1. El documento describe una lección sobre el descanso que Dios ofrece al hombre según el libro de Hebreos. 2. El libro de Hebreos habla de tres aspectos de este descanso: el reposo del futuro en el nuevo mundo que Dios dará, el llamado al reposo que es oír la voz de Dios y no endurecer el corazón, y entrar en el reposo de Dios reteniendo la fe y acercándose a su trono. 3. La lección analiza cada uno de estos aspectos y llama a los creyentes a considerar a Jes
Oímos mucho estos días acerca de avivamiento, pero uno tiene la sensación de que muchos de los que hablan mucho de ello en realidad lo conocen muy poco.
Tratemos de analizar lo que está implicado en un avivamiento.
Tratando algunos temas bíblicos en forma bosquejada, para ampliar luego con las citas bíblicas consignadas y otras citas bíblicas que uno mismo pueda aportar, con el propósito de regresar a las páginas de la Santa Biblia, la Única Palabra Inspirada por Dios mismo, el Creador del Universo.
Se recomienda tomar un ítem por vez, para tratar en el espacio de una hora, ampliando y desarrollando el tema.
LIBRO MANUAL PARA RENOVAR LA MENTE EN EL CONOCIMIENTO DE LA BENDICIÓN DE DIOS EN 30 DÍAS INVIRTIENDO 15 MINUTOS DIARIOS DE LECTURA Y MEDITACIÓN, LOS TEXTOS DE CADA DÍA ESTÁN INCLUIDOS PARA UNA MEJOR REFERENCIA Y PARA LOS QUE TIENEN POCA AGILIDAD EN LAS ESCRITURAS SAGRADAS, TE PLANTEA RETOS DIARIOS AL CONOCER LA VIDA DE PERSONAS BÍBLICAS CON ENTEREZA DE CARÁCTER PARA RENUNCIAR A LA POBREZA, A LA ESCASEZ, A LA ESTERILIDAD AUN ESTANDO EN EDAD MUY ADULTA.
Similar a Sesión Jesús, el dador del descanso (20)
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
2. 2
III. DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
• Construcción del
conocimiento
PROCESO:
• Comentario según la Biblia:
I. EL REPOSO DEL FUTURO
a. El nuevo mundo
• Según Heb.4:8-11 ¿Cuál es el reposo que Dios ofrece?
“Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios.
Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. Procuremos, pues, entrar en
aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia” Heb.4:8-11
Dios ha preparado un descanso sabático que está en el futuro, es una nueva dimensión para la observancia del sábado. El reposo sabático
conmemora las victorias de Dios en el pasado y celebra las promesas de Dios para el futuro. En la creación, Dios descansó cuando
terminó la creación del mundo. El reposo definitivo que Dios promete es el nuevo mundo que nos dará después de que termine el gran
conflicto. Hebreos alude a este como “la ciudad [...] cuyo arquitecto y constructor es Dios” (Heb.11:10) y como una patria celestial
(Heb.11:14-16). Conlleva la restauración del dominio, la “gloria” y “honra” que Dios había otorgado a los seres humanos en la creación
(Heb.2:5-8; 12:28). En este reposo sabático, estará el trono de Dios en un cielo nuevo y una tierra nueva. La creación y la redención
están en el mandamiento del sábado (Éx.20:8-11; Deut.5:12-15).
II. EL LLAMADO AL REPOSO
a. Oír / Decidir
• Según Heb.4:7-11 ¿Qué significa “Oír su voz” y “no endurecer el corazón”?
“otra vez determina un día: Hoy, diciendo después de tanto tiempo, por medio de David, como se dijo: Si oyereis hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones. Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría después de otro día. Por tanto, queda un
reposo para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.
Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia” Heb.4:7-11
El “día” de salvación ha sido un día largo. Comenzó cuando Adán cayó, y terminará con la conclusión del tiempo de gracia para la
humanidad. Dios es misericordioso (Exo.34:6), no quiere que nadie perezca y quiere que procedan al arrepentimiento (2Pe.3:9). El
concepto “hoy” denota la urgencia de oír ahora sin demoras. El llamado que se nos hace “hoy” es: 1). “Oír su voz”: Es un oír atento,
eficaz, que produce una acción (Mat.7:24-27; Apoc.1:3). 2). “No endurecer el corazón”: Es no rechazar, no negarse a entrar en el
“reposo” de Dios (La tierra prometida Heb.4:11)
III. ENTRAR EN EL REPOSO
a. Retener / acercarse
• Según Heb.4:14-16 ¿Qué se nos llama a hacer?
“Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. Porque no
tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra
semejanza, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para
el oportuno socorro” Heb.4:14-16
25
3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
• Sistematización
Los que entren en el ‘reposo’ de Dios retendrán su ‘profesión’ y se acercarán ‘confiadamente’ al Trono de la gracia, para alcanzar
misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Esto es considerar a Jesús (Heb.3:1), escuchar su voz y no endurecer el corazón
(Heb.3:15), depositar nuestra fe en él (Heb.4:2,3) y librarse de un ‘corazón malo de incredulidad’ y permanecer en él (Heb.3:12),
esforzarse por entrar en el ‘reposo’ de Dios (Heb.4:11). Para ello se nos llama a “exhortaos los unos a los otros” (Heb.3:13), “para
estimularnos al amor y a las buenas obras” (Heb.10:24), “no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios” (Heb.12:15).
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
• Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
• Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dice el libro de Hebreos acerca del descanso que Dios ofrece al hombre? Luego, ¿Para qué nos
servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
• Transferencia
ACCIÓN:
• ¿Cuál es la relación entre la observancia del sábado y la justificación por la fe? Compártelo en tus redes
Es… Es…
• 1). El reposo definitivo que Dios promete es el nuevo mundo que nos dará después de que termine el gran conflicto. 2). El llamado al reposo “hoy” es
“Oír su voz”, es un oír atento. Es también “No endurecer el corazón”, que es no negarse a entrar en el “reposo” de Dios (La tierra prometida). 3). Entrar
en el ‘reposo’ de Dios es retener nuestra ‘profesión’ de fe y acercarse ‘confiadamente’ al Trono de su gracia para alcanzar misericordia y socorro.
Entrar en el reposo
En conclusión…
Valora…
El llamado al reposo
El descanso que Dios ofrece al hombre
Describe…
El reposo del futuro
Experimenta el…
Retener / acercarse
Oír / Decidir
Es…
El nuevo mundo
4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
MARCA:
A. La tierra como un lugar de descanso
1. Dios vinculó el sábado de la Creación con la liberación de Egipto
2. El sábado es un monumento de redención de Siria
3. Guardar el sábado es una expresión de la salvación por fe y obras
4. Todas las anteriores
B. A causa de incredulidad
1. Israel viajó a las fronteras de Siria como pueblo
2. La fe o la falta de ella, es contagiosa
3. Hoy continuamos el viaje a Israel, la Tierra Prometida
4. Todas de las anteriores
C. Si oyereis hoy su voz
1. “Hoy” era un momento de reflexión
2. “Hoy” era un momento de decisión
3. “Hoy” es un momento de oportunidad
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. Dios descansa solamente cuando ha conseguido su bienestar ( F )
2. El reposo definitivo es el nuevo mundo que Dios creará ( V )
3. Dios ha preparado un descanso sabático que está en el presente ( F )
4. El sábado es para celebración, gozo y acción de gracias ( V )