El resumen de la oración de Israel según Nehemías 9 es: 1) La oración contenía la adoración a Dios como Creador, vivificador y fiel a sus promesas, la confesión de los tres grandes pecados del pueblo, y el compromiso de Israel de ser siervos fieles a Dios.

1. 1
SESION DE CLASE Nº 07
I. INFORMACION:
Fecha: 16/11/2019
Título de la lección: Nuestro Dios perdonador
Tema: El contenido de la oración de Israel según el libro de Nehemías capítulo 9
Aprendizaje esperado: Describe el contenido de la oración de Israel según el libro de Nehemías capítulo 9
Pregunta de análisis: Según el libro de Nehemías Capítulo 9 ¿Cuál es el contenido de la oración de Israel?
II. INICIO
Ciclo del aprendizaje Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
 Captar el interés
 Focalización
 Saberes previos
 Capacidades
 Análisis
CONEXIÓN:
 ¿Cuál fue la respuesta más rápida a tus oraciones que recibiste de parte de Dios? Cuéntanos…
Se declara el tema
 ¿Qué es la “oración”? ¿Qué significa “confesión”? ¿Qué significa “adoración”?
 Según el CBA “Oración” (heb. tefillâh, "oración", "salmo de alabanza"; gr. generalmente dé'sis, súplica", "oración"; proseuje,
"oración", "intercesión"; etc.). Comunión con Dios que consiste generalmente en alabanza, gratitud y/o súplica. La oración
presupone la fe de que Dios existe, oye, se interesa y "es galardonador de los que le buscan" (He. 11:6). Supone que existe una
relación correcta entre el suplicante y su Creador, o que debe restaurarse dicha relación.
 Según el DBA “Confesión” (heb. tôdâh; gr. homologuía, homologuéÇ). Por lo general, un reconocimiento de fe en Dios y en su
superioridad y autoridad, o una admisión de pecado; cualquiera de los 2, de acuerdo con las circunstancias, puede ser público o
privado, y ya sea a Dios o a los hombres.
 Según el DBA “Adoración” (heb. generalmente shâjâh, "inclinación", "adoración"; âtsab [Jer. 44:19]; segid; gr. generalmente latréia,
"servicio" [religioso], "culto"; latréuÇ, "servir", especialmente en relación con las formas externas de adoración; proskunéin,
"postrarse", "besar" [como adoración]; proskunéÇ, "rendir obediencia [reverencia]", "postrarse"). Actitud de humildad, reverencia,
honor, devoción y adoración que señalan adecuadamente las relaciones entre los seres creados y su Creador, particularmente en
su presencia. La Biblia enseña que tal adoración es debida sólo al único Dios verdadero (Ex. 20:1-5; 34:14; Mt. 4:10; Hch. 10:25,
26).
 Israel como nación reconoció que sus pecados los había llevado al exilio. Se volvieron a Dios, confesaron los pecados de sus padres,
los de ellos y adoraron a Dios (Nehemías 9:1-3).
 Se comunica el aprendizaje esperado
 Se plantea la pregunta a resolver
5´

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III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
 Comentario
PROCESO:
 Comentario según la Biblia:
I. LA ADORACION A DIOS
a. Creador / Sustentador / Fiel
 Según Nehemías 9:4-8. ¿Cuál fue el contenido inicial de la oración de Israel?
“Luego se levantaron sobre la grada de los levitas… y clamaron en voz alta a Jehová su Dios. Y dijeron los levitas…: Levantaos, bendecid
a Jehová vuestro Dios desde la eternidad hasta la eternidad; y bendígase el nombre tuyo, glorioso y alto sobre toda bendición y
alabanza. Tú solo eres Jehová; tú hiciste los cielos, y los cielos de los cielos, con todo su ejército, la tierra y todo lo que está en ella…
tú vivificas todas estas cosas, y los ejércitos de los cielos te adoran. Tú eres, oh Jehová, el Dios que escogiste a Abram… y hallaste fiel
su corazón delante de ti, e hiciste pacto con él para darle la tierra del cananeo… cumpliste tu palabra, porque eres justo” Neh.9:4-8
El pueblo bendice a Dios, específicamente su nombre. En la cultura hebrea, el nombre le daba identidad a una persona. La alabanza del
nombre de Dios es relevante, demuestra al mundo que este es un nombre digno de alabanza y honor. Es el nombre del Creador del
Universo. La oración comienza con la adoración a Dios como el Creador y como aquel que “vivifica” todas las cosas (Neh.9:6; Col. 1:16,
17). La palabra “vivificar” viene de un verbo hebreo que significa “mantener vivo”. El que creó todo es el que escogió a Abraham, un ser
humano que no tenía nada de especial más que “un corazón fiel” (Neh. 9:8, NVI). Aprendió a ser fiel durante su largo andar con Dios
(Gén. 22). Las primeras frases de la oración se centran en Dios como (1) Creador, (2) Vivificador y (3) fiel a sus promesas. El pueblo
recuerda quién es Dios: el Fiel que nos creó, el que da vida y siempre cumple sus promesas.
II. LA CONFESION DE ISRAEL
a. Tres grandes pecados
 Según Nehemías 9:16-18, 25-30 ¿Cuál fue el contenido de la confesión de Israel?
“Más ellos y nuestros padres fueron soberbios, y endurecieron su cerviz, y no escucharon tus mandamientos. No quisieron oír, ni se
acordaron de tus maravillas que habías hecho con ellos; antes endurecieron su cerviz, y en su rebelión pensaron poner caudillo para
volverse a su servidumbre… hicieron para sí becerro de fundición y dijeron: Este es tu Dios que te hizo subir de Egipto; y cometieron
grandes abominaciones” Neh 9:16-18
“…heredaron casas llenas de todo bien, cisternas hechas, viñas y olivares, y muchos árboles frutales; comieron, se saciaron, y se
deleitaron en tu gran bondad. Pero te provocaron a ira, y se rebelaron contra ti, y echaron tu ley tras sus espaldas, y mataron a tus
profetas que protestaban contra ellos para convertirlos a ti… no oyeron tus mandamientos, sino que pecaron contra tus juicios, los
cuales, si el hombre hiciere, en ellos vivirá; se rebelaron, endurecieron su cerviz, y no escucharon” Neh 9:25-30
La confesión tiene tres partes: 1. Esboza las cosas que Dios les dio a los israelitas, pero que lamentablemente la respuesta de los “padres”
a esos regalos fue el orgullo, la obstinación y el desprecio por los actos divinos de misericordia en medio de ellos. 2. La vida en Canaán
cuando los israelitas poseyeron: tierras, ciudades, viñedos, campos. Ellos “comieron, se saciaron y se deleitaron en [s]u gran bondad”.
Saciarse es una expresión negativa (Deut.32:15; Jer.5:28). El pueblo en lugar de deleitarse en Dios se deleitó en lo que tenían. Se
concentraron en los dones y se olvidaron del Dador. 3. Persiguieron y mataron a los profetas que Dios envió. Se dieron cuenta de que la
Ley de Dios y sus profetas eran esenciales para su desarrollo como nación piadosa y como personas. (Neh.9:29; cf. Lev.18:5).
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
 Sistematización
III. EL COMPROMISO DE ISRAEL
a. Siervo / Promesa
 Según Nehemías 9:36-38. ¿En qué se centra la conclusión de la oración del pueblo?
“He aquí que hoy somos siervos; henos aquí, siervos en la tierra que diste a nuestros padres para que comiesen su fruto y su bien. Y
se multiplica su fruto para los reyes que has puesto sobre nosotros por nuestros pecados, quienes se enseñorean sobre nuestros
cuerpos, y sobre nuestros ganados, conforme a su voluntad, y estamos en grande angustia. A causa, pues, de todo esto, nosotros
hacemos fiel promesa, y la escribimos, firmada por nuestros príncipes, por nuestros levitas y por nuestros sacerdotes” Neh.9:36-38
Se dicen “siervos”, este término implica que reconocen que necesitan obedecer al Señor de una forma que quienes vinieron antes que
ellos no lo hicieron. Esta es una expresión de su deseo de ser fieles al Señor y a sus mandamientos. Y, como siervos de Dios, le piden
que intervenga en su favor. La oración alaba a Dios porque él vio su aflicción en Egipto y no los ignoró (Neh.9:32-35). La comunidad
ahora le está pidiendo a Dios que intervenga como lo hizo en el pasado, aunque no lo merezcan, porque nadie (reyes, príncipes,
sacerdotes, profetas, padres) fue fiel. Por lo tanto, confían solo en la gracia y la misericordia de Dios hacia ellos, y no en ellos mismos ni
en las obras de sus antepasados, con la esperanza de que el Señor intervenga en su favor.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
 Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
 Se responde a la pregunta de análisis: Según el libro de Nehemías Capítulo 9 ¿Cuál es el contenido de la oración de Israel? Luego ¿Para qué
nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
 Transferencia
ACCIÓN:
 ¿Cómo puedes aprender a confiar más en la bondad de Dios en los momentos en que te sientas completamente desanimado, decepcionado y
con miedo al futuro? Compártelo en tus redes…
Son… Es…
 La oración del pueblo contenía: 1. El reconocimiento a Dios como Creador, vivificador, y fiel a sus promesas, 2.
Confesión de sus tres grandes pecados, 3. El compromiso de ser siervos y la promesa de confianza y fidelidad a Dios.
El compromiso de Israel
En conclusión…
Aprecia…
La confesión de Israel
Nuestro Dios perdonador
Describe…
La adoración a Dios
Experimenta…
Siervo / PromesaTres grandes pecados
Es…
Creador / Sustentador
/ Fiel

4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. Ayuno y adoración
1. Nehemías condujo al pueblo a ayunar
2. Israel reconoció sus pecados como nación
3. El pueblo leyó el Libro de la Ley una cuarta parte del día
4. Todas las anteriores
B. El comienzo de la oración
1. La oración de Israel relata la bondad de Dios en contraste con su infidelidad
2. En la primera parte de la oración el pueblo bendice a Dios
3. La oración comienza con la adoración a Dios
4. Todas las anteriores
C. Lecciones del pasado
1. La confesión de nuestros pecados no nos salva
2. Solo el sacrificio de Cristo en nuestro favor nos puede salvar
3. Reconocer el fracaso humano es un paso importante en la confesión
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. El pueblo de Israel bendijo el nombre de Dios ( V )
2. Las primeras frases de la oración se centran en Dios como Creador y juez ( F )
3. Saciarse tiene una connotación negativa (Deut.32:15; Jer 5:28) ( V )
4. Las cosas que Dios nos da puede convertirse en un obstáculo ( V )