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Siete Pecados Y Virtudes Capitales
El documento explora los siete pecados y virtudes capitales, analizando cómo cada pecado se origina en la naturaleza humana y en deseos mal dirigidos. Se discute la influencia de Satanás en la humanidad, fomentando la ignorancia y la inmoralidad al distorsionar nuestros deseos naturales. Además, se argumenta que la verdadera transformación personal proviene de dirigir nuestras pasiones hacia el bien y la moralidad como base fundamental para la prosperidad social.
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- 1. “ Los 7PECADOS y VIRTUDES CAPITALES”
- 2. Lujuria Sexo librePromiscuidad Amor verdadero Sexo conyugal Fidelidad AMOR DESEOS ORIGINALES DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Relación Personas y cosas DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Despotismo Tiranía Codicia Verdaderos padres líderes y maestros Generosidad Auto -perfección DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA "ego" vanidad y arrogancia Buen carácter Hijo de Dios Humildad Ningún aspecto básico del carácter humano es esencialmente malo. El bien y el mal es un asunto de dirección, motivación y propósito Las causas o raíces de los vicios o pecados resultan ser la inversión de las principales fuerzas para la bondad y las virtudes Cuando los deseos de nuestra naturaleza original están mal dirigidos originan nuestra " naturaleza caída
- 3. La soberbia es el falso orgullo o vanidad. Es natural tener el sano orgullo de nuestra dignidad como hijos de Dios , pero ese orgullo mal dirigido cuando no estamos en unidad con Dios se convierte en arrogancia y soberbia . Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : Auto -perfección DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA "ego" vanidad y arrogancia Buen carácter Hijo de Dios Humildad Humildad modestia, sinceridad, sencillez, mansedumbre Soberbia arrogancia, vanidad, altivez, insolencia, presunción, egolatría, falso orgullo
- 4. AMOR DESEO DIRECCIONCORRECTA DIRECCION FALSA Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : La lujuria está enraizada en el deseo por el sexo . Sin este deseo no podríamos consumar ni expresar el amor conyugal permanente de marido y esposa, el acto más sagrado del Universo por el que transmitimos la vida y el linaje. “ Appetitus inorditatus delectationis venerae” - Apetito desordenado de los placeres eróticos. Castidad pureza, fidelidad, continencia, pudor, honestidad, decencia, honor, honra Lujuria impureza concupiscencia, lascivia, inmoralidad, promiscuidad ORIGINAL
- 5. La envidia está enraizada en el deseo de ser tan excelente como la persona más excelente. La envidia es la mala dirección y la tergiversación del deseo de ser la imagen de Dios . “ Tristia de bono alteriusin quantum est diminutivum propiae gloriae et excellentiae” - Tristeza o pesar en nuestro ánimo por el bien del otro, por verlo como perjudicial a nuestra gloria. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Relación con personas y cosas Envidia celos, rivalidad, animadversión C aridad misericordia, solidaridad, piedad, empatía, compasión
- 6. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Avaricia, egoísmo codicia Generosidad La avaricia (codicia) está enraizada en el deseo de tener dominio sobre todas las cosas , que es una de las grandes bendiciones que Dios nos dio para llegar a ser los verdaderos señores de su Creación . altruismo, desapego, benevolencia, magnanimidad Relación con personas y cosas
- 7. La ira es una desviación del enfado y el enojo. Es natural estar enfadado cuando somos tratados con injusticia, la indignación por la injusticia es buena. “ Appetitus inordinatus vindictae” “ Apetito desordenado de venganza” Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Relación con personas y cosas Paciencia tolerancia, aguante, prudencia, armonía, apaciguamiento, imperturbabilidad Ira saña, encono, odio, rabia, venganza, rencor, impaciencia
- 8. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : La gula (glotonería) está enraizada en el deseo por la comida , un deseo natural dado por Dios Relación con la comida DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Gula Glotonería Templanza frugalidad, moderación, sobriedad, austeridad
- 9. La pereza está enraizada en el deseo por el descanso , un deseo necesario y bueno que incluso está pedido por Dios. Cada uno de “LOS 7 PECADOS CAPITALES” está enraizado en lo más esencial de nuestra naturaleza original : Relación con el descanso DIRECCION CORRECTA DIRECCION FALSA Pereza holgazanería, vagancia, negligencia, desidia en esfuerzo y trabajo Diligencia dedicación, perseverancia, constancia, determinación
- 10. El verdadero AMORgradualmente transforma nuestra: Soberbia en Humildad Avaricia en Generosidad Lujuria en Castidad Ira en Paciencia Gula en Templanza Envidia en Caridad Pereza en Diligencia Deberíamos cambiarnos a nosotros mismos antes de poder cambiar el mundo
- 11. Después de habercausado la caída, Satanás ha extendido su poder y fortalecido su dominio sobre la humanidad. Aunque Satanás inició esta situación, él ha estado acusando a la humanidad por la violación de la ley celestial cometida por los primeros antepasados. La meta de Satanás es siempre separarnos de Dios y mantenernos en la ignorancia espiritual acerca de nuestro verdadero valor y posición como Sus hijos. LA ASTUCIA DEL DIABLO
- 12. El hace estoen dos formas. Por un lado, nos acusa constantemente de desobedecer las leyes del Creador . Y por otro lado, constantemente nos seduce y tienta a actuar mal y probar que sus acusaciones son válidas . Satanás manipula nuestra tendencia a pecar. El explota nuestras debilidades, ambiciones, orgullo, pasiones y egocentrismo. Actúa de tal forma que pensamos que estamos expresando nuestros deseos o haciendo simplemente lo que queremos. No somos los esclavos de un amo extraño, sino más bien sus complacientes súbditos . Su influencia es enteramente espiritual, y a causa de que nuestra percepción espiritual está deteriorada, no podemos fácilmente identificar su influencia negativa. LA ASTUCIA DEL DIABLO
- 13. “ Mira, tevoy a dar un poco de información de primera mano sobre Dios. A Dios le gusta mirar. Es un travieso. Reflexiona. Le da al hombre instintos. Te da un don extraordinario, y luego, ¿qué hace? Te juro, por diversión propia... para su propio rollo cósmico privado... de chistes... pone las reglas en oposición. Es la gran broma. "Mira, pero no toques." "Toca, pero no pruebes." "Prueba, pero no tragues." Y mientras estamos saltando de un pie al otro, ¿qué hace El? ¡Está riéndose a carcajadas, el muy enfermo! ¡Es un mojigato! ¡Es un sádico! ¡Es un casero ausente! ¿Venerar eso? ¡Nunca!” EL DIABLO ACUSA A DIOS Al Pacino en el Abogado del Diablo
- 14. “ No teme pongas muy arrogante... Por muy bueno que seas... nunca dejes que te vean venir... Ese es el error. Tienes que mantenerte pequeño. Inocuo. Ser el chiquito. Ya sabes, el torpe, el leproso. El pelele de provincia. Mírame. Subestimado desde el primer día. Nunca pensarías... que soy el amo del universo, ¿verdad?” LA ASTUCIA DEL DIABLO
- 15. ¡He estado aquí,abajo,... con la nariz en el suelo, desde el principio! ¡He proporcionado todas las sensaciones... que el hombre ha buscado! ¡Le he suministrado lo que ha querido... y nunca lo he juzgado! ¿Por qué? ¡Porque yo nunca lo rechacé,... a pesar de sus imperfecciones! ¡Soy un admirador del hombre! Soy un humanista. Quizá el último humanista. LA ASTUCIA DEL DIABLO
- 16. LA LINEA DEFRENTE (OCULTA) DE LA BATALLA COSMICA ENTRE EL BIEN Y EL MAL Desde los albores de la historia, una meta clave de los intereses seculares y anti-religiosos, (aunque a menudo se ocultan, tergiversan, disfrazan y no se habla abiertamente de ellos), ha sido el de "liberar" la sexualidad humana de los códigos morales de la religión y de los remordimientos de la conciencia (aunque esto último sin éxito). De hecho, SATANAS MISMO ES EL PADRE DE ESTE MOVIMIENTO. La queja fundamental de Satanás era que Dios insistió en imponer un código sobre la conducta sexual humana. La prohibición de Dios de la relación sexual entre ángeles y humanos era sin duda el principal punto de desacuerdo - Más información en la presentación: http://www.slideshare.net/jegonzal/la-caida-humana-pecado-original
- 17. Satanás, se beneficiaenormemente de nuestra ignorancia, incluso uno de sus grandes logros es hacernos creer que él no existe. Mientras la identidad de un criminal, la naturaleza de su crimen y sus métodos permanezcan ocultos, el criminal puede pretender ser inocente y le será fácil continuar cometiendo impunemente sus delitos. Pero, una vez que su crimen es expuesto, su identidad es revelada y las pruebas son presentadas y publicadas, entonces todo el mundo estará alerta y no podrá actuar libremente ni continuar su engaño.
- 18. Obispo Kallistos Ware"Un aspecto esencial para resguardar el corazón es la guerra contra las pasiones. Por pasión se entiende cualquier apetito o anhelo desordenado y compulsivo que violentamente toma posesión del alma como: enojo, celos, glotonería, avaricia, lujuria, orgullo y demás. Nuestro objetivo no es eliminar las pasiones sino el dirigir su energía. Convertir la rabia desenfrenada en la indignación virtuosa y justa, los celos rencorosos en el celo por la verdad, la lujuria sexual en una sexualidad sana (eros) que es pura en su fervor. De esa forma, las pasiones no serán destruidas sino que serán purificadas, serán educadas y no erradicadas; se usarán positivamente y no negativamente. Animamos a no suprimir las pasiones sino a transformarlas, canalizarlas, sublimarlas".
- 19. Podríamos hablar dedos clases de ateos. Una, los que alegan: "No hay Dios ni existe vida después de la muerte física, de modo que puedo hacer todo lo que me plazca en este mundo". Y otra que razona: "Como Dios no existe, tengo que ser responsable por este mundo y hacer todo el bien que Dios haría si existiese". (Rev. Richard Wurmbrand ) Los que se determinen a convertirse en esta clase de ateos responsables, amando y sirviendo incondicionalmente a los demás y evitando la inmoralidad, pronto llegarán a descubrir la Divinidad en su interior. Sostener un punto de vista materialista, agnóstico o radicalmente ateo tampoco debería de servir de excusa para justificar racionalmente la inmoralidad o el mal comportamiento. Incluso según la teología, la raíz histórica del mal no se originó en el ateísmo, sino más bien en una actitud egoísta e irresponsable. DOS CLASES DE ATEOS Rev. Richard Wurmbrand
- 20. "De entre las21 civilizaciones más notables de la historia, 19 perecieron no por haber sido conquistadas, sino por la decadencia moral interior." Educación + Moralidad = Prosperidad Lo mismo le ocurre a una familia o una empresa. Sin valores absolutos declinarán porque nada alimentará la virtud. Arnold Toymbee (historiador) “ Las civilizaciones no perecen por falta de cultura o de riquezas, sino por falta de principios morales." Oswald Spengler (historiador) Arnold Toymbee
- 21. Vivir por losdemás, buscar la felicidad de los otros Generosidad Honestidad Justicia Respeto Simpatía Responsabilidad Autodisciplina Fidelidad La necesidad individual y social de los valores absolutos de Dios Sin valores morales ninguna sociedad sobrevive
- 22. “ Carácter esdestino” Heráclito, Filósofo Griego “ Cuida tus PENSAMIENTOS, pues se convierten en PALABRAS Escoge tus PALABRAS, pues se convierten en ACCIONES. Comprende tus ACCIONES, pues se convierten en HABITOS. Estudia tus HABITOS, pues se convierten en tu CARÁCTER Desarrolla tu CARÁCTER, pues se convierte en tu DESTINO. DESARROLLO DE UN BUEN CARÁCTER
- 23. El autor, Jesús González Losada cede expresamente el permiso de reproducción, siempre bajo las premisas de buena fe, buen fin, gratuidad y citando su origen. Mas información personal en: http://jesus-gonzalez-losada.blogspot.com/ MUCHAS GRACIAS…
Notas del editor
- #2 Cambiarnos a nosotros mismos antes de poder cambiar el mundo NUESTRA NATURALEZA ORIGINAL Y NUESTRA NATURALEZA CAÍDA Cuando Emanuel Swedenborg preguntó en cierta ocasión a maestros en el mundo espiritual sobre el cielo y el infierno, el famoso espiritualista y científico del siglo XVIII que visitó y exploró el mundo espiritual por casi 30 años, transcribió esta respuesta: "Hay tres realidades básicas en el infierno, que son simplemente lo contrario de las realidades del cielo. Los aspectos básicos del infierno son tres amores o deseos: el deseo de gobernar o mandar motivado por la gloria personal, el deseo de tener lo que pertenece a otros debido al amor por las cosas del mundo, y el placer por las relaciones sexuales fuera del matrimonio". "Las realidades básicas del cielo son los tres deseos o amores opuestos a ésos: el amor o deseo de gobernar motivado por el afán de ser útil, el querer tener bienes debido al deseo de ponerlos en un buen uso, y el placer en el verdadero amor matrimonial". Como podemos ver, creamos el cielo y el infierno o la felicidad y la desdicha según el uso de nuestros amores y actitudes. Por tanto, tenemos la responsabilidad de realmente recuperar y mantener una actitud correcta sobre cuatro deseos originales, recibidos de nuestro Creador, para cumplir con el propósito de nuestras vidas. Estos cuatro deseos originales más fundamentales son: 1. El deseo de amor. La forma apropiada de cumplir ese deseo es guardando la ley más básica del cosmos, que ya nos fue dada en los mismos albores de la historia en lo que el Génesis expresa en forma simbólica como "no comer del fruto." Lo que significa una abstinencia voluntaria como preparación necesaria para consumar ese primer amor verdadero y su expresión sexual dentro del vínculo conyugal, y después el mantenimiento y perfección de ese amor a través de una fidelidad absoluta a nuestro cónyuge en forma permanente. En esa forma realizaremos el ideal de un amor eterno, comienzo de una de una familia y un linaje que nos dará la mayor paz y felicidad para siempre. Por el contrario, el mal uso de ese deseo natural nos arrastra al amor por la variedad o el sexo libre en otros términos, el amor por la fornicación y el adulterio, que es totalmente opuesto al verdadero amor conyugal o matrimonial. Al final, la gente involucrada en ese tipo de amores nunca encuentra satisfacción permanente, e inevitablemente se sumergirán en la decepción, soledad e infelicidad. 2. El deseo de tener cosas materiales (amor por las cosas del mundo). No hay nada equivocado con nuestro deseo por tener cosas, por ser rico, adinerado y próspero, por ser un millonario, tener tierras y propiedades. Todas estas aspiraciones se relacionan con el deseo original de ejercer un verdadero dominio de amor sobre el medio ambiente permitiéndonos ser los verdaderos señores de la creación como Dios desea. ¿Pero cuál es la actitud apropiada para cumplir esos deseos? Si cuando lo que poseemos se usa correctamente para el beneficio y el servicio de los demás, generando alegría y felicidad así como armonía en el medio ambiente, todo eso es perfectamente aceptable, bueno y legítimo. Por otra parte, cuando mantenemos riquezas solamente para satisfacer nuestros intereses particulares y nuestro poder y gloria personal, eso va en detrimento de los demás y en prejuicio del medio ambiente, lo que es injusto, por ello, a largo plazo resultará en insatisfacción y fracasos. 3. El deseo de autoridad (amor al poder). Todos deseamos ser respetados y queridos, como si fuésemos un rey o una reina. Este es un deseo original y natural, debido a nuestra posición y dignidad intrínseca e inalienable de ser creados como hijos de Dios. Por eso la forma apropiada de ejercer ese deseo sería prepararnos para llegar a ser un verdadero hombre o una verdadera mujer, encarnando las virtudes que nos califican como un verdadero líder digno de confianza. Un verdadero líder es el que se satisface en ser útil y el que genuina y sinceramente ama y sirve de corazón a los demás. Por lo tanto, tal persona es naturalmente apreciada por todos los que le rodean y quienes gustosamente le darán el reconocimiento, el poder y la posición de autoridad que se merece. La diferencia entre valor y posición. Cuando tenemos verdadero valor en nosotros mismos y las calificaciones necesarias en lo interno (virtudes y sabiduría) y en lo externo (talento y conocimientos), tarde o temprano, aun cuando no lo queramos ni lo busquemos, ese valor será reconocido y se nos dará naturalmente la posición, el poder y la autoridad que merecemos. Por el contrario, cuando alguien disfruta de una posición y ejerce su poder y autoridad para su propia gloria y beneficio personal a costa de otros, obviamente carece de valor moral, por lo que, tarde o temprano si no cambia, tal persona terminará perdiendo su autoridad, poder y posición. 4. El deseo de autoperfección. Esta es una ambición o deseo original que nos motiva siempre a alcanzar nuestro potencial como hijos de Dios. Todos tenemos ese deseo de ser mejores y de tener éxito. Nos gusta adquirir conocimientos y desarrollar habilidades. Queremos sobresalir y lograr la excelencia en las cosas que hacemos. Nos gusta ser reconocidos, admirados y famosos. Deseamos llegar a ser grandes artistas, científicos, conferencistas, campeones deportivos, inventores, filántropos, etc. Como ya hemos dicho, la actitud apropiada para realizar estas aspiraciones consiste en usar todos nuestros logros para el bien y la felicidad de los demás. De lo contrario, nuestros deseos, ambición y esperanza enfocada sólo en nosotros mismos, desarrollan el egoísmo y la codicia. El ejercicio de la libertad sin estar en conformidad con la ley divina genera el libertinaje. El mal uso del amor se torna en lujuria. Nuestra dignidad y orgullo natural de ser hijos de Dios se transforma, cuando no vivimos centrados en Dios, en el "ego" lleno de vanidad y arrogancia. Si no usamos apropiadamente nuestros talentos, creatividad e ingenio para ayudar a los demás, a menudo se convierten en malicia. El obispo ortodoxo griego, Kallistos Ware, lo expresó y analizó elocuentemente: "Un aspecto esencial para resguardar el corazón es la guerra contra las pasiones. Por pasión se entiende cualquier apetito o anhelo desordenado y compulsivo que violentamente toma posesión del alma como: enojo, celos, glotonería, avaricia, lujuria, orgullo y demás. Nuestro objetivo no es eliminar las pasiones sino el dirigir su energía. Convertir la rabia desenfrenada en la indignación virtuosa y justa, los celos rencorosos en el celo por la verdad, la lujuria sexual en una sexualidad sana (eros) que es pura en su fervor. De esa forma, las pasiones no serán destruidas sino que serán purificadas, serán educadas y no erradicadas; se usarán positivamente y no negativamente. Animamos a no suprimir las pasiones sino a transformarlas, canalizarlas, sublimarlas". Ningún aspecto básico del carácter humano es esencialmente malo. El bien y el mal son un asunto de dirección. Cuando los deseos de nuestra naturaleza original están mal dirigidos originan nuestra "naturaleza caída", básicamente egoísmo. Por esta razón, las causas o raíces de nuestra mala conducta resultan ser la inversión de las principales fuerzas para la bondad, lo que nos muestra que incluso cada uno de los llamados “Pecados Capitales” esta enraizado en lo mas esencial de nuestra naturaleza original: La lujuria está enraizada en el deseo por el sexo. Sin este deseo no podríamos consumar ni expresar el amor conyugal permanente de marido y esposa, el acto más sagrado del Universo por el que transmitimos la vida y el linaje. La avaricia (codicia) está enraizada en el deseo de tener dominio sobre todas las cosas, que es una de las grandes bendiciones que Dios nos dio para llegar a ser los verdaderos señores de su Creación. La gula (glotonería) está enraizada en el deseo por la comida, un deseo natural dado por Dios La pereza esta enraizada en el deseo por el descanso, un deseo necesario y bueno que incluso está pedido por Dios. La envidia está enraizada en el deseo de ser tan excelente como la persona más excelente. La envidia es la mala dirección y la tergiversación del deseo de ser la imagen de Dios. La ira es una desviación del enfado y el enojo. Es natural estar enfadado cuando somos tratados con injusticia. La soberbia es el falso orgullo o vanidad. Es natural estar orgulloso de nuestra dignidad como hijos de Dios, pero ese orgullo mal dirigido cuando no estamos en unidad con Dios se convierte en arrogancia. ---------------- El verdadero AMOR gradualmente transforma Vicios en Virtudes En el camino de nuestra restauración o perfeccionamiento, solo el verdadero amor puede hacer posible que todas nuestras actitudes, deseos y pasiones desviadas que nos conducen a actos egoístas y malos, puedan ser convertidas, purificadas y canalizadas positivamente en actitudes, deseos, pasiones y acciones virtuosas, buenas y altruistas. El padre jesuita Pierre Teilhard de Chardin esperando esa transformación positiva de la humanidad que será generada por la fuerza del amor verdadero, dice: "El día vendrá cuando después de manejar el espacio, los vientos, las mareas y la gravitación, podremos manejar las energías del amor. Y en ese día, por segunda vez en la historia del mundo, habremos descubierto el fuego." Sólo con la fuerza del amor verdadero, esas pasiones que nos arrastran a esos famosos SIETE PECADOS CAPITALES, serán sublimadas, canalizadas y transformadas en virtudes que nos liberaran y darán felicidad: El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra soberbia (arrogancia, vanidad, altivez, insolencia, presunción, egolatría, falso orgullo) en humildad, (modestia, sinceridad, sencillez, mansedumbre). El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra avaricia (egoísmo, codicia), en generosidad (altruismo, desapego, benevolencia, desprendimiento, magnanimidad) El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra impureza (lujuria, obscenidad, concupiscencia, deshonestidad, indecencia, lascivia, inmoralidad, promiscuidad), en castidad (pureza, fidelidad, continencia, pudor, honestidad, decencia, honor, honra) El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra ira (saña, encono, odio, rabia, venganza, rencor, impaciencia), en paciencia (tolerancia, aguante, prudencia, armonía, apaciguamiento, imperturbabilidad) El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra gula (glotonería), en templanza (frugalidad, moderación, sobriedad, austeridad). El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra envidia (celos, rivalidad, animadversión), en caridad (misericordia, solidaridad, piedad, empatía, compasión). El verdadero AMOR gradualmente transforma nuestra pereza (holgazanería, vagancia, negligencia, desidia) en esfuerzo y trabajo (diligencia, dedicación, perseverancia, constancia, determinación). En conclusión, la tarea a la que todos tenemos que enfrentarnos para transformar este mundo de vicios en uno de virtudes, comienza con nuestro propio cambio interior y personal. Tenemos que convertirnos en esos doctores del espíritu con la sabiduría y habilidad necesaria para transformar o revertir fuerzas mal dirigidas que crean nuestra naturaleza caída en fuerzas dirigidas al bien con las que restauramos y recuperamos nuestra naturaleza original buena. Jesús González Losada (Basado en dos artículos publicados en Ultimas Noticias el viernes 12 de noviembre de 1999 y el viernes 14 de abril del 2000)