1. Jesús les habla a la gente sobre la parábola del sembrador usando diferentes tipos de terreno para representar cómo la gente recibe la Palabra de Dios. Algunos la reciben bien pero otros no tanto. 2. El documento luego explica que para una buena cosecha se necesitan tres factores: una buena semilla (la Palabra de Dios), una buena tierra (las personas que la reciben) y un medio ambiente favorable. 3. Finalmente, el documento insta a las personas a mejorar su propio medio ambiente cercano

1. CONTINGENCIA AMBIENTAL.
“Un día salió Jesús de la casa donde se hospedaba y se sentó a la orilla del mar. Se
reunió en torno suyo tanta gente, que Él se vio obligado a subir a una barca, donde
se sentó, mientras la gente permanecía en la orilla. Entonces Jesús les habló de
muchas cosas en parábolas y les dijo:
Una vez salió un sembrador a sembrar, y al ir arrojando la semilla, unos granos
cayeron a lo largo del camino; vinieron los pájaros y se los comieron. Otros granos
cayeron en terreno pedregoso, que tenía poca tierra; ahí germinaron pronto, porque
la tierra no era gruesa; pero cuando subió el sol, los brotes se marchitaron, y como
no tenía raíces, se secaron. Otros cayeron entre espinos, y cuando los espinos
crecieron, sofocaron las plantitas. Otros granos cayeron en tierra buena y dieron
fruto: unos, ciento por uno; otros, sesenta; y otros, treinta. El que tenga oídos para
oír, que oiga”.
1.- Queridos amigos:
Cuando al escuchar el texto anterior de la Palabra de Dios solemos
inmediatamente identificar dos factores como los importantes para una cosecha
congruente: una buena semilla y una buena tierra.
Sin embargo, este día, a la luz de la Palabra de Dios, quisiera invitarte para que
percibas el cómo en la buena cosecha de Dios son necesarios no dos sino tres
factores: Una buena Semilla, Una buena Tierra y un favorable Medio Ambiente.
Estos tres elementos nos ayudan para que podamos dar abundantes frutos.
Hablemos sobre cada uno de ellos.
2.- En primer lugar, para obtener una cosecha abundante, nos hace falta una
buena Semilla: En la dinámica del Reino de los Cielos la Semilla es la Palabra
de Dios, y su calidad es inmejorable. La Palabra de Dios es creadora y
recreadora. La Palabra de Dios tiene esa fuerza interna que sana y que vivifica.
La Palabra de Dios tiene un dinamismo liberador y plenificante.
Sin embargo, esa buena semilla de vida verdadera tiene necesidad de otros
dos factores, para mostrar su virtud.
3.- Y es aquí, en donde tenemos que hablar de un segundo elemento: la buena
tierra. Existe la mala tierra, existimos aquellos que lejos de asimilar y trabajar
nuestras cualidades sólo causamos tristeza y destrucción.
Hay algo, que en alguna parte de nosotros, funciona mal. Somos tantas las
personas inútiles, aquellos que como tierras labrantías necesitamos de la labor
del disco del arado para que parta en dos nuestras mediocridades, nuestra
pasividad, nuestras tibiezas y nuestro egoísmo.
No nos gustan los sacrificios y, olvidamos que sólo mediante la violencia se
puede barbechar la tierra y disponerla para la siembra.
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2. Muchos de nosotros, somos no esa tierra mal dispuesta sino esos desolados
desiertos en los que solamente existe aridez y muerte.
La aridez de nuestros desiertos no es solamente una cuestión ambiental, sino
una pobre propiedad de nuestra composición. ¡Vamos!, te lo voy a explicar de
otra manera.
Daniel Garric escribió en 1987, un artículo en LE POINT de Francia sobre el
desierto y afirmaba: “La verdadera razón de que el desierto esté seco no
estriba en la escasez de la lluvia, sino porque la arena no retiene el agua”.
El se apoyaba en las investigaciones de una empresa británica: Chemical
Discoveries.
Es tiempo, de que revises la textura de esa tierra a la que Dios le envía
continuamente la lluvia de su bondad.
4.- Amables amigos:
Considero que en los campos del Señor hay de todo. Sin embargo, considero
que la tierra de aquellos que me escuchan tiene buenas cualidades. Estoy
convencido de que este domingo le hablo, a través de este magnífico medio, a
terrenos dispuestos y, que por eso, buscan escuchar enseñanzas sobre el
Señor.
No creo, estarles hablando a terrenos pedregosos o llenos de maleza. No creo
que tú que me escuchas seas esa superficie dura en la que la semilla no
penetra. Más aún, creo que les hablo a terrenos que no son para producir el 30
o el 60 %, sino que son una tierra selecta que puede producir el 100 % de
buenos frutos.
Creo que cada uno de nosotros somos esa buena tierra a la que solamente le
falta arreglarla un poco. A la que, posiblemente le falte la acción efectiva del
Espíritu Santo.
Creo que todos nosotros, los de más edad y los de menos edad, los hombres y
las mujeres, los ancianos y los niños, los más sofisticados y los más sencillos,
somos esa buena tierra en la que Dios deposita su Buena Semilla esperando
levantar una buena cosecha
Creo, así mismo, que cuando al Espíritu Santo se le compara con la imagen del
agua es para aleccionarnos sobre aquello que nos vuelve fecundos en frutos de
eternidad.
Creo en la recreación por obra del Espíritu Santo, tal como lo dice el Salmo
104: ¡Envía, Señor tu Espíritu! Y renovarás la faz de la tierra
Creo firmemente que, así como la tierra árida no da fruto si no recibe el agua,
así también nosotros, que éramos antes como una tierra árida, nunca
hubiéramos dado el fruto de vida sin esta gratuita lluvia que viene de lo alto.
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3. Creo, que aunque fuéramos comparables con el desierto, Dios tiene el poder
hasta para hacer salir agua de nuestra roca.
5.- Sin embargo, no debo hacer a un lado en mi reflexión una referencia al
tercer factor: el Medio Ambiente. Hoy quisiera hacer hincapié en este
elemento, quisiera hablar de una Ecología de la Ética más que de una Ética
Ecológica.
Les quiero hablar más que de una Ética del medio ambiente sobre el Medio
Ambiente de la Ética.
Cuando el Medio Ambiente es adverso, poco puede hacer la Semilla por mejor
que fuera y poco puede hacerse en un buen terreno.
En la actualidad, sabemos que nuestro Medio Ambiente está alterado, que lo
hemos alterado: la contaminación del aire y del agua, las pruebas nucleares, los
elementos químicos en el campo y en los alimentos. Los gases contaminantes
liberados en la atmósfera, por algunos artículos y enseres de uso doméstico e
industrial provocan erosiones, la lluvia ácida, esos nuevos acomodos
ecológicos en el ritmo climático, los desechos tóxicos en los mares-oceános y
en los ríos...
Hoy, los especialistas hablan de un Ecocidio antropogénico, es decir provocado
por el hombre y, nos invitan a adaptarnos a los cambios ambientales. Hablan de
una nueva etapa ambiental.
6.- Sin embargo, es tiempo de que apliquemos la Parábola a nuestra vida:
Existe una Buena Semilla, es la Palabra de Dios, creo que en nosotros existe
una buena tierra para producir el 100 %. Pero creo que nuestro Medio Ambiente
es adverso.
Tú sales de nuestros templos parroquiales de la celebración eucarística o de
tus periodos de oración con los mejores propósitos, pero cuando estás en la
calle, o llegas a tu casa, a las aulas, a la oficina o llegas a tus círculos de
amistades y hasta de familiares, te encuentras con un ambiente nocivo para
que la Palabra de Dios, la mejor Semilla, pueda producir buenos frutos. Y
nuestros buenos deseos se quedan solamente en buenos propósitos.
Y es que tampoco podemos aislarnos, como suele ser la tendencia de algunos
de los que nos llamamos cristianos. Puesto que Cristo mismo nos ha dicho que
nosotros debemos ser sal para la tierra y luz para el mundo.
7.- Amigos, nuestro Medio Ambiente necesita higiene: en la calle y en
algunos lugares de diversión aparece como una especie de lluvia ácida la
pornografía, la violencia, el alcoholismo y la drogadicción.
¡Tu Medio Ambiente necesita higiene! En algunos planteles educativos, tú vas
siempre con la mejor disposición de estudiar y te encuentras con un ambiente
adverso. Pulula, como verdadera inversión térmica, la mediocridad, la
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4. complicidad, el soborno, el ausentismo y el engaño. Y ahora, a raíz de las
muertes, hasta se ventilan los puntos de venta de enervantes en las anteriores
nobilísimas instituciones.
¡Tu Medio Ambiente necesita higiene! En algunos círculos laborales aparecen
mares contaminados, son lugares en donde se fomenta la injusticia, la
infidelidad, en donde existen los dobles frentes y la doble moral, en donde en
las fiestas antes se contrataba una orquesta para amenizar y ahora utilizan los
servicios de algunas bailarinas convirtiéndose en ambientes dionisíacos,
verdaderos bacanales. Los habitantes de Sodoma y Gomorra se hubieran
asustado de lo que hoy es llamado como algo “normal”.
¿No te parece extraño y contradictorio, el que, para que haya una reunión de
trabajo se tenga que ir a un centro de prostitución?
¡Tu Medio Ambiente necesita higiene! En nuestros mismos hogares existe
contingencia ambiental por el odio y los rencores, por la apatía o porque
algunos no nos interesamos de cumplir nuestras obligaciones. La persona
prefiere no estar en la casa, los hijos se la pasan en otros hogares, la madre se
la pasa con sus amigas un buen tiempo del día, el esposo le da 2 vueltas a la
manzana en el coche antes de decidir llegar a su casa.
¡Tu Medio Ambiente necesita higiene! No puedo creer que algunas fiestas para
despedir a la soltera o al soltero, se tenga que traer un Show de Trasvestistas o
unas bailarinas o bailarines.
No soy pesimista, creo en la bondad del hombre pero creo que el hombre ha
viciado su medio ambiente y no sabe como descontaminarlo.
¡Hace falta higiene ambiental! Al igual que en el ámbito físico hace falta sanear
nuestro Medio Ambiente vital, al igual que en lo físico podríamos denunciar
nuestra incapacidad de transformar estructuras de pecado.
Sé, que nosotros no podemos hacerlo todo, pero sí podemos hacer algo, y es
de eso de lo que Dios nos pedirá cuentas a ti y a mí. Nos toca tomar acciones
personales o familiares, que sean capaces de limpiar el entorno más cercano,
mi esfera existencial.
Empieza por lo más cercano, inicia con acciones concretas.
Si tú y yo, y si todos los que estamos en este ejercicio de comunicación este
domingo 16 de julio nos damos a la tarea de barrer la acera de nuestras casas,
las cosas pueden mejorar en nuestra ciudad pero sobretodo en nuestra
sociedad.
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5. EL SEMBRADOR DE LA EDUCACIÓN.
“Un día salió Jesús de la casa donde se hospedaba y se sentó a la orilla del mar. Se
reunió en torno suyo tanta gente, que él se vio obligado a subir a una barca, donde
se sentó, mientras la gente permanecía en la orilla. Entonces Jesús les habló de
muchas cosas en parábolas y les dijo:
Una vez salió un sembrador a sembrar,...
1.- “Una vez salió un sembrador a sembrar, y al ir arrojando la semilla, unos
granos cayeron a lo largo del camino;...”
2.- Muy queridos amigos:
Al encontrarme este domingo con la parábola del sembrador, no quiero perder
la oportunidad de invitarles a reflexionar, sobre la necesidad que tenemos de
darles una buena educación a aquellos que Dios nos ha confiado.
La presente aplicación de la Palabra de Dios, no es en modo alguno una
arbitraria y subjetiva disposición de un mensaje que Dios nos ofrece.
Lo que hoy hemos escuchado en el Evangelio, no es más que una
manifestación de la infinita sabiduría de Dios.
Jesucristo, aquel que era Dios desde el principio, en su sapiente y divina
pedagogía gustaba de utilizar una infinidad de recursos destinados, a fin de que
el hombre pudiera adquirir una mejor comprensión del mensaje Divino.
Uno de esos muchos recursos utilizados por el Señor, es el de ejemplificar con
algunos oficios de su tiempo. De esta manera, al invitarnos a trabajar por el
Reino de los Cielos, el Señor comparaba los quehaceres de algunas
profesiones, para con ello, manifestar las cualidades que debe tener el trabajo
que realizamos a favor del Reino de Dios.
Los quehaceres del Pastor y del Carpintero, del Administrador y del
Comerciante, del Constructor y del Juez, del Viñador y del Médico, son
solamente algunos de los oficios referidos por el Señor en su enseñanza.
3.- El oficio del sembrador nos presenta a un Dios generoso en su trabajo a
favor de los hombres. En ese trabajo, Dios le da mucha mayor importancia a la
siembra que realiza, que a la recolección de frutos.
Este sembrador no le niega su buena semilla ni al terreno comprimido de los
superficiales ni al terreno pedregoso de los inconstantes. Tampoco se la niega
al terreno lleno de espinos de los que se deslumbran por el brillo del oropel.
Fíjate como este sembrador es obsequioso, y al encontrarse con una tierra
buena, sabe que cada terreno tiene distintas potencialidades y, no se manifiesta
como si fuera egoísta para privilegiar solamente al que le da el ciento por uno.
Este sembrador acepta, que algunos aún siendo buenos, puedan ofrecerle el
treinta y otros el sesenta por uno.
Esta será una de las mejores enseñanzas del día de hoy y lo reitero: Dios,
nuestro sembrador bueno, encuentra mayor alegría en la siembra que en la
cosecha.
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6. Dios te espera, Dios tiene paciencia contigo y te invita a tener paciencia contigo
mismo y a tener paciencia con los demás.
4.- Apliquémoslo a nuestra vida. En la educación de los hijos –como lo decía
Don Jacinto Benavente- hay mucha mayor alegría en la siembra que en la
cosecha.
A un auténtico cristiano, le deben importar más la cantidad y la calidad de sus
esfuerzos que la cuantía de los resultados que los demás nos ofrecen.
¿Qué es lo que siembras en tus hijos? ¿Cuáles son las semillas que depositas
en su conciencia?
Date cuenta de que, no es posible esperar que la conciencia sin cultivar nos dé
frutos, no es posible cosechar en el campo de su conciencia ningún fruto que
no se haya sembrado antes. El campo de la conciencia, que es nuestra vida, no
depende de la suerte para que dé frutos, depende de los sembradores.
Sin embargo, al hombre actual le parece una pérdida de tiempo todo lo que no
tenga un éxito inmediato, todo lo que no dé, de forma rápida, un buen resultado.
A nuestros hombres eficientistas, no les cabe en la cabeza el emplear el tiempo
y el esfuerzo para cultivar su conciencia, ni la conciencia de los demás, y sólo
se dedican a trabajar, a ganar todo el dinero posible.
El padre y el educador tiene que parecerse a un sembrador y, por ello, puedo
hablar de las siguientes características en su quehacer:
4.1.- Son generosos y no pueden regatear las semillas de su ejemplo, de sus
orientaciones, aún cuando caigan en terreno inhóspito, esto no les puede ni les
debe desanimar.
4.2.- Deben ser pacientes: para aprender a sembrar a manos llenas y siempre
esperar. Entendamos que aunque los hijos fuéramos una buena tierra, bien
podemos pasar por alguna etapa difícil de la vida, y ¿quién no ha pasado por
un momento difícil en su propia vida?
4.3.- Deben tener esperanza: Si alguien no está convencido de que tarde o
temprano se pueden obtener buenos frutos, no tendrá nunca la ilusión en
aquello que está realizando fatigosamente.
4.4.- Finalmente, debe comprender la diferencia que existe entre los distintos
tipos de tierra buena: No podemos, ni debemos, medir a todas las personas y
los padres a los hijos con el mismo rasero. No se les pueden exigir los mismos
rendimientos.
Tenemos que aceptar el dinamismo y la complementariedad que brota de las
diferencias entre las personas. ¿No te parece increíble que en la unión de
nuestros padres, aún sabiendo que provenimos de dos fuentes genéticas y dos
fuentes morales comunes, los hijos podamos nacer con tantas y tan notorias
diferencias? Esta es, precisamente nuestra riqueza y una de las
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7. manifestaciones de la sabiduría de Dios. Y en la obra de Dios hay un espacio
para todos: El bosque sería silencioso si sólo les permitiéramos cantar a las
aves que lo hacen mejor.
5.- ¿Es sumamente complicada la labor de la educación de los hijos?
Debemos tener cuidado con los excesos, ya que si la falta del amor paterno a
los hijos les puede matar, el exceso de amor no es menos peligro. El
consentirles todo a los niños es la mejor manera de hacerles egoístas,
individualistas y caprichosos. No podemos confundir el amor, que siempre es
necesario, con el abuso del amor.
'No podemos darte eso' son cuatro palabras mágicas que deberían formar
parte de la educación de cada hijo.
Hace tres días, y hace tres semanas y hace tres meses nos levantábamos
escuchando esas terribles noticias sobre la vida que se corta dramáticamente.
La velocidad, la impericia y la inmadurez, que nos hace pensar que el mundo
nos pertenece, nuevamente les siguen jugando rudo a unos jóvenes y,
lamentablemente, a sus familias...
Esa falsa seguridad que se convierte en capricho se convierte en la
vulnerabilidad de nuestros jóvenes. ¿Sabes? Me han hecho recordar la tragedia
griega que narra la historia de Faetón, hijo de Febo.
"En la conversación se mostraba jactancioso y en su comportamiento inútil y
arrogante. Como los amigos lo insultaron llamándolo bastardo, quiso demostrar
a todos lo importante que él era. Acudió al palacio de Febo y le preguntó si en
realidad él era su padre. Febo le dijo que efectivamente lo era, y para
demostrárselo le dijo que le pidiera cualquier cosa. Faetón le pidió a Febo que
le dejara conducir el carruaje del sol.
El conducir el carro del sol no era cualquier cosa, según la mitología sólo Febo
lo podía hacer. Cualquier otro ser que lo intentara lo tenía que hacer con peligro
de su vida.
Por eso, Febo, arrepentido de la promesa hecha a su hijo, y moviendo la
cabeza, trató de disuadirlo con estas palabras:
"Tu petición me ha hecho ver, Faetón, que he hablado de forma temeraria. Lo
que deseas hacer es peligroso. Es algo que está fuera de tu alcance, no
apropiado a tus fuerzas ni a tus años juveniles. Dentro de tu ignorancia
pretendes algo más de lo que incluso se pudiera conceder a los dioses. Hijo
mío, si quieres alguna garantía de que eres en verdad mi hijo, te la estoy
ofreciendo al demostrarte que temo por tu vida. Vamos, mírame a la cara. Sólo
quiero que pudieras ver el interior de mi corazón y percibieras cuánta ansiedad
paterna se encierra en él".
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8. A pesar de sus súplicas, el hijo se mostró terco; y el padre no tuvo más opción
que cumplir con el deseo manifestado y con la promesa ofrecida. Con el
corazón destrozado lo acompañó hasta el carro y le advirtió que tuviera cuidado
con los caballos.
Faetón, lleno de orgullo por su juventud y su fuerza, saltó dentro del ligero
carro, satisfecho de poder tomar las riendas que su padre le había dado. Se
situó en su puesto y le dio las gracias a su desventurado padre.
Los caballos, con la tendencia que tenían siempre a ser irrefrenables, notaron la
falta de peso en el carro. Se sintieron libres para correr a sus anchas y así lo
hicieron. Faetón se llenó de pánico y no tuvo la habilidad de saber manejar bien
las riendas.
Al verse en ese apuro y contemplar desde aquellas alturas de vértigo la tierra
en toda su extensión y tan alejada de él, se quedó pálido y con las piernas
temblando lleno de miedo repentino, al tiempo que sus ojos quedaron
deslumbrados por aquel exceso de luz...
Los caballos que respiraban fuego dominaban por completo la situación, ya que
Faetón, repleto de miedo, había soltado las riendas. Los caballos volaron tan
cerca de la tierra que ésta se prendió fuego, y naciones enteras ardieron en
llamas.
El carro se iba poniendo también al rojo vivo, y aquel desgraciado respiraba
fuego ardiente. Envuelto en humo y en negra oscuridad, ni sabía dónde se
encontraba ni a dónde iba, sino que se sintió arrastrado y al antojo de aquella
pareja de caballos con alas desplegadas, que sembraba por doquier la
destrucción.
Cuentan los griegos que Febo lloraba por la inminente muerte de su hijo."
6.- ¿Te parece exagerada nuestra reflexión? Entonces, te pido que releas los
periódicos de esta semana que está terminando y pídele a Dios esa luz que
clarifica la vida.
Pídele al Señor que como buen sembrador deposites las buenas semillas sobre
la tierra de la conciencia de tus hijos. Es cierto que la cosecha no depende
totalmente de ti, pero sí la siembra.
LAS VERDADERAS DESVENTAJAS.
Una vez salió un sembrador a sembrar, y al ir arrojando la semilla, unos granos
cayeron a lo largo del camino; vinieron los pájaros y se los comieron. Otros granos
cayeron en terreno pedregoso, que tenía poca tierra; ahí germinaron pronto, porque
la tierra no era gruesa; pero cuando subió el sol, los brotes se marchitaron, y como
8

9. no tenía raíces, se secaron. Otros cayeron entre espinos, y cuando los espinos
crecieron, sofocaron las plantitas. Otros granos cayeron en tierra buena y dieron
fruto: unos, ciento por uno; otros, sesenta; y otros, treinta.
1.- Con la muerte acaecida de Charles Schultz el 12 de Febrero del año 2000
como consecuencia de su padecimiento de cáncer en el colon, publicaron los
periódicos algunas notas de su gran trayectoria. Una de ellas narraba su
incursión en el dibujo cuando Charles era apenas un niño y regresaba del
colegio entusiasmado:
“ El dibujo ciertamente no estaba muy bien hecho. ¿Cómo podía estar bien
hecho si era de un niño de kinder? Sin embargo, la profesora estrechó al
pequeño en sus brazos y le dijo:
-¡Qué bien dibujas!
Orgulloso, el niño llegó con su dibujo a casa. Lo mostró a su papá y él le dijo lo
mismo: que su dibujo estaba muy bonito. Luego, solemnemente, clavó la hoja
con una tachuela en la pared y anunció a su hijo que a todas las visitas les
enseñaría aquel trabajo que lo hacía sentirse orgulloso de él.
Y así lo hizo aquel padre… De esto pasaron años. Sin embargo lo que le
dijeron su maestra y su padre nunca se la olvidó a Charles Schultz, el creador
de Snnopy, Charlie Brown y todos los personajes de “Peanuts”.
2.- ¿Te fijas cómo las palabras de los padres tienen tanta incidencia en la
vida de los hijos?
Al final de cuentas se trata de esas semillas que misteriosamente se convertirán
en tallos, que dejarán paso a las espigas y en las cuales brotará el grano de,...
esas semillas buenas o malas que hayamos dejado en la tierra virginal y fértil
de los hijos que Dios te ha confiado.
La escena de Charles Schulz, y de muchos otras personas, me trajo a la
memoria aquella composición que Gabriel CELAYA, el escritor español que
murió en 1991, escribió sobre la educación de los hijos:
Educar es lo mismo
que poner un motor a una barca...
hay que medir, pesar, equilibrar...
... y poner todo en marcha.
Pero para eso,
Uno tiene que llevar en el alma
Un poco de marino...
Un poco de pirata...
Un poco de poeta...
Y un kilo y medio de paciencia concentrada.
Pero es consolador soñar
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10. Mientras uno trabaja,
Que ese barco, ese niño
Irá muy lejos por el agua.
Soñar que ese navío
Llevará nuestra carga de palabras
Hacia puertos distantes, hacia islas lejanas.
Soñar que cuando un día
Esté durmiendo nuestra propia barca,
En barcos nuevos seguirá nuestra bandera enarbolada.
3.- ¿Sabes? He pensando en esos deberes que tenemos los adultos hacia
los niños.
Yo sigo comparando la educación de los niños con la imagen evangélica de
alguien que trabaja la tierra: El padre y el educador tienen que parecerse a un
sembrador.
Y, sino lo entendemos, un día le echaremos a Dios la culpa por nuestros
descuidos, de nuestras negligencias, de los frutos negativos, de los frutos
inexistentes o de los frutos pequeños que nosotros mismos hemos sembrado
en la huerta de nuestra familia.
4.- ¿Existen errores en el ejercicio de la paternidad?
Los padres de familia deben comprender que la ausencia de amor es uno de
los factores que más daño producen en los hijos, pero deben ser conscientes
de que el exceso del amor también les destruye.
Te invito a reflexionar sobre un error actual en muchos de los padres de familia:
se trata de ese afán de querer hacer todas las cosas complicadas que a los
hijos les corresponden, el querer resolverles todos los problemas y el intentar
eximirles de las consecuencias de su obrar asumiendo sus responsabilidades
en la vida.
La actitud anterior tiene su origen en una forma de pensar que a primera vista
es correcta pero que no está libre de algunos errores: “es que no quiero que
mis hijos sufran lo que yo sufrí”.
Cuando, en tantas ocasiones, escucho decir a mis amigos o a mi misma familia
que ellos esperan que sus hijos no tengan que pasar por las estrecheces que
ellos padecieron, no estoy totalmente de acuerdo. Tú estarás de acuerdo
conmigo de que tales estrecheces, y la capacidad de superarlas son las que
nos hicieron ser lo que somos.
Es posible padecer toda clase de desventajas. Sin embargo, los padres no se
dan cuenta de que la peor desventaja que podremos enfrentar en la vida será el
no haber aprendido a luchar.
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11. Cuando queremos realmente a una persona tenemos que aprender a no
sobreponer los afectos sobre los pensamientos. El buscar el bienestar de los
que queremos nos debe exigir llamarles la atención cuando sea necesario, aún
a pesar de la molestia que podamos provocar. Lo importante será siempre el
bienestar de nuestros seres queridos. Es tan difícil lo anterior, que se dice que
cualquiera sabe criar a los hijos. Cualquiera, salvo los padres.
Aceptemos que una de las enfermedades de nuestro tiempo es la tendencia del
hombre a querer cobrar sin haber trabajado, a beber sin haber sudado, a
cosechar frutos que no se sembraron; se trata de esa tendencia que tienen
muchos de nuestros jóvenes a intimidarse ante las responsabilidades y a
escandalizarse miserablemente ante el dolor.
Y la culpa la tenemos todos aquellos que actuamos sobreprotectoramente, y
esto provoca que algunos de nuestros seres queridos se vayan atrofiando en
muchas áreas de la vida.
Dime: ¿Quién se engaña todavía creyendo que le está haciendo un bien a un
atleta impidiéndole que se supere en entrenamientos severos? No será
campeón jamás y un día el fracasado se va a volver contra quien le impidió el
sufrimiento y la lucha por la superación personal.
¿Quién se engaña pensando que le está haciendo un bien a su hijo dándole
aquello que no ha merecido? Nunca aprenderá a valerse por sí mismo, ya que
todo se lo resuelve su padre.
Los frutos de tu trabajo son tuyos y tú no puedes vivir la vida de tu hijo.
Una cosa es dar instrumentos de trabajo y otra cosa es darles los frutos de un
trabajo que ellos no han realizado.
Cada persona debe aprender que nadie puede vivir la vida por nosotros y que
vivir la vida es luchar. Vivir es arriesgar y es también sufrir derrotas; vivir es
afrontar la enfermedad y el dolor y nadie puede vivir por ti como tú no puedes
vivir por nadie.
Espero que nunca lo olvides: Vivir es aprender a disfrutar de la rosa y no tenerle
miedo a la espina.
¡Cuanta razón tiene el pueblo chino cuando en uno de sus refranes de dominio
popular nos dicen: “es más difícil gobernar a un hijo que a una nación”!
Efectivamente para gobernar a un pueblo tú necesitas un proyecto de nación,
pero con los hijos todos los proyectos se vienen abajo con el simple hecho de
que te dejen de hablar. Para gobernar a una nación hacen falta idearios y
excelentes pensamientos, pero con tus hijos nuestros sentimientos traicionan
los más encumbrados pensamientos, y así cuando debiste haber dicho que “no”
dijiste que “sí”, y el “sí” se convirtió en “no”,… basta que se metan a sus cuartos
y azoten las puertas.
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12. Hace unos 5 años fuimos de vacaciones a Cancún todos mis hermanos y sus
familias y un servidor. Estando en Cancún una de mis hermanas me pedía un
consejo ya que uno de sus hijos le estaba pidiendo permiso para regresar a
Cancún en un viaje con sus mejores amigos. Este sobrino estaba por
graduarse… Mi hermana esperaba mi consejo y simplemente le dije: abre bien
los ojos y en este viaje tendrás la respuesta…
Y la respuesta llegó… un día todos los sobrinos mayores, algunos de ellos ya
casados con sus respectivos esposos o esposas y con la autorización y
consejos de sus respectivos padres se fueron a dar una vuelta a los antros…
En esos antros una de mis sobrinas ya casadas que iba con su esposo se sintió
mal con la bebida, perdió el celular, la cámara y el bolso y al otro día terminó
con una jaqueca… ¿Tú le darías permiso a tus hijos?
¿Dónde está el equilibrio? Nunca olvides que la ausencia de amor puede matar
a las personas, pero también el exceso de amor mata a las personas.
5.- Y vienen aquí nuestros cuestionamientos: ¿Tengo tiempo, tiempo de
sobra? ¿A quién consagro gustosamente mi tiempo? ¿Para quién no dispongo
de tiempo? ¿A quién podría dedicar más tiempo? ¿Registro el tiempo dedicado
a mis hijos, como un tiempo perdido o como un tiempo felizmente
aprovechado?
Y tú, ¿sabes cómo están tus hijos? Oye,... ¿y dialogas con ellos? ¿Sabes
quienes son sus amigos? ¿Estás enterado de con quien saldrán a ese viaje que
les permitiste realizar en el verano? Recuerda que una cosa es dialogar y otra
muy distinta el hablar: hablar es abrir los labios y dialogar es abrir el corazón.
Date tiempo para hablar con tus hijos. Para que así después no le andes
culpando a Dios de aquello, que tú no has querido asumir.
Al final de cuentas es la semilla de nuestro tiempo, de nuestras atenciones, de
nuestro afecto y de nuestra compañía la que paulatinamente, pero de forma
segura e inexorable hará brotar un día los tallos, después las espigas y al final
los granos para que obtengamos la cosecha de nuestra propia satisfacción.
EL GRANO DE TRIGO QUE MUERE.
“Una vez salió un sembrador a sembrar, y al ir arrojando la semilla, unos granos
cayeron en tierra buena y dieron fruto: unos, ciento por uno; otros, sesenta; y otros,
treinta. El que tenga oídos para oír, que oiga”.
1.- Muy queridos amigos:
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13. Hoy es domingo, es la fiesta de la Pascua semanal y, junto con ustedes elevo
una plegaria a Dios, por aquellos que viven el Domingo sin ocaso.
Nos dice el Evangelio: “La semilla sembrada en tierra buena representa a
quienes oyen la palabra, la entienden y dan fruto.”
El grano de trigo de nuestros seres queridos difuntos ha caído en tierra y, ahora
obtiene los más bellos frutos que podríamos imaginar, los frutos para la
eternidad.
Debemos ser conscientes de que el cristiano durante su vida diaria vive la
siembra para un futuro imperecedero.
2.- Al venir a este mundo fuimos colocados en la tierra como el germen de
una semilla dada por Dios que tendrá su final, cuando cada uno haya sido
liberado de la tierra y sea aceptado en el reino eterno de Dios. Mientras llega
ese momento, el creyente está sujeto a los avatares y condiciones de una
creación de la que, en muchas ocasiones, sólo comprendemos que vivimos, y
nada más.
Comprendemos que vivimos, ¡así es!, pero al mismo tiempo sabemos que esta
vida es pasajera, transitoria, efímera y fugaz.
Lo peor, que le puede suceder al cristiano, es que se encapriche con aquello
que no es más que un camino y un pasar y por ende es transitorio. Lo peor que
nos puede suceder, es que convirtamos los medios en fines y los viajes en
destinos.
Pero hay algo peor que el querer quedarse para siempre en el camino. Hay algo
peor que el querer afincarse a lo que esta vida nos ofrece. Hay algo peor que
esto, que en sí mismo nos trae siempre decepciones y desengaños, y que al
final genera el llanto de la pérdida.
Peor que lo anterior, es el no darse cuenta de que la vida de cada uno es una
siembra para la eternidad. ¡Eso es peor! No querer ver que en esta vida vivimos
para un futuro y que el futuro será irremediablemente el fruto de nuestra tierra
sembrada en el presente. Y ahí está nuestra suerte y lo que en lugar de
bienaventuranza se convierta en nuestra desgracia.
La libertad es humana, y precisamente por ella, nosotros podemos elegir entre
el sembrar para el futuro en vida, o en el sólo depositar en la tierra la
corrupción y la muerte.
3.- El hombre debe recordar que el presente compromete el futuro y los
cristianos debemos recordar que el presente compromete la eternidad.
Diría Ludwig Wittgenstein, que la vida eterna les corresponde a aquellos que
han vivido el presente.
Lo peor del hombre, es que no acierta a comprender y no quiere admitir que lo
que haga en esta vida o lo que deje de hacer, tiene repercusiones en la
perpetuidad.
Hoy, el hombre no comprende que la creación se mueve y se crea por eclosión
de las semillas, resultado de la tierra que sembramos, que nace lo que había en
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14. germen, que se desarrolla lo que tiene un origen, que nada surge de la nada, y
que el hombre está totalmente condicionado por lo que hace y por lo que
siembra para vivir su futuro inmediato y para el futuro de la eternidad.
El presente de cada uno, lo que cada uno siente y vive, es el resultado de todo
lo que ha sabido sembrar. Cuando nos olvidamos que todo lo que hacemos, y
que la intención y el motivo de lo que hacemos un día germinará, es entonces
cuando tendremos que recoger los frutos de nuestra incoherencia y de nuestra
falta de previsión.
Si hoy vivimos sin pensar, mañana nos lamentaremos por no haber sembrado
semillas de bondad.
Nuestra vida es el nacimiento de un germen, es el resultado de un crecimiento.
Lo peor de todo serán siempre esos nuestros nocivos juicios que ignoran la
bondad de Dios. Hay quien blasfema al decir que esta vida son las
incoherencias, o lo que ellos llaman “los caprichos” de Dios. El cristiano, si es
un buen sembrador no puede estar de acuerdo con esto, y por eso cada día,
cada semana, cada mes y cada año deposita en tierra lo que quiere recoger.
Pero, el hombre olvida esa imagen en su vida personal y cree que puede
esperar un futuro feliz desde un presente sembrado en la corrupción, el
abandono, la mentira, la injusticia y todas las formas con que nos sentimos
tentados a vivir despreocupados y distraídamente.
4.- ¿Te acuerdas de Goethe?. Sí, aquel que escribió el Fausto. Johann
Wolfgang von Goethe, escribió los siguientes versos, que bien los podríamos
aplicar a nuestras expectativas de eternidad:
"No seremos nunca segadores
de frutos dorados y maduros
si no hemos sido sembradores
que han regado con lágrimas los surcos.
No es algo que sólo heredamos,
este místico mundo de los hombres.
El campo de la vida da lo que plantamos,
una cosecha de espinas o de flores.
5.- Amigos muy queridos:
Cuando pienso en la semilla que ha caído en la tierra. Cuando hablo sobre la
muerte, en lo personal, prefiero compararla no con el pabilo de una vela que se
extingue sino con un tapiz que termina de tejerse. La muerte para el cristiano no
es el final sino el inicio. No es una realidad que se consume sino una obra que
se perfecciona. Se trata del hombre que le da los últimos pincelazos al lienzo de
su vida y que se presenta ante Dios con las obras de la existencia. ¡Esta es la
visión cristiana!
6.- ¿Qué diferencia existe entre la visión cristiana y la no cristiana? Muy
sencillo, la diferencia se llama Pascua de Resurrección.
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15. La resurrección de Jesucristo, es aquello que transforma todas las cosas, aún
las más complicadas de explicar.
¿Sabes? James Donovan, senador por el Estado de Nueva York, fue un
ferviente partidario de la pena de muerte. A principios del año 1978 escribió al
Card. Fulton Sheen diciéndole que si no fuera por la pena capital, no existiría la
fe cristiana. “¿Qué hubiera sido de su Iglesia”, preguntaba, “si Jesús hubiese
sido condenado de ocho a quince años de cárcel, con la posibilidad de
conmutarle la pena por buena conducta?”
El Card. Sheen, quien tenía un programa de radio y quien claramente se oponía
a la pena de muerte, señaló en la siguiente emisión: “Fue la resurrección de
Jesucristo lo que fundó la Iglesia, no la crucifixión. Si el senador Donovan
puede incluir la resurrección en la pena de muerte, yo estaría dispuesto a
estudiar su posible aceptación.”
7.- ¿Qué es la muerte sin la eternidad? ¿Cómo es contemplada la cruz sin la
resurrección? Sin la resurrección, la cruz de Cristo era para los judíos un
castigo. Sin la resurrección, la cruz de Cristo era para los apóstoles un fracaso.
Es la resurrección, la que nos permite contemplar la cruz no como castigo ni
como fracaso, sino como acontecimiento de salvación.
La resurrección nos permite contemplar el plan divino oculto detrás de todos los
acontecimientos. Por la resurrección, sabemos que Dios sabe obtener bienes
aún de aquellas realidades que aparentan ser males.
8.- Es esto lo que le conduce a san Agustín a expresar: “No pierde a los que
ama quien los ama en Aquel que no se pierde”.
La vida terrena se prolonga en la vida celestial, la vida temporal aparece como
antesala de la vida eterna. La vida terrena no se prolonga al negar la vida de
ultratumba sino que se encoge miserablemente.
Las conclusiones de una reflexión sobre la eternidad no nos llevan a una
tranquilidad adormecedora como nos acusaba Ludwig Feuerbach, sino que nos
conduce a una incesante vigilancia.
El más allá pone los cimientos de la relaciones del más acá.
El hombre no es un ser para la muerte sino un peregrino en busca de la luz, de
un nuevo horizonte.
La muerte no se debe comparar con la inmensa mar irreversible sino con un
arroyo poco profundo que nos ayuda a cruzar la frontera para la vida.
Un mundo abandonado por el amor habrá de asumirse en la muerte... Donde
persiste el amor, donde triunfa de cuanto quiera degradarlo, la muerte acaba
definitivamente vencida.
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16. Aquel a quien el amor no toca, camina en la oscuridad decía Platón, en el
diálogo conocido como el “Banquete”. El que no ama camina en las tinieblas
nos dice el Evangelio.
El misterio de la muerte se esclarece por el misterio del amor: A la muerte del
ser amado, la única actitud verdaderamente espiritual es, en consecuencia, la
de la fe y la oración.
9.- Cantaba la Iglesia primitiva:
“Alguien muere y es como unos pasos que se detienen, pero para
nosotros es en realidad para emprender un nuevo viaje.
Alguien muere y es como una semilla que cae en tierra y para nosotros es
en realidad para ser transformado y producir un fruto de abundancia.
Alguien muere y es como una puerta que se cierra y para nosotros es en
realidad para entrar a parajes que transforman la vida.
Alguien muere y es como una voz que se silencia y para nosotros es en
realidad para escuchar y entonar un nuevo canto”.
La resurrección nos hace comprender de modo distinto nuestra muerte, y esto
se ha manifestado en el gran tesoro de nuestra santa Madre Iglesia, la cuál
tiene, no dos décadas sino ya poco más de dos milenios de fidelidad a
Jesucristo.
Elevo a Dios una plegaria para que la Pascua de nuestros seres queridos, nos
permita a ti y a mí vivir nuestra Pascua de Conversión, y que un día nos reditúe
en vida eterna.
Dios nos invita a distinguir entre lo perecedero y lo eterno, entre lo efímero y lo
vital. “Sólo pensando en la muerte se puede vivir despierto”, decía Don
Miguel de Unamuno, y es que solamente así el grano de trigo que caiga en
tierra no se perderá.
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