La iglesia de San Pedro data del siglo XIV-XV y pertenece al estilo gótico. Tiene planta basilical de tres naves separadas por pilares con columnas adosadas. El exterior presenta portadas decoradas con arcos apuntados y rosetones, mientras que el interior cuenta con bóvedas de crucería y capillas laterales. La iglesia sufrió modificaciones a lo largo de los siglos hasta alcanzar su forma actual.
ENUNCIADOS CUESTIONARIO S9 GEOLOGIA Y MINERALOGIA - GENERAL.docx
Iglesia de San Pedro Ciudad Real
1. Iglesia de San Pedro
Nieves Fernández Sanz
Ana Sánchez Sánchez
2.
3. 1- Introducción histórica : época y características.
2- Autoría.
3-Descripcion del edificio
3.1-Exterior: materiales y disposición ,
planta, portadas , decoración.
3.2.-Interior: partes , cubiertas , soportes ,
decoración, iluminación .
4- Conclusión : valoración personal de la obra.
4. Introducción histórica : época y
características.
Esta iglesia pertenece al estilo gótico. Este estilo se desarrolla entre
los siglos XI y XII . La Baja Edad Media sucede a la Alta Edad Media y
un nuevo grupo social, la burguesía, empieza a sobresalir. La burguesía
es la que va a tener el poder económico por lo que el máximo
esplendor gótico coincide con el gran auge del comercio internacional.
El origen del gótico tiene una doble vertiente, por un lado está la Isla
de Francia (región de París) y por otro lado la orden cisterciense. El
gótico se va a extender por toda Europa Occidental. En Francia van a
destacar las catedrales de Notre Dame, Chartres, Reims y Amiens.
El gótico en España de va a diferenciar entre gótico castellano y gótico
aragonés. En el siglo XIII se comienzan la mayor parte de las catedrales
castellanas como la de León, Toledo y Burgos. Y el gótico aragonés
también se corresponde al siglo XIII, en esta zona se va a desarrollar
un gótico civil como lonjas, palacios y diputaciones que son la obra de
una burguesía rica y poderosa.
7. Introducción histórica : época y
características.
La
catedral gótica: Es el edificio más importante
en el arte gótico, es el símbolo de la ciudad y el
poder de la burguesía. La catedral gótica es
urbana y sirve para albergar peregrinos y también
es un centro cívico. Es el orgullo de la ciudad
porque en esta época hay mucha rivalidad entre
las ciudades solo las más ricas y las más grandes
podía tener grandes catedrales pero todas
intentaban superarse a medida de sus
posibilidades. En estas catedrales la luminosidad
era muy importante ya que representaba Dios.
8. Autoría.
Los
maestros eran contratados y ellos contrataban a su
equipo, las catedrales no son obra de un solo arquitecto, uno
la empieza y otros las acaban. El arquitecto deja de ser
anónimo y se le conoce como artista.
La Iglesia de San Pedro es un templo Gótico que se levanto
en la villa entre el siglo XIV y XV. La parroquia fue mandada
construir por Caballeros de la Flor y Nata de Ciudad Real,
los Caballeros Velarde, Céspedes y Treviño. El templo fue
levantado junto a otros edificios del patrimonio medieval de
nuestra ciudad, como la parte de la Catedral o la Iglesia de
Santiago. La iglesia de San Pedro no quedó configurada tal y
como se había pensado en un principio, pues las obras
duraron varios siglos y a lo largo de éstos, la estructura
original fue sufriendo cambios y añadidos hasta quedar en la
forma en que la podemos contemplar en la actualidad.
9. Está ubicada en el centro de nuestra ciudad, abriendo sus
fachadas a las calles: Lanza, Ruiz Morote y General Rey.
11. Exterior: materiales y disposición , planta,
portadas , decoración.
Planta:
La planta de la iglesia es basilical y de tres naves
separadas por pilares con ocho columnas adosadas. Las naves
están compartimentadas en cuatro tramos, siendo el más
grande el más cercano al ábside y más pequeño el más
cercano a los pies y de un tamaño medio los dos centrales.
La nave central es algo más ancha y un poco más alta. La
iglesia, tiene unos interiores abiertos y luminosos. Las
bóvedas de las naves son de arista y la bóveda central
correspondiente al crucero es de tercelete.
La cabecera es de un solo ábside poligonal de siete pequeños
lados y cubierto con bóveda nervada de plementos. Cuenta
con ventanas geminadas ojivales en los cinco vanos centrales.
Según se sucedían los años las naves fueron ganando capillas,
hasta un total de tres. Dos de ellas a ambos lados del ábside
y la de mayor tamaño e importancia se construye en el lado
Sur.
13. La
organización de su espacio y de sus
elementos estructurales –escaso
desarrollo de vanos , desigualdad de las
nervaduras , desplome de los pilares o de
los gruesos contrafuertes- nos hacen ver
que hay una mala calculación del edificio
pero se fue rectificando poco a poco,
adoptando nuevas soluciones conforme el
edificio avanzaba.
14. PORTADAS
El
edificio cuenta con tres portadas: la del
Perdón, la de la Umbría y la del Mediodía.
De ellas, las dos primeras son las de
mayor interés artístico, manteniendo a su
vez, relaciones formales y estilísticas que
permiten fecharlas a comienzos del siglo
XV.
15. PORTADAS
La
puerta del Perdón se abre en la fachada de los pies del
edificio. Esta fachada se organiza en tres calles generadas
mediante gruesos contrafuertes. Las calles laterales constan
de un único cuerpo sobre basamento. La calle central se
compone de dos cuerpos. En el primero se abre la portada
que está formada por un arco ligeramente apuntado con
decoración de punta de diamante, este se abocina a través de
cuatro arquivoltas con pequeñas rosetas y una exterior
decorada con motivos vegetales de difícil reconocimiento
debido a su antinaturalismo. Estas arquivoltas van
interrumpidas por un capitel decorado con motivos vegetales
que se prolongan en una moldura rectangular decorada hasta
los contrafuertes, cortando a mitad del camino un baquetón
con capitel que discurre en sentido vertical y marca la
separación con el segundo cuerpo. En el segundo cuerpo se
abre un rosetón en eje con la portada. Su tracería se
organiza a partir de un círculo octofoliado.
20. PORTADAS
La
puerta de la Umbría está encajada entre
dos gruesos contrafuertes cilíndricos, es muy
parecida a la puerta del Perdón. En este caso la
portada se compone de un arco apuntado
polilobulado con decoración de pequeños
motivos florales a modo de rosetas,
abocinándose mediante cuatro arquivoltas y una
exterior con idéntico motivo que el existente en
la puerta del Perdón. Igual que en ésta el capitel
corrido presenta motivos vegetales que,
posiblemente, continuasen en una moldura
rectangular. Del mismo modo que las jambas en
derrame son una clara prolongación de los
baquetones y molduraje
21.
22.
23. PORTADAS
Puerta
del Mediodía o del Sol: Es la
mas sencilla, está formada por arco
apuntado abocinado con los que forma
eje una ventana geminada y un capitel sin
decoración. A finales del siglo XVIII se
levantó delante un porche, que en la
actualidad ha desparecido como
consecuencia de las sucesivas
restauraciones que ha sufrido la iglesia.
41. La
fachada fue modificada a finales del siglo
XV cuando se construyó la capilla de don
Fernando de Coca. Así, en la mitad oriental
de la fachada sobresale la capilla de planta
cuadrada, flanqueada por cuatro torres en
las esquinas.
En los pies de la iglesia se construyó el coro.
También en la nave central, se encontraba el
altar de Nuestra Señora de la Guía, de estilo
churrigueresco. En él se encontraba la
Virgen de la Guía, sobre una silla de plata de
espaldas al altar mayor.
42. En
1755 se produce un terremoto en
Lisboa y que repercute en toda la
península. Este terremoto derruirá gran
parte de los edificios de nuestra ciudad
entre ellos, el techo de la iglesia de San
Pedro y producirá un ligero incitamiento
de una de sus columnas interiores
44. •En el interior encontramos una iglesia de
planta basilical de tres naves, la central es más
alta que las laterales. Las naves se encuentran
separadas por arcos apuntados que descansan
sobre seis pilares rodeados de ocho medias
columnas con capiteles decorados con hojas.
Sobre cada uno de los arcos hay rosetones
ojivales que permiten que entre la luz a la nave
central.
63. Podemos encontrar tres capillas las cuales son:
•Capilla de San Juan Bautista: Doña Juana
Monzolo Treviño de Loaisa, en opinión de GómezMoreno, mandó construir la capilla de la nave del
Evangelio en tiempos de los Reyes Católicos, según
consta en el escudo que corona su portada. Fue
dedicada esta capilla a San Juan Bautista y su imagen
se ve en la jamba derecha del arco de entrada a la
capilla. Desde principios del siglo XIX se venera en
esta capilla la imagen de Jesús Nazareno que
perteneció al antiguo convento de Santo Domingo.
70. •Capilla de los Veras: Fue construida a
principios del siglo XVI por el linaje de los Veras.
Se dedicó en un principio al Santísimo Cristo de
la Oración y a Nuestra Señora de Guadalupe.
Desde 1827 hasta la última restauración del
presbiterio recibía culto en esta capilla el
Santísimo Cristo del Perdón y de las Aguas, que
hoy se encuentra en el altar mayor. En la
actualidad se veneran en ella las imágenes del
Sagrado Corazón de María y de San Antonio
María Claret.