura no aclara si existe un punto de inflexión a partir del cual ocurre esta asociación negativa. El documento revisa varios estudios que analizan la relación entre distintas medidas de bienestar subjetivo, como la depresión o
End-of-life ethics: An ecological approachHael Journal
This paper discusses the evolution of end-of-life ethics models in Western culture. It describes a shift from a paternalistic "rescue orientation" model based on beneficence to an individualistic model emphasizing patient autonomy. However, research shows limitations to relying solely on autonomy. The paper argues for an "ecological approach" that considers the effects of end-of-life decisions on family and community. This model aligns better with Western spiritual values of relationships and is supported by research on decision making and grief.
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donde más necesaria se hace una atención humanista, que en ningún caso ha de estar
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contemplar no solo la atención de necesidades biológicas y el sufrimiento evitable,
sino también las necesidades esenciales, más vinculadas a la dimensión espiritual de
la persona y especialmente relevantes en el proceso final existencial.
La dificultad para el abordaje del fenómeno del sufrimiento y todos los intentos
por ayudar a la persona a una muerte tranquila y en paz reside fundamentalmente
en que se trata de una experiencia siempre subjetiva, que abarca a la totalidad de la
persona y que, ad portas de la muerte, suele estar muy vinculada a la evaluación
que la persona hace tanto del sentido de su vida como de todo lo conocido, todo lo
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Este estudio cualitativo describe las experiencias y percepciones de enfermeras y familias respecto a los cuidados prestados a familias que viven una situación de muerte en un servicio de urgencias hospitalario. Las categorías emergentes del análisis incluyen el poder de la información y la comunicación, el juicio profesional en las dimensiones del cuidado, la humanización de la muerte en urgencias y el acompañamiento emocional en el proceso del duelo. El estudio concluye que las experiencias vividas por enfermeras y familias son únic
Comunicació oral de les infermeres Maria Rodríguez i Elena Cossin, infermeres gestores de processos complexos de Digestiu de l'Hospital Municipal de Badalona, a les 34 Jornades Nacionals d'Infermeras Gestores, celebrades a Madrid del 5 al 7 de juny.
Presentación utilizada en la conferencia impartida en el X Congreso Nacional de Médicos y Médicas Jubiladas, bajo el título: "Edadismo: afectos y efectos. Por un pacto intergeneracional".
Introduccion al Proceso de Atencion de Enfermeria PAE.pptxmegrandai
1.-INTRODUCCIÓN
La importancia del proceso de atención en enfermería (P.A.E.), radica en que enfermería necesita un lugar para registrar sus acciones de tal forma que puedan ser discutidas, analizadas y evaluadas.
Mediante el PAE se utiliza un modelo centrado en el usuario que: aumenta nuestro
grado de satisfacción, nos permite una mayor autonomía, continuidad en los objetivos, la
evolución la realiza enfermería, si hay registro es posible el apoyo legal, la información
es continua y completa, se deja constancia de todo lo que se hace y nos permite el
intercambio y contraste de información que nos lleva a la investigación. Además, existe
un plan escrito de atención individualizada, disminuyen los errores y acciones reiteradas
y se considera al usuario como colaborador activo.
Así enfermería puede crear una base con los datos de la salud, identificar los problemas actuales o potenciales, establecer prioridades en las actuaciones, definir las responsabilidades específicas y hacer una planificación y organización de los cuidados. El
P.A.E. posibilita innovaciones dentro de los cuidados además de la consideración de
alternativas en las acciones a seguir. Proporciona un método para la información de
cuidados, desarrolla una autonomía para la enfermería y fomenta la consideración como
profesional.
En el campo de la Hemodiálisis, con pacientes cada vez de mayor edad y una importante comorbilidad asociada (Diabetes Meliitus, patología cardiovascular, etc ) , los PAE
deben además ir orientados a conseguir una mayor calidad de vida de nuestros pacientes, que se puede traducir en: bajas tasas de ingresos hospitalarios, mayores supervivencias y una buena percepción por parte de los pacientes de su estado de salud.
Por todas estas razones, hace un año, el equipo de nuestra unidad decidió utilizar un
programa informático llamado NEFROSOFT®, que nos permite dar una atención integral
e individualizada a través del Proceso de Atención de Enfermería.
2.-OBJETIVO
El propósito de utilizar el P.A.E. a través de un programa informático es doble, por un
lado el bienestar del paciente atendiendo a las necesidades de un sujeto que se enfrenta
a un estado de salud de forma organizada y flexible.
Y por otro lado, generar una información básica para la investigación de enfermería,
de fácil acceso y tratamiento mediante este programa informático.
La enfermedad de Wilson es un trastorno genético autosómico recesivo que impide la eliminación adecuada del cobre del cuerpo, causando su acumulación en órganos como el hígado y el cerebro. Esto provoca síntomas hepáticos (hepatitis, cirrosis), neurológicos (temblores, rigidez muscular) y psiquiátricos (depresión, cambios de comportamiento). Se diagnostica mediante análisis de sangre, orina, biopsia hepática y pruebas genéticas, y se trata con medicamentos quelantes de cobre, zinc, una dieta baja en cobre y, en casos graves, trasplante de hígado.
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¿Qué puede ofrecer un viejo profesor a las nuevas generaciones?
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¿QUÉ PUEDE OFRECER UN VIEJO PROFESOR A LAS NUEVAS
GENERACIONES?
What can an old teacher offer the new ganerations?
Ramon Bayés Sopena
Resumen
Además de elaboración de síntesis, los viejos profesores pueden facilitar expe-
riencia de la vida a las nuevas y pasadas generaciones de estudiantes, tanto direc-
tamente como a través de la narración, la música o el cine. En especial, pueden y
deberían tratar de transmitir, aparte de la metodología científica que nos propor-
ciona conocimiento a través de modelos y diseños de investigación, el método
poético, el cual podrá serles de utilidad, además de en la clínica, cuando tengan que
afrontar en su vida individual o en la de sus personas queridas una pérdida afectiva,
el envejecimiento o la propia muerte.
Palabras clave: Método poético, método científico, vínculo.
Summary
Apart from writing summaries, old teachers can share their life experience with
new and preceding student generations, both directly and through narrative, music
or the cinema. In particular, they could and should try to transmit the poetic
method, besides the scientific methods that provide knowledge through investiga-
tion models and designs, as it can be useful, at the clinic but also, when during their
individual life or those from their loved ones, they have to face emotional loss,
ageing or even death.
Keywords: Poetic method, scientific method, ties.
«Soy un ser vivo y deseo vivir con seres vivos que desean vivir.»
Albert Schweitzer
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2. 12 ¿QUÉ PUEDE OFRECER UN VIEJO PROFESOR A LAS NUEVAS GENERACIONES?
Ramon Bayés Sopena
pp. 11-18
Tengo 85 años, y durante gran parte de mi vida he sido profesor de psicología
en la Universidad Autónoma de Barcelona. Vengo de la prehistoria tecnológica, de
un tiempo en el que no solo no existían ordenadores, teléfonos móviles ni Internet;
no disponíamos ni siquiera de fotocopiadoras; si te enterabas de que en alguna he-
meroteca de Barcelona se había recibido un artículo interesante no tenías otra alter-
nativa que, provisto de un boli y un papel, ir a la bibliotecaria, solicitarlo y copiar-
lo a mano.
Envejecer, en mi propia experiencia, no es una realidad cuantitativa sino cualita-
tiva. Estoy convencido de que no importa que celebres, con alegría o disgusto, tu
aniversario con el número 65, 78, 85 o 91... Si gozas de una salud aceptable; es
decir, si tienes autonomía suficiente para ir al supermercado, subir al autobús, ir al
cine, visitar a los amigos, pasear y, en mi caso concreto, escribir un pequeño artí-
culo o pronunciar alguna conferencia, parece que la vida sigue, y los días, las sema-
nas y los años van pasando, uno tras otro, sin apenas darte cuenta. Si te paras un
momento a pensar sobre ello, incluso te parece absurdo que esta «normalidad»
pueda interrumpirse algún día, aunque sabes perfectamente que así será y que las
enfermedades degenerativas, los derrames cerebrales, los cánceres, los accidentes
domésticos y, más directamente, la propia muerte –en cualquiera de las formas que
refleja un certificado de defunción- forman parte de la vida y pueden presentarse en
cualquier momento sin avisar. ¿Cuántos familiares y amigos han quedado ya en el
borde del camino? ¿A cuántos funerales he asistido? Ante una pérdida inesperada,
¿cuántas veces no he experimentado la cercanía del punto final definitivo?
Hace pocos meses, a los 96 años, murió una persona muy querida que, durante largo
tiempo, fue mi médico de cabecera a la antigua usanza: cercano, disponible, hospitalario,
amigo. Una tarde de su último verano, estando sentados conversando agradablemente
en la terraza de su casa, me contó su experiencia:
«Lo que te hace envejecer –me dijo- no es el tiempo que ya llevas en el mundo; ni
tampoco las pequeñas molestias que llegan con la edad y a las que te vas adaptando: un
poco de sordera, la dificultad de ponerte en pie desde un sofá excesivamente bajo, un
prolongado jadeo al llegar al apartamento si encuentras el ascensor averiado, dificulta-
des esporádicas de vista ante la pantalla de tu ordenador. Lo que te afecta y te envejece
de pronto, en un solo instante, es el momento cualquiera en el que te das cuenta de que
no puedes ducharte sin ayuda. Entonces, este día, no en los cumpleaños, sabes de re-
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3. 13HEALTH, AGING & END OF LIFE
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pente que te has convertido en un anciano dependiente. La autonomía para poder ha-
cer las cosas que te importan era lo que te mantenía como una persona subjetivamente
sin edad».
En tu interior, por otra parte, el yo de los 20 años permanece escondido, todavía
ilusionado, incluso capaz de enamorarse en un momento de descuido, casi intacto si has
tenido la suerte de practicar una tarea con sentido que te ha mantenido vivo, aunque da
igual que ésta haya sido tocar el violín, coleccionar bolsitas de azúcar, cultivar un huer-
to, pintar cuadros, observar desconocidos desde el banco del parque, jugar al ajedrez,
pasear, leer o comunicarte con nuevos amigos por Internet. Tal vez un poco más lento
de reacción según el momento, pero tu yo sigue al acecho en tu interior, todavía dis-
puesto para la poesía, para la aventura y para la vida. Mientras puedas adaptarte a las
limitaciones que te van sobreviniendo, el número de años que marca tu DNI carece de
importancia.
Se cuenta de Galileo que, ya anciano, un joven discípulo le preguntó cuántos años
tenía y él contestó: «Ocho o diez» y al preguntarle por qué le daba esta respuesta
contestó que estos eran los años que, en circunstancias normales, podían quedarle de
vida, ya que los años vividos, como las monedas gastadas, ya no los tenía. Aunque
trato de ser consciente de lo escaso del tiempo de vida que me queda, también me
gusta recordar las palabras de Samuel Ullman -un judío alemán, nacido en 1840 y
muerto en 1924 en los Estados Unidos, donde emigró siendo muy joven– cuya obra
he conocido recientemente:
«La juventud no es un periodo de la vida; es un estado de espíritu... Nadie en-
vejece meramente por el número de años... Los años arrugan la piel pero renun-
ciar a un ideal arruga el alma... Tengas dieciséis o sesenta años, joven es el que se
asombra y maravilla. El que sigue preguntando como un muchacho insaciable: ¿y
después?... En el centro de nuestro corazón tenemos un receptor sin hilos; eres
joven en la medida en que tus antenas siguen siendo receptivas a los mensajes de
belleza, esperanza y coraje procedentes de otros hombres y del infinito. Si abates
tus antenas, y si tu espíritu se cubre con la nieve del cinismo y el hielo del pesimis-
mo, entonces te convertirás en viejo aunque solo tengas veinte años. Pero mien-
tras las mantengas en alto dispuestas a captar las ondas de la vida, hay esperanza de
que puedas morir joven a los ochenta». Palabras escritas, obviamente, en una
época en la que la esperanza de vida era mucho más reducida que la actual y en la
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4. 14 ¿QUÉ PUEDE OFRECER UN VIEJO PROFESOR A LAS NUEVAS GENERACIONES?
Ramon Bayés Sopena
que llegar a los ochenta años era una verdadera hazaña. El aquí y el ahora es todo
lo que tenemos siempre y, de hecho, no importa su duración sino su calidad.
La vida de un anciano que se encuentra motivado y razonablemente bien de salud
suele ser, sin embargo, como un tobogán. A veces, pareces encontrarte en la cresta de la
ola y te sientes casi como antaño, pero, de pronto y sin darte cuenta, desciendes con
rapidez y rozas el fondo del abismo. Ayer por la noche, por ejemplo, quise ver, una vez
más, la excelente película Amor de Haneke y me identifiqué tanto con los protagonistas
que, al contemplar a mi lado a Àngels, mi mujer, sesenta y cuatro años de convivencia,
no pude dejar de sentir miedo –un miedo tenue, triste, sosegado, pero miedo al fin– por
los días de sombras que planean constantemente sobre nuestro futuro. Terribles las
imágenes finales de la película con el apartamento vacío y unas paredes que habían con-
tenido afecto, alegrías, sufrimiento, vida, durante años y que, tras la muerte de los pro-
tagonistas, aparecen desnudas, inútiles, mudas y frías ante a la tragedia que hace poco ha
tenido lugar dentro de ellas. Escribe Machado su síntesis de la vida:
Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre la mar.
Y al reproducir ahora estos versos, negro sobre blanco, una ola de nostalgia ha
inundado mi corazón de anciano, igualmente sensible ante algún fragmento de la
Pasión según San Mateo de Juan Sebastián Bach o los versos de Juan Ramon Jimé-
nez:
... Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros
cantando;
y se quedará mi huerto, con su verde árbol,
y con su pozo blanco.
...
Y yo me iré; y estaré solo, sin hogar, sin árbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plácido...
Y se quedarán los pájaros cantando.
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Vol. 01.2016
¿Puede ofrecer algo todavía el viejo profesor jubilado a las nuevas generaciones
que, en sonrientes e ilusionadas oleadas, acuden cada año a las aulas?, ¿puede com-
partir algo con sus antiguos alumnos, alguno de los cuales quizás espera todavía
alguna palabra suya?
Tal vez pueda compartir con ellos, al menos con algunos de los que recuerdo su
joven cara aunque no su nombre -o de otros de los que tengo presente el nombre
pero no su cara- una sola cosa: algunas intuiciones fantasmas que me parecen im-
portantes, fragmentos de experiencia de la vida.
En primer lugar, creo que esto sirve -egoístamente, me digo- para que pueda se-
guir sintiéndome vivo, como señala la frase de Albert Schweitzer que preside este
artículo. Pero, además, no hace mucho tiempo que descubrí, o creí descubrir, una
justificación más profesional. En el librito Ayudar a morir de Iona Heath (2007)
encontré un párrafo que -como un artículo de Eric Cassell (1982), una anécdota de
Gilbert Ryle (1958) o los libros de Joan Didion (2005), Anatole Broyard (1993)
y John Berger (1967), todos los cuales aparecen en mi agenda marcados con piedras
blancas- fue para mí una auténtica revelación y me gustaría difundir.
En mis años de profesor universitario dediqué gran parte de mi actividad a la
enseñanza de la metodología científica. Siempre he sentido curiosidad y la necesi-
dad de ampliar los límites del conocimiento investigando aspectos psicológicos re-
lacionados con la salud, en especial con el cáncer, el sida o los cuidados paliativos.
Iona Heath (2007) sugiere, en el párrafo mencionado, la importancia de otro tipo
de metodología, a la que bautiza con el nombre de metodología poética, la única
que podemos utilizar cuando nos enfrentamos, en el curso de nuestra biografía, a
la pérdida de un ser querido, al envejecimiento, a nuestra propia muerte.
El método científico-natural es fundamental para el avance del conocimiento
y nos ayuda a conseguir medicamentos más eficaces, mejorar nuestras técnicas de
comunicación, construir mejores hospitales, nos permite avanzar social, colecti-
vamente, a través de la simplificación, los diseños y los modelos. Pero ante el
caso individual –y, al final, todos los casos que nos importan ocurren en el ám-
bito personal en el que es imposible encontrar dos biografías idénticas (Bayés,
2015)– nuestras herramientas científicas se muestran insuficientes y nos propor-
cionan escasa o ninguna ayuda; debemos afrontar la realidad, nuestra realidad, la
realidad única, irrepetible, tal como se presenta, con toda su complejidad, como
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6. 16 ¿QUÉ PUEDE OFRECER UN VIEJO PROFESOR A LAS NUEVAS GENERACIONES?
Ramon Bayés Sopena
lo hacemos cuando intentamos entender una poesía de García Lorca, el Gran
Cañón del Colorado o una sinfonía de Mahler. Este es el método poético, cuyo
aprendizaje a través de la experiencia es el único que puede sernos, y no siempre,
de alguna ayuda.
Todos adquirimos, con los años, experiencia de la vida, y los profesionales de
la salud y la enseñanza tenemos la obligación, además, de conseguir transmitirla,
algo muy valioso que sólo se aprende viviendo plenamente nuestro devenir, o a
través de las palabras y significados con los que otros seres humanos intentan
transmitirnos el suyo a través de historias -sea conversando, en una novela o en
una película- música, pintura, fotografía u otro medio. Y aunque esto sea así,
también lo es que, a veces, conviene recordar que la sabiduría no radica necesa-
riamente en los ancianos. Hace algunos años conocí a un muchacho de 15 años,
el cual, plenamente consciente de la proximidad de su muerte por cáncer, en una
escena conmovedora, intentaba proporcionar con sus palabras y sus caricias un
poco de paz a su desconsolado padre.
Es curioso que los cimientos del método poético sean los mismos que los del
método científico: ante todo, observar con atención, escuchar con respeto. Si no
hemos perdido la curiosidad y disfrutamos con nuestra profesión, iremos, poco a
poco, adquiriendo experiencia y esta nos servirá, en muchas ocasiones, no solo
para matizar nuestras enseñanzas y cuidados, sino, cuando nos llegue la hora, con-
seguir afrontar con mayor serenidad nuestra propia muerte.
Ayer participé en un congreso de cuidados paliativos y aprendí algo igualmente
importante de la relación profesional: la necesidad, desde el primer momento del
encuentro, o antes si es posible, de crear un vínculo entre el sanitario y el enfermo,
enseñanza que igualmente podría trasladarse, en el ámbito académico, a la relación
que se establece entre el profesor y el estudiante. Si el vínculo se consolida, va a
facilitar enormemente dos aspectos esenciales en las interacciones terapéuticas o
académicas futuras: la atención motivada por parte del profesional hacia cada enfer-
mo o estudiante concretos y la confianza de éste en el sanador o en el docente.
Decía Carme Casas (2015), en la ponencia que presentó en dicho congreso,
que el hecho de que, antes del comienzo de la relación con el paciente, se identi-
fique al mismo como familiar o amigo de un compañero del equipo terapéutico
–o, por parte del profesor, que posea información positiva del alumno a través
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de otro estudiante, amigo o persona de confianza- es suficiente para crear un
prevínculo facilitador de la relación. Y lo mismo puedo decir, desde mi propia
vivencia como enfermo, ante la sonrisa hospitalaria de una enfermera, la cálida
presión en el brazo realizada por la mano del médico o las palabras simplemente
descriptivas que siempre deberían acompañar una exploración médica temida por
el paciente, como, por ejemplo, una broncoscopia, una colonoscopia, una inter-
vención oftalmológica o prostática o una extracción de médula. «Las palabras
humanizan el acto médico», dice Anatole Broyard (1993), enfermo de cáncer.
«Las palabras humanizan también los actos académicos, incluso los exámenes»,
añadiría como viejo profesor.
Resumiré estas reflexiones señalando que los profesores jubilados todavía podemos
transmitir algunas parcelas de experiencia de la vida. Y podemos ayudar a comple-
mentarlas con lo que, en el campo de la salud, se ha dado en llamar medicina basada
en la narración, es decir, buenas novelas, biografías y películas (Ogando y Bayés,
2015), que nos ayudan a identificarnos con las decisiones de los protagonistas en sus
complejos entornos sociales y afectivos, y aprender de las consecuencias de las mis-
mas.
La creación de vínculos desde el principio de la relación es importante para un
buen desarrollo de la misma, tanto en el hospital como en el aula. «Sin vínculo –
subraya Casas (2015)– el otro se siente más vulnerable». Ayudar a establecer y
consolidar el vínculo es nuestra responsabilidad. En alguna medida también la de
los viejos profesores que, aun estando jubilados, sigan sintiendo sincero afecto por
aquellos hoy adultos desconocidos que fueron un día lejano antiguos alumnos son-
rientes llenos de promesas, desbordantes de juventud y de vida.
Referencias
Bayés, R. (2015). Reflexiones desnudas. Ágora de enfermería, 19 (1), 22
Berger, J. (1967). A fortunate man. Londres: Random House. Traducción
castellana: Un hombre afortunado. Madrid: Alfaguara, 2008.
Broyard, A. (1992). Intoxicated by my illness. Nueva York: Random House.
Traducción: Ebrio de enfermedad. Segovia: La Uña Rota, 2013.
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8. 18 ¿QUÉ PUEDE OFRECER UN VIEJO PROFESOR A LAS NUEVAS GENERACIONES?
Ramon Bayés Sopena
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Casas, C. (2015). Nous reptes de l’atenció psicosocial. En IX Congrés de la
Societat Catalanobalear de Cures Pal·liatives. Girona, 13-14 de marzo.
Cassell, E.J. (1982). The nature of suffering and the goals of medicine. The
New England Journal of Medicine, 306, 639-45. Traducción catalana 2009:
Annals de Medicina, 92 (4), pp. 192-198.
Didion, J. (2005). The year of magic thinking. Nueva York: Knopf. Traducción:
El año del pensamiento mágico. Barcelona: Globalrhythm, 2006.
Heath, I. (2007). Matters of life and death. Key writings. Londres: Radclife.
Traducción: Ayudar a morir. Buenos Aires/Madrid: Katz, 2008.
Ogando, B. y Bayés, R. (2015). Películas que pueden ayudar a entender y/o
afrontar la muerte, las pérdidas y el duelo. Esa lista se pone al día
aproximadamente cada seis meses y puede solicitarse gratuitamente a Beatriz
Ogando beatrizogandodiaz@gmail.com o Ramon Bayés ramon.bayes@uab.cat
Ryle, G. (1949). The concept of mind. Nueva York: Barnes & Noble.
Traducción: El concepto de lo mental. Buenos Aires: Paidós, 2005.
Ullmann, S. Youth poem. Disponible el 19 de marzo de 2015 en:
https://ieemdai.wordpress.com/2009/02/16/youth-by-samuel-ullman/
Ramon Bayés Sopena
Profesor emérito de la Universidad Autónoma de Barcelona;
doctor Honoris Causa de Psicología por la UNED
ramon.bayes@uab.es
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