Una presentacion breve sobre la historia, la teología, la pastoral y la organización de la RCC

1. “Una oportunidad para la Iglesia de nuestros tiempos”
Beato Pablo VI.
Jose Juan Valdez, MA.
www.seranlosdosuno.com
281-748-0851

2. Hechos 2, 1-13, sobre los
Judíos; 8, 14-17, sobre los
Samaritanos y 10, 44-48,
sobre Gentiles.
Pentecostés es el inicio de la
Iglesia… ésta es, por esencia
pentescostal (nacida en
pentecostés y sostenida a
través de los siglos por el
poder del Espíritu Santo).

3. Montano en el siglo II
- IV (terminó en
herejía)
Francisco de Asis en
el siglo XI
El Misticismo en el
siglo XV (Santa
Teresa de Avila, San
Juan de la Cruz, etc.)

4. Elena Guerra, fundadora de
las Hermanas Oblatas del
Espíritu Santo en Lucca,
Italia, nació el 23 de junio de
1835.
A finales del siglo XIX, instó
al Papa León XIII a conducir
a la Iglesia de vuelta al
Cenáculo (el Aposento Alto o
estancia superior).

5. De 1895 a 1903, la hermana Elena fue llevada
por el Espíritu Santo a escribir doce cartas
confidenciales al Papa, pidiéndole que
desarrollara una predicación renovada sobre el
Espíritu Santo.
En sus escritos al Pontífice, le exhortó a invitar a
los fieles a redescubrir una vida según el Espíritu
Santo. Pidió y oró por una renovación de la
Iglesia. En su corazón latía la idea de un
Pentecostés permanente

6. • Papa de la Iglesia Católica entre
1878-1903. León XIII ha llegado a
ser conocido como el primer Papa
de las encíclicas, publicó alrededor
de 150. La más importante es, sin
duda la Rerum Novarum,
promulgada el 15 de mayo de 1891.
Con esta Encíclica se iniciaba una
nueva etapa conocida como
Magisterio Social Pontificio.

7. El Papa León XIII publicó varios documentos
importantes relacionados al Espíritu Santo.
Primero en 1895, una carta apostólica, Provida
Matris Caritate, en la que al final pedía a todos
los fieles que celebraran una novena solemne.
Un segundo documento fue la encíclica dedicada
totalmente a la tercera persona de la Trinidad, el
Espíritu Santo en 1897, Divinum Illud Munus,
en la cual, una vez más, al final de esta, pedía a
los fieles que se unieran a la novena solemne que
había pedido en 1895.

8. El 1 de enero de
1900. El Papa León
XIII invocó al
Espíritu Santo
cantando el himno
Veni Creator
Spiritus, en nombre
de toda la Iglesia.

9. El 25 de Enero de 1959 tres meses después de
su elección convocó al XXI Concilio
Ecuménico. En el cual oró al Espíritu Santo con
estas palabras: “…Repítase en el Pueblo
Cristiano el espectáculo de los apóstoles
reunidos en Jerusalén…”
El 26 de abril de 1959 San Juan XXIII proclamó
Beata a Elena Guerra y le dio el título de
Apóstol del Espíritu Santo.

10. “La tercera gran oleada del Pentecostalismo
moderno” fue la Renovación Carismática
Católica, cuyo momento fundacional “se
considera” que fue el fin de semana del 17 al 19
de Febrero de 1967, cuando una veintena
de estudiantes católicos de la Universidad de
Duquesne, en un retiro cerca de
Pittsburgh (USA) rezaron para pedir un nuevo
pentecostés y así recibieron el Bautismo en el
Espíritu Santo (Experiencia pentecostal)

11. No todo es lo mismo en el Pentecostalismo
 El Pentecostalismo protestante tiene sus puntos
débiles, a saber:
1. Tendencia a la división y fragmentación;
2. Riesgo de caer en el fraude (la gente busca
milagros y los donativos abundantes)
3. Misticismo inmaduro.

12. 4. ...Centrarse más en los milagros que en Dios
mismo; (ir por el dulce no por el dulcero)
5. Peligro de caer en líderes sectarios y
autoritarios; (Waco TX. David Coresh y otros).
6. Aunque estos peligros existen, los carismáticos
católicos de alguna manera se minimizan
porque en la mayoría de los casos, los
carismáticos católicos se sujetan al pastoreo de
líderes laicos, de los párrocos, los obispos y del
Santo Padre.

13. Con una fuerte base bíblica, los carismáticos en
general tienden a ser pro-vida, pro-familia
y teológicamente conservadores, si
CONSERVADORES, aunque usted no lo crea!!!
El Movimiento de Renovación Carismática Católica
es, en la Iglesia, como lo señala el Salvador Carillo
Alday, un movimiento de renacimiento espiritual
bajo el signo de Pentecostés...

14. La renovación, por lo tanto es:
 Movimiento, es decir, no es algo estático e
inmutable, sino todo lo contrario, se encuentra
en una acción activo-productiva en todo
momento.
 Renovación, (válgame la redundancia) no se
trata de una innovación o una revolución, sino
algo que ha existido desde siempre (Este
concepto teológico particular de la Iglesia de
ser siempre vieja y siempre nueva)

15. Católica, porque es una expresión del constante
Pentecostés que el Espíritu Santo realiza en la
Iglesia y en cada uno de sus miembros como lo
hizo con los apóstoles y como ha continuado a
través de los siglos.
Carismática, porque el Espíritu Santo es la
fuente y el motor de la renovación de la Iglesia
de Cristo mediante la manifestación de una gran
variedad de carismas.

16. El movimiento promueve una experiencia de un
encuentro personal con Cristo que padece y
muere por nosotros para salvarnos pero que ha
resucitado y está Vivo.
Una liberación del pecado, desaparecen hábitos
arraigados, dependencias y miedos.
Una renovación interior profunda; que nos
mueve a un proceso de auténtica conversión.
Un don de oración personal; como nunca y de
repente se le busca a Dios para hablar con El,
para alabarlo.

17. Un amor por la Sagrada Escritura como Palabra
de Dios, de inmediato se comprar su Biblia y
comienzan a leerla (aunque no la entiendan) hay
una sed de Palabra de Dios.
Un ímpetu apostólico decidido a testimoniar a
Jesús... Quieren contar a TODOS lo que han
experimentado.
El deseo del Reino, como un deseo genuino se
buscan las cosas de Dios en todo.
La presencia de algunos carismas espirituales…

18. Tiene una Visión Trinitaria, basada en los
siguientes principios:
 La experiencia de sentirnos y ser hijos e
hijas amados del Padre. Esta gracia que
forma parte del primer anuncio, del Kerigma,
del grito gozoso que nos lleva no solo a
reconocer nuestra filiación divina y a sabernos
hijos de Dios; sino sentir la alegría y el honor
de serlo...

19. ...Salvados por Jesucristo. Quien habiéndose
hecho carne, padeció, murió y resucitó como una
persona real y presente en la vida del creyente
que se adhiere a Él, por la fe.
Llenos del Espíritu Santo. Este espíritu se
convierte en lo que nos mueve, llega a ser la
fuente de nuestras motivaciones, la fuerza de
todo nuestro actuar.

20. Tiene una Visión Pentecostal. Es “Pentecostal”
en tanto que se centra y tiene su fundamento en
“la experiencia del derramamiento del Espíritu
Santo” como la tuvieron los apóstoles al reunirse
en oración en el Cenáculo aquel día de
Pentecostés. Se trata pues de vivir un
Pentecostés personal que nos integre de una
forma más firme y comprometida al Cuerpo de
Cristo que es la Iglesia.

21. Tiene una Visión Carismática. Este
Movimiento es conocido como “Renovación
Carismática” subrayando así el importante papel
que juegan los dones y carismas de Dios, siendo
el primero y el más importante el mismo Espíritu
Santo. (La apertura a estos es vital, el Espíritu
que sopla donde quiere y como quiere es quien
de acuerdo a las necesidades de la comunidad,
concederá estos).

22. Asambleas (Grupos) de
Oración. Su finalidad
primordial es la oración
en común; por ello, “Se
preferirá en su desarrollo
cuanto la facilite, y se
evitarán las
circunstancias que la
dificulten”.

23. Evangelización.
pretende llevar a las
personas a un encuentro
vivo con Jesús y una
adhesión explícita y
personal con Él por el
poder del Espíritu
Santo.

24. Pequeños Grupos de Oración – Pequeñas
Comunidades. Tiene como finalidad: orar y
edificarse mutuamente por medio de un diálogo
basado en la Palabra de Dios, inspirado en lo que
se nos narra en el libro de Hechos 2, 42ss. La
primera responsabilidad entre las personas que
forman este Pequeño Grupo de Oración es
amarse entre ellos mismos y caminar juntos en la
vida del Espíritu.

25. Formación. Es indispensable una
profundización programada, sistemática y
permanente de las verdades fundamentales de
nuestra fe, que le ayude a conseguir madurez en
su vida cristiana e ilumine su caminar como
testigo de Cristo con la fuerza del Espíritu
Santo…

26. Compromiso que se realiza principalmente de un
modo personal, participando en la pastoral
Profética, Litúrgica y Social en su parroquia o en
organismos del Decanato o de la Diócesis. Sin
descuidar sus deberes de estado de vida y su
caminar de renovado, para que no sea luz de la
calle y oscuridad de su casa.

27. Ministerio de Canto y Música, es uno de los
ministerios más necesarios y que más identifican
al movimiento mismo…
Ministerio de Intercesión, las personas de este
ministerio representan y sostienen por medio de
la oración intercesora perseverante la obra
evangelizadora y liberadora que el movimiento
desea realizar en la Iglesia hoy.

28. Ministerio de Oración por los Enfermos.
Ministerio de Renovación Juvenil, hoy más
que nunca, hay una necesidad de llegar a los
jóvenes…
Ministerio de Bienvenida, este ministerio
también es uno que ha distinguido de alguna
manera a la renovación carismática…
Existen OTROS ministerios, que se adecuan a
las necesidades particulares de cada comunidad.

29. Pontificio Consejo de los Laicos, Es un
dicasterio de la Curia Romana al servicio de los
fieles laicos.
ICRSS Internacional Catholic Charismatic
Renewal Services (Oficina en Roma).
CONCLAT (Consejo Carismático
Latinoamericano)Tres regiones en el Continente.
Nacional - 8 Regiones
Diocesano – Zonas, Decanatos, etc.
Parroquial.

30. ECA (Equipo Coordinador Arquidiocesano)
 Coordinador del Equipo
 Asesor Eclesiástico
 Asesor Laico (CCC)
 Equipo formado 10-12 formado de las 4 Zonas
pastorales como hemos dividido a la
arquidiócesis y del CCC .
 Equipos coordinadores de Zonas
 Renovación Local (parroquial)

31. Es un oratorio de la Arquidiócesis, se utiliza para
las funciones del Movimiento y está bajo la
dirección de un Sacerdote que es parte de la
Renovación designado o ratificado por el Señor
Arzobispo Titular.
Es un modelo del Movimiento de la RCCH, así
como, una casa de evangelización y formación para
líderes y participantes del mismo, dónde se
encuentran y desarrollan de la forma más idónea los
ministerios básicos y de apoyo del Movimiento, con
la participación de los grupos Locales.

32. Tu experiencia…
Continua conversión
Renovando a la Iglesia… al mundo entero.
Renovándome interiormente una y otra vez.
Regresando al Aposento Alto (Cenáculo) para
tomar de ahí la fuerza, el impulso para
continuar con la misión que nos encomendó
Jesuscristo “Vayan por todo el mundo…”

33. RENOVACION CATOLICA CARISMATICA
A penas vamos comenzando!!!
Gracias!!!
Jose Juan Valdez, MA.
www.seranlosdosuno.com
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