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San Agustín
Cerca de los paramos donde nacen
juntos los ríos Magdalena, Cuaca,
Patía y Caquetá, montañas frías
habitualmente cubiertas de neblina y
azotadas por la llovizna, se encuentra
los restos de estas cultura.
ORGANIZACIÓN POLITICA
Poco se puede afirmar sobre el modelo de organización política de este
pueblo escultor. La sociedad agustiniana se organizaba en "Cacicazgos"
con una clara estratificación social y económica de la población. En este
caso, el papel de los líderes políticos y religiosos habría sido destacado,
sin embargo, es seguro que los pobladores más tardíos no tenían un
sistema complejo de organización política.
Es posible que el poder de los caciques del alto magdalena en la región
del Alto Magdalena en el siglo XVI cuente un modelo básicamente
tribal; los roles políticos aún no estaban plenamente desarrollados y su
poder dependía de la voluntad popular. Se presume asimismo, que la
familia fue la base de la sociedad y que los agustinianos habitaron en
casa muy juntas unas de otras.
ECONOMIA
Se puede afirmar que la economía agustiniana se basó en el cultivo
del maíz, complementado con el de los tubérculos y frutos, así como
por la casa y la pesca. Además durante las ultimas fases del
poblamiento el maní procedentes de las selvas del oriente, el cual
desempeño un papel importante en la alimentación.
Es factible que la población de San Agustín mantuviera a lo largo de
su historia un control vertical sobre los diversos pisos térmicos
posibles, en este caso una densa población habría tenido acceso a un
sinnúmero de recursos propios de tierras de muy diversos climas,
desde los páramos hasta las templadas vertientes del ramal andino.
INDUMENTARIA
los pueblos de San Agustín usaban vestidos de variadas formas, a
saber: una falda corta, sostenida por un cinturón, como se
observa en varias estatuas femeninas. En algunos casos se ve que
sólo usaban las mujeres un pequeño lienzo o cubre-sexo, en
forma de delantal.
Los hombres usaban a veces un taparrabo que pasaba por entre
las piernas y que se originaba en un cinturón ancho del cual
descendían los extremos. En ciertas figuras aparece un cordón
que amarra el sexo y que remata en artístico nudo hacia el lado
derecho; en otras se aprecia una banda escalonada en forma de
triángulo, que sirve de cubre-sexo.
ORFEBRERIA
No alcanzaron, desde luego, los acabados productos ni las
adelantadas técnicas que lograron los orfebres prehispánicos
de otras regiones de Colombia, tales como los Quimbayas y
los Sinúes. Sin embargo, conocieron la metalurgia del oro y
del cobre, que mezclaron para hacer, mediante las técnicas
de alambrado, laminado y fundición, cuentas diminutas de
collar, al parecer fundidas a la cera perdida, zarcillos,
narigueras, diademas y colgantes, estos últimos a veces con
engarces de cuentas de cuerno o de piedras finamente
pulimentadas.
CERAMICA
La cerámica agustiniana se orientó principalmente a la
confección de aquellos elementos de uso diario en el hogar.
Usaron la técnica de enrollado, aplicado y modelado la cual
fue empleada para la elaboración de una gran variedad de
recipientes y figurillas de los más diversos acabados,
formas y tamaños. Para pintar usaron tintes extraídos de las
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San agustin

  • 1.
  • 3. Cerca de los paramos donde nacen juntos los ríos Magdalena, Cuaca, Patía y Caquetá, montañas frías habitualmente cubiertas de neblina y azotadas por la llovizna, se encuentra los restos de estas cultura.
  • 4. ORGANIZACIÓN POLITICA Poco se puede afirmar sobre el modelo de organización política de este pueblo escultor. La sociedad agustiniana se organizaba en "Cacicazgos" con una clara estratificación social y económica de la población. En este caso, el papel de los líderes políticos y religiosos habría sido destacado, sin embargo, es seguro que los pobladores más tardíos no tenían un sistema complejo de organización política. Es posible que el poder de los caciques del alto magdalena en la región del Alto Magdalena en el siglo XVI cuente un modelo básicamente tribal; los roles políticos aún no estaban plenamente desarrollados y su poder dependía de la voluntad popular. Se presume asimismo, que la familia fue la base de la sociedad y que los agustinianos habitaron en casa muy juntas unas de otras.
  • 5. ECONOMIA Se puede afirmar que la economía agustiniana se basó en el cultivo del maíz, complementado con el de los tubérculos y frutos, así como por la casa y la pesca. Además durante las ultimas fases del poblamiento el maní procedentes de las selvas del oriente, el cual desempeño un papel importante en la alimentación. Es factible que la población de San Agustín mantuviera a lo largo de su historia un control vertical sobre los diversos pisos térmicos posibles, en este caso una densa población habría tenido acceso a un sinnúmero de recursos propios de tierras de muy diversos climas, desde los páramos hasta las templadas vertientes del ramal andino.
  • 6. INDUMENTARIA los pueblos de San Agustín usaban vestidos de variadas formas, a saber: una falda corta, sostenida por un cinturón, como se observa en varias estatuas femeninas. En algunos casos se ve que sólo usaban las mujeres un pequeño lienzo o cubre-sexo, en forma de delantal. Los hombres usaban a veces un taparrabo que pasaba por entre las piernas y que se originaba en un cinturón ancho del cual descendían los extremos. En ciertas figuras aparece un cordón que amarra el sexo y que remata en artístico nudo hacia el lado derecho; en otras se aprecia una banda escalonada en forma de triángulo, que sirve de cubre-sexo.
  • 7. ORFEBRERIA No alcanzaron, desde luego, los acabados productos ni las adelantadas técnicas que lograron los orfebres prehispánicos de otras regiones de Colombia, tales como los Quimbayas y los Sinúes. Sin embargo, conocieron la metalurgia del oro y del cobre, que mezclaron para hacer, mediante las técnicas de alambrado, laminado y fundición, cuentas diminutas de collar, al parecer fundidas a la cera perdida, zarcillos, narigueras, diademas y colgantes, estos últimos a veces con engarces de cuentas de cuerno o de piedras finamente pulimentadas.
  • 8. CERAMICA La cerámica agustiniana se orientó principalmente a la confección de aquellos elementos de uso diario en el hogar. Usaron la técnica de enrollado, aplicado y modelado la cual fue empleada para la elaboración de una gran variedad de recipientes y figurillas de los más diversos acabados, formas y tamaños. Para pintar usaron tintes extraídos de las plantas, aunque esto no fue muy notable ya que la mayoría de cerámicas quedaban al natural.
  • 9. Erika Tatiana Galindo Gutiérrez Juan Manuel Fierro Daniel David Peña Polanco Primer semestre Lic. En educación artística y cultural Pof. Roció de las mercedes