1. La Radio en América Latina
Una perspectiva de la
Asociación Latinoamericana
de Educación Radiofónica
ALER
2. La Radio en América Latina
Tres etapas diferentes:
1) La radio educativa:
Época del desarrollismo
2) La radio popular:
Época de cambio
3) La nueva radio:
Cambio de época
3. La Radio en América Latina
LA RADIO EDUCATIVA:
•Se considera el desarrollo en América Latina.
• El desarrollo es de crecimiento (Tiene una
ruta trazada), es evolutivo y económico.
• El sentido político comunicativo estuvo
marcado por el desarrollismo.
• La comunicación era un instrumento para
cualificar la fuerza de trabajo a través de su
alfabetización.
4. La Radio en América Latina
LA RADIO POPULAR
• Época de cambio
• Se busca el cambio de estructuras políticas y
económicas de los países.
• Objetivo: acompañar a las organizaciones
populares para la construcción del proyecto
popular.
• Participación del pueblo en la programación
• Uso de formatos con lenguaje popular
5. La Radio en América Latina
• Contenidos liberadores, anticapitalistas y
antimperialistas.
• El sentido político comunicativo: lucha de
clases.
• Dimensión masiva de la Educación Popular.
• Sobredimensión de lo político por sobre lo
comunicativo.
• Comunicación instrumentalizada para objetivos
políticos.
6. La Radio en América Latina
• CAMBIO DE ÉPOCA:
- El socialismo desapareció como opción
paralela.
- Fin de la Guerra Fría y de las políticas de
Seguridad Nacional.
- Crisis del Estado – Nación.
- Crisis de la razón instrumental.
- Crisis orgánica (lo viejo no acaba de
morir, lo nuevo no acaba de nacer)
7. La Radio en América Latina
Cambio de época:
- Acumulación capitalista flexible.
- Irrupción de las TIC
- Sociedad del conocimiento.
- “Glocalización”: articulación constante
entre lo local y global.
- Ética pragmática: efectividad, resultados
- La lucha de clases no abarca toda la
complejidad.
8. La Radio en América Latina
Cambio de época:
- El movimiento popular se ha convertido
en movimientos sociales
- La ciudadanía, cuestión central
- La democracia, objetivo final
- La identidad y la cultura, aspectos que no
pueden ser evadidos.
9. La Radio en América Latina
• LA NUEVA MIRADA DEL MUNDO,
DEFINICIONES CENTRALES:
- El desarrollo de América Latina
- Desarrollo desde las potencialidades locales.
- Revalorización de la vida cotidiana.
- Lectura del contexto cultural.
- La comunicación como proceso, no como
instrumento.
10. La Radio en América Latina
La nueva época implica:
- Otra comunicación
- Comunicación radiofónica intercultural
- Organización diferente y praxis distinta
- Discurso y acciones coherentes
- Mirar donde otros no miran.
11. La Radio en América Latina
La nueva época implica:
- Priorizar y redefinir nuestra escala de valores.
- Promover y ejercer otras prácticas de
participación política.
- Aceptar otras formas de liderazgos.
- Feminizar el poder.
12. La Radio en América Latina
La nueva época implica:
Ceder espacios de comunicación:
- Jóvenes
- Niños, niñas
- Opción por empoderamiento de las mujeres
- Pueblos originarios
19. ¿Qué es el sentido?
- Es el alcance de la significación.
- El sentido es social, histórico y geográfico.
- En todas nuestras prácticas, en lo cotidiano,
producimos sentido.
La comunicación es producción de sentido.
La construcción de otro mundo, pasa por
construir otra comunicación.
2Producción de sentido
20. Una comunicación diferente implica una
radio / centro / red con proyectos de
comunicación diferentes.
Trabajar la memoria colectiva para identificar
el sentido de pertenencia a un espacio y para
revisar la identidad… ¿Qué cosas en la radio
han cambiado?
Como los sentidos se dan en el contexto
cultural, debemos reflexionar sobre…
3Producción de sentido
21. ¿Cómo construimos sentidos desde la cultura?
¿Cómo se manifiesta esta construcción en la
producción radiofónica?
¿Cómo hacer una lectura crítica de relaciones
entre los actores de cada comunidad?
3Producción de sentido
22. El sentido también tiene que ver con:
La relación entre Cultura y
- Democracia
- Comunicación
- Política
- Ciudadanía
Otras sensibilidades, otros valores, otros
contratos sociales.
No se tiene como meta la oposición, la denuncia,
el derrocamiento del poder imperante.
5Producción de sentido
23. Las prácticas comunicativas son procesos
permanentes de negociación: negociación de
sentido, seguida de construcción de consenso,
seguida de condiciones de satisfacción, seguida
de nueva negociación de sentido.
5Producción de sentido
24. www.aler.org.ec -- Julio 2005
Estética
Trata de la belleza
y la teoría fundamental
del arte (de hacer radio)
27. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
La estética
crea Sentido.
Provoca en nosotros
una armonización
de nuestra vida interior.
28. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
La Radio
se hace,
se vive
y se escucha
desde nuestro
mundo sensible,
desde nuestras
sensaciones
y emociones
29. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
Cómo?
Efectos,
sonidos,
música,
silencios,
expresividad,
sensaciones,
imaginación
y creatividad...
31. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
Contenido Formas
Incidencia
discurso radiofónico
verbal no verbal
¿EL CONFLICTO?
32. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
• De la triple A (aclaración, análisis, acción) que está en
el terreno de la lógica, al planteo del conflicto, desarrollo
y desenlace.
•De la radiorevista educativa con sociodrama como
gancho para atrapar, a la tensión dramática permanente.
•Del dominio de los formatos a la revolución de los
formatos.
33. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
UNA COMUNICACIÓN DIFERENTE
EXIGE UNA NUEVA ESTÉTICA
Construir nuevas narrativas desde el mundo cultural
de nuestras comunidades que incorporen la metáfora
Hacer radio sin reproducir los patrones hegemónicos
Crear agenda propia
34. www.aler.org.ec -- Julio 2005 2Estética
Nueva forma de
pensar América Latina
desde las potencialidades
y no desde la carencia
36. 5Incidencia
La incidencia de las radios tiene que ver con:
Transformar a las radios en actores políticos y
sociales.
Ir del ámbito de la generación de opinión pública
al de la movilización social. PROVOCACION
Participar activamente con las audiencias en la
construcción de políticas públicas.
Sin incidencia no hay comunicación posible.
37. 4Incidencia
No se puede negar que los
mensajes radiofónicos
dejan una huella en la
gente a través de su
discurso radiofónico.
La incidencia radiofónica
será esa huella que se
impregna a través de las
prácticas comunicativas
que surjan desde las
personas que son y hacen
la radio
38. 6Incidencia
¿Por qué preocuparnos por incidir?
Para crear condiciones que generen
transformaciones en beneficio de la comunidad
Para promover el diálogo intercultural
Para impulsar otro contrato social
Para pensar el desarrollo de las
comunidades desde sus potencialidades
¡Para ser mas felices!
39. 7Incidencia
La radio debe estar en sintonía con el mundo
cultural, y, como plaza pública contribuir a:
Crear nuevas preguntas
Sentir cotidianamente a la audiencia
A asociarse con otros y otras para pensar el
desarrollo comunitario
A conocer qué es lo que piensa
La radio es un actor político que en articulación
con los actores de su comunidad incide en la
construcción de lo público
Notas del editor
Aler es una organización con poco más de 25 años de existencia en América Latina y agrupa a un promedio de 200 experiencias de comunicación radiofónica para el desarrollo.
1. Aler articula un intercambio de productos radiofónicos, formación y análisis político de qué hacer radiofónico continental.
2. Hace cuatro años, tras la grave crisis de los 90, que afectó a las organizaciones populares y a las radios se inició un proceso de reflexión respecto del sentido de nuestras prácticas comunicativas.
3. La premisa fue la constatación de un CAMBIO DE EPOCA, NO DE UNA EPOCA DE CAMBIOS
También la Iglesia aportó al cambio con el Concilio Vaticano II