El pacto de Dios con Israel contenía los mandamientos, decretos y estatutos de Jehová que debían obedecerse, así como promesas del pueblo de no realizar matrimonios mixtos, observar el sábado y cancelar las deudas. Además, el pueblo se comprometió a brindar apoyo económico al templo a través de ofrendas y diezmos para mantener el ministerio sacerdotal.

1. 1
SESION DE CLASE Nº 08
I. INFORMACION:
Fecha: 23/11/2019
Título de la lección: Dios y el pacto
Tema: El pacto de Dios con Israel según Nehemías 10
Aprendizaje esperado: Describe el contenido del pacto de Dios con Israel según Nehemías 10
Pregunta de análisis: Según el libro de Nehemías Capítulo 10 ¿Cuál es el contenido del pacto de Dios con Israel?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Cuál ha sido la promesa que te ha sido más difícil de cumplir? Cuéntanos…
Se declara el tema
 ¿Qué significa “pacto”? ¿Qué significa “promesa”? ¿Qué significa “compromiso”?
 Según el DBA “Pacto” (heb. berîth, "pacto", "convenio", "acuerdo"; gr. diathek', "testamento", decreto", "convenio", "acuerdo",
"pacto"). Término que se usa en las Escrituras para los convenios entre hombre y hombre, y entre uno o más hombres y Dios.
Hablando en general, "pacto" generalmente aparece en este último sentido. Los pactos antiguos eran de 2 clases: los que se hacían
entre iguales, y los que involucraban a un señor y un vasallo. En un pacto entre iguales había un acuerdo mutuo acerca de las
condiciones, los privilegios y las responsabilidades (Gn. 21:32; 26:28). En un pacto entre un señor y un vasallo, un conquistador y
los conquistados, entre un superior y un inferior, el señor o el conquistador especificaba las condiciones, los privilegios y las
responsabilidades que competían a ambos pactantes, y el vasallo o la nación subyugada se sometía a las condiciones que les eran
impuestas (2 S. 3:21; 5:3; etc.) Sin embargo, a través de las Escrituras el término "pacto" describe más comúnmente la relación
formal que existía entre Dios, por una parte, e Israel como el pueblo escogido, por otra… éste no era un pacto entre iguales, sino
entre el Dios infinito y el hombre finito. El Señor mismo determinó las provisiones del pacto, las dio a conocer a su pueblo y les dio
la posibilidad de aceptarlo o rechazarlo. Una vez ratificado, sin embargo, se consideraba que era obligatorio tanto para Dios como
para su pueblo.
 Según el Copyright © 2013 K Dictionaries Ltd. “promesa” Expresión de la voluntad de cumplir algo.
 Según el Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L. “compromiso” Obligación contraída por una
persona mediante una promesa, un contrato u otro acuerdo.
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

2. 2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. EL PACTO CON DIOS
a. Trato: Dios con el hombre
 Según Neh.10:28,29 ¿Quiénes hacen el pacto y por qué lo hacen?
“Y el resto del pueblo, los sacerdotes, levitas, porteros y cantores, los sirvientes del templo, y todos los que se habían apartado de
los pueblos de las tierras a la ley de Dios, con sus mujeres, sus hijos e hijas, todo el que tenía comprensión y discernimiento, se
reunieron con sus hermanos y sus principales, para protestar y jurar que andarían en la ley de Dios, que fue dada por Moisés siervo
de Dios, y que guardarían y cumplirían todos los mandamientos, decretos y estatutos de Jehová nuestro Señor” Neh.10:28,29
Los líderes firmaron el documento, todo el pueblo se comprometió “bajo imprecación y juramento: A andar en la Ley de Dios”. La Biblia
identifica siete pactos principales que Dios hizo con la humanidad: 1. Adán (Gén.1-3), 2. Noé (Gén.6-9), 3. Abraham (Gén.12:1-3), 4.
Moisés e Israel (Sinaítico o Mosaico Éxo.19-24), 5. Finees (Núm.25:10-13), 6. David (2Sam.7:5-16), 7. Nuevo Pacto (Jer.31:31-34). El pacto
es "perpetuo" mientras el objeto es afectado al cual se aplica (Exo.21:6; Isa.55:3). Componentes: 1). Santificación: (Jer.31:33; Heb.8:10).
2). Reconciliación: (Jer.31:33; Heb.8:10). 3)Misión: (Jer.31:34; Heb.8:11). 4). Justificación: (Jer.31:34; Heb.8:12). Estructura: preámbulo
(Quién es Dios), prólogo histórico (Define la relación anterior), cláusulas o leyes, bendiciones y maldiciones, testigos, cláusula especial o
señal del pacto. El libro de Deuteronomio tiene: (1) preámbulo (Deut.1:1-5); (2) prólogo histórico (Deut.1:6-4:43); (3) cláusulas, o leyes
(Deut.4:44-26:19); (4) bendiciones y maldiciones (Deut.27-30); (5) testigos (Deut.30:19); (6) cláusula especial (Deut.31:9-13).
II. LA PROMESA DE ISRAEL
a. RRHH / Dios / Templo
 Según Neh.10:30-37. ¿Qué cosas del pacto renovado, los israelitas se comprometieron a hacer?
“…no daríamos nuestras hijas a los pueblos de la tierra, ni tomaríamos sus hijas para nuestros hijos… si los pueblos de la tierra trajesen
a vender mercaderías y comestibles en día de reposo, nada tomaríamos de ellos… el año séptimo dejaríamos descansar la tierra, y
remitiríamos toda deuda. Nos impusimos además por ley, el cargo de contribuir cada año con la tercera parte de un siclo para la obra
de la casa de nuestro Dios… Echamos también suertes los sacerdotes, los levitas y el pueblo, acerca de la ofrenda de la leña, para
traerla a la casa de nuestro Dios… cada año traeríamos a la casa de Jehová las primicias de nuestra tierra, y las primicias del fruto de
todo árbol. Asimismo, los primogénitos de nuestros hijos y de nuestros ganados… traeríamos también las primicias de nuestras
masas, y nuestras ofrendas, y del fruto de todo árbol, y del vino y del aceite… y el diezmo de nuestra tierra para los levitas…”
Neh.10:30-37
El pueblo prometió: 1). No matrimonios mixtos (Evitar el peligro de la idolatría). 2). Observancia del sábado (sin distracciones con
transacciones comerciales). 3). Cancelación de la deuda y observancia del año sabático para cuidar de los pobres y darles libertad. 4).
Apoyo económico para el Templo, sus servicios y el personal al llevar las primicias, los primogénitos y el diezmo, asegurando así la
continuidad de la verdadera adoración. Las primeras tres promesas se asocian con las relaciones interpersonales (matrimonio y
cancelación de la deuda) y con Dios (sábado), la última (Neh.10:32-39) se ocupa de las normas del Templo.
III. EL COMPROMISO CON EL TEMPLO
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
 Sistematización
a. Ocuparse del templo
 Según Neh.10:32-39. ¿En que se usaría lo aportado por Israel?
“Nos impusimos además por ley, el cargo de contribuir cada año con la tercera parte de un siclo para la obra de la casa de nuestro
Dios; para el pan de la proposición y para la ofrenda continua, para el holocausto continuo, los días de reposo, las nuevas lunas, las
festividades, y para las cosas santificadas y los sacrificios de expiación por el pecado de Israel, y para todo el servicio de la casa de
nuestro Dios… acerca de la ofrenda de la leña, traerla a la casa de nuestro Dios… para quemar sobre el altar de Jehová nuestro Dios…
y el diezmo de nuestra tierra para los levitas; y que los levitas recibirían las décimas de nuestras labores en todas las ciudades… no
abandonaremos la casa de nuestro Dios” Neh.10:32-39
Los israelitas se comprometieron a ocuparse del Templo. Decidieron dar de lo poco que tenían para que el Templo. Asignaron a familias
específicas la responsabilidad de ofrendar leña para quemar en el altar. Las primicias, los primogénitos, los diezmos y las ofrendas eran
aspectos del servicio del Templo que posibilitaban el ministerio de los sacerdotes y los levitas. Una décima parte de todo debía ir para
los levitas. A su vez, una décima parte del diezmo de los levitas iba para los sacerdotes (Num.18:26; Neh.10:38). El Templo constituía el
pulso de la nación israelita. A través del servicio anual del Día de la Expiación, el pueblo aprendía que Dios tiene un plan para acabar con
mal y el pecado para siempre. El Templo servía como escenario para revelar al pueblo el plan de salvación y el carácter de Dios.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: Según el libro de Nehemías Capítulo 10 ¿Cuál es el contenido del pacto de Dios con Israel? Luego ¿Para
qué nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 Piensa en las promesas que hiciste y que no cumpliste, no importa cuán sincera y seria haya sido tu intención de cumplirlas. ¿Qué aprendiste
de esa experiencia que quizá podría ayudarte a evitar que vuelvas a cometer un error similar?
Son… Es…
 El pacto con Dios con Israel contenía: 1. Los mandamientos, decretos y estatutos de Jehová a obedecer. 2. Las promesas: a. No matrimonios
mixtos, b. Observancia del sábado, c. Cancelación de la deuda, d. Apoyo económico para el templo. 3. Compromiso a ocuparse del templo.
El compromiso con el templo
En conclusión…
Aprecia…
La promesa de Israel
Dios y el pacto
Describe…
El pacto con Dios
Experimenta…
Ocuparse del temploRRHH / Dios / Templo
Es…
Trato: Dios con el
hombre

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. La idea del pacto
1. Los líderes y el pueblo firmaron el documento del pacto
2. El Pacto era parte de la historia de Dios y los apóstoles
3. El Pacto permitía que el pueblo demostrara su deseo de ser dedicado a Dios
4. Todas las anteriores
B. Los pactos en la historia
1. La Biblia identifica un pacto principal y siete pactos secundarios
2. El evangelio eterno se anuncia por primera vez en Génesis 3:15
3. El evangelio eterno se anuncia por primera vez en Apoc.14:6-12
4. Todas las anteriores
C. Estructura del pacto
1. El libro de Deuteronomio está escrito en forma de pacto
2. No existe una estructura típica en los pactos bíblicos
3. Los pactos en la época del antiguo Israel tenían tres partes
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. El pueblo prometió: Apoyo económico para el Templo, ( V )
2. El pueblo prometió: Cancelación de la deuda nacional ( F )
3. El pueblo prometió: Nada de matrimonios de menores ( F )
4. El Templo constituía el pulso de la nación israelita ( V )