Este documento discute diferentes posturas sobre los milagros y dones espirituales en la iglesia moderna. Presenta cuatro puntos de vista principales: 1) cesacionista, que cree que los milagros terminaron en el primer siglo; 2) abierta pero cautelosa, que acepta la posibilidad de milagros hoy pero con precaución; 3) Tercera Ola, que promueve el uso de dones pero no enfatiza hablar en lenguas; y 4) carismático/pentecostal, que practica todos los dones mencionados en

1. Sanidades a nivel mundial por avivamiento en Lakeland?
Autor: Paulo Arieu
Introducción
La Fe no se opone a la Razón. Cuando la Razón está santificada es muy útil para servir al Señor.
Dios quiere que pensemos siempre! El no anula nuestra capacidad racional que El mismo nos dio
cuando nos creó: ¡la santifica para Sus usos y Su OBRA !
Sin embargo, en muchos grupos cristianos, se enseña de todo, menos a usar la cabeza.
Sanidades milagrosas, da profecías y mensajes en lenguas? ¿Otorga Dios a los cristianos un
nuevo poder para ministrar cuando experimentan “el Bautismo del Espíritu Santo” después de la
conversión? ¿Se expulsa a los demonios cuando los cristianos ordenan? O, tal vez, ¿son estas
cosas reliquias de un pasado distante, del tiempo en el que se estaba escribiendo el Nuevo
Testamento y los apóstoles estaban vivos, dirigían, enseñaban (y hacían milagros) en las iglesias
?

2. Todd Benntley, un predicador avivamentista y sinverguenza
En varios artículos anteriores, cité de Todd Benmtley[0],un sinvergüenza evangelista itinerante y
avivamentista de nacionalidad canadiense. Lo que comenzó como unas sencillas reuniones de
iglesia en Lakeland, Florida, se convertió en un fenómeno espiritual que influenció a muchas
naciones!
Dos meses después de haber iniciado su campaña, las reuniones continuaban. Tal vez lo mas
interesante de lo que pasó en Lakeland es que no sólo ocurrió allí, sino en todo el mundo. Estos
“cultos de avivamiento” comenzaron con Todd Bentley, un predicador canadiense de 32 años,
que llegó sólo para celebrar cinco días de reuniones. El Evangelista Todd Bentley dijo :
“Estamos en 214 naciones cada noche con una audiencia potencial de 400 millones y durante 10
horas al día la gente está viendo lo que sucede aquí en Florida”.
Eso se debe a que GOD T.V. tomó la costosa e inusual decisión de suspender toda su
programación estelar para transmitir las reuniones de Lakeland cada noche. Otros miles lo veían
en la página Web de la iglesia donde inicio “el avivamiento”. Esta congregación se llama la
Iglesia Encendida y está ubicada físicamente en Lakeland, a unos 30 kmts. al este de la ciudad de
Tampa, en la Florida, E.U.
Todos los líderes decían lo mismo: esta unción de sanidad es para todos los cristianos que la
quieran. Todd Bentley decía:
“Nuestro enfoque acá en Florida todas las noches es que pongo las manos en cada persona que
llega, sean 5.000 o 10.000, y oro diciendo: “Dios, regálalo, regálalo” y ese es el enfoque aquí:
impartirlo”.

3. Algunos decían que esa era la unción más contagiosa que el mundo había visto, porque el toque
de sanidad no es sólo para algunos sino para todo el cuerpo. Los supuestos milagros en
Lakeland se seguían contando por decenas mientras el supuesto avivamiento superaba ya las diez
semanas consecutivas, día y noche. Los testimonios eran cada vez más impactantes y se hablaba
incluso de varias personas que habían vuelto a la vida tras haber sido declarados médicamente
muertos. Así afirmaban las noticias que provenían de esta ciudad cercana a Tampa, Florida, a
traves de los medios de comunicación.
Posturas sobre el movimiento carismático
Algo conozco del movimiento pentecostal carismático, ya que me convertí a Cristo en una de
estas iglesias. Y durante muchos años, pertenecí a una denominación pentecostal en mi país.
Luego, me congregué en una iglesia bautista también carismática en mi país. Es por estos
motivos y por haber leído bastante también del tema, que comparto muchas veces sobre estos
temas de interés relacionados con la carismomanía que viven nuestros pueblos hispanos.
En el artículo anterior vimos (acá) como en el mundo de las sectas, se hace un énfasis tremendo
en lo sobrenatural y los ignorantes de las escrituras son víctimas de sus falacias, todo lo
ven “ESPIRITU” y “DEMONIOS.” No existe doctrina fundamentada en las escrituras, no existe
la enseñanza de los apóstoles tal como las escrituras lo enseñan.
Muchos pentecostales dicen que los cristianos deberían buscar ser bautizados por el Espíritu
Santo después de la conversión, y que esta experiencia resultará en un nuevo poder espiritual
para el ministerio. Otros evangélicos, sin embargo, responden que ya han sido bautizados por el
Espíritu Santo, porque sucedió en el momento de convertirse en cristianos. Como vemos, entre
los evangélicos pentecostales de hoy existe poco consenso en la respuesta a estas preguntas.

4. Hay distintas posturas
¿Quién tiene razón? ¿Cuáles son los argumentos de cada postura?
La posición cesacionista’ argumenta que no existen los dones milagrosos ni los dones del
Espíritu Santo en la actualidad. Los dones como la profecía, hablar en lenguas y las sanidades
estaban circunscritos al primer siglo, y fueron utilizados cuando los apóstoles establecían las
iglesias, y el Nuevo Testamento aún no había sido completado. Esta posición está bien definida y
es defendida a menudo entre los estudiosos evangélicos.
Existen cesacionistas dentro de los segmentos reformados y dispensacionalistas del mundo
evangélico. El cesacionismo reformado está representado para muchos en el
Westminster Seminary, en especial por Richard Gaffin. Los
cesacionistas dispensacionalistas mantienen posturas similares en este tema, pero están en
instituciones diferentes; están representados por instituciones como el DalIas Seminary y
The Master’s Seminary. Dentro de la tradición luterana, los grupos conservadores, como el
Missouri Synod [Sínodo de Missouri] también mantienen en su mayoría una postura
cesacionista(*).
En clara oposición a los cesacionistas están tres grupos que promueven el uso de
losdones milagrososhoyen día: Pentecostales, Carismáticos y Tercera Ola. Aunque la gente en
ocasiones utiliza los términos “pentecostal” y “carismático” indiscriminadamente para referirse a
todos estos grupos, los términos se entienden mejor de la siguiente manera:

5.  Pentecostal se refiere a cualquier denominación o grupo que tenga sus orígenes en el
avivamiento pentecostal que comenzó en los Estados Unidos en 1901,y que mantiene la
doctrina siguiente:
 todos los dones del Espíritu Santo mencionados en elNuevo Testamento están pensados
para hoy, El Bautismo del Espíritu Santo es una experiencia poderosa que sigue a la
conversión, y debería ser buscado por los cristianos en la actualidad, y cuando el
Bautismo del Espíritu Santo tiene lugar, las personas hablarán en lenguas como una
“señal” de que han vivido esa experiencia. Los grupos pentecostales normalmente tiene
sus propias estructuras denominacionales distintivas, entre las cuales están las
Asambleas de Dios, la Iglesia de Dios en Cristo, y muchas otras.
 Carismático, por otra parte, se refiere a cualquier grupo (opersonas) que tenga sus
orígenes en el movimiento de renovación carismático de los años 60 y 70, y que busque
practicar todos los dones milagrosos mencionados en el Nuevo Testamento (incluyendo
profecía, sanidad, milagros, hablar en lenguas, interpretación y discernimiento de
espíritus). Entre los carismáticos existen diferentes puntos de vista sobre si el Bautismo
del Espíritu Santo es subsiguiente a la conversión y sobre si hablar en lenguas es una
señal de ello o no. Los carismáticos se han abstenido de formar sus propias
denominaciones, pero se ven a sí mismos como una fuerza renovadora dentro de las
Iglesias protestantes y católico-romanas. En los Estados Unidos no existe una
denominación carismática representativa, pero el portavoz carismático más prominente es
seguramente Pat Robertson, con su Christian Broadcasting Network, el programa de
televisión “El Club 700” y la Regent University (antiguamente CBN University).

6.  En los años 80, nació un tercer movimiento, un movimiento que el profesor de Misiones
C. Peter Wagner del seminario Fuller ha llamado la Tercera Ola (se refería a la
renovación pentecostal como la primera ola de la obra regeneradora del Espíritu Santo en
la Iglesia moderna, y el movimiento carismático como la segunda ola). Las personas de la
Tercera Ola (Este movimiento también es llamado en España “Neopentecostalismo”)
animan a todos los creyentes a utilizar los dones milagrosos del Nuevo Testamento en la
actualidad y dicen que la proclamación del Evangelio debe ir acompañada,
habitualmente, por “señales, maravillas y milagros”, según el patrón del Nuevo
Testamento. No obstante, enseñan que el Bautismo del Espíritu Santo sucede a todos los
cristianos en su conversión- y que las subsiguientes experiencias son mejor llamadas “ser
llenos” del Espíritu Santo o “ser dotados de poder”. Aunque creen que el don de lenguas
existe todavía, no lo enfatizan como los carismáticos o los pentecostales. El representante
más prominente de la “Tercera Ola” es John Wimber, pastor de la Comunidad Cristiana
de la Viña, en Anaheim, California, y líder de la Asociación de Iglesias de la Viña.’ Estas
son las posiciones claramente definidas: cesacionista, pentecostal, carismática y la de la
Tercera Ola. Difícilmente, no obstante, representan a todo el mundo evangélico. Existe
todavía una posición más,mantenida por un gran número de evangélicos, quienes no se
ven dentro de ninguno de estos grupos. No están convencidos de los argumentos
cesacionistas que relegan ciertos dones al primer siglo, pero tampoco están convencidos
de la doctrina o la práctica de aquellos que enfatizan la validez de los dones en la
actualidad. Están abiertos a la posibilidad de que haya dones milagrosos hoy en día, pero
les preocupa la posibilidad de que se den los abusos que han visto en los grupos que
practican estos dones.

7. Vemos que hay muchos líderes influyentes, que no creen que el hablar en lenguas esté vetado
por la Escritura, pero ven que muchos ejemplos modernos no se ajustan a las pautas de las
Escrituras; a algunos les preocupa también que frecuentemente todo esto acabe en divisiones y
en resultados negativos para las iglesias actuales.
Creen que las iglesias deberían enfatizar la evangelización, el estudio bíblico y una obediencia
fiel como claves para el crecimiento personal y de Iglesia, en lugar de los dones milagrosos. No
obstante, aprecian algunos de los beneficios que las iglesias pentecostales, carismáticas y de la
Tercera Ola han aportado al mundo evangélico, especialmente un tono refrescantemente
contemporáneo en la adoración y un reto para renovar la fe a través de la oración.
Démonos cuenta de que este último grupo era gigantesco en el mundo evangélico, pero que no
tenía nombre. Esta es la postura más abierta, pero cautelosa, que representa el amplio campo de
evangélicos que no están en los otros grupos. Sospecho que es la opinión mayoritaria entre los
evangélicos hoy, al menos en los Estados Unidos. Y también la mía. Y también podemos citar la
opinión de Justin Welby, patriarca de la iglesia Anglicana, quien ha dicho sí, que el “habla en
lenguas”. Y añade que “es parte de una disciplina espiritual, en la que uno opta por hablar en
lenguas desconocidas. Es algo que viene solo”.[4]
Nos quedamos entonces con cinco posiciones: (1) cesacionistas, (2) abierta, pero
cautelosa, (3) Tercera Ola, (4) carismáticos y (5) pentecostales. Sin embargo, contar con cinco
ensayos no hubiera sido satisfactorio, porque tres de ellos habrían argumentado a favor de la
validez de los dones milagrosos en la actualidad. De modo que si pudiéramos combinar las
posturas (4) y (5),, vemos que al final, nos quedamos con cuatro puntos de vista:
(1) cesacionistas, (2) abierta, pero cautelosa, (3) Tercera Ola, y (4)carismáticos/ pentecostales.

8. Comunicado del Centro de Verificación de Milagros, de Pablo Santomauro
El Centro de Verificación de Milagros [3] es una organización cristiana
interdenominacional cuya misión es lograr que los gobiernos de las naciones promulguen leyes
concernientes a los “maestros, predicadores, profetas, apóstoles, o pastores” del Movimiento de
Fe, Palabra de Fe, Confesión Positiva, Pare de Sufrir, Evangelio de la Sanidad y Prosperidad, y
otras versiones dentro del movimiento evangélico carismático.
Es esencial que se exija transparencia, seriedad y responsabilidad a estos fabricantes de milagros.
El procedimiento que garantice tal exigencia es muy sencillo. En lo que tiene que ver con
transparencia, todos los que deseen obtener una sanidad milagrosa de alguna deformidad física o
discapacidad, o de una enfermedad grave, deben presentar por adelantado un informe médico de
un doctor propiamente acreditado que confirme que en realidad son ciegos, sordos, mudos,
paralíticos, deformados, o que sufren cualquier otra anormalidad, o padecen enfermedades tales
como cáncer, lupus, cirrosis, diabetes, etc.
El segundo requisito consiste en que la persona afligida especifique claramente y por escrito a
cuál evangelista, sanador o caza-demonio visitará a los efectos de procurar un milagro, junto con
la fecha, el lugar y cuál cruzada de sanidad planea visitar. Si la persona piensa poner sus manos
en la pantalla del televisor, tal como algunos sanadores del movimiento sugieren al televidente,
los requirimientos de la fecha, el canal y el programa que estarán mirando son imperativos. Lo
mismo aplicaría para la persona que compra artefactos o amuletos como las piedras de la tumba
de Jesús, el agua del Jordán, el aceite sagrado, paños ungidos, etc.
En cuanto a rendir cuentas, si alguna de estas personas llega a ser milagrosamente sanada, debe
consecuentemente presentarse para pruebas y exámenes médicos (el equivalente moderno al “Vé

9. y muéstrate a los sacerdotes” de la Biblia), y obtener pruebas médico-científica sólidas de que
realmente ha ocurrido un milagro.
Todos aquellos predicadores que no pasan las pruebas anteriormente mencionadas serán
autorizados a continuar predicando el evangelio si así lo desean, pero se les prohibirá
terminantemente anunciar públicamente sus cruzadas de milagros. En caso de que deseen
continuar en sus intentos de hacer milagros, podrán hacerlo sólo en forma privada.
En materia de bendiciones económicas el procedimiento debe ser similar. Muchos predicadores
en los medios de comunicación prometen prosperidad económica a los oyentes que les envíen
dinero. Estos pedidos se hacen bajo diferentes nombres: “semilla de fe” (plante una), “pacto con
Dios” (haga un), “multiplique por cien” (dénos diez y Dios le dará mil), etc. Un plazo debe ser
dado para ver si Dios multiplica la ofrenda, digamos tres meses. Si al cabo del plazo la promesa
no se ha cumplido, el ofrendante tendría el derecho legal a que se le devuelva la suma ofrendada
más una multa sustancial.
Finalmente, siguiendo las normas correspondientes con la ley de legitimidad de anuncios
comerciales, la cual permite a los consumidores enjuiciar a los comerciantes si los productos que
anuncian no dan los resultados prometidos, las personas que no reciban el milagro tendrán
derecho a promover una demanda legal contra los predicadores y recibir una indemnización
monetaria.
Con este tipo de legislación en efecto, estos predicadores o evangelistas pensarán dos veces antes
de anunciar por radio o televisión su clásico “Venga y reciba un milagro de parte de Dios”, una
broma cruel que se le juega a los miembros más débiles y vulnerables de nuestras sociedades. De

10. esta forma podremos asegurarnos de que estos espectáculos circenses del movimiento de fe y el
movimiento carismático en general, desaparecerán y dejarán de traer vergüenza sobre el
cristianismo.
Totalmente Predecible!
Como expliqué al principio, algo que comenzó como unas sencillas reuniones de una iglesia
pentecostal en Lakeland, Florida, en pocos días, se convirtió en un fenómeno espiritual que se
divulgó en muchos otros países. Este pseudo – avivamiento que comenzó con Todd Bentley, un
predicador canadiense de 32 años, que había venido sólo para celebrar cinco días de reuniones,
terminó mal, muy mal. Pero ud. se preguntará porque, que pasó, en que terminó la fiesta del
avivamiento?
Para aquellos que nunca lo vieron venir, ya era hora de que la farsa fuera expuesta. Todd Bentley
se separó de su “ministerio” debido a que él y su esposa decidieron divorciarse. Qué fue lo más
impactante? Que los líderes del movimiento carismático/pentecostal hayan tardado tanto en
decidirse en cuestionar esta herejía, como quedó en claro en este artículo publicado por la revista
Charisma.
Frank Turk también tiene un buen artículo en el que dice,
“pero cuando un Todd Bentley inicia a engañar a gente activamente bajo la cubierta de signos y
maravillas, pareciera que los defensores de la visión “continualista” siempre — siempre —
adoptan un abordaje de esperar y ver hacia estos locos que están simplemente tentando a los
heridos y a los ingenuos lejos de la fe y hacia un centro para su ganancia.”

11. Me parece que muchos de estos líderes, que no sólo apoyaron a Bentley, pero que además
pusieron sus manos sobre él hace tantos años, deben retractarse públicamente del engaño que
causó este hereje. John Piper también tiene algo importante que decir.
Conclución
Como bien cité al principio, la Fe no se opone a la Razón. Cuando la Razón está santificada para
servir al Señor es muy útil para la gloria y honra de Su nombre. Dios quiere que pensemos,
siempre! El no anula nuestra capacidad racional que El mismo nos dio cuando nos creó: ¡la
santifica para Sus usos y Su OBRA! Cuando no comprendemos esto, esa espiritualidad sin razón,
degenera rápidamente en impiedad.
Para un hombre de Dios como era Calvino, la verdadera piedad designa la actitud correcta del
hombre hacia Dios. Esta actitud incluye conocimiento verdadero, adoración sincera, fe salvífica,
temor filial, sumisión devota y amor reverencial. Conocer quien y que es Dios (teología) ,implica
actitudes correctas hacia El y hacer lo que El quiere (piedad).[1] Todo lo contrario de lo que
leemos de este evangelista, cuya farsa al fin fue puesta en descubierto.
Para el reformador de Ginebra, el fin de la piedad, al igual que toda la vida cristiana, es la gloria
de Dios que brilla en los atributos de Dios, en la estructura del mundo y en la muerte y
resurrección de Jesucristo.[2] Y no todo lo que reluce es oro, en la viña del Señor. Dicho de un
modo más fundamentalista, como acostumbran repetir desde el púlpito los pentecostales “sin
santidad nadie vera al Señor”.
Y sin cerebro, ud. se irá a la tumba sin entender como es Dios en su revelación,
lamentablemente. Asi que aprenda a usar su cerebro, aunque le digan que eso es
discriminar,juzgar o crtiticar.

12. Como alguien reflexionó:
Es contradictorio, peligroso y perverso separar la sana teología en el estudio de la palabra, sin
haber aplicaciones serias de hermenéutica, puede haber torceduras en algún pasaje de la
escritura y convertirlo en un dogma destructivo, por falta de teología, nacen las herejías y las
sectas de confusión
Tampoco somos robots, como algunos creen, que Dios nos usa o nos mueve sin que nosotros
pongamos en uso nuestra voluntad. Dios nos llama, y El nos capacita, pero nosotros nos
esforzamos y somos responsables de lo que hacemos para la honra de nuestro Dios. Las dos
cosas no son incompatibles entre si. Aunque Dios es totalmente poderoso para hacer como El
quiere.
La Gloria y la honra es de nuestro Dios. Que El y solo El pueda ser exaltado con lo que hagamos
para El.
Dios lo siga bendiciendo como hasta ahora.
Paulo Arieu
—————
Notas:
(*) N. del T. En este libro utilizaremos la palabra “cesacionistas” para denominar al grupo de
creyentes que defiende el cese de los dones milagrosos.

13. [0] Articulos relacionados con Tod Bentley
 todd-bentley-resurge-de-las-cenizas
 y-un-dia-cuando-nadie-lo-esperaba-dios-me-hablo
 que-es-lo-ultimo-que-se-de-todd-bentley
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 cae-otro-integrante-de-la-mafia-carismatica-todd-bentley
[1] CF. Lucien Joseph Richard,The Spirituality of John Calvin (Atlanta:
John Knox Press,1974),110-101;Sou Young Lee,”Calvin’s Undertandig pf Pietas,” in
Calvinus Sincerioris Religious Vindex,ed.W.H.Neuser &B.G.Armstong
(Kirksville,Mo.:Sixteen Century Studies,1997),226-33;H.W.Simpson,”Pietas in
the institutes of Calvin””Reformational Tradition:A Rich Heritage anda
Lasting Vocation (Potchgefstroom UNiversity for Christian Higher Education,1984),179-91,
cit en Joel Beeke Espiritualidad puritana y reformada,pag.2, ed. Publicaciones Faro de Gracia
[2] Int 3:2.1 Calvin. Iovanis calvini opera quae supersunt omnia, ed. Wilhelm Baum,
Edward Cunitz y Edeard Reuss, Corpus Reformatorum,vols. 29-87 (Brunsvigae:
C.A.Schwetschke and Son, 1863-1900),43:428,47:316 , cit en Ibid
[3] Lo que usted acaba de leer es solamente una parodia. El Centro de Verificación de Milagros
es una organización ficticia,inventada por Pablo Santomauro
[4] Editado por: Protestante Digital 2013 cit
en http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/17000/Justin-welby-un-
carismatico-en-la-iglesia visto en https://elteologillo.wordpress.com/2013/08/03/justin-welby-un-
carismatico-en-la-iglesia-anglicana/

14. [5] Lee Grady, editor de Charisma, una de las principales revistas carismáticos, ha escrito un
lamento y crítica de la Región de los Lagos “revival” que ahora está en picada sobre la
separación anunciada por el líder de su esposa. Convocatoria de Grady para orar por la Iglesia y
nuestra nación es correcto, y entre sus preguntas y observaciones encomiables son las
siguientes: “Muchos de nosotros preferiríamos ver una ruidosa manifestación de milagros,
señales y maravillas que tiene un estudio tranquilo Biblia. Pero nos encontramos hoy con la triste
realidad de que nuestro celo suelto es un signo de inmadurez. Nuestro deseo adolescente de la
salvaje y loco nos hace hacer cosas estúpidas. Es mucho el tiempo pasado para que crezcamos “.
“El verdadero avivamiento estará acompañado por el quebrantamiento, la humildad, la
reverencia y el arrepentimiento, no la arrogancia, la espectacularidad y vacíos bombo que a
menudo se exhibió en Lakeland.”
“Un prominente evangelista pentecostal me llamó esta semana después de las noticias de Bentley
golpeó el ventilador me dijo:.” Ahora estoy convencido de que una gran parte de la iglesia
carismática seguirá el anti-Cristo, cuando él aparece, porque no tienen discernimiento . “Ouch.
Esperemos que vamos a aprender la lección de este tiempo y aplicamos la precaución necesaria
cuando un impostor se presenta.”
Los carismáticos no serán los únicos que siguen el Anticristo cuando sube. Lo mismo ocurrirá
con la masa de los que hoy en miles de iglesias evangélicas menospreciar la verdad de la
doctrina bíblica como agente de Dios para hacernos libres (Juan 8:32).
El discernimiento no se crea en el pueblo de Dios por el quebrantamiento, la humildad, la
reverencia y el arrepentimiento. Es creado por la verdad bíblica y la aplicación de la verdad por

15. el poder del Espíritu Santo a nuestros corazones y mentes. Cuando eso sucede, entonces la
ruptura, la humildad, la reverencia y el arrepentimiento tendrán la fibra fuerte de todo el consejo
de Dios en ellos. Serán profundamente cristiana y no sólo religiosa, emocional y psicológico.
El denominador común de los que siguen el Anticristo no será “carismático.” Será, como dice
Pablo, “no recibieron el amor de la verdad.”
El advenimiento del inicuo es por operación de Satanás, con gran poder y señales y prodigios
falsos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, porque no recibieron el amor de
la verdad para ser salvos. Por eso Dios les envía un poder engañoso, para que crean la mentira, a
fin de que sean condenados todos los que no creyeron en la verdad sino que se complacieron en
la injusticia. (2 Tesalonicenses 2:9-12)
Nuestra prueba para cada Lakeland que se presente debe primero ser doctrinal y expositiva. ¿Es
este despertar arrastrado por un “amor a la verdad” y la pasión de escuchar todo el consejo de
Dios proclamada?
John Piper ( @ JohnPiper ) es el fundador y maestro de desiringGod.org y canciller de Belén
Colegio y Seminario. Durante 33 años, trabajó como pastor de la Iglesia Bautista Belén,
Minneapolis, Minnesota. Es autor de más de 50 libros
[URL= http://www.desiringgod.org/blog/posts/test-revival-with-doctrine ] trad. automatica de
Google
Bibliografia y articulos consultados

16.  http://www.mundocristiano.tv/index.php?option=com_content&task=view&id=1606&Ite
mid=57
 sujetosalaroca.com
 Wyne Gruden, ¿Son vigentes los dones milagrosos? Cuatro puntos de vista, ed. Clie