El documento discute el origen y significado del nombre "cristiano". Señala que la profecía de Isaías 62:1-2 predijo que Dios daría un nuevo nombre a su pueblo. Este nuevo nombre, "cristiano", se menciona por primera vez en Hechos 11:26 en Antioquía, cuando tanto judíos como gentiles formaban parte de la iglesia. El documento argumenta que este fue el momento en que la iglesia alcanzó su existencia completa, cumpliendo así la profecía de que el nombre nuevo sería dado cuando la justicia y
El libro de Romanos es considerado uno de los libros más grandes e importante en todo el Nuevo Testamento y es uno de los libros más influyentes de todos los tiempos. Difícilmente ningún otro libro de la Biblia ha tenido tanto impacto sobre la iglesia cristiana que el libro de Romanos. Casi por sí solo causó la Reforma Protestante a través de los estudios que enseñaba Martin Lutero sobre esta epístola en la cátedra de teología en la Universidad de Wittenberg. Fue el texto en la conversión de muchos líderes de la iglesia. Sigue siendo el texto fundamental en la conversión de millones de personas. Y si aun no has entregado tu vida al Señor el estudio de este libro será una excelente oportunidad para que lo recibas como tu Señor y Salvador.
La iglesia se enfrentaría a la persecución, ya no solo a la persecución de los judíos sino esta vez a la del poderoso imperio romano. Pedro escribe esta carta para preparar a la iglesia para los tiempos de prueba que enfrentarán. Esta es la razón por la que Pedro escribe a las iglesias, él estaba familiarizado con la persecución, y lo que enfrentó en Roma es lo que otros cristianos pronto enfrentarían. Así que les escribió para prepararlos al respecto. Tenemos a Jesús en quien podemos apoyarnos. Si alguien puede soportar el sufrimiento, este es el cristiano; y mientras lo hacemos, podemos ser testigos a todo el mundo del poder de Jesús. Quería preparar los para lo que iban a experimentar, mientras él mismo enfrentaba la persecución.
Estamos estudiando uno de los libros más interesantes de la Biblia, aunque es llamado el libro de "Los Hechos de los Apóstoles", bien podría ser llamado "Los Hechos del Espíritu Santo". El doctor Lucas nos cuenta como nació y se desarrollo la iglesia de la primera generación. Todo el libro de los Hechos es sobre el inicio de la Iglesia. Como empezó, se expandió, las pruebas y persecuciones que enfrentó, y la forma en que llegó a lo último de la tierra. En ningún otro libro se nos describe más la actividad del Espíritu Santo que aquí. El libro de los Hechos nos muestra: La llegada del Espíritu Santo, la transformación de los tímidos discípulos en testigos audaces, y como la Iglesia espera pacientemente el regreso del Señor Jesús. El libro de Hechos cubre la primera generación de historia de la iglesia del Nuevo Testamento, abarca entre los años 33 al 63 d.C.
La iglesia a la que Tito fue comisionado por Pablo era una congregación de gente distinta en relación a las demás iglesias del primer siglo, esta iglesia tenía una serie de problemas debido a que en esa época en la isla de Creta, vivían cinco grupos étnicos. Muchos eran seguidores de los rudos y bravos piratas del mar y también de judíos fundamentalistas conflictivos. En las condiciones mencionadas fue que Tito encontró a la iglesia que él debía de corregir, poner en orden, y enseñar con la Palabra de Dios los mandamientos divinos.
El libro de Romanos es considerado uno de los libros más grandes e importante en todo el Nuevo Testamento y es uno de los libros más influyentes de todos los tiempos. Difícilmente ningún otro libro de la Biblia ha tenido tanto impacto sobre la iglesia cristiana que el libro de Romanos. Casi por sí solo causó la Reforma Protestante a través de los estudios que enseñaba Martin Lutero sobre esta epístola en la cátedra de teología en la Universidad de Wittenberg. Fue el texto en la conversión de muchos líderes de la iglesia. Sigue siendo el texto fundamental en la conversión de millones de personas. Y si aun no has entregado tu vida al Señor el estudio de este libro será una excelente oportunidad para que lo recibas como tu Señor y Salvador.
La iglesia se enfrentaría a la persecución, ya no solo a la persecución de los judíos sino esta vez a la del poderoso imperio romano. Pedro escribe esta carta para preparar a la iglesia para los tiempos de prueba que enfrentarán. Esta es la razón por la que Pedro escribe a las iglesias, él estaba familiarizado con la persecución, y lo que enfrentó en Roma es lo que otros cristianos pronto enfrentarían. Así que les escribió para prepararlos al respecto. Tenemos a Jesús en quien podemos apoyarnos. Si alguien puede soportar el sufrimiento, este es el cristiano; y mientras lo hacemos, podemos ser testigos a todo el mundo del poder de Jesús. Quería preparar los para lo que iban a experimentar, mientras él mismo enfrentaba la persecución.
Estamos estudiando uno de los libros más interesantes de la Biblia, aunque es llamado el libro de "Los Hechos de los Apóstoles", bien podría ser llamado "Los Hechos del Espíritu Santo". El doctor Lucas nos cuenta como nació y se desarrollo la iglesia de la primera generación. Todo el libro de los Hechos es sobre el inicio de la Iglesia. Como empezó, se expandió, las pruebas y persecuciones que enfrentó, y la forma en que llegó a lo último de la tierra. En ningún otro libro se nos describe más la actividad del Espíritu Santo que aquí. El libro de los Hechos nos muestra: La llegada del Espíritu Santo, la transformación de los tímidos discípulos en testigos audaces, y como la Iglesia espera pacientemente el regreso del Señor Jesús. El libro de Hechos cubre la primera generación de historia de la iglesia del Nuevo Testamento, abarca entre los años 33 al 63 d.C.
La iglesia a la que Tito fue comisionado por Pablo era una congregación de gente distinta en relación a las demás iglesias del primer siglo, esta iglesia tenía una serie de problemas debido a que en esa época en la isla de Creta, vivían cinco grupos étnicos. Muchos eran seguidores de los rudos y bravos piratas del mar y también de judíos fundamentalistas conflictivos. En las condiciones mencionadas fue que Tito encontró a la iglesia que él debía de corregir, poner en orden, y enseñar con la Palabra de Dios los mandamientos divinos.
La carta a los Gálatas fue una epístola circular, puesto que Galacia no era una ciudad sino una región a la que Pablo visitó en 4 oportunidades durante sus viajes misioneros, tal como se relata en el libro de los Hechos. Sus ciudades eran Listra, Derbe e Iconio. Timoteo era natural de la ciudad de Listra. La razón de esta carta era una llamada de atención de parte de Pablo, puesto que los judaizantes (cristianos de trasfondo judío que enseñaban a los gentiles que era importante circuncidarse y hacerse judíos para que su cristianismo sea valedero) intentaban confundir a los hermanos. Pablo explicó que cualquiera que predique un Evangelio diferente al que él les predicó sea maldito. Esta carta ha sido llamada “Mini-Romanos” pues enseña de manera concisa la “doctrina de la justificación por la fe”. El mensaje está vigente hoy debido a la cantidad de enseñanzas que dicen que hay que añadirle algo más a la salvación lograda por Jesucristo. En Jesús estamos completos y ya no hay nada mas que podamos hacer para lograr la salvación.
Estando desterrado, en la isla de Patmos, por el emperador romano Domiciano, Juan recibe una revelación de parte de Dios, respecto a los eventos del porvenir, el fin de los tiempos tal como lo conocemos. Muchos se equivocan al evitar leer o estudiar esta profecía, pues contrariamente a lo que se cree, el libro no tiene partes ocultas, pues la palabra Apocalipsis literalmente significa develar, tal como, cuando una autoridad pide que se devele un monumento, se quita la tela que lo cubre para que todos puedan apreciarlo. Este libro es una bendición para todos los que lo estudian.
El Movimiento de Restauración Apostólica y Profética tiene sus origen en 1983 con los escritos del pastor estadounidense Bill Hamon y posteriormente por el respaldo del Dr. Peter Wagner. La pregunta que surge es: ¿Los ministerios de Apóstol y Profeta son para la iglesia de hoy? ¿Que dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Son cargo de liderazgo vigentes? Es un análisis claro y profundo de lo que está ocurriendo con la proliferación de cientos de personas que reclaman ser reconocidas como tales.
En la segunda carta se les exhortó a no recibir en sus casa a los falsos maestros, ahora se les insta a ser hospitalarios con los hermanos que son enviados por las autoridades locales vigentes. No habían hoteles, y los maestros eran recibidos en casa de hermanos, quienes velaban por ellos durante su estadía. Está epístola enfatiza la verdad, y el dar buen testimonio. Juan desea escribir mas cosas, pero se las dirá en persona. Eta carta es una carta privada en la cual Juan le escribe a un miembro de importancia en otra iglesia.
Fue la primera carta que alguna vez escribió el apóstol Pablo, dirigida a la iglesia en la ciudad de Tesalónica, era la capital política de Macedonia dentro del Imperio Romano. Tesalónica se ubicaba sobre un enorme puerto en el golfo Termaico y cerca de una importante ruta, la Vía Ignacia. Por estas razones, se convirtió también en un punto estratégico para propagar el evangelio.
El Evangelio de Marcos es único. Juan Marcos era un judío que pertenecía a una familia acomodada de Jerusalén, su madre María acogió en muchas oportunidades a la naciente iglesia en su casa. Era sobrino de Bernabé y acompañó a Pablo durante su primer viaje misionero, pero al llegar a lo que hoy es Turquía lo abandonó. Años más tarde Bernabé y Pablo discuten por Juan Marcos, Pablo lo desecha y Bernabé le da una oportunidad. Luego lo vemos a los pies de Pedro, aprendiendo de él. Muchos llaman a su evangelio: “el evangelio de Pedro”. Finalmente se reconcilia con Pablo y es llamado a servir a su lado. El escribe con un objetivo determinado: Demostrar al pueblo romano que Jesús no era ningún revolucionario ni enemigo de Roma. Al contrario, presenta a Jesús con el título: “el hijo del hombre”. como un hombre leal y servicial. Se le ve sirviendo a la gente. En Ezequiel 1:10 y Apocalipsis 4:7 se mencionan a cuatro ángeles o seres vivientes, cada uno de ellos representa a uno evangelio. Como Marcos presenta a Jesús como aquel que no ha venido para que lo sirvan sino a servir, sería representado por quien es considerado el animal del arduo trabajo y servicio en las faenas agrícolas: el Buey. Marcos es el buey. Damos una breve explicación de las generalidades del libro y presentamos los pasajes más resaltantes de este libro.
Estamos en la última década del siglo I. La iglesia cristiana se ha establecido en varias ciudades de Asia y Europa. La iglesia es joven y local; aun no ha desarrollado una estructura oficial que le de un lineamiento a su doctrina, creencias y formas de culto. La manera común era recibir la visita de maestros itinerantes que llevaban de ciudad en ciudad la doctrina y enseñanzas. Estos maestros itinerantes traían la Palabra, exhortaban y animaban a los hermanos a perseverar en los caminos del Señor logrando edificar así al cuerpo de Cristo. Entre estos se infiltraron falsos maestros llamándose así mismos apóstoles que encontraron una manera fácil de vivir a costa de la credulidad de la gente. Juan escribe para advertir que estos falsos maestros no sean recibidos.
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
Descarga este documento desde aquí http://bit.ly/1Iz4C8v » Este material es parte de un estudio hecho a 1 Corintios 1:1-9. Incluye la interpretación del pasaje. En base a: análisis del contexto inmediato (anterior y posterior), propósito de de 1 Corintios y propósito del pasaje, palabras claves del texto, problemas del texto (temas que necesitan ser explicados), significado detallado del texto, sumario de las secciones del texto, conclusión.
Pablo pasó cerca de tres años ministrando a la iglesia en Éfeso y tuvo con lidiar con la inmoralidad de la ciudad. Éfeso era depositaria del templo de la diosa Diana (Artemisa), el cual era consignado como una de las 7 maravillas del mundo antiguo. Pablo escribió esta carta mientras se encontraba preso en Roma y la escribió junto con las cartas a los Filipenses y Filemón. Efesios una carta pedagógica, dividida en dos partes: los primeros 3 capítulos son eminentemente doctrinales y se nos instruye respecto a la salvación que Dios nos otorgó en Cristo Jesús y todo lo que eso significa, que no hemos llegado a entender en su cabalidad. Los últimos tres capítulos son eminentemente prácticos y encontramos un sin número de enseñanzas relevantes para nuestra sociedad hoy.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
Puede descargar todo el Material disponible, en audio, video y pdf.
www.ministeriodirectoalcorazon.com
2-Escribiendo a Nuestro correo solicitando el Material
Email.ricardomoj7@yahoo.com o llamando al 18096712593 de 9: am a 10 pm de lunes a viernes
3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
La carta a los Gálatas fue una epístola circular, puesto que Galacia no era una ciudad sino una región a la que Pablo visitó en 4 oportunidades durante sus viajes misioneros, tal como se relata en el libro de los Hechos. Sus ciudades eran Listra, Derbe e Iconio. Timoteo era natural de la ciudad de Listra. La razón de esta carta era una llamada de atención de parte de Pablo, puesto que los judaizantes (cristianos de trasfondo judío que enseñaban a los gentiles que era importante circuncidarse y hacerse judíos para que su cristianismo sea valedero) intentaban confundir a los hermanos. Pablo explicó que cualquiera que predique un Evangelio diferente al que él les predicó sea maldito. Esta carta ha sido llamada “Mini-Romanos” pues enseña de manera concisa la “doctrina de la justificación por la fe”. El mensaje está vigente hoy debido a la cantidad de enseñanzas que dicen que hay que añadirle algo más a la salvación lograda por Jesucristo. En Jesús estamos completos y ya no hay nada mas que podamos hacer para lograr la salvación.
Estando desterrado, en la isla de Patmos, por el emperador romano Domiciano, Juan recibe una revelación de parte de Dios, respecto a los eventos del porvenir, el fin de los tiempos tal como lo conocemos. Muchos se equivocan al evitar leer o estudiar esta profecía, pues contrariamente a lo que se cree, el libro no tiene partes ocultas, pues la palabra Apocalipsis literalmente significa develar, tal como, cuando una autoridad pide que se devele un monumento, se quita la tela que lo cubre para que todos puedan apreciarlo. Este libro es una bendición para todos los que lo estudian.
El Movimiento de Restauración Apostólica y Profética tiene sus origen en 1983 con los escritos del pastor estadounidense Bill Hamon y posteriormente por el respaldo del Dr. Peter Wagner. La pregunta que surge es: ¿Los ministerios de Apóstol y Profeta son para la iglesia de hoy? ¿Que dice el Nuevo Testamento al respecto? ¿Son cargo de liderazgo vigentes? Es un análisis claro y profundo de lo que está ocurriendo con la proliferación de cientos de personas que reclaman ser reconocidas como tales.
En la segunda carta se les exhortó a no recibir en sus casa a los falsos maestros, ahora se les insta a ser hospitalarios con los hermanos que son enviados por las autoridades locales vigentes. No habían hoteles, y los maestros eran recibidos en casa de hermanos, quienes velaban por ellos durante su estadía. Está epístola enfatiza la verdad, y el dar buen testimonio. Juan desea escribir mas cosas, pero se las dirá en persona. Eta carta es una carta privada en la cual Juan le escribe a un miembro de importancia en otra iglesia.
Fue la primera carta que alguna vez escribió el apóstol Pablo, dirigida a la iglesia en la ciudad de Tesalónica, era la capital política de Macedonia dentro del Imperio Romano. Tesalónica se ubicaba sobre un enorme puerto en el golfo Termaico y cerca de una importante ruta, la Vía Ignacia. Por estas razones, se convirtió también en un punto estratégico para propagar el evangelio.
El Evangelio de Marcos es único. Juan Marcos era un judío que pertenecía a una familia acomodada de Jerusalén, su madre María acogió en muchas oportunidades a la naciente iglesia en su casa. Era sobrino de Bernabé y acompañó a Pablo durante su primer viaje misionero, pero al llegar a lo que hoy es Turquía lo abandonó. Años más tarde Bernabé y Pablo discuten por Juan Marcos, Pablo lo desecha y Bernabé le da una oportunidad. Luego lo vemos a los pies de Pedro, aprendiendo de él. Muchos llaman a su evangelio: “el evangelio de Pedro”. Finalmente se reconcilia con Pablo y es llamado a servir a su lado. El escribe con un objetivo determinado: Demostrar al pueblo romano que Jesús no era ningún revolucionario ni enemigo de Roma. Al contrario, presenta a Jesús con el título: “el hijo del hombre”. como un hombre leal y servicial. Se le ve sirviendo a la gente. En Ezequiel 1:10 y Apocalipsis 4:7 se mencionan a cuatro ángeles o seres vivientes, cada uno de ellos representa a uno evangelio. Como Marcos presenta a Jesús como aquel que no ha venido para que lo sirvan sino a servir, sería representado por quien es considerado el animal del arduo trabajo y servicio en las faenas agrícolas: el Buey. Marcos es el buey. Damos una breve explicación de las generalidades del libro y presentamos los pasajes más resaltantes de este libro.
Estamos en la última década del siglo I. La iglesia cristiana se ha establecido en varias ciudades de Asia y Europa. La iglesia es joven y local; aun no ha desarrollado una estructura oficial que le de un lineamiento a su doctrina, creencias y formas de culto. La manera común era recibir la visita de maestros itinerantes que llevaban de ciudad en ciudad la doctrina y enseñanzas. Estos maestros itinerantes traían la Palabra, exhortaban y animaban a los hermanos a perseverar en los caminos del Señor logrando edificar así al cuerpo de Cristo. Entre estos se infiltraron falsos maestros llamándose así mismos apóstoles que encontraron una manera fácil de vivir a costa de la credulidad de la gente. Juan escribe para advertir que estos falsos maestros no sean recibidos.
En esta segunda epístola el énfasis de Pablo esta en traer disciplina a la iglesia y a defender su ministerio que había sido puesto en tela de juicio por unos falsamente llamados apóstoles. Pablo muestra que la credencial y carta de recomendación que él tiene para mostrar es la mismísima iglesia de corinto. La iglesia había sido fundada, formada e instruida por Pablo, quien permaneció 18 meses en esta ciudad caracterizada por su inmoralidad y carnalidad. Los corintios eran orgullosos, carnales, abusaban de los dones espirituales, y toleraban el pecado flagrante, etc. Corinto, era extremadamente inmoral e idólatra, era conocida por sus sacerdotisas prostitutas. Los corintios tenían la inmoralidad a flor de piel y fue algo con lo que la iglesia constantemente luchó.
Descarga este documento desde aquí http://bit.ly/1Iz4C8v » Este material es parte de un estudio hecho a 1 Corintios 1:1-9. Incluye la interpretación del pasaje. En base a: análisis del contexto inmediato (anterior y posterior), propósito de de 1 Corintios y propósito del pasaje, palabras claves del texto, problemas del texto (temas que necesitan ser explicados), significado detallado del texto, sumario de las secciones del texto, conclusión.
Pablo pasó cerca de tres años ministrando a la iglesia en Éfeso y tuvo con lidiar con la inmoralidad de la ciudad. Éfeso era depositaria del templo de la diosa Diana (Artemisa), el cual era consignado como una de las 7 maravillas del mundo antiguo. Pablo escribió esta carta mientras se encontraba preso en Roma y la escribió junto con las cartas a los Filipenses y Filemón. Efesios una carta pedagógica, dividida en dos partes: los primeros 3 capítulos son eminentemente doctrinales y se nos instruye respecto a la salvación que Dios nos otorgó en Cristo Jesús y todo lo que eso significa, que no hemos llegado a entender en su cabalidad. Los últimos tres capítulos son eminentemente prácticos y encontramos un sin número de enseñanzas relevantes para nuestra sociedad hoy.
Es para nosotros un placer y una tremenda satisfacción ser testigo de lo que el Abba está haciendo en estos tiempos de Restauración, por eso hemos asumido nuestro llamado con responsabilidad, en tal sentido nos hemos propuesto no dejar a la deriva a nadie que haya conocido las Raíces Hebreas por nuestros medios, por eso tenemos varias formas de apoyar a las personas en este proceso.
1-Nuestra Pagina Web
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3-Estableciendo Grupos de Estudios.
Si usted desea que aperturemos un grupo de estudio en su ciudad, para enseñarles a celebrar las fiestas empezando por el shabbath comuníquese a nuestro teléfono, para eso necesitamos contar con una persona que se haga responsable para contactar las personas y hacer la función de colaborador o delegado, nosotros para desplazarnos a los países o ciudades, sólo exigimos el tikest, un lugar donde descanzar, y los alimentos, un proyector y un pequeño equipo de sonido o un plasma donde podamos mostrar las power point y una buena conexión de internet, todo esto hay que hacerlo con tiempo para poder planificar bien las cosas.
¿ESA REUNIÓN ES LA SEÑAL MÁS NÍTIDA POSFALLO?
Sí, es la más nítida. Los dos países desde un principio fueron categóricos. Los dos aceptaron la instancia de la corte
y prometieron acatarla y de hecho lo están haciendo. Siempre hay gente que quiere buscarle tres pies al gato
sabiendo que tiene cuatro. Los políticos quieren aprovecharse de cualquier circunstancia para promoverse. Pero
son una minoría. Con este asunto se resuelve un problema que era una molestia en las relaciones. Por ejemplo, es
interesante lo que pasa entre Tacna y Arica, donde hay una buena colaboración.
Precisamente, Tacna es la ciudad perjudicada por la sentencia de La Haya.
Sí, ellos se sienten postergados. Yo espero que el gobierno peruano de alguna manera compense esta situación
con inversiones importantes en Tacna. Para eso sí que habrá una presión de la opinión pública.
En Tacna, no hace tantos años, en los colegios se les enseñaba a los niños peruanos cierto resquemor hacia Chile,
¿CUÁNTO DE ESO HA CAMBIADO?
Eso ya no está presente, cada vez menos. Y la prueba son las enormes inversiones chilenas que hay en el Perú.
Además, las inversiones peruanas en Chile son bien recibidas. Hay una realidad que va hacia la reconciliación.
DESPIÉRTATE TU QUE DUERMES UN ESTUDIO CRONOLÓGICO SOBRE LOS AVIVAMIENTOS DESDE LA ANTIGÜEDAD AL TIEMPO PRESENTE, LA NECESIDAD QUE DEBEMOS SENTIR LA IGLESIA REMANENTE DE UN AVIVAMIENTO Y REFORMA COMPETOS
Tema 8 QUE ESTA HACIENDO JESUS AHORA.pdfasociacion
Así que, amados hermanos, podemos entrar con valentía en el Lugar Santísimo del cielo por causa de la sangre de Jesús. Por su muerte, Jesús abrió un nuevo camino —un camino que da vida— a través de la cortina al Lugar Santísimo. Ya que tenemos un gran Sumo Sacerdote que gobierna la casa de Dios, entremos directamente a la presencia de Dios con corazón sincero y con plena confianza en él. Hebreo 10.19-29
Fue la poligamia una idea original de Dios by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
De la serie el "MATRIMONIO BIBLICO" analizo con apoyo Escritural si Dios permitio u ordeno la poligamia en el Antiguo Testamento y como Dios la considera en el Nuevo Pacto
1.- EL TEMA DE LO QUE CONSTITUYE EL MATRIMONIO BÍBLICO HA OCASIONADO MUCHA CONTROVERSIA ENTRE LOS HIJOS DE DIOS.
2.- LA VERDAD DE DIOS SE VE EMPAÑADA POR ARGUMENTOS BASADOS EN COSTUMBRES TRADICIONALES, PREFERENCIAS PERSONALES, EMOCIONES O SENTIMIENTOS Y LEYES CIVILES.
3.- DIOS MISMO, EL AUTOR DEL MATRIMONIO, ES QUIEN HACE LA UNIÓN DE UN HOMBRE Y UNA MUJER.
4.- CUANDO LOS PADRES O LOS FUNCIONARIOS DE UN ESTADO, O LOS PREDICADORES O PRESIDENTES DE CEREMONIAS MATRIMONIALES (O RECEPCIONES MATRIMONIALES) PROCLAMAN QUE LAS PAREJAS DE RECIÉN CASADOS SE UNEN, DEBE ENTENDERSE QUE LA UNIÓN EN ESE NIVEL ES MERAMENTE CEREMONIAL.
5.- LA UNIÓN VERDADERA, REAL Y AUTÉNTICA LA HACE DIOS CUANDO SE CUMPLEN TODOS LOS COMPROMISOS DEL MATRIMONIO. "POR TANTO, LO QUE DIOS JUNTÓ, NO LO SEPARE EL HOMBRE " (Mat. 19: 6 ). ESTE ES EL MATRIMONIO SEGÚN LA VOLUNTAD DE DIOS.
6.- TODA COSTUMBRE TRADICIONAL DEL HOMBRE O LA LEY CIVIL ESTÁ SUBORDINADA A ESTA LEY DIVINA.
7.-En este estudio hare un analiis del atrimonio biblico a la luz de las sagrdas Escrituras.
8.-Busque en You tube teclee ELIUD GAMEZ encontrara este estudio con video animacion y audio .
¿QUE PASA CUANDO SE TIENE FE GENUINA Y VERDADERA EN JESÚS? ...
(a). CUANDO TENEMOS UNA FE GENUINA O VERDADERA EN JESÚS ESTAMOS DISPUESTOS A CAMBIAR nuestros patrones de pensamiento y conducta para reflejar las enseñanzas de Jesús.
(b). CUANDO TENEMOS UNA FE GENUINA O VERDADERA EN JESÚS CREEMOS EN LO QUE JESÚS HA HECHO, LO QUE ESTÁ HACIENDO Y LO QUE HARÁ POR NOSOSTROS SABIENDO QUE ESAS ACCIONES REALIZADAS POR JESUS ATACARÁN A LAS CAUSAS QUE NOS PRODUCEN ANSIEDAD O AFÁN.
Hechos 2:38. "Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros EN el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados".
La preposición "EN" proviene de la palabra griega EPI, que significa "SOBRE; SOBRE EL TERRENO DE". Thayer comenta sobre epi en Hechos 2:38, "PARA QUE TU ESPERANZA Y CONFIANZA REPOSEN EN SU AUTORIDAD MESIÁNICA" (Greek-English Lexicon, p. 232).
POR LO TANTO, PEDRO DICE QUE SE ARREPIENTAN Y SE BAUTICEN SOBRE LA BASE DE LA AUTORIDAD MESIÁNICA DE JESÚS.
TODA LA VERDAD SOBRE LOS ANGELES en pdfs by Eliud GamezEliud Gamez Gomez
Los ángeles transportan los espíritus de los fallecidos al Hades. Luc. 16:22
Los ángeles no traen hoy, mensajes de Dios.
Los humanos no tienen cada uno un ángel guardián.
Diseña una experiencia de aprendizaje sobre lectura y escritura como
herramientas de aprendizaje transversal integrando recursos digitales.
La experiencia se debe planear en el formato 1 y luego, se socializa en
una presentación Power Point y se sube a un Slide Share, Issu u otro
recurso que genere un enlace para su visualización.
Fuente: Emeric Amyot d'Inville, C.M. "Anunciar la Buena Nueva de la Salvación siguiendo las huellas de San Vicente", Vincentiana: Vol. 41: No. 4, Artículo 7.
Guia de las cartas del tarot de el extraño mundo de jack.
Arcanos mayores y arcanos menores.
Primera guía cien porciento en español!
Con 5 tiradas para comenzar predicciones.
Aprende y utiliza este mazo para divertirte.
Esta guía es una ayuda para hacer por tu cuenta el retiro mensual, allí dónde te encuentres, especialmente en caso de dificultad de asistir en el oratorio o iglesia donde habitualmente nos reunimos para orar.
A. ¿Qué es la soledad?
• En el Antiguo Testamento la palabra hebrea que más se utiliza para “solitario” es shamem, que significa “desolado”.
• En el Nuevo Testamento la palabra griega eremos significa “lugares desiertos”.
• La soledad es el estado emocional de tristeza causado por sentirse solo, aislado o alejado de los demás.
• Una persona puede sentir la falta de cercanía con otros aún cuando estén en su presencia.
• David exclamó al Señor en tiempo de soledad:
“Mírame, y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido”.
(Salmos 25:16)
B. ¿Qué significa estar solo?
• En el Antiguo Testamento, la palabra hebrea que se traduce solo es badad, que significa “estar con uno mismo”.
• En el Nuevo Testamento, la palabra griega monos denota “sin compañía, solo, solitario”.
• Estar solo es la condición de estar sin compañía, separado de otros.
• Con frecuencia, Jesús buscó estar a solas. Se apartaba de los demás para poder tener comunión con el Padre.
“Despedida la multitud, subió al monte a orar aparte; y cuando llegó la noche, estaba allí solo”.
(Mateo 14:23)
C. ¿Cuál es la diferencia entre estar a solas y sentir soledad?
• La soledad se refiere al estado emocional (por sentirse rechazado y desolado).
• Estar a solas se refiere al estado físico (el estado de estar separado de los demás).
• La soledad generalmente es una experiencia negativa (que va acompañada de un sentimiento de desesperanza).
• Estar a solas puede ser una experiencia positiva (convirtiéndola en un momento de creatividad y comunión con el Señor).
D. Ejemplos bíblicos de soledad
DAVID EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR EL RECHAZO.
“Mira a mi diestra y observa, pues no hay quien me quiera conocer;
No tengo refugio, ni hay quien cuide de mi vida”.
(Salmos 142:4)
JOB EXPERIMENTÓ SOLEDAD POR SUS AMIGOS DESLEALES.
“El atribulado es consolado por su compañero; aun aquel que abandona el temor del Omnipotente. Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas”.
(Job 6:14–15)
ELÍAS EXPERIMENTÓ SOLEDAD PORQUE TEMIÓ LA IRA DE DIOS.
“Viendo, pues, el peligro, se levantó y se fue para salvar su vida, y vino a Beerseba, que está en Judá, y dejó allí a su criado. Y él se fue por el desierto un día de camino, y vino y se sentó debajo de un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehová, quítame la vida, pues no soy yo mejor que mis padres”.
(1 Reyes 19:3–4)
E. Ejemplos bíblicos de estar solo
PABLO ESTUVO SOLO CUANDO SUS AMIGOS LO ABANDONARON.
“En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Señor estuvo a mi lado, y me dio fuerzas, para que por mí fuese cumplida la predicación, y que todos los gentiles oyesen. Así fui librado de la boca del león”.
(2 Timoteo 4:16–17)
JOB ESTUVO SOLO CUANDO
Pacto bíblico para el estudio y la comprensión de las Sagradas Escrituras.pdf
CRISTIANO SIN APELLIDOS by eliud gamez sr
1. TEMA: EL NOMBRE “CRISTIANO”, NOMBRE IMPLEMENTADO POR DIOS 1/3
By Eliud Gamez Sr.
Las personas e iglesias usan términos para identificar su orientación religiosa también claman ser “cristianos”—como si
los términos secundarios fueran simplemente mejoras o clarificaciones de la designación más general y más básica de
“cristiano”.
EJEMPLOS DE ESTOS NOMBRES
“Católico” simplemente significa “universal”. Por ende, la Iglesia Católica desea enfatizar que constituye la iglesia
universal.
“Bautista” está conectado a la palabra griega para inmersión, por lo tanto son inmersionistas.
“Los Evangélicos” son Pentecostales que se enorgullecen en llamarse precisamente cristianos “evangélicos”, siendo
personas que creen en los dones milagrosos del Espíritu.
VEAMOS QUE NOS QUÉ DICE EL NUEVO TESTAMENTO ACERCA DE ESTE ASUNTO.
OBJETIVO DEL ESTUDIO: ¿AUTORIZA CRISTO USAR NOMBRES Y TÉRMINOS DIFERENTES
PARA IDENTIFICAR A PERSONAS E IGLESIAS?
Tal vez el lugar para comenzar sea el Antiguo Testamento donde el profeta mesiánico, Isaías, PREDIJO QUE
VENDRÍA EL DÍA CUANDO DIOS IMPLEMENTARÍA UN “NOMBRE NUEVO”.
Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su
salvación se encienda como una antorcha. Entonces verán las gentes tu justicia, y todos los reyes tu gloria; y te será
puesto un nombre nuevo, que la boca de Jehová nombrará (Isaías 62:1-2).
LOS CUATRO PUNTOS DE LA PROFECIA DE ISAIAS 62:1-2
(P1) LA JUSTICIA Y/O SALVACIÓN SALDRÍA DE JERUSALÉN;
(P2) LOS GENTILES VERÍAN ESTA JUSTICIA Y/O SALVACIÓN;
(P3) UN NOMBRE NUEVO SERÍA DADO; Y
(P4) EL SEÑOR MISMO OTORGARÍA ESE NOMBRE NUEVO.
Se debe ir al Nuevo Testamento para encontrar el cumplimiento y la clarificación de estas declaraciones maravillosas.
En el Nuevo Testamento se usan muchos nombres para hacer referencia al pueblo de Dios, incluyendo creyentes,
discípulos, santos, siervos y hermanos. Pero todos estos términos se usaron previamente en el Antiguo
Testamento (Éxodo 4:31; Isaías 8:16; Juan 9:28; Salmos 106:16; Proverbios 2:8; Levítico 25:46,55;
Nehemías 1:2). No eran nuevos. LA PREDICCIÓN INSPIRADA DE ISAÍAS NOS PERMITE ESTABLECER CON EXACTITUD LA
OCASIÓN PRECISA EN QUE SE OTORGÓ UN NOMBRE NUEVO.
P1.-LA JUSTICIA Y/O SALVACIÓN SALDRÍA DE JERUSALÉN (Isaias 62:1, … Por amor de Sion no callaré,
y por amor de Jerusalén no descansaré, hasta que salga como resplandor su justicia, y su salvación se encienda como una
antorcha).
Su primera indicación fue que la justicia o salvación saldría de Jerusalén. Esta es una alusión obvia al comienzo
de la era cristiana en el Día del Pentecostés en el año 30 d.C., descrito en detalle en Hechos 2. Después de Su muerte
y resurrección, Jesús instruyó a Sus apóstoles a ir a Jerusalén y esperar allí la venida del Espíritu Santo (Hechos
1:4,12). Ellos lo hicieron, y como se predijo, el Espíritu Santo capacitó a los apóstoles para presentar el mensaje del
Evangelio y estrenar el cristianismo y la iglesia de Cristo (Hechos 2). De hecho, en esa ocasión dichosa, así como
Isaías predijo, EL MEDIO DE SALVACIÓN ALUMBRÓ Y SALIÓ DE JERUSALÉN, así como Jesús también predijo (Hechos 1:8, pero
recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en
Samaria, y hasta lo último de la tierra); se cumplió el primer punto de la profecía de Isaías.
No obstante, la muchedumbre reunida en el Pentecostés estuvo compuesta completamente de judíos (Hechos
2:5, Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo). De hecho, aunque
alrededor de 3,000 personas se convirtieron al cristianismo ese día (Hechos 2:41), y varios miles después (Hechos
4:4; 5:14; 6:1,7), todos los convertidos fueron judíos. Después se incorporaron los samaritanos (mitad-judíos) en la
iglesia del Señor (Hechos 8:5, Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo).
Pero no fue hasta quizás ocho o 10 años después, que los primeros gentiles obedecieron al Evangelio y fueron
añadidos a la iglesia. Este evento trascendental ocurrió cuando Pedro, por amonestación de una visión celestial, estuvo
de acuerdo en ir a la casa de un centurión romano para predicar el Evangelio a él, su familia y a sus amigos cercanos
(Hechos 10:24, Al otro día entraron en Cesarea. Y Cornelio los estaba esperando, habiendo convocado a sus parientes y
amigos más íntimo). Como consecuencia, ellos llegaron a ser los primeros gentiles convertidos al cristianismo después
de oír el mensaje predicado y someterse al bautismo en agua (Hechos 10:47-48; Hechos 11:14, él te hablará palabras
por las cuales serás salvo tú, y toda tu casa.).Pero mire otra vez la profecía de Isaías.
P2.-LOS GENTILES VERÍAN ESTA JUSTICIA Y/O SALVACIÓN, (Isaías 62:2, … Entonces verán las gentes
tu justicia, y todos los reyes tu gloria)
La segunda acción que Isaías predijo que ocurriría, después que la salvación saliera de Jerusalén, fue que los mismos
gentiles serían los receptores de esta misma justicia y/o salvación, e igualmente participarían de la gloria del Señor.
LA CONVERSIÓN DE CORNELIO Y DE AQUELLOS CON ÉL EN HECHOS 10 CONSTITUYE EL CUMPLIMIENTO DEL SEGUNDO
CRITERIO DE LA PREDICCIÓN DE ISAÍAS.
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Increíblemente, inmediatamente después de la conversión de los gentiles en Hechos 10, en el próximo capítulo, Lucas
registró que los judíos hostiles de Jerusalén, que habían oído de la inclusión de los gentiles en la iglesia de Cristo,
confrontaron a Pedro. Estos judíos cristianos le insistieron que diera cuenta de sus acciones. Él lo hizo en Hechos
11:4-18, relatando sucesivamente los eventos de Hechos 10. Al oír de los eventos asombrosos que el Espíritu Santo
realizó, los corazones de los judíos hostiles fueron ablandados, y glorificaron a Dios, declarando: “Entonces, oídas estas
cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: ¡De manera que también a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento
para vida!” (Hechos 11:18). Esta fue una declaración impresionante que abrió adicionalmente el camino para las
misiones gentiles.
En ese punto de su narración inspirada, comenzando en Hechos 11:19, Lucas procedió a clarificar el significado
completo de lo que justo había ocurrido. LA PERSECUCIÓN QUE EXPULSÓ A LOS CRISTIANOS JUDÍOS FUERA DE
JERUSALÉN (HECHOS 8:1-4) LES OBLIGÓ A VIAJAR A ÁREAS PREDOMINADAS POR GENTILES. Sin embargo, estos
cristianos judíos se habían refrenado de impartir el mensaje del Evangelio a los gentiles (Hechos 11:19, Ahora bien,
los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban,(A)
pasaron hasta Fenicia, Chipre
y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos).
Pero con la conversión de la casa de Cornelio, ENTONCES EL EVANGELIO COMENZÓ A SER PRESENTADO A LA
POBLACIÓN GENTIL EN LA CIUDAD DE ANTIOQUÍA: “Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se
convirtió al Señor” (Hechos 11:21). APARTE DE LA CASA DE CORNELIO, ANTIOQUÍA LLEGÓ A SER LA PRIMERA
IGLESIA DE CRISTO GENTIL EN TODA LA HISTORIA HUMANA.
La iglesia en Jerusalén inmediatamente envió a Bernabé a Antioquía para confirmar los reportes, quien a la vez (muy
lógicamente) fue a Tarso en busca del “apóstol de los gentiles”, Pablo, para presentarlo al grupo mixto en Antioquía.
Juntos, los dos hombres pasaron un año entero reuniéndose con la iglesia y enseñando a mucha gente.
CONFORME A LA PROFECÍA DE ISAÍAS, LAS PRIMERAS DOS PRECONDICIONES PARA QUE DIOS IMPARTIERA UN
NOMBRE NUEVO SE HABÍAN CUMPLIDO.
P3.-UN NOMBRE NUEVO SERÍA DADO (Isaías 62:2, … y te será puesto un nombre nuevo)
Si la aplicación de la profecía de Isaías es correcta, se esperaría naturalmente ver el otorgamiento de un nombre
nuevo. La Biblia no nos decepciona. El siguiente enunciado de Lucas es muy simple: “Y a los discípulos se les llamó
cristianos por primera vez en Antioquía” (Hechos 11:26). ¡Qué enunciado tan impresionante! Isaías estuvo
absolutamente en lo correcto—¡completamente!
¿CUANDO ALCANZO LA IGLESIA DE CRISTO SU EXISTENCIA COMPLETA?
Primero, observe que desde el comienzo del cristianismo (Hechos 2), se llamó a los convertidos “discípulos”. ¡No
fueron llamados cristianos en el Día del Pentecostés! Aunque miles se habían convertido al cristianismo, y entonces
pertenecían a Cristo y eran por ende los seguidores de Cristo, ellos todavía no fueron llamados cristianos. A diferencia
del judaísmo, una de las características centrales del cristianismo del Nuevo Testamento es su aplicación
internacional—sin dar ninguna consideración a la etnia. En este sentido, LA IGLESIA DE CRISTO ALCANZÓ SU
EXISTENCIA COMPLETA ÚNICAMENTE CUANDO SE INCORPORÓ A LOS GENTILES EN SU MEMBRECÍA (cf. “también al
griego” en Romanos 1:16, Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación a todo aquel
que cree; al judío primeramente, y también al griego. Romanos 2:9-10, 9
tribulación y angustia sobre todo ser humano que
hace lo malo, el judío primeramente y también el griego,10
pero gloria y honra y paz a todo el que hace lo bueno, al judío
primeramente y también al griego). ESTA CIRCUNSTANCIA VINO SOLAMENTE CON LA CONVERSIÓN DE CORNELIO Y EL
COMIENZO DE LA IGLESIA DE CRISTO EN ANTIOQUÍA. ASÍ QUE NO LEEMOS QUE “A LOS DISCÍPULOS SE LES LLAMÓ
CRISTIANOS POR PRIMERA VEZ EN JERUSALÉN”.
DIOS ES EL QUE HACE EL LLAMAMIENTO DE LLAMARNOS CRISTIANOS
Lucas incluyó una característica gramatical que vale la pena considerar.
Dijo que a los discípulos “se les llamó”. El término que usó (chrematidzo) comúnmente se usa en el Nuevo
Testamento en relación a aquellas ocasiones CUANDO DIOS ES ESPECÍFICAMENTE EL QUE HACE EL
LLAMAMIENTO: “nombrar, avisar o nominar, por dirección Divina”
Hechos 11:26 “Y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía”
P4.-EL SEÑOR MISMO OTORGARÍA ESE NOMBRE NUEVO (Isaías 62:2 y te será puesto un nombre
nuevo, que la boca de Jehová nombrará).
Observe la característica final de la profecía de Isaías: “QUE LA BOCA DE JEHOVÁ NOMBRARÁ” (ISAÍAS 62:2).
Los historiadores de la iglesia insisten que el nombre “cristiano” surgió como resultado de la persecución en la que
los enemigos de Cristo crearon el nombre como un término de burla. Originalmente este término fue utilizado por la
gente no salva en Antioquía (o sea los no creyentes) como un tipo de apodo despectivo, utilizado para burlarse de los
Cristianos. Literalmente significa “perteneciente al partido de Cristo” o “partidario o seguidor de Cristo,”
SIN EMBARGO, ELLOS SE EQUIVOCAN. ISAÍAS PREDIJO QUE EL SEÑOR MISMO SERÍA EL AUTOR DEL NOMBRE. ASÍ
QUE ÉL LO FUE.
EL NOMBRE CRISTIANO REGISTRADO EN EL N. T.
Realmente, EL NOMBRE CRISTIANO ES TAN ESPECIAL QUE SOLO SE REGISTRA TRES VECES EN EL NUEVO
TESTAMENTO, y cada vez señala un aspecto crítico del nombre. Además de Hechos 11:26 (Y se congregaron allí todo
un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía),
donde el cumplimiento de la profecía de Isaías destaca la inclusión magnífica de los gentiles en la iglesia de Cristo,
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se encuentra la palabra otra vez en Hechos 26:28(Entonces Agripa dijo a Pablo: Por poco me persuades a ser cristiano).
En este evento, Pablo procuró fervientemente convertir al Rey Agripa. Agripa reconoció que el propósito de Pablo—su
misión y meta en la vida—era convertir a la gente al cristianismo.
Él se esforzaba por convertir a la gente a Cristo—no a Moisés o a otra religión.
La última vez que la palabra “cristiano” aparece en el Nuevo Testamento es el caso EN QUE PEDRO LA USÓ EN UN
CONTEXTO QUE LIDIABA CON EL SUFRIMIENTO QUE LOS ENEMIGOS DEL PUEBLO DE DIOS CAUSABAN A LOS
CRISTIANOS: “Pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence, sino glorifique a Dios por ello” (1 Pedro
4:16). “Por ello” significa por el nombre “cristiano”. Pedro insistió que el sufrimiento que se le causa a un seguidor de
Cristo se debe sobrellevar bajo el nombre “cristiano”—no bajo otra apelación religiosa.
Lo que debe interesarnos a nosotros y a todo el mundo es que podamos decir "SOY CRISTIANO." A los discípulos en
Antioquía NO SE LES LLAMÓ DIVINAMENTE (griego, chrematizo, vocablo usado varias veces en el NT para indicar un
anuncio divino) EVANGÉLICOS, o CRISTIANIO BAUTISTA O CRISTIANO CATOLICO SINO CRISTIANOS (Hech. 11:26).
Después pasaron como quince siglos antes de que alguien se llamara "evangélico" (o "protestante," el término popular en
la lengua inglesa).
LOS EVANGELICOS
Los evangélicos se enorgullecen en llamarse precisamente cristianos “evangélicos”, como si éste fuera un nombre o título
bíblico que los distinguiría como pertenecientes a la iglesia que Cristo fundó.
Sin embargo, ¿qué se quiere decir por “evangélico”? ¿Acaso que están estrictamente basados en los evangelios?¿Acaso
que son predicadores del evangelio? Bueno, para esto último existe la palabra “evangelista” y éste fue el vocablo que
Pablo usó en Efesios 4:11 y en 2 Timoteo 4:5, donde dice: “Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra
de evangelista (no, evangélico), cumple tu ministerio”. Así que Timoteo, en todo caso, era un evangelista y no un
evangélico, puesto que predicaba el evangelio.
(El “evangélico” dice a la gente que “no hay nada que hacer, sólo creer”, que es una contradicción de términos,
porque el mismo creer es algo que hacer (Jn. 6:28,29). Saulo fue a Damasco y por tres días demostraba su
arrepentimiento por medio de ayunar y orar (Hech. 9:9), esperando recibir al que le diría qué hacer para ser salvo. Luego
llegó Ananías, enviado por el Señor, y le mandó no tardar más sino a levantarse y ser bautizado para lavarse los pecados
(Hech. 22:16, Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y bautízate, y lava tus pecados, invocando su nombre.).
Así, según este caso bíblico de conversión en Hechos, Saulo llegó a ser cristiano, el ejemplo de salvación de todo pecador
(Hech. 26:29, “tales cual yo soy”; 1 Tim. 1:16).
Hech. 22:16 no conviene al “evangélico”. Al evangélico no le conviene nada enseñar este ejemplo bíblico de salvación a la
gente porque enseñándolo la gente llegaría a ser cristianos y no evangélicos (denominacionalistas).
El evangélico tiene que contentarse con citar un montón de pasajes cuyas palabras tomadas fuera de contexto puedan
sugerir lo que él promueve, que es una salvación por la fe sola.
Es culpable de lo que dice Pedro, 2 Ped. 3:16, “tuercen las Escrituras”.
EL EVANGÉLICO NIEGA LO ESENCIAL DEL BAUTISMO DE LA GRAN COMISIÓN (MAT. 28:18-20; MAR. 16:15,16).
NÓTESE QUE EL VER. 26 DICE “POR LA FE” Y NO “POR LA FE SOLA”.
CONCLUSION
ISAÍAS, PREDIJO QUE VENDRÍA EL DÍA CUANDO DIOS IMPLEMENTARÍA UN “NOMBRE NUEVO” QUE SERÍA
EL DE “CRISTIANO”.
Para finalizar es conveniente reflexionar en lo siguiente:
SI HACE LA PERSONA HOY EN DÍA LO QUE HIZO LA GENTE DEL SIGLO PRIMERO BAJO PREDICACIÓN APOSTÓLICA (DE
CUMPLIR CON EL PLAN DE SALVACIÓN DE OÍR, CREER, ARREPENTIRSE, CONFESAR A CRISTO, BAUTIZARSE Y SER FIEL
HASTA LA MUERTE) PARA LLEGAR A SER CRISTIANOS. ENTONCES:
(a).- ¿LLEGARÁ LA PERSONA A SER CRISTIANO, O EVANGÉLICO O CRISTIANO–CATOLICO O CRISTIANO-BAUTISTA?
(b).- ¿Hablan los ejemplos de conversión en el libro Hechos de personas llegadas a ser cristianos, o evangélicos, o Bautista
o Catolico?
(c).- ¿Dijo Pedro (1 Ped. 4:16) QUE UNO GLORIFIQUE A DIOS POR PADECER COMO CRISTIANO, o como evangélico o como
católico?
EL NUEVO TESTAMENTO NO HABLA NADA ACERCA DE “CRISTIANOS CON GUIÓN” Y LUEGO ALGÚN NOMBRE DE PERSONA
DE DIFERENTE DENOMINACIÓN PROTESTANTE (POR EJ., CRISTIANO-METODISTA; CRISTIANO-BAUTISTA).
No existían denominaciones protestantes en el siglo primero ni por muchos siglos después. Las creencias de las
denominaciones humanas son diferentes y hasta contradictorias, pero se dice que el evangélico es de cualquiera de ellas.
El nombre cristiano glorifica a Dios y se honra a Cristo, por el nombre de cristiano no se puede hablar sin pronunciar
el nombre de Cristo, nuestro bendito Salvador. Para ser cristiano hay que ser un discípulo, un seguidor de Cristo