Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2365
Ponente: D. Leonardo Daimiel Pérez de Madrid, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos
Tema: Conferencia sobre la vida y la obra de Santa Teresa de Jesús.
Fecha: 6 de noviembre de 2015
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Esta conferencia se imparte como contribución a la celebración del quinto centenario del nacimiento de Teresa de Jesús, y tratará de su biografía, de sus importantes y numerosas obras, tanto fundacionales como literarias, de la gran influencia que tuvo en la sociedad española del Siglo XVI, así como de sus aportaciones a la espiritualidad y a la vida religiosa, para terminar con el reconocimiento y admiración que suscita a lo largo de estos 5 siglos.
«El cristiano del mañana será un místico, uno que ha
experimentado algo, o ya no será nada» (Karl Rahner).
«Hoy el mundo necesita más que nunca de una vuelta
a la contemplación... El verdadero profeta de la Iglesia del
futuro será aquel que venga del "desierto" como Moisés,
Elias, el Bautista, Pablo y sobre todo Jesús, cargados de
mística y con ese brillo especial que sólo tienen los hombres
acostumbrados a hablar con Dios cara a cara» (A. Hortelano).
Muchos hermanos temen que el proceso de secularización
acabará por minar las bases de la je, y que, en consecuencia,
la vida con Dios irá inhibiéndose en una progresiva
decantación hasta extinguirse por completo.
frente al mal en el mundo, un cristiano no puede quedarse con los brazos cruzados, ese fue el ejemplo que legó Sean Devereaux, joven voluntario salesiano que entregó su vida hasta el fin por la defensa de los niños africanos http://seandevereux.org.uk/
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2365
Ponente: D. Leonardo Daimiel Pérez de Madrid, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos
Tema: Conferencia sobre la vida y la obra de Santa Teresa de Jesús.
Fecha: 6 de noviembre de 2015
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Esta conferencia se imparte como contribución a la celebración del quinto centenario del nacimiento de Teresa de Jesús, y tratará de su biografía, de sus importantes y numerosas obras, tanto fundacionales como literarias, de la gran influencia que tuvo en la sociedad española del Siglo XVI, así como de sus aportaciones a la espiritualidad y a la vida religiosa, para terminar con el reconocimiento y admiración que suscita a lo largo de estos 5 siglos.
«El cristiano del mañana será un místico, uno que ha
experimentado algo, o ya no será nada» (Karl Rahner).
«Hoy el mundo necesita más que nunca de una vuelta
a la contemplación... El verdadero profeta de la Iglesia del
futuro será aquel que venga del "desierto" como Moisés,
Elias, el Bautista, Pablo y sobre todo Jesús, cargados de
mística y con ese brillo especial que sólo tienen los hombres
acostumbrados a hablar con Dios cara a cara» (A. Hortelano).
Muchos hermanos temen que el proceso de secularización
acabará por minar las bases de la je, y que, en consecuencia,
la vida con Dios irá inhibiéndose en una progresiva
decantación hasta extinguirse por completo.
frente al mal en el mundo, un cristiano no puede quedarse con los brazos cruzados, ese fue el ejemplo que legó Sean Devereaux, joven voluntario salesiano que entregó su vida hasta el fin por la defensa de los niños africanos http://seandevereux.org.uk/
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
2. «Siempre he deseado, ser una santa, pero, por desgracia, siempre he constatado, cuando me he parangonado a los santos, que entre ellos y yo hay la misma diferencia que hay entre una montaña, cuya cima se pierde en el cielo, y el grano de arena pisoteado por los pies de los que pasan.
3. En vez de desanimarme, me he dicho: el buen Dios no puede inspirar deseos irrealizables, por eso puedo, a pesar de mi pequeñez, aspirar a la santidad; llegar a ser más grande me es imposible, he de soportarme tal y como soy, con todas mis imperfecciones; sin embargo, quiero buscar el medio de ir al Cielo por un camino bien derecho, muy breve, un pequeño camino completamente nuevo. Quisiera yo también encontrar un ascensor para elevarme hasta Jesús, porque soy demasiado pequeña para subir la dura escalera de la perfección». Afirmaba.
4. Santa Teresa del Niño Jesús nació en la ciudad francesa de Alençon, el 2 de enero de 1873, siendo la hija menor de cinco hermanos, sus padres ejemplares eran Luis Martin y Acelia María Guerin, ambos venerables. Cuando sólo tenía cinco años, su madre murió, y se truncó bruscamente su felicidad de la infancia. Desde entonces, pesaría sobre ella una continua sombra de tristeza, a pesar de que la vida familiar siguió transcurriendo con mucho amor. Es educada por sus hermanas, especialmente por la segunda; y por su gran padre, quien supo inculcar una ternura materna y paterna a la vez.
5. Con él aprendió a amar la naturaleza, a rezar y a amar y socorrer a los pobres. Cuando tenía nueve años, su hermana, que era para ella «su segunda mamá», entró como carmelita en el monasterio de la ciudad. Nuevamente Teresa sufrió mucho, pero, en su sufrimiento, adquirió la certeza de que ella también estaba llamada al Carmelo. Durante su infancia siempre destacó por su gran capacidad para ser «especialmente» consecuente entre las cosas que creía o afirmaba y las decisiones que tomaba en la vida, en cualquier campo. Por ejemplo, si su padre desde lo alto de una escalera le decía: «Apártate, porque si me caigo te aplasto», ella se arrimaba a la escalera porque así, «si mi papá muere no tendré el dolor de verlo morir, sino que moriré con él»; o cuando se preparaba para la confesión, se preguntaba si «debía decir al sacerdote que lo amaba con todo el corazón, puesto que iba a hablar con el Señor, en la persona de él».
6. Cuando sólo tenía quince años, estaba convencida de su vocación: quería ir al Carmelo. Pero al ser menor de edad no se lo permitían. Entonces decidió peregrinar a Roma y pedírselo allí al Papa. Le rogó que le diera permiso para entrar en el Carmelo; el le dijo: «Entraréis, si Dios lo quiere. Tenía ‹dice Teresa‹ una expresión tan penetrante y convincente que se me grabó en el corazón».
7. En el Carmelo vivió dos misterios: la infancia de Jesús y su pasión. Por ello, solicitó llamarse sor Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz. Se ofreció a Dios como su instrumento. Trataba de renunciar a imaginar y pretender que la vida cristiana consistiera en una serie de grandes empresas, y de recorrer de buena gana y con buen ánimo “el camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre”. Como ella lo afirmaba.
8. A los 23 años enfermó de tuberculosis; murió un año más tarde en brazos de sus hermanas del Carmelo. En los últimos tiempos, mantuvo correspondencia con dos padres misioneros, uno de ellos enviado a Canadá, y el otro a China, y les acompañó constantemente con sus oraciones. Por eso, Pío XII quiso asociarla, en 1927, a san Francisco Javier como patrona de las misiones.
9. Patrona universal de las Misiones La Iglesia la proclamó Patrona universal de las Misiones en 1927. Además, Sor Teresita, sin haber abandonado jamás su celda, totalmente llena del Amor Misericordioso de Dios en lo cotidiano de su vida, irradió en el mundo las misericordias del Corazón de Dios. Después de su muerte, innumerables vocaciones sacerdotales y religiosas nacieron de su encuentro con Teresa. Ella cumplió sus promesas. Muchísimos sacerdotes y misioneros le han confiado su ministerio. Más de 50 Congregaciones en el mundo viven la espiritualidad de Santa Teresita. Son , por lo general, Congregaciones religiosas que han incorporado su mensaje en su cultura. Sus miembros son unos 5000 .
10. EL PAPA PROCLAMA A TERESA DE LISIEUX DOCTORA DE LA IGLESIA El pontífice la considera uno de los más «grandes maestros de la espiritualidad» CIUDAD DEL VATICANO, 19 oct. 97 - Eran las diez de una espléndida mañana de octubre en la plaza de San Pedro. Juan Pablo II ante unos 70 mil fieles, ante 16 cardenales y numerosos obispos, ante una delegación oficial francesa y ante el cuerpo diplomático acreditado ante la Santa Sede, declaraba doctora de la Iglesia universal a Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, una muchacha normanda que murió a los 24 años de edad y que nunca pisó un aula universitaria.
11. Su Obra Su obra escrita no es muy extensa, sin embargo, presenta un claro interés espiritual, teológico y hasta antropológico. Consta de tres manuscritos autobiográficos escritos por mandato de dos de sus superioras, que fueron publicados en un libro con el título de "Historia de un Alma". Además se cuenta con 274 cartas escritas a familiares y otras personas, poemas religiosos, algunas obras teatrales, textos dispersos y las palabras pronunciadas durante su larga agonía que fueron recogidas por sus hermanas: Paulina (Madre Inés de Jesús), María (Sor María del Sagrado Corazón) y Celina (Sor Genoveva de la Santa Faz y de Santa Teresa), que se encontraban en el mismo convento.
12. Mi Caminito Durante su corta vida, Teresita no sobresalió por encima de las otras monjas del convento de carmelitas en Lisieux. Pero inmediatamente después de su muerte, muchos milagros y favores fueron concedidos a través de su intercesión. "Después de mi muerte dejaré caer una lluvia de rosas". "Pasaré mi Cielo haciendo bien sobre la tierra".
13. ENTRE SUS PENSAMIENTOS: “Soy un alma muy pequeña, que sólo puede ofrecer cosas muy pequeñas a Nuestro Señor," dijo en una ocasión: "pero quiero buscar un camino nuevo hacia el cielo, muy corto, muy recto, un pequeño sendero. Estamos en la era de los inventos. Me gustaría encontrar un elevador para ascender hasta Jesús, pues soy demasiado pequeña para subir los empinados escalones de la perfección".
14. "Lo que me impulsa a ir al Cielo es el pensamiento de poder encender en amor de Dios una multitud de almas que le alabarán eternamente.” "Mi caminito es el camino de una infancia espiritual, el camino de la confianza y de la entrega absoluta." “Lo que agrada a Dios de mi pequeña alma, es que ame: mi pequeñez y mi pobreza.”
15. ENTRE SUS POESÍAS: Sé una gota de rocío escondida en la corola divina del Lirio de los valles. Una gota de rocío, ¿qué hay de más sencillo y de más puro?. No son las nubes las que la han formado, pues el rocío desciende sobre las flores cuando el azul del cielo está estrellado. El rocío sólo existe por la noche. En cuanto el sol empieza a lanzar sus cálidos rayos, hace destilar las preciosas perlas que brillan en la punta de las briznas de hierba de la pradera, y el rocío se torna en ligero vapor. Durante la noche de la vida, su misión es esconderse en el corazón de la Flor de los campos. Ninguna mirada humana debe descubrirla, sólo el cáliz que contiene la pequeña gotita conocerá su frescor. ¡Dichosa gotita de rocío, tan sólo conocida de Jesús¡
16. VIVIR DE AMOR Vivir de Amor, vivir es de tu vida. Por mi vives oculto en una hostia Por ti, oh Jesús, oculta vivir quiero. Me hace feliz tan sólo tu mirada. Vivir de Amor es darse sin medida. Sin reclamar salario aquí en la tierra. ¡Ah¡, yo doy sin contar y estoy segura.
17. De que cuando se ama el cálculo no cuenta. Vivir de Amor es alejar todos los miedos. Cualquier recuerdo de las faltas del pasado. En un instante el Amor lo quemó todo. Y no deja huella alguna de pecado. Vivir de Amor es navegar sin tregua En todo corazón sembrando gozo y paz Piloto Amado, la Caridad me apremia, Pues en las almas, mis hermanas (os) estás. Vivir de AMOR ES ¡Divino Maestro¡ Pedir que te dignes derramar tu fuego En el alma de tus sacerdotes. Para que sean más puros que un serafín de tu cielo.
18. Vivir de amor es mantener la calma En el tempestuoso mar Mientras El duerme en Paz espero La ribera de los cielos ¡Oh¡, no temas, Señor, que te despierte. Vivir de Amor es enjugar tu rostro. Y de los que pecan el perdón lograr ¡Oh Dios de amor¡, Que ellos vuelvan a tu gracia Y que te bendiga tu nombre sin cesar …
19. Morir de Amor es esta mi esperanza. Cuando vea romperse mis cadenas … Mi Dios será mi recompensa grande … Este será mi cielo … ¡¡¡Vivir de Amor¡¡¡
20. Si deseas recibir mensajes, relacionados con la Iglesia: que contienen diapositivas, vida de Santos, Evangelio del Domingo, etc. Escribe a: unidosenelamorajesus@gmail.com, con el título suscripciones. Servicio Gratuito. Que Dios te llene de bendiciones. Y que permanezcamos unidos en el amor a Jesús .