Pablo visitó Jerusalén para consultar con los apóstoles sobre el evangelio que predicaba a los gentiles. Aunque hubo presión para circuncidar a Tito, los apóstoles reconocieron que el evangelio de Pablo provenía de Dios. Más tarde, cuando Pedro se apartó de los gentiles por miedo a los judaizantes, Pablo lo reprendió públicamente para defender la verdad del evangelio y la justificación por la fe.

1. Gerizim
Iglesia Cristiana
“Monte de bendición” Dt. 11:29
“Y en ningún
otro hay salvación...”
Hechos 4:12

2. GÁLATAS 2:1-21

3. Pablo explica la naturaleza del evangelio
enseñando que las personas son salvas por su fe
en Cristo.

4. TITO
ANTIOQUÍA DE SIRIA
COMER CON LOS GENTILES
HIPOCRESÍA
JUSTIFICADO

5.  Sirvió con Pablo tanto en el
2° como en el 3° viaje
misionero de Pablo. Tito, al
igual que Timoteo se había
convertido en un amado
discípulo y colaborador en el
evangelio.
 Ministró durante un tiempo
en la isla de Creta junto
con Pablo
 Ministró también en
Dalmacia, la antigua
Yugoeslavia.

6.  Ubicada a unos 320
km al norte de Sidón,
por su tamaño era la
tercera ciudad del
Imperio Romano y el
centro misionero de la
iglesia primitiva (Hch.
11:19)

7.  Es decir, con los cristianos
de origen no judío.
 Comer con ellos iba en
contra de las leyes y
costumbres judías (Hch.
10-11).
 Al negarse después a
comer con los creyentes no
judíos, Pedro en la práctica
no los reconocía como
miembros, con plenos
derechos, de la iglesia
cristiana.

8.  Literalmente, “una
respuesta”.
 La palabra llegó a referirse a
una actuación teatral donde
se hablaba en diálogo.
 Después se utilizó para
referirse al actor de un
drama, a quien desempeña
un papel, a quien representa
a un personaje en alguna
obra de teatro; de aquí,
actuar no sinceramente,
hipocresía.

9.  Un término legal que
significa “declarado
justo”.
 Pablo insistió en que la
justificación se logra
sólo por medio de la fe
en Cristo Jesús y que la
ley no puede justificar a
nadie.

10.  Este capítulo continúa
con la defensa que
hace Pablo de su
autoridad apostólica y
del evangelio que
predicaba.
 Además se demuestra
que entre él y los
otros apóstoles existía
una unidad básica.

11. Ga. 2:1-10

12.  Dirigido por Dios, Pablo fue
a Jerusalén por 2ª ocasión
junto con Bernabé y (v.1)
____ para llevar dinero
durante la hambruna
(Hch. 11:27-30).
 El apóstol aprovechó esa
ocasión para consultar con
los otros apóstoles en
privado (v.__).
Tito
2

13.  más bien, quería que ellos
reconocieran la relación
que tenía este evangelio
con el que ellos
proclamaban.
 Pero si los dirigentes de
Jerusalén insistían en que
se aplicara la circuncisión y
el resto de la ley a los
gentiles convertidos, el
trabajo de Pablo entre ellos
habría sido en vano.

14.  acerca del evangelio que
había predicado durante
(v.1) ____ años; más bien
temía que su ministerio
fuera obstaculizado o
anulado por los
judaizantes.
 Pablo sabía que Dios
acepta sin distinción tanto
a judíos como a gentiles a
través de la fe en
Jesucristo, y la iglesia
debía hacer lo mismo.
14

15.  (v.3) “ni aún Tito… con todo y
ser griego fue obligado a
___________”.
 Pero esa victoria no se obtuvo
con facilidad. Sí existió presión
por parte de algunos falsos
hermanos para que lo hiciera
(2 P 2:1).
 Sin duda que pertenecían al
grupo de los judaizantes, cuyo
lema se encuentra en Hch.
15:1: “Si no os circuncidáis
conforme al rito de Moisés, no
podéis ser ______.”
circuncidarse
salvos

16.  Pablo se opuso con
firmeza porque
imponer la circuncisión
a Tito habría negado la
salvación por la fe
sola; sería tanto como
admitir que aparte de
la fe, debe obedecerse
la ley de Moisés para
ser aceptado delante
de Dios.

17.  En cuanto a la
conferencia que tuvo
Pablo con los apóstoles
de Jerusalén declara
“nada nuevo me
comunicaron” (v.__),
reconocieron que el
evangelio que Pablo
predicaba tenía un
origen divino y
afirmaron que era
verdadero y completo.
6

18.  a Pablo le había sido
encomendado predicar el
evangelio de la
incircuncisión así como a
Pedro el de la (v.7)
__________.
 No es que sean dos
evangelios sino que es uno
solo predicado por los dos
apóstoles a grupos
distintos de personas y
Dios bendecía la
predicación de ambos.
Juan
circuncisión

19.  porque extendieron la
mano a Pablo y Bernabé en
señal de (v.9)
____________.
 La única petición de estos
dirigentes fue que se
acordaran de los pobres,
cosa que Pablo estaba
deseoso de hacer.
 Estas ofrendas ayudarían a
promover la unidad y amor
entre los creyentes gentiles
y judíos.
compañerismo

20. Ga. 2:11-13

21.  amenazó y puso en peligro
al evangelio, por eso
cuando visitó Antioquía,
Pablo le resistió “cara a
cara, pues era de
________.”
 En un primer tiempo Pedro
comía con los gentiles en
forma regular
demostrando una hermosa
unidad entre el judío y el
gentil en Cristo.
condenar

22.  con falsas pretensiones de
haber sido enviados por
Jacobo influyeron en el
ánimo de Pedro quien se
retraía (gr. retirada militar
estratégica) y se apartaba
de los gentiles porque tenía
(v.12) ______.
 La defección de Pedro
afectó también a otros
judíos aun hasta (v.13)
_______.
miedo
Bernabé

23. Ga. 2:14-19

24.  conforme a la verdad del
evangelio (judíos y gentiles
son aceptados delante de
Dios con base en la muerte
y resurrección de Jesús)
 dijo a Pedro delante de
todos (v.14): “Si tú,
siendo judío, vives como
los gentiles y no como
judío, ¿por qué _______ a
los gentiles a judaizar?”
obligas

25.  negando la libertad
cristiana y
menospreciando a sus
hermanos gentiles.
 Por 1ª vez aparece la
palabra justificado
(v.___) que significa
ser declarado justo por
la fe en ________ y no
por las obras de la ley.
16
Jesucristo

26.  los creyentes judíos eran
pecadores porque habían
comido y fraternizado con
gentiles
 así entonces Cristo era
“ministro de pecado” pues
había dicho que la comida
no contaminaba a las
personas (Mr. 7:19), este
pensamiento absurdo es
rechazado por Pablo.

27. Ga. 2:20-21

28.  porque con Cristo estaba
juntamente crucificado
(v.___), ahora era libre de
vivir para Dios” porque
Cristo vivía en él (ver 1 Co.
12:13 para ver lo que
significa la doctrina de la
unión con Cristo).
 Esto hizo que estuviera
muerto para la ley y la fe es
la que libera el poder divino
que permite al creyente
llevar una vida cristiana.
20

29.  Pablo afirma: “Si Él
me amó tanto como
para dar su vida por
mí, entonces me ama
lo suficiente para
vivir su vida en mí”

31. Algunas veces,
dentro de la
iglesia nos
veremos en la
necesidad de
reprender a
aquellos que por
su
comportamiento
perjudican a
hermanos
débiles.

32. Hch. 11:27-30
“En aquellos días unos profetas descendieron de Jerusalén a
Antioquía. Y levantándose uno de ellos, llamado Agabo, daba a
entender por el Espíritu, que vendría una gran hambre en toda
la tierra habitada; la cual sucedió en tiempo de Claudio.
Entonces los discípulos, cada uno conforme a lo que tenía,
determinaron enviar socorro a los hermanos que habitaban en
Judea; lo cual en efecto hicieron, enviándolo a los ancianos por
mano de Bernabé y de Saulo.”

33. 2 P 2:1
“Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como
habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán
encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al
Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción
repentina.”

34. Mr. 7:19
“porque no entra en su corazón, sino en el vientre, y sale a la
letrina? Esto decía, haciendo limpios todos los alimentos.”

35. 1Co. 12:13
“Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo, sean judíos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos
se nos dio a beber de un mismo Espíritu.”