2. Sesión 1 (de 1)
Salvación...
... y Predestinación
Apuntes:
i-ccc.cl/Predestinado
3. 3
(o ponerlo en “silencio”)
Por Favor:
Apaga tu teléfono celular
4. 4
Salvación y Predestinación
¿Tu decidiste venir a este estudio bíblico hoy?
¿O fuiste impulsado venir, forzado contra su voluntad?
¿Algunas personas están
predestinadas ir al cielo por
eternidad, mientras que
otras están predestinados
al infierno por la eternidad?
¿Obligación, o decisión?
¿Viniste libremente, o viniste por obligación absoluta?
En otras palabras:
Tu presencia aquí hoy: ¿fue predestinado, o fue una
decisión suya?
Y la pregunta mayor:
5. 5
¿ Existe el libre albedrío ?
¿ O es solamente una ilusión ?
¿ Somos solamente robots
programados ?
Salvación y Predestinación
6. 6
¿Qué dice la Biblia al respecto? Romanos 8:28-30
Salvación y Predestinación
V.29 dice: “...también los predestinó a ser transformados...”
V.30 dice: “ los que predestinó, también los llamó
Hmmmm... Parece que si, somos predestinados...
Veamos otra parte... Romanos 9:19-22
Al parecer, no podemos “oponerse a su voluntad”, ni
preguntar “¿Por qué me hiciste así?”, porque Dios tiene
el derecho de hacer algunas personas “especiales” y
otros “ordinarios”.
Y también algunas están “destinados a la destrucción”.
¿A lo mejor hay más información al respecto, en otra
parte, para aclarar esto?
7. 7
Efesios 1:3-11
Salvación y Predestinación
V.4-5 dice: “Dios nos escogió en él antes de la creación del
mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de
él. En amor nos predestinó para ser adoptados como hijos
suyos. ”
V.11 dice: “En Cristo también fuimos hechos herederos,
pues fuimos predestinados según el plan de aquel que
hace todas las cosas conforme al designio de su voluntad,”
Por ende: Somos predestinados, Dios nos escogió antes
de la creación, hay un plan, y Dios hace todas las cosas
como Él quiere, por su voluntad, y no nuestra voluntad.
OK. Punto aclarado. Todos somos robots. No existe el
libre albedrío. Asunto cerrado. Fin.
Muchas gracias por venir hoy, y hasta la próxima.
¡Buenas noches!
9. 9
... O quizás las cosas no son tan así...
A lo mejor no estamos entendiendo bien lo que dice las
escrituras.
Estas escrituras de Efesios y Romanos son usados por
algunas personas para “probar” que todo es
predestinado.
Según ellos, Dios ya ha decidido que algunas personas
van al cielo para vivir en paz para siempre, y otros van
al infierno para quemarse en tormenta y sufrimiento
eterno.
Y no hay NADA que podemos hacer al respecto,
porque todo fue decidido por Dios antes de crear la
tierra.
Salvación y Predestinación
10. 10
Esta es la posición de un grupo de
personas que siguen las doctrinas de
John Calvin (Juan Calvino), y esta
creencia se llama “Calvinismo”.
Salvación y Predestinación
T:
U:
L:
I:
P:
T: Depravación total (Total depravity)
U: Elección incondicional (Unconditional election)
L: Expiación limitada (Limited atonement)
I: Gracia irresistible (Irresistible grace)
P: Perseverancia de los santos (Perseverance of the
saints)
Estos cinco puntos también se conocen como los “cinco
puntos del Calvinismo” o las “Doctrinas de la gracia”.
Su doctrina consiste de 5 puntos
centrales que forman el acróstico
“TULIP” (tulipán, en inglés): John Calvin
( 1509-1564 )
11. 11
Según “tulip”, básicamente los seres humanos son tan
terriblemente malos que no pueden hacer nada bueno, ni
nada para ser salvos, por si mismo. Ni siquiera podemos
tomar la decisión de seguir a cristo (depravación total).
Por lo tanto, Dios debe actuar personalmente para salvar
cada persona que Él quiere, sin que esa persona puede
aceptarlo o rechazarlo (elección incondicional).
Mediante la sangre de Jesús hay salvación, pero
solamente para las personas que Dios decide salvar. La
sangre de Jesús no sirve por los otros (expiación limitada)
Para los “elegidos”, no hay opción, porque es imposible
rechazar a Dios (gracia irresistible).
Una vez que Dios ha decidido que alguien es salvo, es
imposible cambiar eso: su salvación es garantizado, no
importa la que hagan (perseverancia de los santos).
Salvación y Predestinación
12. 12
Si tu destino es el cielo, no hay NADA que puedes hacer
par evitar eso! Puedes robar y matar y torturar y violar y
blasfemar y hasta maldecir a Dios en su cara, pero igual
vas a cielo, porque has sido predestinado a eso, y la
sangre de Jesús te proteja contra el infierno.
Por otro lado, si tu destino es el infierno, es imposible que
puedes escapar, no importa lo que hagas: puedes vivir
piadosamente toda tu vida, y puedes gritar y ayunar y
orar y suplicar y implorar a Dios 24/7 toda tu vida, pero la
sangre de Jesús no te sirve, porque has sido
predestinado al infierno.
Salvación y Predestinación
¿Te parece razonable y lógico?
¿Te parece la forma de actuar de un Dios justo, un Dios
de amor infinito, un Dios misericordioso, que perdona?
13. 13
Hay diferentes “grados” de Calvinismo, y lo que acabo de
presentar es el grado mas duro.
Hay personas que son “Calvinistas” pero que “suavicen”
un poco estos 5 puntos, e incluso rechazan uno (o más)
puntos. Por lo tanto, no se puede decir que todas las
personas y todas las iglesias Calvinistas siguen los 5
puntos de “TULIP” a pie de la letra.
Sin embargo, la mayoría de los Calvinistas aceptan estos
5 puntos completamente:
Depravación total - Elección incondicional - Expiación
limitada - Gracia irresistible - Perseverancia de los santos
Salvación y Predestinación
14. 14
A primer vista, según Efesios 1, y Romanos 8 y 9, parece
que los Calvinistas tienen razón! A simple lectura sin
tomar en cuenta el contexto, tales textos efectivamente
indican que Dios predestina a cada persona para ir, ... o
al cielo para eternidad, o al infierno.
Pero debemos estudiarlo en detalle, y en contexto, para
ver si es así o no.
Partiendo con Romanos.
Y para entenderlo bien, necesitamos saber un poco del
contexto COMPLETO de Romanos...
Salvación y Predestinación
15. 15
El estilo de Romanos es diferente a las otras cartas de
Pablo a otras iglesias: es mucho mas formal, estructurado,
y cuidadoso en su selección de palabras.
La razón es simple: Pablo no estableció la iglesia en Roma,
nunca ha ido a la ciudad, y no conoce personalmente a las
personas.
Pablo escribió este libro antes de visitar a Roma, y la carta
en sí deja claro que su audiencia es la iglesia en Roma, que
consiste mayormente de “gentiles”, pero también con
muchos judíos. Este libro es su “carta de presentación” a la
iglesia, indicando su deseo de visitar.
Salvación y Predestinación
16. 16
En Romanos, Pablo presenta un “argumento teológico
lógico”, en la forma de una discusión con si mismo, basado
en la secuencia “pregunta doctrinal” seguido por “!De
ninguna manera!”.
Casi todo su argumento es un serie de: una explicación,
seguido por una conclusión, seguido por una pregunta
basada en doctrinas falsas, seguido por la respuesta
correcta, que lleva a otra explicación.
El propósito de Pablo aquí es destrozar las doctrinas falsas
representados por algunas preguntas, y reforzar las
doctrinas correctas representados por otras preguntas.
La secuencia de preguntas y respuestas sigue un camino
muy lógico, que guía el lector por un camino de
pensamiento estructurado, sin posibilidad de escapar las
conclusiones finales.
Salvación y Predestinación
17. 17
La estructura de Romanos se puede dividir de varias
maneras, pero la más simple es en base a la justicia. El
libro consiste de un prologo, un epilogo, y cuatro secciones
de argumento lógico referente a la justicia:
Prologo. 1:1 – 1:17
1) El mundo necesita la justicia de Dios. 1:18 – 3:20
2) Dios ha provisto justicia para el mundo. 3:21 – 8:39
3) La vindicación de la justicia de Dios. 9:1 – 11:36
4) La práctica de la justicia de Dios. 12:1 – 15:13
Epilogo. 15:14 – 16:37
El tema principal de Romanos es obvio: “la justicia de Dios”.
¿Cómo sabemos que esta división es válida? La palabra
“Amén” ocurre solamente cinco veces en Romanos, y cada
vez marca la transición entre secciones. Cada sección
termina con un “amen” al final o cercano al final. (1:25, 9:5,
11:36, 15:33, 16:27).
Salvación y Predestinación
18. 18
En la primera sección “El mundo necesita la justicia de
Dios”, Pablo condena a todos los humanos por sus
pecados:
No hay excusas. Nadie puede justificarse por sí solo: ni por
la Ley, ni por ignorancia de la Ley, ni por sus obras, ni por
cualquier otra cosa. Los Judíos no pueden reclamar
salvación por conocer la Ley (ni tampoco por el hecho de
ser judíos), y los gentiles no pueden reclamar salvación por
sus obras, ni por ignorancia de la Ley.
Salvación y Predestinación
En la segunda sección (“Dios ha provisto justicia para el
mundo”), Pablo muestra que la solución para el problema
de “falta de justicia de Dios en el mundo” es:
Jesús.
La justicia y la salvación vienen solamente por Jesús.
19. 19
La tercera sección, “La vindicación de la justicia de Dios”,
comienza en capitulo 9.
Y esta es el capítulo complicado, re: predestinación.
Aquí, “vindicación” significa “limpiar de sospecha, y
defender contra oposición”. En el fondo, esta sección es
casi una “defensa legal” de la justicia de Dios, y contesta
posibles objeciones a los argumentos de Pablo en los
primeros dos secciones.
Una de esas objeciones es: “no es justo que Dios rechaza
la nación de Israel y acepta a los gentiles”. Para los judíos,
esto no es “justo”. ¿Cómo Dios podría rechazar a su
“pueblo elegido”?
Según ellos, en el AT Dios ha hecho promesas a la nación
de Israel, que tiene un estado privilegiado, (Deuteronomio
7:6). Por ende “no es justo” que ahora Dios “rompe” sus
promesas, rechaza a Israel y acepta los gentiles.
Salvación y Predestinación
20. 20
En este sección Pablo quiere “vindicar” el actuar de Dios,
y mostrar que Dios sí es justo, y su justicia es perfecta, a
pesar de las apariencias.
Pablo comienza hablando de su tristeza por Israel, y su
destino, a pesar de sus origines. Romanos 9:1-5.
La razón queda claro: Romanos 9:30 - 10:3.
Pablo es triste porque su pueblo no está aceptando el
mensaje de la salvación por fe y la justificación por
gracia, pero también alegre porque los gentiles SI lo
están aceptando.
Salvación y Predestinación
21. 21
En capitulo 9 Pablo hace algunos comentarios que han
sido mal entendidos y mal-interpretados por los
Calvinistas, y usado para justificar la doctrina falsa de la
predestinación personal.
Ellos dicen que aquí Pablo está confirmando tal doctrina.
Por ejemplo: Romanos 9:14-18.
Al leer estos versículos fuera de contexto, uno puede
llegar a la conclusión que Dios es caprichoso, forzando
algunas personas a ser malos y otros buenos, solamente
por antojo, sin razón.
Nuevamente en Romanos 9:19-23.
Salvación y Predestinación
22. 22
Si es verdad, entonces no existe el libre albedrío, y somos
simplemente robots! O actores en una obra de teatro,
siguiendo exactamente el guión que Dios escribió! No
podemos hacer nada por nuestra cuenta: somos máquinas.
Peor aún, llevado al extremo este doctrina implica que Dios
es malvado, porque Él creó el mal, como también el diablo,
los demonios, las enfermedades, y el sufrimiento, ....
solamente para su entretención
¿Cómo se explican, entonces, estos versículos que
aparentemente apoyan a la doctrina?
Es un principio básico de la hermenéutica, tomar en cuenta
el contexto completo de un pasaje para interpretarlo
correctamente. Es necesario ver todo el contexto de
Romanos 9 para entender lo que Pablo está diciendo
realmente aquí.
Mala interpretación Bíblica . . .
Salvación y Predestinación
23. 23
¿Cómo empezó esta sección? Romanos 9:1-5, 10:1.
Pablo está hablando de la nación de Israel. Toda esta
sección tiene que ver con naciones, no con individuos!
Nota con cuidado nuevamente las palabras en
Romanos 9:19-21.
Primero Pablo está citando Isaías 29:13-16.
Pero también cita Jeremías 18:1-10.
Salvación y Predestinación
Naciones, no individuos! Claramente,
el “barro” aquí es la nación de Israel,
no las personas individuales.
Pablo dice que Israel no tiene
derecho a cuestionar la decisión de
Dios de “desechar la primera vasija”
y “formar otra vasija”.
24. 24
No tiene nada que ver con la predestinación. Ni personal,
ni de naciones!
Al contrario, el mismo pasaje rechaza la predestinación
como posibilidad: hasta el destino de cada nación está en
las manos de la misma nación! V8. “Pero si la nación se
arrepiente...:” y también V10. “Pero si esa nación hace
lo malo ...”.
La nación tiene libre albedrío para decidir su futuro.
Es interesante notar que la intención del alfarero era
“modelar” la vasija, no destruirla. ¿Qué pasó? 9:4a
“...se le deshizo en las manos...”!
El alfarero no hizo NADA para dañar al vaso. El vaso “se
deshizo”. O sea, la nación “se deshizo”, NO por culpa del
alfarero, sino por su propia culpa!
La culpa, la tiene la nación. Por su propio libre albedrío.
Salvación y Predestinación
25. 25
Y ¿qué hizo Dios después de rechazar el primer vaso? 4b
“...así que volvió a hacer otra vasija, hasta que le pareció
que le había quedado bien.”.
Dios puede rechazar Israel, porque se “deshizo en sus
manos”, y después formar a los gentiles “hasta quedar
bien”.
La justicia de Dios es justificada.
No hay conflicto entre lo que dice Pablo aquí y el libre
albedrío personal. Las personas individuales tenemos libre
albedrío, y no estamos predestinados al cielo ni al infierno!
Son las naciones y pueblos que sufren de la
“predestinación”, no las personas, y la sufren por sus
propios decisiones... no porque Dios es caprichoso.
Salvación y Predestinación
26. 26
Afortunadamente, Pablo deja claro que él está hablando de
naciones, no personas al final del capítulo, en Romanos
9:25-26, y 30-31.
Esto demuestra el peligro de tomar versículos de la Biblia
fuera de contexto, sin entender las consecuencias.
Romanos 9 no apoya la doctrina de predestinación.
Salvación y Predestinación
27. 27
“Pero, espere un segundo!” dice el Calvinista... “!No
tan rápido! ¿Qué pasa con el capitulo anterior a
este?”
Veamos...
En Romanos 9 (el alfarero), estamos en la sección “La
vindicación de la justicia de Dios”, pero en el anterior,
capítulo 8, Pablo está todavía hablando de: “Dios ha
provisto justicia para el mundo”.
... Y dice: Romanos 8:28-30.
Oops! Otra vez “predestinación”. Y capitulo 8 tiene que
ver con personas, individuos, no naciones!
Ooooops!
Salvación y Predestinación
¡¡ Somos robots !!
28. 28
Pero léelo con cuidado...
En V29 ¿Quienes son los “predestinados” ?
“...los que Dios conoció de antemano”.
O sea, Dios ya conoció las personas ANTES de
“predestinarlos”. ¿Cómo es posible?
Dios ya conoce las intenciones y acciones y decisiones
de las personas, antes de ocurren, porque Dios no está
sujeto al tiempo, como somos nosotros. Dios puede ver
en el futuro cómo vamos a actuar, cuáles decisiones
tomar, qué vamos a hacer.... Y en base a tal “conocer de
antemano”, Dios efectivamente puede “predestinarnos” a
ser “transformados según la imagen de su Hijo”.
Pero es NUESTRO libre albedrío tomar la decisión de
seguir a Cristo! Y en base a tal decisión, Dios predestina.
Salvación y Predestinación
29. 29
Salvación y Predestinación
“Pero, ...¡Momento!” dice el Calvinista... “!Salmo 139!!!
Olvidaste Salmo 139!”
OK, entonces veamos Salmo 139:1-18.
Uh-oooo! V16 dice que Dios escribió todas los días de
nuestras vida en su libro, antes de que nacemos!
RVR-1977: “Mi embrión lo veían tus ojos, Mis días estaban
previstos, escritos todos en tu libro, sin faltar uno.”
Eso es predestinación!
Ganaron los Calvinistas!
30. 30
Salvación y Predestinación
Sin embargo, salmo 139:16 no dice eso!
En el hebreo original son 10 palabras. Literalmente:
- tus ojos
- vieron
- mi sustancia aún imperfecta
- en tu libro
- todos
- fueron escritos
- continuación
- fueron formados
- cuando ninguno
- faltando
Hay varias problemas gramaticales con eso: está mal
escrito en Hebreo!
Ocurre una sola
vez en la Biblia
No hay indicación de
qué es que falta
“todos” falta su objeto: no indica
a cuales “todos” se refiere.
Lit: “día”, pero implica el pasar del
tiempo, no periodos de 24 horas.
31. 31
¿Por qué está tan mal escrito?
Porque es POESIA! No es una declaración formal de
doctrina teológico. Es simplemente poesía muy bonita, que
dice básicamente que Dios te conoce mejor de que tu
conoces a ti mismo!
Nada mas.
Y el significado real no es que Dios escribió, antes de la
creación, el programa inalterable de tus acciones, que
debes seguir toda tu vida, con cada actividad ya decidido
para cada hora de cada día.
Para confirmar eso, veamos algunas otras traducciones de
este versículo difícil:
Salvación y Predestinación
32. 32
Salmo 139:16
RVA: “Mi embrión vieron tus ojos, Y en tu libro estaban
escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin
faltar una de ellas.
PDT (Palabra de Dios para Todos): “Tú viste formarse cada
parte de mi cuerpo; todo ya estaba escrito en tu libro; fueron
formadas a su debido tiempo, sin faltar una sola de ellas.”
RVR-95: “Mi embrión vieron tus ojos, y en tu libro estaban
escritas todas aquellas cosas que fueron luego formadas, sin
faltar ni una de ellas.”
RVR-2015: “Tus ojos vieron mi embrión, y en tu libro estaba
escrito todo aquello que a su tiempo fue formado, sin faltar
nada de ello.”
Salvación y Predestinación
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Y aún si tomamos la Reina Valera Antigua y NVI a
primera vista, aún no es “prueba” de la predestinación!
Leer con cuidado...
RVR-1977: “Mi embrión lo veían tus ojos, Mis días
estaban previstos, escritos todos en tu libro, sin faltar
uno.”
Solamente dice que Dios PREVIÓ cada día, y después
de verlo, lo escribió en su libro.
“Mis días estaban pre-vistos...”.
No dice que Dios programó el robot, con cada acción de
cada día de tu vida.
Salvación y Predestinación
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Salvación y Predestinación
“Pero, ... Pero.... Pero....” dice el Calvinista... “Efesios 1!
Si Eso! Efesios 1!”
OK, entonces veamos Efesios 1:3-11.
V.4-5: “Dios nos escogió en él antes de la creación del
mundo, para que seamos santos y sin mancha delante de
él. En amor nos predestinó para ser adoptados ...”
V.11: “En Cristo también fuimos hechos herederos, pues
fuimos predestinados según el plan de aquel que hace
todas las cosas conforme al designio de su voluntad,”
¿Por qué paraste en 11, Sr. Calvin? ¿No te gusta 12 y 13?
V.12-13: “a fin de que nosotros, que ya hemos puesto
nuestra esperanza en Cristo, seamos para alabanza de su
gloria. En él también ustedes, cuando oyeron el mensaje de
la verdad, el evangelio que les trajo la salvación, y lo
creyeron, fueron marcados con el sello que es el Espíritu
Santo prometido.”
35. 35
Hay algunos otros textos también, que los Calvinistas
usan como “pruebas” de su doctrina de la predestinación,
pero no tenemos tiempo para ver todos, y en realidad
todos sufren de los mismos problemas: textos tomados
fuera del contexto completo, y/o no interpretadas
correctamente, SEGÚN LA BIBLIA.
Salvación y Predestinación
36. 36
Una de los graves problemas con esta doctrina falsa, es
el rechazo de responsabilidad personal.
“Yo soy así porque Dios me hizo así. Por lo tanto, yo no
tengo la culpa!”.
“Mis acciones no son míos! Mis errores tampoco!”
¿Pueden ver el problema?
Si somos predestinados por Dios para hacer ciertas
cosas, entonces cuando hacemos tales cosas, Dios tiene
la culpa!
Es fácil vivir la vida así, porque yo no soy responsable
por lo que hago. Todo es la culpa Dios...
Puedo hacer todo lo que quiero, sin preocuparme por las
consecuencias....
Salvación y Predestinación
37. 37
! La Biblia no enseña tal cosa ¡
Salvación y Predestinación
La Biblia enseña que cada persona es responsable por
sus propias decisiones, y que cada uno tiene el libre
albedrío para decidir en sus propias acciones.
Y que nuestras acciones traen consecuencias.
Génesis 4:3-8
V.7: “Si hicieras lo bueno, podrías andar con la frente en
alto. Pero, si haces lo malo, el pecado te acecha, como una
fiera lista para atraparte. No obstante, tú puedes dominarlo”
Libre. Albedrío.
Desde el inicio de la historia, Dios mismo dice que
tenemos libre albedrío para decidir en cómo actuar, y
también dice que PODEMOS dominar el pecado.
38. 38
Entonces, si la doctrina Calvinista no es correcto, según
la Biblia...
¿Cuál es la alternativa, entones?
Arminianismo.
Salvación y Predestinación
Jacobus
Arminius
(1560—1609)
También hay cinco puntos aquí:
- Libre albedrío.
- Elección condicional.
- Expiación Universal.
- Gracia resistible.
- Salvación declinable ("Caerse de la gracia").
39. 39
Salvación y Predestinación
Libre Albedrío. El hombre es muy enfermo espiritualmente,
pero no es totalmente incapaz de escoger entre bien y mal.
Puede ejercer fe en Dios, obedecer, creer, y arrepentirse.
Elección Condicional. Dios escogió a los elegidos en base
a lo que Él vio en el futuro, mirando a través del tiempo a cada
persona: sus decisiones, su fe, su obediencia. La elección de
cada uno depende de cómo vive su vida.
Expiación Universal. Cristo murió por todos, pagando el
precio provisionalmente para cada uno. Dios ama a todos por
igual. La salvación es posible para todos, pero no es garantía
ni obligación para nadie.
Gracia Resistible. Dios no revoca ni desautoriza el libre
albedrío de cada uno, y por ende es posible resistir o rechazar
la salvación ofrecido por Cristo. Solamente al arrepentirse y
poner su fe en Cristo, voluntariamente, la persona es salva.
Salvación Declinable. ("Caerse de la gracia"). Una persona
salva puede posteriormente rechazar su salvación, o “caer de
la gracia" por sus acciones.
40. 40
Pero.... ¡Eso dice que podemos perder la salvación!
¿De verdad es posible?
Ezequiel 18:24-26
2 Pedro 2:20-22
Hebreos 6:4-6
Mateo 13:3-9
Mateo 24:9/13
Gálatas 4:7-9
1 Corintios 15:1-2
Colosenses 1:22-23
Hebreos 3:6, 14
Y quizás el más alarmante de todos...
Hebreos 10:26-27
Salvación y Predestinación
41. 41
La doctrina de Arminianismo tampoco es perfecto, pero
por lo menos no contradice la Biblia directamente.
Uno de los problemas es tomar demasiado en serio la
posibilidad de perder la salvación...
Llevado al otro extremo, llega al punto de que, cada día
en la mañana, y nuevamente en la noche, y 20 veces
durante el día, uno debe ponerse de rodillas y entregar
nuevamente su vida a Jesús, “por se acaso”, y partir de
cero otra vez.
¡Tampoco es así! No es tan fácil perder la salvación: es
posible, pero no se pierda con facilidad.
Salvación y Predestinación
42. 42
¿Calvinismo, o Arminianismo?
Son dos extremos.
Creo que la respuesta va entre medio, pero mucho mas
tirado por el lado de Arminianismo.
Salvación y Predestinación
- Depravación? Si, y grande, pero no total: porque
tenemos libre albedrío.
- Elección de los santos? Si pero no es incondicional.
porque tenemos libre albedrío.
- Expiación mediante la sangre de Jesús? Si y sin
limites: es para todos, pero depende del libre albedrío.
- Salvación por gracia? Si, pero no es “gracia
irresistible”. Porque tenemos libre albedrío
- Perseverancia de la salvación? Si, mayormente, pero
se puede perder. Porque tenemos libre albedrío.