versión sub no. 1

1. DEMOCRACIA
FEMINISTA
AngélicaMancilla
GerardoNavaC.
AlinaTorresCruz
FOTOGRAFÍA
DavidVega
¿QUÉ PROPONEN
LOS PARTIDOS
A LA CIUDADANÍA
ESTE 2015?
Año 1, No. 1/mayo 2015

2. EDITORIAL
Estimados lectores:
Los engranes del anagrama Versión Sub. Date las letras diario,
comienzan a moverse gracias a ustedes; quienes se aventuraron
a darse la lectura de lo publicado en el número cero de la revista,
también a los que impulsaron este proyecto al atreverse a publicar
para el primer número, aquellos que indirectamente hicieron
posible lo ya hecho (como los niños de la cuadra o la abuelita de
“Mimí”) y, por supuesto, contemplado está, quien creyó desde el
inicio en este proyecto.
A todo esto, como no hay movimiento si no hay música,
esperamos que aquellos que por curiosidad u ocio descargaron
el “QR”, el video Verso haya sido lo que se necesitaba para
completar el conjunto de letras. Esto viene con el deseo de que
los haya provocado, porque será complemento que se verá mes
tras mes para que la maquinaria de estas palabras en movimiento
estén rotando como consecuencia lógica del amor a la lectura.
Y para que existan tres es necesario que haya dos. ¡He aquí
el segundo ejemplar de Versión sub. Date las letras diario!, en el
que nos enorgullece presentarles el análisis y critica de jóvenes
izquierdistas que se atreven a cambiar el sistema desde espacios
políticos.
Los invitamos a conversar con los colaboradores a través de
sus textos. Que con la cadencia del verso lean críticamente lo que
los jóvenes producen; recuerda no dejar caer tus párpados pesados
como juicios. Esperemos entonces que la repetición regular de este
fenómeno del ejercicio de leer invierta nuestro pensamiento a crear
por amor, pues al darle tú vuelta a la página de esta revista en tus
manos, se mueve la manivela de versión sub, versión sub, versión
sub, versión sub…
PRD NACIONAL, Secretaría Nacional de Jóvenes:
Benjamín Franklin No. 84, colonia Escandón, México D.F., 6º piso.
PRD ESTATAL, Secretaría de Asuntos Juveniles:
Jalapa No. 88, colonia Cuauhtémoc, México, D.F., 2º piso.
PRD MAGDALENA CONTRERAS, Secretaría de Asuntos Juveniles:
Emilio Carranza No. 99, colonia La Magdalena, México, D.F.
PRD CUAUHTÉMOC, Secretaría de Asuntos Juveniles: Gabino
Barreda #23, colonia San Rafael, México, D.F.
O envíanos un correo a:
Magdalena Contreras
(Secretaria de Jóvenes)
@VersiónSub
Versión Sub
Secretaría De Asuntos
Juveniles Prd Cuauhtémoc

3. CONVO-
CATORIA
Revista Versión sub. Date las letras diario te invita
a colaborar con ella en todas sus secciones. Las
bases son las siguientes:
Ensayo: ser mexicano o extranjero, no mayor
de 35 años, profesionista o universitario. En caso
de ser extranjero debe estudiar en una universidad
mexicana (extensión 2 cuartillas, tema libre).
Columna: jóvenes de mínimo 15 y máximo
30 años afiliados al PRD o a las Juventudes de
Izquierda (JIZ) (2 cuartillas).
Artículo: jóvenes mexicanos menores de
30 años. Debe versar sobre análisis político. (1
cuartilla).
Cuento y poema: jóvenes de mínimo 15
y máximo 30 años que vivan en la delegación
Magdalena Contreras y/o estudien en una escuela
dentro de esa demarcación (poesía: 1 cuartilla,
cuento: 2 cuartillas).
Arte visual: jóvenes mexicanos de mínimo 15
y máximo 30 años sin importar el Estado, Municipio
o Delegación en donde vivan. Las colaboraciones
de esta área deben tener calidad para impresión de
mínimo 300 dpi.
En todos los casos los textos deberán estar
en arial 12 puntos a doble espacio. Éstos deben
enviarse a:
datelasletrasdiario@gmail.com
DIRECTORIO
Directora
Brisna Pérez Hernández
Editora
Stéphanie Fernández Ojeda
Diseñadora
Angélica Mancilla García
Colaboradores
Karla Taboada, Marcus
Floyd, Loretta Asecas,
Rafael Santiago Vilchis,
Leonardo Valentín, Celeste
Bejarano, Angélica
Mancilla, Mario E. Ballados
González, Edgar David
Vega Martínez, Ángel
González Tenorio, Puppa.
Portada
Luis Gerardo Jasso “Shoter”
Fotografía
Rian McGuire, Bob
Jagendorf, Philippe Put,
Alejandro Escamilla
Ilustración
Vía fervidcapharnaum.
tumblr.com, Angélica
Mancilla, Mimi illustration.
Arte Visual
Gerardo Nava Carrasco
Alina M. Torres Cruz
Versión sub. Date las letras diario,
revista mensual, fue impresa en
Liike, servicio mercantil.
Año 1, número 1, 1 de mayo.
Editor responsable Stephanie Fernández.
Todos los derechos reservados.
El contenido de los textos es
responsabilidad exclusiva de los
colaboradores. Para reproducción total
o parcial de los textos, consúltese a los
autores. Ejemplar gratuito.
Democracia
Feminista
Angélica Mancilla
18
DE LA PARTICIPACIÓN JUVENIL
Y EL RETO DE LAS JIZ
Karla taboada
4
MAGDALENA DE MIS AMORES
MARCUS FLOYD
7¿DERECHA O
IZQUIERDA?
LORETTA ASECAS
10
EL CÁSPER (RAP)
RAFAEL SANTIAGO VILCHIS
12
¿Y SI VAMOS A DESAYUNAR?
LEONARDO VALENTÍ N
13 ¿PARA QUÉ?
CELESTE BEJARANO
15
LA IMPORTANCIA DE LA NUTRICIÓN EN MÉXICO
MARIO E. BALLADOS GONZáLEZ
21
¿quÉ proponen los partidos
a la ciudadanía este 2015?
edgar david vega martí nez
23
la crisis
social
áNGEL GONZáLES TENORIO
25
SOBRE EL PARTIDO DE LA
REVOLUCIÓN DEMOCRÁTICA
SIN AUTOR
27
TUS MANOS
PABLO NERUDA
30
dEL ARTE DE AMAR
PUPPA
31
ARTE VISUAL
GERARDO NAVA CARRAZCO
ALINA M. TORRES CRUZ
16
17

4. 4 Versiónsub 5Artículo
LA DESAPARICIÓN JUVENIL
Y EL RETO DE LAS JIZ
KARLA TABOADA
Comencemos por formularnos una pregunta:
¿qué entendemos por participación juvenil?
Evidentemente las respuestas podrían ser muchas
y con una gran variedad de perspectivas, podría
pensarse, por ejemplo, que la participación juvenil
es el proceso en el que los jóvenes se involucran
de manera activa como agentes de transformación
de la realidad social. Otra acepción, utilizada con
mayor frecuencia, es la que ve en la participación
juvenil el medio a través del cual las juventudes se
van adaptando a la sociedad, es decir, es el paso
de integración al mundo adulto. Sin embargo, la
participación juvenil no sólo requiere entenderse
desde la relación de empoderamiento hacia el sector
adulto, sino como la construcción de una ciudadanía
juvenil, a partir de la generación de una subjetividad
independiente, la cual permita una participación
efectiva de los jóvenes reflejada en la interlocución y
en la toma de decisiones en condiciones de igualdad
con los adultos.
Bajoestetenor,esfundamentalestablecerloque
serían algunos de los retos de nuestra organización
juvenil, consolidada y reconocida en el seno del PRD,
Secretaria de Asuntos Juveniles en el PRD, delegación Cuauhtémoc
denominada como Juventudes de
Izquierda (JIZ), la cual surge bajo
la necesidad de otorgarle a las
juventudes que se identifican con
una ideología de izquierda, dentro
y fuera del Partido, los mecanismos
necesarios para la generación de
espacios de expresión, acción y
participación política.
Si bien fueron muchos y
variados los esfuerzos, así como
los años, los que posibilitaron la
conformación de la organización,
considero que resulta fundamental
establecer y puntualizar, de
manera clara, nuestra propuesta de
acción la cual, tendría que ser una
propuesta basada en el compromiso
de agrupar no sólo una, sino las
distintas formas de lo que implica ser
joven. Desafortunadamente, para
muchos de nosotros, el contexto
político, económico y social en
el que nos encontramos, tienen
una característica fundamental: la
descomposición del tejido social.
¿Cómo se podría contrarrestar
dicha descomposición? Justamente
ese es uno de los retos que tenemos
las Juventudes de Izquierda.
Al respecto podríamos
establecer que la reconstrucción
del tejido social implicaría nuestra
participación a partir de dos vías:
el apuntalamiento de liderazgos
juveniles comunitarios, cuyo
Foto: Rian McGuire

5. 6 Versiónsub 7
MAGDALENA DE MIS AMORES.
UN TIP POR QUIÉN VOTAR
MARCUS FLOYD
La Magdalena Contreras forma parte de la gran
ciudad de México. Pertenece al área rural con
montañas de hasta 3700 metros de altura. Consta
de 7580 hectáreas de las cuales, 1330 son suelo
urbano y 6520 suelo de conservación.
Con barrancas, cañadas, manantiales y
escurrimientos superficiales. Cuenta con el único río
vivo denominado Río Magdalena, que corre desde
Cieneguillas, que colinda con el Estado de México,
hasta la Cañada. La Magdalena Contreras se
formó con cuatro pueblos de origen prehispánico:
San Bernabé Ocotepec, San Jerónimo Aculco, La
Magdalena Atlitic y San Nicolás Totolapan.
Su historia es de fábricas textiles, molinos
de papel, batanes, obraje, haciendas, ranchos,
huertas, etc. En este paraíso se desarrolla la vida
de los ciudadanos contrerenses. La zona verde
natural es atractiva, fresca, agradable, oxigenada;
con agua, fauna silvestre y árboles enormes. En la
zona urbana viven los contrerenses: gente buena,
amigable, que vive entre el tráfico constante, lento,
desesperante, desde Oyamel hasta Luis Cabrera;
desde San Nicolás hasta Santa Teresa; desde Pueblo
Nuevo Alto a Lomas quebradas. Falta de agua en
Artículo
objetivo sea brindar la atención
puntual de problemáticas comunes,
atendiendo de manera focalizada
la reconstrucción de dicho tejido,
en el área de incidencia más
cercana, la comunidad. La segunda
vía, se establecería a partir del
reforzamiento de los lazos solidarios
y empáticos emanados de la
primera vía de acción, a través del
diseño, planeación, programación
e implementación de proyectos
comunitarios autogestionados y
sustentables de diversa índole
(ambientales, culturales, deportivos,
etc.)
Derivado de lo anterior me
atrevo a asegurar que uno de los
mayores retos que se nos presentan
como organización juvenil, es sin
duda alguna, garantizar la apertura
de ámbitos participativos que
abarquen toda forma de existencia,
expresión y participación juvenil.
Queremos contar con una estructura
en donde se vean reflejadas las
inquietudes de los jóvenes que
estudian, de los que no logran ser
admitidos en alguna institución
académica, de los que trabajan,
de los que asumen una maternidad
o paternidad consciente, de los
que tienen intereses artísticos,
deportivos; de los que marcan una
postura política a partir de su no
participación en la vía electoral, de
los que sí creemos en esa vía como
medio de transformación. En síntesis,
de los jóvenes con objetividades,
subjetividades, miedos, fortalezas,
interrogantes, respuestas, esperanza
y desesperanza; seres humanos con
la capacidad y la convicción de que
sí es posible construir otros mundos,
que la transformación social sí es
posible.
Soñemos, construyamos, cree-
mos y transformemos, sembremos
futuro…

6. 8 Versiónsub 9
la zona alta, tandeo en la parte
media, desperdicio de la misma
en la zona baja y constantes fugas
debido al entubado prehistórico.
Se dice que es una de las
delegaciones más seguras del
Distrito Federal y eso es cierto, pero
no es cien por ciento segura porque
predomina el robo de autos y de
casa habitación, además, poco a
poco el nivel de drogadicción sube.
Lo lamentable es que en
este paraíso, como en todos
los paraísos, existen ángeles y
demonios. Los pseudopolíticos
se dedican a atacarse entre sí en
tiempos electorales. Se vuelven
tristes campañas de odio, de
dimes y diretes (que muestran la
decadencia humana), pero no
de propuestas para el ciudadano
común. “Que si éste es un ladrón,
que si el otro se hizo cirugía, que
si aquel tiene prostíbulos, o aquel
otro se compró una casa en zona
residencial, aquel o aquella hacen
orgías...” Esos son chismes y guerra
sucia entre sí que no le interesan al
ciudadano común.
Lo que el ciudadano “no
despensero” quiere es un candidato
que haga propuestas serias y sea
capaz de cumplirlas. Lo que el
ciudadano quiere saber es de qué
manera se resolverá el problema
del agua que crece a pasos
agigantados; qué estrategias tiene
para una verdadera seguridad
pública y no la misma de siempre;
cuáles son los planes para la
generación de empleos en esta
delegación dormitorio.
Los jóvenes también tienen
sus deseos y propuestas: qué
programas o proyectos de trabajo
hay para lo jóvenes egresados de
las escuelas o universidades; de
qué manera conectarán el internet
gratuito para los estudiantes de
las escuelas contrerenses. Cómo
solucionar el problema juvenil de
la soledad, pues es lamentable
que existan intentos de suicidio en
esta demarcación de jóvenes sin
esperanza, que ya no tienen sueños.
También es cierto que se ha atendido
a la juventud con tocadas de rock,
eventos masivos de skate bording,
ciclismo acrobático, grafiti; pero no
se atiende de fondo el problema,
ya que se hace de tipo recreativo,
pero no preventivo (como en el caso
de las adicciones) con verdaderos
programas médicos, educativos,
laborales ni psicológicos.
Se necesitan escuelas para
padres,puesunhijomalencaminado
es resultado de un padre ignorante
de su responsabilidad como padre
o madre. Escuelas de artes y
oficios para que los jóvenes tengan
proyectos de vida y no sólo vean
Artículo
Ilustración: Angélica Mancilla
futuro en la venta de discos pirata o
choferes de microbús o taxistas.
Los gobiernos ofrecen
despensas, pero no son la solución
del hambre, son tan sólo paliativos
y no una verdadera revolución. Por
eso, si de votar se trata, hay que
votar por gobiernos de izquierda,
por aquellos que procuren el
cambio social. Que muestren a la
población sus proyectos de trabajo,
proyectos que hagan vivir mejor a
los jóvenes contrerenses, que los
vecinos no tengan que ir tan lejos a
buscar el sustento, sino en la misma
delegación con una alternativa
de cuidado del medio ambiente y
desarrollo sustentable, es decir, que
Contreras dé para salir adelante. Un
gobierno que no te dé un pescado,
sino que te enseñe a pescar.

7. 10 Versiónsub 11Artículo
¿DERECHA O
IZQUIERDA?
LORETTA ASECAS
Las connotaciones positivas-
negativas de la derecha
y la izquierda son muchas.
Regularmente, la derecha significa
la rectitud, lo correcto; en cambio,
la izquierda suele asociarse con
lo torpe, lo fuera de lugar. Nadie
quiere ser un cero a la izquierda,
¿verdad?
Pero, ¿saben de dónde viene
esta concepción?, ¿por qué la
izquierda suele verse con un tono
despectivo?, y concretamente ¿por
qué en el mundo de la ideología
las personas que nos asumimos de
izquierda solemos luchar contra lo
ya establecido, por la igualdad y la
justicia?
Es curioso que el origen de
esta clara división se deba, en gran
medida, a una simple casualidad,
a una arbitrariedad espacial que
nada tenía que ver con la ideología,
con la forma de entender y actuar
en el mundo.
Para poder contar esta
historia hay que remontarnos a la
época de la Revolución Francesa,
en el París de finales del siglo XVIII.
No existían los partidos políticos,
así que la Asamblea Constituyente
se conformaba, en su mayoría, por
miembros del clero y de la nobleza.
Por aquellos tiempos se discutía la
necesidad de otorgarle a Francia
una constitución.
Destacaban dos grupos: los
negros, partidarios de absolutismo
monárquico, aquel que le otorgaba
el poder y control total al rey; y los
patriotas, defensores de la idea de
la constitución y del Poder Legislativo
para equilibrar la autoridad y la
toma de decisiones.
En septiembre de 1789 la
Asamblea Constituyente francesa
discutía las facultades que tenía el
rey respecto del Poder Legislativo.
Concretamente, la discusión se
centró en si el monarca podía o no
vetar las decisiones emanadas de la
Asamblea.
En algún momento del debate,
antes de tomar la decisión definitiva,
los miembros parlamentarios a favor
de otorgarle el poder del veto al rey
se colocaron a su derecha; por su
parte, quienes deseaban limitar las
facultades del monarca se situaron a
la izquierda. La idea de la izquierda
y la derecha fueron, en su momento,
algo espontáneo, pero sirvió para
polarizar las ideas y las tendencias
parlamentarias.
En la Francia de 1789
cada grupo ideológico tenía,
ahora, su lugar. A la derecha los
conservadores, los mesurados, los
defensores de lo ya establecido;
a la izquierda los progresistas, los
opositores a lo tradicional.
De esta simple y espontánea
experiencia, nació una tendencia
que hasta la fecha perdura. Por
eso, los que creemos en el progreso
con base en la ciudadanía y no
en el poder del gobierno solemos
llamarnos personas de izquierda.
Se trata de una historia
interesante que le da raíces y sentido
a nuestra forma de concebir, actuar
y transformar nuestro entorno. Por
más que digan que la izquierda
suele ser radical, lo cierto es que el
progreso no puede darse si sigue
defendiendo lo ya establecido. Si
no buscamos el cambio, entonces
no habrá avance.
Finalmente, y a manera
de dato curioso, el fragmento
parlamentario de izquierda fue
el que dio origen a los partidos
políticos, basado en Sedano,
Mariano José: Izquierda y derecha,
génesis e historia de un día a día.

8. 12 Versiónsub 13
EL CÁSPER
RAFAEL SANTIAGO VILCHIS
Tengo miedo de perderte,
miedo de no volver a verte,
miedo de no besar tu frente.
Tengo miedo de que dejes de quererme.
Miedo de dejar de tocar tu cabello y tu hermoso cuerpo,
miedo de dejar de mirar tus hermosos ojos
Llenos de amor sincero, como si fueras una noche de otoño.
Miedo sincero de que me dejes,
que te vayas de mi lado.
Miedo de tantas cosas que no sé cómo entenderte.
Quiero que sepas que te amo,
tengo miedo de sentirlo por nuestro amor fugado.
Estoy arriesgado a decirte un “te amo”.
Te conocí y ahora tengo miedo porque mi corazón te lo has robado.
Dejar de verte se me hace imposible,
la frecuencia de mirarte se convierte invisible.
Quiero que sepas que tengo miedo de hasta mirar al cielo,
miedo de volar muy alto y después estrellarme en el suelo.
Eres mi vicio y miedo que te convirtieras en mi complemento.
Miedo de ver tu rostro y no me digas: te quiero.
Siento tanto miedo que ni yo solito puedo.
Tengo miedo de que te conviertas en mi aire indispensable para mi aliento.
Foto: Philippe Put
¿Y SI VAMOS A
DESAYUNAR?
LEONARDO VALENTÍN
27 AÑOS
En deuda a “Stph”
Con sandalias irrumpía en la bodega
que fungía como table dance la
esposa del candidato. Bajo el marco
de la puerta posaba erguida. A contra
luz, a penas se distinguía su mirada
cazadora de Sherlock Holmes. Su telón
de fondo era, con la claridad de las diez
de la mañana en la Ciudad de México,
el callejón, tablones grafiteados,
contenedores de basura y un gato, tal
vez rata o quizá perro (entre todos los
mencionados, cualquier animal pudo
haber sido, por las proporciones físicas
que la evolución en esta época neoliberal
los ha transformado) atravesaba tras de
ella el marco de la puerta trasera del
lugar.
El silencio de los ahí presentes:
borrachos sentados y cabizbajos,
“bailando” o en el suelo moribundos, el
dj, el encargado de luces y prostitutas,
se hizo en el momento en que azotó
la puerta, -¡zas!-, todos sobresaltados
Foto: Bob Jagendorf
Rap

9. 14 Versiónsub 15Cuento
¿PARA QUÉ?
CELESTE BEJARANO
¿Ypara qué buscar palabras
que no sean propias, cuando
se tiene el alma embellecida de un
frágil pasado lleno de recuerdos,
cuando tengo todo el cuerpo lleno
de aquel sabor a risas de uno que
otro momento?
¿Y para qué hablar de lo
aburrido de tus besos, cuando pue-
do mirar en mi mente tus amistosos
ojos llenos de deseos incumplidos y
vagos anhelos que muerden el sue-
lo (si disfruto contemplar la seque-
dad de tu miedo y la histeria de tus
ansias; si amo verte a fondo con la
lupa que a golpes empañas cuando
el corazón se atreve a dar las gra-
cias)?
¿Y para qué quedarme otra
vez con estas palabras intactas,
cuando puedo escribírtelas para
ser entregadas? Y, ¿para qué escri-
bir, cuando bien pudiera con una
sonrisa cantártelas?
¿Y para qué volver a sumer-
gir el verso en lejanas y mudas lá-
grimas, cuando a lo lejos sólo miro
que nunca antes estuve tan cerca?
Foto: Rian McGuire
voltearon a ver el cuadro ya descrito.
Las luces de colores rítmicas,
pero sin la compañía de música en
esa caverna oscura, iluminaban de
vez en vez la cara de la esposa
del candidato, dejando ver sus
ojos enardecidos y buscadores,
los cuales se posaron en la faz de
una mujer que estaba de cabeza
recargada en las espinillas de las
piernas de un hombre (se intuía por
el pantalón de aquél):
¿Tania?
Antes de reconocer el rostro
de aquella mujer, observaba sin
sentimiento alguno a su marido,
el candidato, reposando sus
reverendas nalgas cómodamente en
una silla cualquiera, colgándole del
cuello, como rosario, las piernas de
una dama; el resto de la silueta como
crucifijo volteado, profanando a
aquella “mujerzuela” (lo contempló
de esta forma porque sólo lo podía
comprender como una blasfemia o
sacrilegio el haber sabido que su
marido prostituía el cuerpo de una
mujer con dinero por sexo).
Después de esa sensación de
haber contemplado aquél escenario,
reconoció a su excompañera de
Kínder Garden. Con las mejillas
altivas por la gravedad de su
posición1
.
¿Samara? –respondió la esposa del
candidato
Inmediatamente se levantó para
reponer la compostura y sacudió
su faldita roja de lentejuelas antes
de extender la mano a Tania y,
posteriormente, darse un abrazo
efusivo por parte de las dos.
– Tenía bastante tiempo de
no verte, de no saber de ti.
– Opino lo mismo. Hay que
ponernos al día.
– ¿Y si vamos a desayunar?
1
Entiéndase gravedad como la ley física de que “todo lo que sube, tiene que bajar.”
Dime tú: ¿para qué salimos corrien-
do con el equipaje vacío y jamás
emprendimos vuelo? … ¿Para qué
cuestionarlo, entonces, si sé que te
llevo dentro mío, si contemplo ro-
deada de un viento frío el néctar de
aquel otro viaje que supuestamente
quedó en el olvido; y sonrío si al es-
cribir una nota más en tu nombre te
entrego mi abrigo, porque sé que te
amo, porque tú y yo eso elegimos?
¿Para qué negar lo que mi
nariz no le niega a mi pecho? Que
en cada día hay un momento, una
pausa, un ligero segundo dedicado
a ti y a tu grato recuerdo; que la so-
berbia no le ganó ni a mi alma, ni a
mi cuerpo; que estaré aquí, aunque
esté cerca o lejos, viva o muerta,
bailando a tu lado o huyéndole a
tus huesos; que sé, con seguridad,
que estas palabras que hoy son
parcialmente inútiles, el día de ma-
ñana, cuando recuerdes aquel pan
dulce y el chocolate caliente que
hubo para nosotros, sabrás que ja-
más estuviste solo, que pase lo que
pase, estés dónde estés, esté con
quién esté… Habrá un momento en
el día para mirar en mis adentros y
contemplar una vez más el nombre
de ese buen amigo que se grabó en
mis recuerdos.

10. 16 Versiónsub 17Arte Visual
EL CIELO PUEDE ESPERAR
GERARDO NAVA CARRASCO
Fotografía digital
XILITRA. CASTILLO DE
EDWARD FRANK
WILLIS JAMES
ALINA M. TORRES CRUZ
Fotografía digital

11. 18 Versiónsub 19
DEMOCRACIA
FEMINISTA
ANGÉLICA MANCILLA
Si la mayor parte del tiempo
nos resulta difícil hablar de
democracia en el contexto actual,
más complicado nos es hablar de
feminismo, y es que, a lo largo de
la historia, se ha ido construyendo
una barrera que ha polarizado y ha
alejado estos temas de su sentido
original.
Cuando digo que hablar de
feminismo es aún más complicado,
lo digo porque podemos percibir
una idea generalizada del
feminismo como opuesto del
machismo, de ahí que muchas
mujeres (probablemente la gran
mayoría) rechazan la posibilidad, o
si quiera la idea, de ser feministas. El
machismo, según la Real Academia
Española de la Lengua (RAE), se
trata de una actitud de prepotencia
de los hombres respecto de las
mujeres que se manifiesta a través
de un conjunto de prácticas,
comportamientos y dichos que
Ensayo
resultan ofensivos contra el género
femenino. Sin embargo, lo que se
le pasó mencionar a la RAE es que
esta actitud no es de unos cuantos
hombres que por sí solos deciden
actuar de tal manera, sino que
el machismo es el brazo fuerte
de los sistemas patriarcales1
que
promueven la violencia en contra de
las mujeres desde la vía estructural y
cultural de las sociedades actuales,
es decir, el machismo es manifiesto
desde las formas de gobierno y
sistemas legales, así como desde
las diversas instituciones.
Pero esto no es gratuito,
pues desde la instalación de
las sociedades modernas y
“democráticas”, en las que por
primera vez se reconoció a los
hombres como ciudadanos que
dejaban de ser esclavos, se
difundió la concepción de las
mujeres como seres menores de
edad que se mostraban vulnerables,
frágiles e inacabadas, por el simple
hecho de ser mujeres, idea que se
justificaba en sus características
biológicas, tales como el embarazo
y la menstruación. Uno de los
1
Sistemas patriarcales: Se fundamenta en el androcentrismo y se trata de una manifestación
e institucionalización del dominio masculino sobre las mujeres, niñas y niños de la familia,
dominio que se extiende a la sociedad en general. Implica que los varones tienen poder
en todas las instituciones importantes de la sociedad y que se priva la participación de
las mujeres. El patriarcado tiene un origen histórico no natural, por lo que puede ser
modificado; se fundamenta en el dominio de las mujeres a través de violencia ejercida
desde las instituciones (familia, iglesia, Estado), la cual se centra en el cuerpo de las mujeres
que quedan sujetas al control sexual y reproductivo de los varones.
2
Valcárcel, Amelia, La memoria colectiva y los retos del feminismo, Santiago de Chile,
Unidad Mujer y Desarrollo de la Comisión Económica para América Latina (CEPAL), 2001,
p 10. (Mujer y desarrollo, 31).
3
Facio, Alda, Feminismo, género y patriarcado, p. 5.
autores que contribuyó en gran
medida a construir esta visión
sobre las mujeres fue Rousseau
quien, contradictoriamente, con la
publicación de su Contrato Social,
alentó a los franceses a hacer
la revolución francesa, pero que
motivó y reforzó la exclusión de
las mujeres en el Discurso sobre
el origen y los fundamentos de la
desigualdad entre los hombres,
obras que marcaron la división
de espacios: el público para los
hombres y el privado para las
mujeres. Rousseau no se limitó a
argumentar sobre la exclusión de
las mujeres de su visión genial y
anticipadora del nuevo ámbito de lo
público, sino a ofrecer modelos de
feminidad pregnantes y exitosos2
,
que perduran hasta nuestros días.
El feminismo, por el contrario,
explica Alfa Facio, se trata de una
ideología plural y diversa con un
Ilustración vía fervidcapharnaum.tumblr.com
Egresada de
Lengua y Literatura
Hispánicas en la
unam y estudiante
de Comunicación y
Cultura en la uacm.

12. 20 Versiónsub 21Ensayo
IMPORTANCIA DE LA
NUTRICIÓN EN MÉXICO
MARIO E. BALLADOS GONZÁLEZ
sólo objetivo político: transformar
la situación de subordinación de
las mujeres en todo el mundo3
y
alcanzar la plena igualdad entre
hombres y mujeres, superando
la etiqueta cultural de género
masculino y femenino, para construir
una nueva identidad como seres
humanos y humanas, por lo que no
se puede considerar como antónimo
de machismo.
En este sentido, democracia
y feminismo no están tan alejados;
la democracia, por ejemplo, se
basa en un principio de adopción
de toma de decisiones colectivas,
principalmente para elegir
gobiernos y regular sociedades,
busca el reconocimiento de todos.
Como mencioné al principio,
es complicado hablar de estos
temas debido al contexto en el
que vivimos, en el que nuestros
sistemas democráticos han
perpetuado la desigualdad ,ya no
sólo entre hombres y mujeres, sino
entre ricos y pobres. Hay todo un
ambiente de simulación en el que
el discurso democrático de nuestros
gobernantes se aleja del sentido
original de dicha forma y va en
contracorriente con sus acciones, es
decir, no actúan democráticamente
(y no es que yo considere a la
democracia como la mejor forma
de gobierno, pero es lo inmediato, y
ése es otro tema), no buscan el bien
de sus ciudadanos, sino que más
bien nos hacen creer, a través de
actos populistas, que los gobiernos
se preocupan por mejorar nuestra
condición de vida, de hombres
y mujeres, mientras continúan
enriqueciéndose a costa de los
superexplotados y del saqueo de
nuestros recursos naturales.
Luego entonces, no pretendo
queestetextosuenecomounlamento,
sino más bien como una invitación a
que sigamos organizándonos para
construir una nueva forma de mirar
el mundo, para que logremos una
democracia genérica como producto
de la satisfacción de necesidades,
deseos y reivindicaciones vitales
de cada mujer y cada hombre4
pues sólo cuando alcancemos la
plena democracia (o democracia
genérica) ya no será necesario
que hablemos de democracia ni de
feminismo, ni siquiera de hombres y
mujeres como género, sino de seres
humanos y humanas.
4
Lagarde, Marcela, Identidad de Género y Derechos Humanos. La construcción de las
humanas, México, s. e., s. a., p. 30.
“Somos lo que comemos
y viviremos lo que nos
cuidemos”. En este ensayo hablaré
de las causas y repercusiones que
tiene en la sociedad mexicana al
dejar a un lado la nutrición como
pieza fundamental de la vida diaria.
Desde que Hipócrates
expresó en el año 400 a.C.
la famosa máxima deja que tu
alimento sea tu medicina y que
tu medicina sea tu alimento la
nutrición ha dado pasos importantes
para entender mejor su importancia,
pero aún vamos muy lentos en
avances ya que, recién en el siglo
pasado, se identificaron todas las
vitaminas; algunos premios Nobel
se han obtenido por su estudio
y se pronostica que se darán
algunos otros premios en el campo
nutricional.
En 1930 se identificaron los
aminoácidos esenciales (los que
consumimos de los alimentos y no
producimos normalmente), y en
esa misma década se descubrió la
importancia del hierro.
La obesidad y el sobrepeso
son enfermedades mundiales
con alto riesgo en la población
y, hablando exclusivamente de
México, es peor, ya que somos uno
de los países con mayor número de
casos en enfermedades crónicas,
incluyendo diabetes, la cual es
la causa principal de morbilidad
y mortalidad. Según las gráficas
epidemiológicas de la Organización
Mundial de la Salud (OMS),
también somos uno de los países
con mayor número de enfermedades
cardiovasculares, hipertensión y
ciertas formas de cáncer.
México no es un país que
se desarrolle en igualdad de
condiciones. Tenemos los ejemplos
con Monterrey y el Distrito Federal,
muy desarrollados y, en contraste
se encuentran Chiapas y Oaxaca,
Estidiante de
nutrición en
Universidad
Veracruzana
(UV)

13. 22 Versiónsub 23Ensayo
que se van desarrollando a un
paso más lento.
Todo esto es a medida que los
ingresos per capita disminuyen. Se
va incrementando la proporción de
obesidad, y en esto influye mucho
la poca información que tiene la
población y el altísimo grado de
propaganda de comida chatarra
que hay en este país (sin contar
que la dieta del mexicano está
constituida por el maíz, que tiene un
alto índice de hidratos de carbono).
Es recomendado consumir
cinco comidas al día, tres completas
y dos colaciones, no debe pasar más
de cuatro horas entre cada comida
para que nuestro metabolismo
actué de manera adecuada. Mucha
gente piensa que dejando de comer
adelgazará o estará más sana,
sin embargo esto se dará, en gran
medida, al comer las porciones
adecuadas y sin dejar pasar
ninguna comida. Una buena
alimentación previene muchas
enfermedades. La medicina es una
ciencia curativa y, la nutrición, en
gran parte es una ciencia preventiva.
Deberíamos preferir prevenir en
vez de curarnos cuando ya se está
enfermo.
A manera de conclusión sólo
quiero resaltar que en nosotros está
el cambio, sólo falta enfocarse más
en la salud y darle mayor impacto
a la sociedad, hacer una buena
mancuerna con el gobierno y diseñar
modelos para una mejor calidad de
vida nutrimental. Se debe hacerle
ver a la población el riesgo de no
comer adecuadamente. Deseo que
en las próximas décadas haya un
gran cambio en la mentalidad de
las personas y seamos más sanos a
nivel nacional y mundial.
¿QUÉ PORPONEN
LOS PARTIDOS A LA
CIUDADANÍA ESTE 2015?
EDGAR DAVID VEGA MARTÍNEZ
¿Qué le proponen los partidos
a la ciudadanía en este
2015? Todo y nada como siempre,
y lo digo a partir de observar los
spots y propagandas de algunos
candidatos. Lo preocupante es
que no sólo no lo ven, si no que
no les importa. No les importa
porque, afirman, las elecciones
intermedias son de “estructura”,
como señalando que la gente
sin partido no vota salvo cuando
hay elecciones presidenciales, sin
entender que en dicha postura se
está apoyando la idea de que en
México, la población prefiere votar
por figuras antes que por partidos.
No es una mentira, la
población vota por candidatos
(salvo cuando se coacciona el voto)
y ello no se vislumbra que cambie
en el corto plazo porque ningún
partido está buscando en este 2015
el voto de la gente sin partido (sólo
algunos candidatos, y eso a como
sus equipos lo entienden).
El PRI, por ejemplo, ¿qué
propone? Nada, pero tampoco es
que lo requiera. Su estructura es
la más grande, tienen los recursos
federales y saben que, en el peor de
los casos, algún líder de oposición
ganará algunos distritos.
El PAN construye a partir
de atacar a aquel que esté mejor
posicionado, esperando que algún
sector se desprenda del PRI y los
apoye. Es el caso de los empresarios
por ejemplo, que desean reformas
aún más agresivas y que reconocen
que el PRI no les puede dar.
El PRD busca diferenciarse
Foto: Alejandro Escamilla
Coordinador Estatal de las JIZ

14. 24 Versiónsub 25Columna
LA CRISIS SOCIAL
ÁNGEL GONZÁLEZ T.
Vivimos en una sociedad que ha
perdido sus fundamentos y ha
entrado en un periodo de abierta
decadencia. Lo que está colapsando
son las relaciones sociales mismas.
Se trata de algo peor que la crisis de
exclusión y del medio ambiente. Con la
crisis de las relaciones sociales colapsa
la propia posibilidad de enfrentar las
otras crisis. En semejante situación,
indudablemente, no es suficiente
concebir alternativas y presionar
hacia ellas. Hay que reconstituir aquel
cimiento que funda la posibilidad de
la concepción de alternativas y de su
realización, como son los valores, los
principios y la moral.
Desde 1929 los profesionales
egresados de las universidades de
México han sido instrumentos del
desarrollo económico del país. Sin
embargo, la educación superior en
México se enfrenta con varios retos. Los
planes de estudio, característicamente
rígidos, ofrecen poca adaptabilidad
en un mundo donde todo, incluyendo
las normas y prácticas profesionales,
cambia rápidamente. La falta de
atacando al gobierno por el tema de
los monopolios, los desaparecidos,
la corrupción… y sin embargo ellos
son partícipes en esas prácticas. Su
propuesta no suma, ni resta, sólo
mantiene las clientelas organizadas
por corrientes, que no rebasan el
9% de la votación (sube si existen
priistas resentidos). MORENA, en
cambio, utiliza la misma estrategia,
con la diferencia de tener un
líder que ha crecido con base en
ese discurso. El PRD no crece ni
debiera disminuir si no fuera por la
existencia de MORENA.
Nueva Alianza, PVEM y
otros partidos chicos sólo proponen
banalidades: ser turquesa (¿qué
diablos es eso?), regalar boletos
de cine y decir que eso es cultura,
decir que ellos no son políticos
(Humanista, Encuentro Social) ser
“orgullosamente de izquierda”,
todos discursos y mensajes que sólo
cubren espacio televisivo y alejan
al ciudadano de las urnas; sólo
destaca Movimiento Ciudadano,
que critica la partidocracia y
llama a votar con un spot juvenil
y alegre…aunque sigue haciendo
falta una propuesta clara, que se
refleja en su mezcla de perfiles.
¿Qué esperar entonces de
este 2015? El cambio de políticos
no traerá consigo nada en sí,
porque incluso aquellos con grandes
ideas representarán
una minoría, sin
importar el partido
del que provengan.
La disciplina a los
liderazgos y figuras
permanentes van
a generar pocos
cambios de cara
al 2018, lo que
significa que en estos
próximos tres años, el
ciudadano, más que
ver la construcción
de una agenda
con rumbo, verá la
creación, caída y
despegue de líderes.
Más de lo mismo… de
parte de todos.
Imagen de arte callejero
Integrante de las
JIZ Magdalena
Contreras

15. 26 Versiónsub 27Columna
participación activa u oficial
en cuerpos colegiados para
llevar a cabo certificaciones y
acreditaciones, hace del gobierno
federal el único responsable de
la evaluación de la educación
superior.
Una mala educación se
conjuga en una mala sociedad y
este verbo ya no es en futuro, es
en un presente que día con día se
vuelve más crítico, a tal grado de
que un criminal es tratado como
rey y un estudiante es tratado
como buey. Así de mal está nuestra
sociedad y nuestro gobierno.
En este sentido, es necesaria
una educación que sea congruente,
con correspondencia a las
demandas sociales. Considero
que la crisis pudiera ser atacada
desde los espacios educativos en
sus diferentes niveles; fortalecer
la importancia del respeto en la
convivencia es el primer punto, pues
es éste un valor primordial para
relacionarse con otras personas,
debido a la alteridad, la cual da
cabida a concientizarse de que lo
que afecta a uno, afecta a todos.
Sin embargo, pienso que la
falta de visión del Estado al postular
ciertas reformas que nos afectarán
a todos en el bolsillo, ciega estos
valores y abren los caminos de la
corrupción, donde muchos faltan
al respeto a sus profesiones y esto
(simplemente por ser deshonesto)
termina por fundir el rescoldo que
había de amor al cambio y si se le
suma que, la educación superior en
sus planes de estudio no responde a
los cambios estructurales de Estado,
ni para ser competitivos, ni para ser
críticos ante el mundo. Nos deja
desahuciados de conocimientos
que pudieran dar alternativas de
crecimiento económico y equitativo,
donde sus ejes fueran los valores
ya corrompidos por la necesidad
de sobrevivir.
Pero, dejar esto únicamente
al gobierno y las instituciones
educativas sería relegarnos de
nuestra responsabilidad ciudadana,
de informarnos para poder tomar
decisiones conscientes y, más
aún, para muchos que seremos
padres y jóvenes, crear una buena
sociedad, un nuevo comienzo
serán nuestros hijos a quienes se
les debe de brindar las facilidades
de crecimiento, y por ellos hay
que luchar por un México mejor;
porque un niño es una semilla que
aún no tiene plaga, que surge y
que si es debidamente cuidada,
crecerá y será una flor muy bella.
Aunque hablando en una realidad
actual, esa flor se marchita aun sin
ser semilla.
SOBRE EL PARTIDO DE
LA REVOLUCIÓN
DEMOCRÁTICA
Brisna Viridiana Pérez Hernández
Se entiende Partido como conjunto o agregado de personas
que siguen y defienden una misma opinión o causa;
Revolución como cambio violento en las instituciones políticas,
económicas o sociales de una nación, inquietud, alboroto,
sedición, cambio rápido y profundo en cualquier cosa; y
Democracia, doctrina política favorable a la intervención del
pueblo en el gobierno, predominio del pueblo en el gobierno
político de un Estado.
Aunque no se defina en el diccionario, el Partido como
institución política fue fundado dentro de un Estado que es un
sistema de organización social, es necesario hacer notar esta
característica porque, aunque es cierto que se define como
una conglomeración de sujetos que defienden una misma
opinión o causa, estos están enmarcados en reglamentos
institucionales que los avalan como una organización de
derecho a la intervención pública a partir del ejercicio de la
política.
El PRD tiene como insignias la revolución y democracia.
El primer término se debe a que las causas que permitieron
su consolidación partidaria fueron gracias a la defensa
de derechos humanos, sociales y a que la justicia fuera el
objetivo del poder, esto último en relación al sentido de la
Secretaria de Asuntos Juveniles del PRD en Magdalena Contreras

16. 28 Versiónsub 29Columna
democracia.
La rebelión que da pie a
que el PRD existiera desde sus
orígenes en movimientos sociales
y que afectaron los intereses del
estado-monopolio en turno (el
cual se otorga el derecho desde el
poder de ejercer la fuerza sobre
el pueblo implicado o no, según
la bala perdida), hicieron fenecer
a varios luchadores sociales en las
filas, previamente o ya dentro, de
la militancia perredista.
En mayo, el PRD cumple 26
años de haber sido fundado, es
decir en 1988, año del banderazo
del incipiente neoliberalismo. Quizá
el PRD no sabía al monstruo al que
se iba a enfrentar como partido y
posteriormente como gobierno,
quizá el PRD era la oportunidad
del socialismo o la socialdemócrata
como sistemas de gobierno,
como partido que se asemejaba
ideológicamente con países que
habían sobrevivido al capitalismo
a través de teorías izquierdistas, sin
embargo, algo que apenas figuraba
y quizá ni nombrada estaba (el
neoliberalismo), vendría a ser la
rápida y progresista proyección
materialista de la razón como tecné
en el mundo que habitamos, donde
todo lo puede convertir en objeto,
incluso a los sujetos porque no
importan los medios sino los fines y
en este caso, del impulso del libre
mercado.
Esta lógica de relación con el
otro (sujeto-objeto, sujeto-sujeto) lo
concibe como medio para obtener
fines materialistas, y es la lógica
de los sujetos que el éxito se mide
materialmente. Este monstruo del
deseo material que nos embelese
con propaganda haciéndonos
creer que dichos productos son
necesarios para vivir en armonía,
es un monstruo que ha logrado una
crisis social, ante la cual existe la
oportunidad de reorganización
más justa si ésta está acompañada
de una filosofía crítica, pero si
está se vuelve una descomposición
social, y la descomposición suele
pudrirse. Es necesario hacer un
cambio desde las bases.
El PRD puede ser un
instrumento de cambio si hubiera
congruencia de su militancia con
la ideología, puesto que se podría
comprender lingüísticamente por
el sentido de cada una de las
palabras que lo conforman (Partido
de la Revolución Democrática); sin
embargo ha sido el instrumento de
políticos chapulines que lo utilizan
para enriquecerse, para alimentar
y pertenecer a ese monstruo
neoliberal.
Narcotraficantes y empre-
sarios se enlistan en nuestro Partido
para ocupar espacios de poder,
corromper leyes e incluso la propia
ideología del PRD para engrandecer su
estado económico.
Afortunadamente todavía existen
verdaderos perredistas, son ellos quienes
con el ejemplo pueden fortalecer al PRD,
así como regresar a la vieja escuela
de formar políticamente a los nuevos
integrantes perredistas, ése sería el
verdadero relevo generacional en el
PRD.
Hagamos una labor que
demuestre que el partido no es de
edificio y paredes, sino de personas
leales a un valor, porque la democracia
es justicia, y si en nuestro quehacer
político refleja cada una de nuestras
palabras que conforman al PRD,
podríamos tener el cielo o la gloria
porque es a lo que aspiramos, según la
definición de las últimas palabras que
aclamamos como perredistas:
¡Democracia ya, Patria para todos!

17. 30 Versiónsub 31Poesía
TUS MANOS
PABLO NERUDA
DEL ARTE DE AMAR
PUPPA
Cuando tus manos salen,
amor, hacia las mías,
¿qué me traen volando?
¿por qué se detuvieron
en mi boca, de pronto,
por qué las reconozco
como si entonces, antes,
las hubiera tocado,
como si antes de ser
hubieran recorrido
mi frente, mi cintura?
Su suavidad venía
volando sobre el tiempo,
sobre el mar, sobre el humo,
sobre la primavera,
y cuando tú pusiste
tus manos en mi pecho,
reconocí estas alas de paloma dorada,
reconocí esa greda
y ese color de trigo.
Los años de mi vida
yo caminé buscándolas,
subí las escaleras,
crucé los arrecifes,
me llevaron los trenes
las aguas me trajeron,
y en la piel de las uvas
me pareció tocarte.
La madera de pronto
me trajo tu contacto,
la almendra me anunciaba
tu suavidad secreta,
hasta que se cerraron
tus manos en mi pecho
y allí como dos olas
terminaron su viaje.
¿Es el amor un arte de
amar o es el amor un arte
placentero cuya experiencia
es una cuestión del momento,
tiempo, de suerte o por
casualidad? Es un compromiso
en general, todos estamos
sedientos de amor; eso es lo
que mueve al mundo, ¿cuántas
veces peleamos por el amor?
Queremos ser amados
y no en el valor del amor en sí
de como es amar… dicen que
el significado se lo dieron para
identificar al sentimiento como
tal, se supo, entonces: Amor es
sin muerte; y Desamor es muerte.
El amor es un ente; lo que
es existe o puede existir, nunca
se muere por ser Amor; jamás
muere porque está presente en el
alma, en todo el ser, en lo que se
mira, en lo que se toca; el amor
que se es se emana; esa energía
a otros seres se ve, se siente, y
siempre es y está presente. Sin
embargo, todo depende del
cristal con que se mire.
Ilustración: Mimi illustration

18. 32 Opinión
Para muchos el Amor es un intercambio, un compromiso,
un edén para la vida; el punto es sentirse amado y amar. El
Amor es libertad, sinceridad, transparencia, Dios….
En el Amor de pareja pareciera que la polaridad
estuviera desapareciendo; se ha vuelto un convenio dual de
“me das, te doy” y con ello llega el amor erótico, entonces,
nuevamente, pareciera que un solo ser no te puede dar lo
que tu orgiástica pide, o sea, es un desenfreno en el cual no
se permite a la otra alma la compenetración de dicho amor.
La solución plena está en el acto de Amar y saber Amar, en
el logro de la unión interpersonal y la fusión del arte de
la otra persona al amar. El deseo sexual es una necesidad
y manifestación de la necesidad del amor, es por y para
sentirse amado.
El Amor alivia el dolor que se siente por
manifestaciones de la vida diaria. Entonces, el refugio
y la sanación se encuentran en el sentimiento más
apreciado: el Amor. Por lo tanto, el Amor sí es
un Arte de amar… Así pues, para expresar
esta esencia que se es, al ser Amor y para
amar ¿será que el Alma no tiene sexo?
(L´áme n ‘a pas de sexe?)
amar
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23 de mayo
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