Este documento resume un artículo que discute los sistemas de valores para evaluar la actividad científica y tecnológica. Identifica siete subsistemas de valores y argumenta que la evaluación no debe limitarse solo a valores éticos o epistémicos. También analiza los cambios axiológicos causados por la tecnociencia y propone criterios para definir lo que es bueno teniendo en cuenta múltiples sistemas de valores.

1. Manuel Eduardo García Beltrán
Ingeniería en Telemática.
E12 – 272
13 de febrero del 2012
Tecnociencia y Sistema de valores.
Javier Echeverría, Tomado del libro. Ciencia, tecnología, Sociedad y Cultura en
el cambio de siglo de José A: López Cerezo y José Sánchez Ron (Eds.)(s/f).
Esté artículo distingue hasta siete subsistemas de valores para la evaluación
de la actividad tecnocientífica y muestra que la axiología no debe contraerse
únicamente en los valores éticos o epistémicos. El autor se encuentra en los
cambios axiológicos suscitados por la tecnociencia (Big. Science).
Considero que el texto se divide en cinco partes: La primera explica la
emergencia de la tecnociencia (párrafos 1–5). La segunda nos dice de los
valores axiológicos más importantes (párrafos 5-14). La tercera explica el
sistema de valores en la actividad tecnocientífica (párrafos 15-22). La cuarta
explica la ciencia y verdad, tecnociencia y bien (párrafos 23-27). La quinta
explica la valoración de lo bueno como una metaacción (párrafo 28).
Las ideas principales que identifique son las siguientes:
1. En este artículo nos centraremos en una nueva modalidad de ciencia
que ha surgido en la segunda mitad del siglo XX y a la que diversos
autores denominan tecnociencia. (párrafos 1–5).
2. Está mayor complejidad axiológica implica un desafío importante para
los estudios de Ciencia, Etnología y Sociedad, abordados desde la
perspectiva axiológica en la que nosotros nos situamos, que puede ser
resumida por medio de las tesis generales. (párrafos 5-14).
3. En primer lugar los valores los lugares siguen siendo relevantes para la
tecnociencia, porque sus innovaciones y propuestas siempre están
basadas en conocimientos científicos previamente contratados tanto
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2. desde un punto de vista teórico como por sus aplicaciones prácticas.
(párrafos 15-22).
4. Vista la gran pluralidad de los sistemas de valores de la tecnociencia,
es posible afirmar que la tecnociencia está mucho más imbricada en el
problema del bien y de lo bueno que es la búsqueda de la verdad.
(párrafos 23-27).
5. Definir criterios para caracterizar lo bueno como metavalor no es cosa
fácil. A título general, diremos que será posible aquella actividad
tecnocientífica que muestre mayor capacidad para integrar diversos
sistemas de valores, a veces opuestos y en conflicto, de modo que la
satisfacción de todos y cada uno de ellos sea exigible, aunque sólo sea
un cierto grado. (párrafo 28).
Obsérvese que la aplicación de este metacriterio depende de las componentes
antes mencionadas en nuestro esbozo de una teoría genera de la acción. Por
tanto, el grado de satisfacción de este metacriterio puede ser muy distinto
según los agentes, el tipo de acciones, los objetos, los escenarios etc.
Precisamente por ello propugnamos una axiología de la tecnociencia que sea
empírica y analítica.
Estoy de acuerdo con el autor respecto ya que propone reglas para
implementarlas en su sistema de valores que con lleva siete pasos junto con la
axiología y la tecnociencia.
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