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[6] Cf. Apología I 67,3s:MG 6,429. En esta Apol. I 66
advierte que con la expresión “me­morias” quiere
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Cristo precede al Nuevo Testamento. Es la Iglesia la
autoridad que establece el canon de la Bibliay su
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algunos Protestantes. Cuando en el N.T. habla de las
"Escrituras" se refiereal A.T. El nombre de "Nuevo
Testamento" no se usó hasta el siglo II.
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presentaban como sagrados y causaban controversia.
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parte, algunos, como los seguidores de Marción,
rechazaban libros generalmente reconocidos por los
Padres. La Iglesia, con la autoridad Apostólica que
Cristo le dio, definió la lista (canon) de los Libros
Sagrados de la Biblia.
Los concilios de la Iglesia Católica - el Conciliode Hipo,
en el año 393 A.D. y el Concilio de Cartago, en el año
397 y 419 A.D., ambos en el norte de África -
confirmaronel canon Alejandrino (con 46 libros para el
Antiguo Testamento) y también fijaronel canon del
Nuevo Testamento con 27 libros.
Para reconocer los libros del Nuevo Testamento los
Padres utilizaron tres criterios:
1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo.
2- que se utilizaraen la liturgiade las iglesias
Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía,
etc.
3- que estuviera en conformidadcon la fe Católica
recibida de los Apóstoles.
A la Biblia Protestante le faltan libros
En el 1534,Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán.
Pero rechazó los últimos siete libros del A.T. porque
estos contradecían sus nuevas doctrinas. Por ejemplo, al
quitar los libros de Macabeos, le fue mas fácil negar el
purgatorio ya que 2 Macabeos 12, 43-46 da por
supuesto que existe una purificacióndespués de la
muerte. Lutero dice que Macabeos no pertenece a la
Biblia. Sin embargo Hebreos 11,35 (Nuevo Testamento)
hace referencia a 2 Macabeos: "Unos fueron torturados,
rehusando la liberación por conseguir una resurrección
mejor". Los únicos en el Antiguo Testamento a quienes
se aplica este pasaje es a los mártires macabeos, que
fueron torturados por conseguir la resurrección(2 Mac.
7:11, 14, 23, 29, 36).
¡Lutero consideró conveniente optar por el canon de
Jamnia que los judíos habían establecido para
distanciarsedel cristianismo!.Lo prefirióa pesar que le
faltaban libros que Jesús, los Apóstoles y la Iglesia
desde el principiohabían reconocido (ver arriba).
Agrupó los libros que quitó de la Biblia bajo el título de
"apócrifos",señalando: "estos son libros que no se
tienen por iguales a las Sagradas Escrituras y sin
embargo son útiles y buenos para leer".
Lamentablemente Lutero propagó sus errores junto con
su rebelión. Por esa razón a la Biblia Protestante le
faltan 7 libros del AT. Los consideran libros que ellos
llaman "apócrifos".
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Lutero no solo eliminólibros del Antiguo Testamento
sino que quiso eliminar algunos del Nuevo Testamento e
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Martín Lutero había declarado que la persona se salva
sólo por la fe (entendiendo la fe como una declaración
legal), sin necesidad de poner la fe en práctica por
medio de obras. Según él todas las doctrinas deben
basarse solo en la Biblia, pero la Biblia según la
acomoda e interpreta él. Por eso llegó incluso a añadir
la palabra "solamente" después de la palabra
"justificado" en su traducción alemana de Romanos 3,
28. También se refirióa la epístola de Santiago como
epístola "de paja" porque esta enseña explícitamente:
"Veis que por las obras se justificael hombre y no sólo
por la fe". (Ver: Fe y obras; Estado actual del diálogo
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enseñar la verdad y refutar los errores,definió
solemnemente, en el Conciliode Trento, en el año 1563,
el canon del Antiguo Testamento con 46 libros siguiendo
la traducción griega que siemprehabían utilizado los
cristianos desde el tiempo apostólico. Enseñó que los
libros deuterocanónicos deben ser tratados "con igual
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Septiembre mes de la biblia V parte ! como se establece el canon biblico para los cristianos !

  • 1. septiembre mes de la biblia VII! CANON DEL NUEVO TESTAMENTO! TRADICION PADRES DE LA IGLESIA San Agustín (+430), en su libroDe doctrina christiana (año 397),nos ofrece una lista completa de todos los libros del Nuevo Testa-mento, idéntica a la que más tarde aceptará el concilio Tridentino. Fue bajo su influencia que el concilio provincial de Hipona, o sea, el concilio plenario de toda el África, celebrado en Hipona el 8 de octubre de 393,y los concilios III y IV de Cartago, de los años 397 y 419, recibieroneste mismocanon[30]. [6] Cf. Apología I 67,3s:MG 6,429. En esta Apol. I 66 advierte que con la expresión “me­morias” quiere designar los evangelios y afirmaque estas “memorias” fueron escritas por los apóstoles y por los discípulos de los mismos (Diál. con Trif. 103: MG 6,717).
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  • 7. La Iglesia establece el Canon de la Biblia Es importante entender que la Iglesia fundada por Cristo precede al Nuevo Testamento. Es la Iglesia la autoridad que establece el canon de la Bibliay su correcta interpretación y no al revés,como creen algunos Protestantes. Cuando en el N.T. habla de las "Escrituras" se refiereal A.T. El nombre de "Nuevo Testamento" no se usó hasta el siglo II.
  • 8. Con el tiempo, un creciente número de libros se presentaban como sagrados y causaban controversia. Entre ellos muchos eran de influenciagnóstica. Por otra parte, algunos, como los seguidores de Marción, rechazaban libros generalmente reconocidos por los Padres. La Iglesia, con la autoridad Apostólica que Cristo le dio, definió la lista (canon) de los Libros Sagrados de la Biblia. Los concilios de la Iglesia Católica - el Conciliode Hipo, en el año 393 A.D. y el Concilio de Cartago, en el año 397 y 419 A.D., ambos en el norte de África - confirmaronel canon Alejandrino (con 46 libros para el Antiguo Testamento) y también fijaronel canon del Nuevo Testamento con 27 libros. Para reconocer los libros del Nuevo Testamento los Padres utilizaron tres criterios:
  • 9. 1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo. 2- que se utilizaraen la liturgiade las iglesias Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía, etc. 3- que estuviera en conformidadcon la fe Católica recibida de los Apóstoles.
  • 10. A la Biblia Protestante le faltan libros En el 1534,Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán. Pero rechazó los últimos siete libros del A.T. porque estos contradecían sus nuevas doctrinas. Por ejemplo, al quitar los libros de Macabeos, le fue mas fácil negar el purgatorio ya que 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que existe una purificacióndespués de la muerte. Lutero dice que Macabeos no pertenece a la
  • 11. Biblia. Sin embargo Hebreos 11,35 (Nuevo Testamento) hace referencia a 2 Macabeos: "Unos fueron torturados, rehusando la liberación por conseguir una resurrección mejor". Los únicos en el Antiguo Testamento a quienes se aplica este pasaje es a los mártires macabeos, que fueron torturados por conseguir la resurrección(2 Mac. 7:11, 14, 23, 29, 36). ¡Lutero consideró conveniente optar por el canon de Jamnia que los judíos habían establecido para distanciarsedel cristianismo!.Lo prefirióa pesar que le faltaban libros que Jesús, los Apóstoles y la Iglesia desde el principiohabían reconocido (ver arriba). Agrupó los libros que quitó de la Biblia bajo el título de "apócrifos",señalando: "estos son libros que no se tienen por iguales a las Sagradas Escrituras y sin embargo son útiles y buenos para leer". Lamentablemente Lutero propagó sus errores junto con su rebelión. Por esa razón a la Biblia Protestante le
  • 12. faltan 7 libros del AT. Los consideran libros que ellos llaman "apócrifos". Tobías Judit Ester (protocanónico con partes deuterocanónicas) Daniel (protocanónico con partes deuterocanónicas) I Macabeos II Macabeos Sabiduría Eclesiástico(también llamado "Sirac") Baruc Lutero no solo eliminólibros del Antiguo Testamento sino que quiso eliminar algunos del Nuevo Testamento e hizo cambios en el Nuevo Testamento para adaptarlo a su doctrina.
  • 13. Martín Lutero había declarado que la persona se salva sólo por la fe (entendiendo la fe como una declaración legal), sin necesidad de poner la fe en práctica por medio de obras. Según él todas las doctrinas deben basarse solo en la Biblia, pero la Biblia según la acomoda e interpreta él. Por eso llegó incluso a añadir la palabra "solamente" después de la palabra "justificado" en su traducción alemana de Romanos 3, 28. También se refirióa la epístola de Santiago como epístola "de paja" porque esta enseña explícitamente: "Veis que por las obras se justificael hombre y no sólo por la fe". (Ver: Fe y obras; Estado actual del diálogo Católico-Luterano al respecto) El Conciliodogmático de Trento confirmael Canon La Iglesia Católica, fiel a la encomienda del Señor de enseñar la verdad y refutar los errores,definió solemnemente, en el Conciliode Trento, en el año 1563, el canon del Antiguo Testamento con 46 libros siguiendo la traducción griega que siemprehabían utilizado los cristianos desde el tiempo apostólico. Enseñó que los libros deuterocanónicos deben ser tratados "con igual
  • 14. devoción y reverencia".Esto fue una confirmaciónde lo que la Iglesia siempreenseñó. Esta enseñenza está plenamente vigente y seguirá así hasta el final del mundo. BENDICIONES Tu catequista en linea morayma