Análisis de una de las catedrales iniciada en el siglo XIII, es una de las grandes obras del estilo gótico, de influencia francesa. Conocida con el sobrenombre de Pulchra leonina, que significa 'la bella Leonesa'
La Catedral de Astorga, dedicada a Santa María, es la sede episcopal de la diócesis de Astorga, documentada desde el siglo III con el título de Apostólica.
La actual catedral comenzó a edificarse por la cabecera en 1471 en estilo gótico (naves y capillas) y siguió en los siglos posteriores con la portada sur y dos capillas perpendiculares a la nave en estilo renacentista y la fachada principal en barroco del siglo XVIII. La obra gótica tiene posibles vínculos con los arquitectos Juan de Colonia y su hijo Simón de Colonia en lo que se refiere a la construcción original, atribuyéndose el trabajo del siglo XVI a Rodrigo Gil de Hontañón.
Es de planta basilical con tres naves que se prolongan sobre la planta románica y capillas entre contrafuertes y tres ábsides poligonales; las bóvedas son de crucería. Los pilares que las sustentan no tienen capiteles sino que se prolongan uniéndose con los nervios de las mismas. Tiene dos torres cuadradas a los pies, con chapiteles de pizarra. El claustro es neoclásico de 1755, obra de Gaspar López.
La orientación del edificio es inusual pues su cabecera se dispone hacia el noreste, siendo lo normal una orientación hacia el este. El presbiterio cobija el retablo mayor obra cumbre del romanismo en España, del escultor Gaspar Becerra. El coro de la nave central es de estilo flamenco con una interesante sillería de nogal de esmerada talla, en especial la silla renacentista de Santo Toribio.
El edificio forma un complejo catedralicio que comprende tres áreas diferenciadas:
1) La iglesia, 2) El Archivo diocesano, Archivo capitular y Museo y 3) El Hospital de San Juan Bautista, fundado en la Edad Media.
El edificio sufrió graves daños con el terremoto de Lisboa de 1755 y en la siguiente centuria considerables deterioros por causa de las tropas de Napoleón, especialmente en el claustro.
Análisis de una de las catedrales iniciada en el siglo XIII, es una de las grandes obras del estilo gótico, de influencia francesa. Conocida con el sobrenombre de Pulchra leonina, que significa 'la bella Leonesa'
La Catedral de Astorga, dedicada a Santa María, es la sede episcopal de la diócesis de Astorga, documentada desde el siglo III con el título de Apostólica.
La actual catedral comenzó a edificarse por la cabecera en 1471 en estilo gótico (naves y capillas) y siguió en los siglos posteriores con la portada sur y dos capillas perpendiculares a la nave en estilo renacentista y la fachada principal en barroco del siglo XVIII. La obra gótica tiene posibles vínculos con los arquitectos Juan de Colonia y su hijo Simón de Colonia en lo que se refiere a la construcción original, atribuyéndose el trabajo del siglo XVI a Rodrigo Gil de Hontañón.
Es de planta basilical con tres naves que se prolongan sobre la planta románica y capillas entre contrafuertes y tres ábsides poligonales; las bóvedas son de crucería. Los pilares que las sustentan no tienen capiteles sino que se prolongan uniéndose con los nervios de las mismas. Tiene dos torres cuadradas a los pies, con chapiteles de pizarra. El claustro es neoclásico de 1755, obra de Gaspar López.
La orientación del edificio es inusual pues su cabecera se dispone hacia el noreste, siendo lo normal una orientación hacia el este. El presbiterio cobija el retablo mayor obra cumbre del romanismo en España, del escultor Gaspar Becerra. El coro de la nave central es de estilo flamenco con una interesante sillería de nogal de esmerada talla, en especial la silla renacentista de Santo Toribio.
El edificio forma un complejo catedralicio que comprende tres áreas diferenciadas:
1) La iglesia, 2) El Archivo diocesano, Archivo capitular y Museo y 3) El Hospital de San Juan Bautista, fundado en la Edad Media.
El edificio sufrió graves daños con el terremoto de Lisboa de 1755 y en la siguiente centuria considerables deterioros por causa de las tropas de Napoleón, especialmente en el claustro.
Esta Catedral que hoy ves tiene en su parte más antigua más de mil años. Pero los acontecimientos que le dieron origen se remontan mucho más atrás, a los tiempos mismos de la muerte de Jesús.
Todo comenzó cuando uno de los apóstoles más importantes, Santiago el Mayor, fue ejecutado en Palestina en el año 44. Sus seguidores decidieron enterrarlo lejos de allí y se embarcaron en un viaje rumbo al Fin del Mundo.
Como resultado de este milagroso viaje, el Apóstol fue enterrado en un monte mágico llamado Libredón. Su tumba quedó en el olvido… hasta que una noche de hace 1.200 años se produjo su descubrimiento. El rey se dio cuenta de que allí estaban las reliquias de un apóstol de Cristo y mandó a construir una iglesia, el siguiente rey otra mayor… pero siempre se iban quedando pequeñas porque comenzaban a llegar muchos peregrinos informados del milagro. Vinieron monjes, mercaderes y campesinos y Compostela empezó a crecer en el siglo X. Y así llegamos al año 1075, cuando por fin se ponen las primeras piedras de la gran Catedral de peregrinación que hoy conocemos.
A partir de ese año desfilarían por Santiago los mejores constructores del Románico hasta llegar al Maestro Mateo, autor de los últimos tramos de las naves y, sobre todo, del Pórtico de la Gloria, la joya que preside la entrada oeste.
Con el tiempo las obras no se detuvieron en la Catedral. Santiago era una ciudad rica en propiedades y podía permitirse tener la iglesia más hermosa para el Apóstol, que fue nombrado patrón de España en 1630. Así se fueron añadiendo y cambiando las capillas y enriqueciendo los retablos. En los tiempos del arte gótico, la Catedral se disfrazó de fortín con torres y almenas. Pero la mayor revolución llegó con el Barroco, el elegante estilo que hoy vemos en el altar mayor, en la fachada del Obradoiro y en las plazas monumentales que rodean a la Catedral. Lo distinguirás por sus volutas de piedra, sus ristras de flores y frutas, sus calados geométricos en el duro granito, unas cornisas erizadas de pináculos, sus poderosas chimeneas y sus estilizadas torres… ¡Santiago es muy, muy barroco!
La catedral fue en numerosas ocasiones intervenida por variedad de arquitectos, tanto el tiempo como el cambio de los estilos durante los años eran factores que obligaban a que existieran cambios en la catedral.
La catedral Santiago de Compostela forma parte de un enorme complejo de edificaciones religiosas que se han construido a lo largo de los siglos. Entre ellas hay:
Capillas
Patios
Oficinas
Altares
Entre otros
Y variedad de espacios dedicados específicamente a la religión.
La planta principal de la Catedral tiene forma de cruz latina.
Consta de dos naves laterales y una nave central, teniendo un total de tres naves.
Tiene un transepto muy amplio también dividido en tres naves y con cuatro absidiolos
Su cabecera o ábside cuenta con una girola y cinco absidolos.
En definitiva, estás en una Catedral milenaria, con una riquísima historia.
Patrimonio Barroco de Andalucía, España.annieboom98
Vamos a analizar la historia y la arquitectura de 14 edificios del período Barroco, un edificio civil y uno religioso de cada provincia andaluza excepto Cádiz.
1. 1
ARTE GóTICO
SANTA MARÍA DE LA ASUNCIÓN
CASTRO URDIALES
Se Inicia su construcción en el año 1208, siguiendo en ella las
líneas de la catedral de Burgos.
Los problemas de ajuste entre planta y alzado provocan la
necesidad de reforzar el edificio en su interior con arcos
escarzanos en el XV y XVI.
En el XV se construye la capilla de Santa catalina y el
baptisterio, en 1612 se le añade la capilla cuadrada del ábside.
en el en el XVIII la puerta neoclásica del sur y el XIX, xX la
capilla neogótica de San José.
fue declarada Bien de Interés cultural en el año 1931
2. 2
Elementos de la arquitectura gótica de santa María
1º Planta: indica el nombre de las zonas señaladas:
Alzado y sección: completa las cuadriculas
Cap. del XVI.
Cristo
dedeeeaaaaAAA
aaAAgoniaagoni
a
Cap.Nuestra Sra.
de los Dolores
sacristia
Cap.Sta Catalina
Baptisterio
Cap .Santa María la
Blanca
Cap. Cristo yacente
Capilla San José
3. 3
Portada: completa las cuadriculas señaladas:
Otros elementos
Arcos
Apuntado conopial carpanel
Bóvedas de crucería y sexpartita
4. 4
Pilares compuestos
Rosetones y ventanales con tracería calada
Arbotantes, pinaculos y cresterias: completa las cuadriculas
Fechas clave
-Alfonso viii concede a la villa el fuero de Logroño en 1163
-1208 inicio de la construcción de la iglesia
-XIII naves castreñas participan en la toma de sevilla
-1296 castro urdiales asumen la dirección de la hermandad de las
marismas: desarrollo comercial y urbano
5. 5
COMENTARIO
La Iglesia de Santa María de la Asunción de Castro Urdiales es una iglesia
de plata basilical, de tres naves con ábside, girola y crucero no desarrollado en
planta, tenía tres portadas de las que en la actualidad se conservan dos. La
principal, en la fachada oeste, presenta la típica portada abocinada con tres
arquivoltas y guardapolvo ,enmarcada entre contrafuertes. Las arquivoltas se
sustentan en dos cuerpos de soportes, el superior con columnillas y el inferior
con arcos ciegos apuntados. (El interior del tímpano es posterior) La
segunda puerta, denominada “de los Hombres”, se construyó en el siglo XVIII
y es de estilo neoclásico, coincide con la nave del transepto
En el ábside, destacan exteriormente las capillas que se abren en la girola,
con amplios ventanales apuntados. Inicialmente contaba con tres capillas de
forma poligonal y separadas por tramos rectos, desde el siglo XVI cuenta con
una cuarta capilla de forma cuadrada, y en la anecdóticamente se encontró
tapiada la imagen de Santa María.
Llama la atención en el exterior, los múltiples arbotantes dobles que
descargan las tensiones de las bóvedas en gruesos contrafuertes
prismáticos. Estos son rematados por pináculos unidos por una balaustrada
que estiliza todo el edificio, y gárgolas por donde vierte el agua al exterior
Las torres de la fachada oeste son de gran altura pues siguiendo el modelo
francés se levantan sobre las naves laterales, la de la izquierda está
inacabada y toda la fachada esta recorrida por amplios contrafuertes que
incrementan el efecto de elevación y dinamismo
En el interior, la cubiertas son de bóvedas de crucería en la central
sexpartitas y ceñidas por un nervio central y las laterales de crucería simple. La
nave central se organiza en tres pisos: el primero con arcadas abiertas a las
naves laterales, el segundo con triforio y arcos ciegos y el tercero con grandes
ventanales.
Los elementos de sustentación son pilares circulares compuestos, con
columnas adosadas, a excepción de los que sustentan las torres que son más
complejos y voluminosos. En el siglo XV y XVI los desajustes entre la planta y
el alzado platean problemas estructurales que se solucionan reforzaron los
pilares de la nave central mediante arcos escarzanos en voladizo. La girola
constituida por la prolongación de las naves laterales por detrás del presbiterio
cuenta , con tres capillas radiales poligonales sin absidiolos, y una cuarta
cuadrada del siglo XVI.
Es muy llamativo el triforio que recorre la parte alta del presbiterio con
múltiples arcos apuntados con tracería calada y fustes torneados en las
columnas
La escultura monumental de la iglesia es rica y variada, aunque su estado es
alarmante por el mal de la piedra. Se localiza en portadas, capiteles, cornisas,
gárgolas, etc., predominando los motivos vegetales de tradición cisterciense,
aunque también aparecen figuras de animales, de monstruos y figuras
humanas, algunas de notable calidad.
6. 6
En el interior del templo se conservan algunas piezas de gran de interés,
como un Cristo gótico en madera policromada a tamaño natural, de principios
del XIV Una Virgen ( Santa María la Blanca)de piedra policromada ,de
tradición románica del tipo Theotokos,a tamaño natural de finales del siglo XIII
o principios del XIV. Un Cristo yacente atribuido a Gregorio Fernández o de su
taller, del siglo XVII y algunas piezas de platería de gran calidad. Entre los
retablos destaca el del Santo Cristo de la Agonía realizado 1666 por Francisco
Martínez de Arce, de estilo prechurrigueresco, que posee un lienzo
probablemente de Zurbarán . En el Museo Arqueológico Nacional de Madrid se
conserva el original de una lauda sepulcral de bronce, la de Martín Fernández
de las Cortinas, de estilo flamenco, del XV.
Elaborado por Santos J. Pardo para los alumnos de 2º de bachillerato del
curso 2013-14 del IES Ataulfo Argenta a través de la siguiente
BIBLIOGRAFIA
CAMPUZANO, E.: El gótico en Cantabria. Santander 1985.
CAMPUZANO, E.: Guía de Castro Urdiales. Santander 1987
PEREZ BUSTAMANTE, E.: Historia de la villa de Castro Urdiales. Santander
1980.
POLO,J.ARAMBURU-ZABALA, A y otros: Guía del arte en Cantabria. Edita
Diputación Regional de Cantabria Santander 1988
POLO,J. SAZATORNIL,L: Arte en Cantabria itinerarios: E. Universidad de
Cantabria. Santander 2001