Este documento describe el establecimiento de la iglesia en Antioquía según los Hechos 11. El evangelio se expandió desde Jerusalén a otras ciudades como Samaria y luego a los gentiles en Antioquía. La iglesia en Antioquía creció a través de la predicación del evangelio por creyentes perseguidos que huían de Jerusalén. Esta iglesia en Antioquía eventualmente se volvió prominente y fue desde donde Pablo partió en su primer viaje misionero.

1. se les llamo CRISTIANOS Hechos 11.26

2. Desde Hch. 2.47 hasta Hch. 11.18, la iglesia de Jerusalén ocupa un lugar muy prominente. Jesús, en principio, ordenó a sus apóstoles no moverse de esta ciudad; cf. Hch. 1.4-5. I N T R O D U C C I O N Pocos días después de aquella orden, la iglesia fue establecida, Hch. 2.1; 41; 47; cf. Is. 2.1-4. Sin embargo, la visión del Señor era mucho más amplia; cf. 1.6-8. se les llamo CRISTIANOS

3. A medida que vamos avanzando en el libro de los Hechos, esta visión se va cumpliendo. En Hch. 8, la predicación del evangelio se traslada a Samaria, cf. Hch. 8.4-25 (ver 8.5). I N T R O D U C C I O N En Hch. 10 ocurre algo “inconcebible”; el evangelio alcanza a los gentiles. Finalmente, en Hch. 11 la iglesia de Antioquía “domina” el escenario. se les llamo CRISTIANOS

4. Es notable que en Hch. 11.19-30, se nombre 6 veces a Antioquía y una sola a Jerusalén. Esto mismo ofrece evidencia de como el evangelio se va expandiendo; cf. Hch. 1.8. I N T R O D U C C I O N Este “proceso” desde Jerusalén hasta Antioquía, tomó aprox. entre 10 y 15 años. Pero veamos ahora, como se cumplió la visión del Señor. se les llamo CRISTIANOS

5. E L E S T A B L E C I M I E N T O La iglesia de Antioquía tuvo un establecimiento bien claro y ejemplar (11.19-21). La iglesia fue establecida a partir de un evento muy negativo, 11.19; cf. 8.1-4. La iglesia fue establecida a partir de los mismos creyentes, 11.19-20; cf. 2.9-11; 41-42; 47. La iglesia fue establecida a partir de la predicación del evangelio, 11.19-20; cf. 8.4. se les llamo CRISTIANOS

6. E L E S T A B L E C I M I E N T O La iglesia fue establecida a partir de “la mano del Señor”, 11.21a; cf. 2.47; 1 Cor. 3.5-7. La iglesia fue establecida a partir de la obediencia al evangelio, 11.21b; cf. 2.41. se les llamo CRISTIANOS

7. P R I N C I P I O S Siempre se puede sacar algo positivo de los eventos negativos; cf. Ro. 8.28; Fil. 1.12-14. Para predicar en Antioquía, es necesario salir de Jerusalén; cf. Lc. 8.5a; Mt. 28.19. Las ovejas engendran ovejas; los pastores tan solo cuidan de ellas; 1 Ts. 1.8. La predicación siempre precede a la convicción; cf. Ro. 10.17. se les llamo CRISTIANOS

8. P R I N C I P I O S Sin observación es imposible la salvación; cf. Stg. 1.22; 2.24. La mano de Dios es más poderosa que las manos de los hombres; cf. Hch. 11.21; Ro. 8.31. se les llamo CRISTIANOS

9. P A R T I C U L A R I D A D E S Antioquía llegó a ser en esos días, la 3ra. ciudad más importante después de Roma y Alejandría. Para los días del apóstol Pablo, se cree que la ciudad contaba más de 500 mil habitantes. Por su condición portuaria, fue un gran centro comercial, cultural y religioso (Templo de Dafne). Antioquía llegó a ser reconocida por su marcada tendencia a la inmoralidad y el libertinaje. se les llamo CRISTIANOS

10. P A R T I C U L A R I D A D E S Se cree que fue en Antioquía donde se estableció la primera congregación sobre territorio gentil. Fue desde la ciudad de Antioquía que partió la 1ra. expedición del apóstol Pablo; 13.1-3. Fue en Antioquía donde a los creyentes se les llamo cristianos por 1ra. vez, 11.26. se les llamo CRISTIANOS

11. R E F L E X I O N E S Tres palabras diferentes utiliza Lucas para hacer énfasis en el ministerio de la palabra. Hablar (11.20-21) Gr. “Lalounutes”: Una conversación natural entre dos o más personas. Anunciar (11.21) Gr. “Euaggelizomenoi”: Declarar o proclamar públicamente; cf. 8.35. Exhortar (11.23) Gr. “Parekalei”: Amonestar, aconsejar, apremiar; cf. 2 Ti. 4.2; Tit. 1.9. se les llamo CRISTIANOS

12. R E F L E X I O N E S Estas tres palabras usadas por Lucas, manifiestan tres métodos distintos para la misma enseñanza. Al hablar los discípulos el evangelio, lo hacían de forma personal e informal. Al anunciar el evangelio, los discípulos lo hacían de manera general y programada. Al exhortar a los discípulos, Bernabé corroboraba o confirmaba lo antes hablado y anunciado. se les llamo CRISTIANOS

13. El plan del Señor para la expansión del evangelio, funcionó ayer y funciona hoy. Nuestro deber fundamental es conocer y aplicar correctamente dicho plan. C O N C L U S I O N Mas allá de nuestra propia “Jerusalén”, hay muchas almas con hambre y sed de justicia. “Antioquía” nos está esperando, para llevar el evangelio “hasta lo último de la tierra”. se les llamo CRISTIANOS