Clasificaciones, modalidades y tendencias de investigación educativa.
Cultura tumaco
1.
2. CULTURA TUMACO
En Colombia la costa pacífica se extiende de norte a sur
por mas de 1300km cubierto en su mayoría por
manglares, selvas y bosques tropicales. Arqueólogos
han estudiado la zona encontrando restos precolombinos
en ríos y manglares. La zona Tumaco está ubicada en el
extremo sur del departamento de Nariño.
3. HISTORIA
Siendo escasos los datos históricos de esta cultura no ha sido
problema para apreciar el descubrimiento de un sin número de piezas
artísticas halladas a lo largo. Debido a la calidad estética y perfecta
elaboración de esculturas en arcilla se deduce que solo un grupo
selecto de los mejores artistas se encargaban de esta labor.
Se supone que su origen está en la zona mesoamericana (relacionada
con la cultura Olmeca), por algunas similitudes en ciertos rasgos, como
la representación de escenas sexuales, figuras moldeadas, sellos
planos y cilíndricos, máscaras, adornos con capas de plumas,
personajes que salen de la boca de una máscara y las figuras duales
de hombre y animal, denotado expresiones de excesiva
fiereza, aunque también tiene fuertes raíces en culturas locales,
especialmente Chorrera. A través de su desarrollo mantuvo contactos
con Jama-Coaque, Bahía y otras culturas del Ecuador y Colombia.
4. Economía
La economía giraba en torno a la agricultura del maíz y la
yuca, pero también alrededor de la caza y la explotación
de los recursos marinos. La ubicación de La Tolita en la
desembocadura de grandes ríos que bajan de los Andes,
debe haber posicionado a esta cultura como un centro
privilegiado para intercambios con grupos de la sierra,
incluso de las selvas trasandinas.
5. ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se supone que La Tolita era una sociedad dividida
según el rango y la posición de las personas.
Incluía una capa de campesinos y otra de
individuos no ligados a actividades de
subsistencia. Estos serían los orfebres y otros
artesanos, que sería un grupo muy reducido y muy
especializado. En la cúspide de la sociedad
estaba una elite gobernante que regía los destinos
de La Tolita desde centros semiurbanos.
6. ARTE Y ALFARERÍA
El tema antropomorfo fue tratado por los artistas Tumaco
con verdadera maestría y puede afirmarse que él define la
orientación primordial de la plástica alfarera en esta región
de Colombia. Dentro de las figuras – retratos, en las cuales
emulan con las viejas cultura peruanas, hasta el mensaje
religioso expresado en las máscaras antropo-zoomorfas.
La fuerza expresiva es quizás su rasgo mas sobresaliente y
permite apreciar su profunda emoción estética y la
inspiración de su artífices.
7. En la elaboración de la cerámica emplearon el sistema de
moldes de arcilla, con lo cual reproducían en serie las figuras
que deseaban. Además utilizaron el sistema de modelado
directo de la arcilla y el de rollos, para elaborar las vasijas. Por
el color de la arcilla en tonos grises y blanquecinos, se deduce
que utilizaron hornos, para la cocción de las piezas.
La decoración característica fue el modelado y la adición de
elementos de arcilla por el sistema de pastillaje. Esto sirvió para
elaborar los atuendos, tocados y adornos de los personajes.
La pintura positiva fue la más empleada en colores rojizos,
amarillos, verdes, blancos y negros.
La pintura negativa la usaron muy poco. En negro sobre gris o
blanco.
8. CARACTERISTICAS ETNICAS
Las figuras de arcilla encontradas denotan como
rasgos faciales: la deformación craneal, la nariz con
ventanas anchas y encorvadas y los ojos rasgados
(con marcado fenotipo asiático).
El conquistador español Pascual de Anda goya
describió a los Tumacos con adornos de oro en las
mejillas, la nariz y las orejas y con el cabello cortado
como si se tratara de un sombrero. La cerámica
muestra también enanismo, obesidad,
malformaciones, labio leporino, que pudieron ser
enfermedades comunes entre ellos.
9. ASPECTOS FUNERARIOS
Según los cronistas, las grandes tolas eran los sitios
utilizados para los enterramientos. Los descubrimientos
arqueológicos demuestran el empleo de tumbas de pozo,
en donde el muerto era enterrado en cuclillas con una
olla como ofrenda. También se encontraron tumbas
circulares con entierros colectivos en posición de
cuclillas.
Otra aspecto importante fue el enterramiento de cráneos
aislados sin mandíbula. Se evidencia una preferencia por
esta parte del cuerpo. Esto mismo se aprecia en las
estatuas de san Agustín y Tierradentro y en la alfarería
antropomorfa de muisca.
10. Integrantes
Erika Tatiana Galindo Gutiérrez
Juan Manuel Fierro
Daniel David Peña
Lic. En educación artística y cultural
Primer semestre
Prof. Roció de las mercedes