La Ronda era originalmente un camino inca que servía para acceder al agua de una chorrera. Durante la colonia, españoles establecieron huertas a lo largo de la quebrada, la cual se contaminó. En los siglos XVI-XVIII, indígenas, mestizos y blancos empezaron a construir y poblar la calle. En los siglos XVII-XX, La Ronda se hizo famosa como hogar de artesanos y artistas, y lugar de bares, cantinas y burdeles.

1. Dayana Arguero
1ro bachillerato “A “
Quito

2. La ronda
• Antes de la Conquista fue un camino de la ciudad inca el cual partía desde
una de las chorreras del Pichincha, llamada Jatuna, y recorría lo largo de la
Quebrada de los Gallinazos, o Ullaguanga Huayco. En aquel entonces, este
camino servía a los antiguos pobladores para acceder al agua de la
chorrera y emplearla en usos domésticos.
•
• Será en tiempos de la Colonia que varios españoles ubicaron las huertas
de sus casas al filo de la quebrada y esta se contaminó. Pero el tiempo
pasaría y para el s. XVI la quebrada vendría a servir como cantera, para
finales del s. XVIII tanto indígenas, mestizos y blancos empezarían a
construir y poblar esta calle, y para el s. XIX la quebrada se rellenaría para
convertirse en la actual Av. 24 de Mayo.
• Pero sería desde el s. XVII que La Ronda empezaría a tomar la fama de
hogar de artesanos y artistas, refugio de bohemios e incomprendidos, esto
ultimo especialmente desde finales del s. XIX y comienzos del s. XX donde
pulularon bares, cantinas y burdeles a lo largo de toda la calle.

3. Guápulo
• Guápulo es el barrio bohemio de Quito por
excelencia. Se encuentra al nororiente de la ciudad,
limita con el barrio La Floresta y con quebrada del río
Machángara, vía a la Av. Oriental la cual conecta a la
ciudad de Quito con sus valles orientales.

4. San Francisco De Quito
• El conjunto de la Iglesia y Convento de San Francisco es un edificio
católico que se yergue en medio del centro histórico de la ciudad de
Quito, frente a la plaza del mismo nombre. La imponente estructura
ostenta el privilegio de ser el conjunto arquitectónico de mayor
dimensión dentro de los centros históricos de toda América,y por
ello es conocido como "el Escorial del Nuevo Mundo". San Francisco
es, además, una joya de la arquitectura continental por su
amalgama de diferentes estilos armoniosamente combinados a lo
largo de sus más de 150 años de construcción.
• Sobre sus tres hectáreas y media de superficie se han construido
trece claustros (seis de ellos de gran magnitud), tres templos, un
gran Atrio; en suma, aproximadamente cuarenta mil metros
cuadrados de edificación. Allí se desarrollan múltiples actividades
en la actualidad: las conventuales y religiosas, de atención pública
en las áreas de salud, de comunicación, educativas y otras de corte
popular que mantienen vivo al edificio

5. El panecillo
• El Panecillo es una elevación natural de 3.000 metros
sobre el nivel del mar, enclavada en el corazón mismo
de la ciudad de Quito (Ecuador). Es el sitio mas visitado
de la ciudad. Por su ubicación se ha convertido en el
más importante mirador natural de la ciudad, desde el
que se puede apreciar la disposición urbana de la
capital ecuatoriana, desde su centro histórico y hacia
los extremos norte y sur. El Panecillo está coronado por
una escultura gigante de aluminio de la «Virgen de
Quito», creada por el español Agustín de la Herrán
Matorras, el cual se basó en la obra compuesta por
Bernardo de Legarda, uno de los más importantes
representantes de la Escuela quiteña.

6. La cátedra
• En esta construcción se observan varios estilos como el barroco, mudéjar,
rococó, neogótico y neoclásico. Posee una importante colección de obras
de arte, pinturas y esculturas realizadas por importantes artistas de la
época colonial y republicana.
Hasta mediados del siglo XVI. la catedral de Quito era de tapias y cubierta
de paja. Entonces comenzó la iglesia actual el obispo García Díaz Arias, y la
continuó el siguiente obispo gran constructor, Pedro Rodríguez de Aguayo.
Numerosos y preciados tesoros tiene La Catedral quiteña, tan modesta en
apariencia: "La sabana santa", una de las obras más armoniosas e
intensas de Caspicara; la Inmaculada de Legarda; el grupo de la negación
de San Pedro, atribuido al Padre Carlos; el lienzo de la Muerte de la Virgen
de Miguel de Santiago, puesto en el muro del trascoro y la serie de
retratos de obispos que adorna los muros de la sala del capítulo son los
más dignos de verse.